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文檔簡介

1、高考作文必須有光輝 沒有太陽,應(yīng)該有個月亮;沒有月亮,總得有個星星;沒有星星,總得有個螢火蟲吧!如果連個螢火蟲都沒有,那就只能在基礎(chǔ)等級徘徊了。 議論文寫作指導(dǎo)論點的確立一、議論文的基本常識1、什么是議論文 當我們了解生活中的某件事情、某個現(xiàn)象或某些問題時,總會形成自己的看法、主張和觀點,把這些看法、主張和觀點表達出來,并加以闡釋、說明,就是議論;寫成文章,就是議論文。 議論文是一種議論、說理的文章。 2、議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。 論點:是作者對要議論的問題所持的見解或主張,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章只有一個中心論點,一般可以有分論點。 論點應(yīng)該鮮明、準確、概括,絕不可模棱

2、兩可,讓人捉摸不定。 論據(jù):用來證明論點的材料,有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說話,而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。 論據(jù)必須圍繞中心論點,這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致,勢必削弱說服力量。中心論點,是一篇議論文的統(tǒng)帥和靈魂,論點的正確、恰當與否,直接關(guān)系一篇文章的成敗。那么,如何確立一篇文章的中心論點呢?首先,要準確把握材料的重心材料型命題,內(nèi)容龐雜,信息量大,所以,我們要分清主次,把握材料的重心。如下面這則材料:有人曾問三個砌磚的工人:“你們在做什么?”第一個說:“砌磚。”第二個說:“賺錢。”第三個說:“建造世界上最富特色的房子?!钡搅撕髞?,這第三個工人成了有名的

3、建筑師。顯然,命題者的重心落在第三個工人身上,贊揚他有崇高的理想。所以,從這則材料可確立中心論點:人要有遠大的理想。其次,要選擇恰當?shù)牧⒄摻嵌让}者提供的材料中一般包含多個方面的內(nèi)容,我們審題時一定要從材料的整體出發(fā),選準角度,確立論點。如下面這則材料:山坡上有一具大樹的殘干,據(jù)說樹齡有400多年,當初它只是一株樹苗,經(jīng)歷了無數(shù)次風霜雨雪的摧殘,曾14次被閃電擊中,然而卻頑強地成了一棵巨樹??墒呛髞盹w來一群小蟲,用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。樹如此,一個人,一個國家,一個民族莫不如此。根據(jù)上述材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的議論文。這則材料,正確的審題方向應(yīng)該

4、從“樹”的角度確立論點,如“防微杜漸”;“禍患常積于忽微”;“生于憂患,死于安樂”等。而習作過程中若從小蟲的角度立論,得出了一些錯誤的觀點,如“團結(jié)就是力量”“要持之以恒”等。第三,要做到觀點正確、旗幟鮮明一篇立論性的文章,贊成什么,反對什么,一定要很鮮明。否則,就會不知所云,令人費解。有位同學(xué)在以“誘惑”為題作文時,先寫道:“當誘惑之神張開雙臂擁抱我們時,能清醒過來,迷途知返的畢竟是少數(shù),更多的人則是在欲望中迷失了自己,在誘惑中走向了錯誤?!焙茱@然,這位同學(xué)的觀點是:要抵制誘惑。而接下來的,這位同學(xué)卻這樣寫道:“但這一切都是錯誤的嗎?我們更多的只是普通人,不可能面對諸多的誘惑而無動于衷,我們

5、應(yīng)該擁抱這些誘惑,我們只有體驗過這些誘惑才知道是對是錯,才知道我們以后的路該怎么走。”很明顯,這一段他又要“擁抱誘惑”。這位同學(xué)的觀點前后矛盾,主旨不明,讓人不知道他到底想說什么。第四,要做到觀點新穎、立意深刻一些陳舊的論題,如果我們還是采用陳詞濫調(diào)、老生常談的觀點,勢必會影響讀者的閱讀興趣。如果我們運用求異思維法結(jié)合當今實際來談就可翻出新意,甚至化腐朽為神奇。例如,“不以規(guī)矩難成方圓”可翻出“不以規(guī)矩亦能成方圓”的新論題,結(jié)合當今改革破除陳規(guī)陋習來談大有深意;“酒香不怕巷子深”可翻出“酒香也怕巷子深”的新論題,結(jié)合當今商戰(zhàn)中注重宣傳效應(yīng)來談也頗具時代氣息,自成一家之言。還有一些類似的論題,只

6、要求異,也能擴展思維,創(chuàng)出新意,令人耳目一新。例如,這樣一則材料:某某市消防支隊全體官兵學(xué)英雄,見行動。他們想群眾所想,急群眾所急,為群眾利益出生入死,在所不辭。一年來,為搶救人民生命財產(chǎn),他們緊急出動800多次受到了群眾一致好評。對這則材料,一般同學(xué)都從消防官兵英勇無畏、為人民服務(wù)的角度立論,這樣立論,盡管沒錯,但流于膚淺。如果透過現(xiàn)象看本質(zhì),我們就會發(fā)現(xiàn),消防官兵固然英勇無私,但出動800多次,足以看出這個市消防安全方面的漏洞。從這方面立論,可以確立這樣的論點:“消防隊應(yīng)把重點放在防上,而不是消上”。這樣立論,就顯得深刻而獨到。俗話說,別人嚼過的饃饃沒味。同樣,鸚鵡學(xué)舌,人云亦云也定會讓人

7、生厭。如果我們能透過現(xiàn)象看本質(zhì),從平淡的材料中得出新穎獨到而又立意深刻的觀點,就能使人眼睛一亮。三、 議論文提煉論點的切入點入口:1、談對現(xiàn)實生活的獨特感受;2、談對陳舊觀念的不同看法;3、談對歷史典故的偏頗評說。 當然,以上三個方面不能孤立起來,很多時候是綜合運用的,只有將這三個方面聯(lián)系起來,才能提煉出好的論點。還應(yīng)注意,在提煉論點時,要運用辯證的觀點,抓住事物的本質(zhì),選準一個角度,從大處著眼,小處著手,只有從大處著眼,才能高瞻遠矚,體現(xiàn)時代精神;只有從小處著手,才能以小見大,言之有理。注意事項:抓主要信息;角度多元化;立意要新穎;語言要簡潔。四 提出中心論點的技巧1、 開門見山法: 這種開

8、頭方式,開宗明義,簡潔明了,能統(tǒng)攝全文。例1:勸學(xué) 君子曰:學(xué)不可以已。 青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。例2:六國論六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。2、釋題入篇法: 在文章開頭,就對標題或相關(guān)概念的含義加以解釋和闡發(fā),表明自己的觀點,我們把這種方法稱為釋題入篇法。這種開頭方式往往使文章節(jié)奏舒緩,給人留有思考的余地。例:舍生取義贊我贊美“舍生取義”。因為“舍生取義”是千百萬仁人志士的人生哲理,它激勵人們?yōu)榱?/p>

9、真理和正義的事業(yè)而獻身,它使人們的精神世界變得崇高、圣潔,它使一切見利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑惡。 3、巧用排比、比喻等修辭手法:修辭是語言運用中不可缺少的部分。巧妙而貼切的修辭方法的運用常能使語言增添許多風采。例1:假如我是小鳥,我會記住那出生時的巢穴;假如我是樹苗,我無法忘記那滋養(yǎng)我的土地;假如我是江河,那雪域高原成為我記憶中的烙??;假如無論我是什么,無論我以什么方式存在,我可以忘記周圍的一切,甚至可以拋棄自己,但有一樣?xùn)|西是不可泯滅的那就是回報。(詮釋回報) 例2:自負,像一個泥潭,陷進去就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點燃。所以,我們既不能自負,也不能自卑

10、。 自負與自卑4、引名言、詩文引用名言、詩文足以顯示作者深厚的語文積累,增加文章的文化內(nèi)涵,使文章有意蘊。達到言約意豐、權(quán)威奪人的效果,對作文獲得高分也能起到積極的影響。例1:席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹洝N覀兂俗髯元氂械拇谧蟀杜c右岸穿梭,才知道忘記該忘記的,銘記該銘記的。 在忘記與銘記的兩岸例2:“輕輕地我走了,正如我輕輕的來?!币髟佒熘灸Φ募丫洌逸p輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪放,李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的曠達,柳永“楊柳岸曉

11、風殘月”的婉約,各有千秋。所以,世界因多彩而精彩。 世界因多彩而精彩5、對比引入法:運用對比引入法,可直接幫助人們判斷是非曲直。辯證說理 、對比鮮明 、判斷曲直、深刻有力。例1:古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。 說勤例2:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古,拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。 忠臣的聲音分論點的確立論點是議論文的靈魂,分論點是支撐起這個靈魂的骨架,所以,要特別注意分論點的確立。如何圍繞中心論點提煉出適當?shù)姆终擖c?首先,要學(xué)會通過對中心論點的分

12、析,理解中心論點的內(nèi)涵,確定中心論點所涉及的范圍,同時弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點的前提條件,也是防止偷換論題、轉(zhuǎn)移話題的關(guān)鍵。其次,要懂得根據(jù)中心論點提煉分論點,這是通過對各種事物和現(xiàn)象的分析由果(中心論點)推因(分論點)的思維過程。寫作提示分論點? 在論證某一觀點、某一事理,從不同角度、不同側(cè)面、不同層次展開,這每一層、每一面、每一角度,就是一個分論點。 作文分論點基本方法: 是什么 為什么 怎么樣內(nèi)涵闡釋法分析理由法探尋方法法類因法(1)是什么?(闡釋法)幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),是作者對某一論題思索認識的結(jié)果。并列式分解的角度、方法闡釋內(nèi)涵(是什么)

13、例文1讀書的藝術(shù) 閑時沏上一壺茶,在縷縷輕霧中捧起一本書,品著茶香,嗅著書香,反復(fù)咀嚼,品味著每一個字,每一句話這便是我閑時的最大樂趣。有人說,讀書是一種藝術(shù)。 是的,讀書實在如此。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。 五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉?!弊x書是一種提升自我的藝術(shù)。 “玉不琢不成器,人不學(xué)不知道?!弊x書是一種學(xué)習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人

14、生折射一個世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。(論點)(分論點一)(分論點二) 讀書是一種充實人生的藝術(shù)。 沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。 讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白

15、的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因為讀書,人生才更精彩!(分論點三)(分論點四)類是什么可以使用的句式:1、話題(或話題中的關(guān)鍵詞語)是2、話題是,只有才3、話題中出現(xiàn)動詞:動詞話題,就是(動詞) (提示:多用于動賓短語)(角度分解,精神品格,法律道德,詩歌,比喻)總結(jié)題目回放 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

16、是一種境界,“海納百川,有容乃大”是一種境界,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”是一種境界請以“境界”為題,寫一篇作文。注意:立意自定,角度自選除詩歌外,文體不限不少于800字不得抄襲 “境界”一詞,現(xiàn)代漢語詞典的解釋是:事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況。具體來講,一般用來指人的思想所達到的層次,或人面對復(fù)雜的人和事所表現(xiàn)出的心理認識,即心態(tài)。境界有高低之分,而不以善惡去界定,境界的高低既受制于一個人生活的環(huán)境、閱歷、事業(yè)成就的大小,同時又影響著一個人人生的態(tài)度,事業(yè)的走向。 境界”這一話題比較寬泛,且比較抽象,考生對這一概念的理解、認識的程度,將決定立論和論證的過程或立意和形象化的過程。在審題時

17、候應(yīng)該化大為小,化抽象為具體,即化虛為實,要求能夠?qū)Α熬辰纭钡膬?nèi)涵作出或嚴密、或生動的闡發(fā)。 可以采用組詞造句法:“人生的境界”、“豁達的境界”、“成熟的境界”等。作文過程中,對“境界”的認識的闡述應(yīng)該要清晰。 題目分析佳 作 欣 賞 境界 當晨起的朝陽把光芒灑滿碧綠的大地,一縷縷的愛溫暖了整個世界。世事輪轉(zhuǎn),愛,也在歷史的河流慢慢積淀,愛便成了一種境界。因此,愛就是一種境界。 愛是一種境界。擁有這種境界,才能讓世間洋溢著濃濃的親情;擁有這種境界,才能讓在現(xiàn)實生活中演繹出傳奇式的忠貞愛情;擁有這種境界,才能讓一顆顆赤誠的報國之心,在歷史的天空永遠閃爍! 愛,是一種境界,是“母愛深深深幾許?引兒

18、思緒闊天地”的偉大。一個個經(jīng)歷了巨大磨難的心靈,都在母愛的溫暖下,漸漸愈合了傷口。史鐵生在輪椅上品讀著母愛的境界:母親那一串串穿行于后園尋找自己的腳印,是境界的載體;母親那一句句回響在耳邊勸慰自己的話語,是境界的旋律;母親那一滴滴苦澀的淚水,是境界的結(jié)晶 成為一種境界的母愛,才能真正凸顯無私,彰顯偉大! 成為一種境界的男女之愛,才能穿越時空,創(chuàng)造永恒! 愛,是一種境界,是“君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的忠貞。她猶如飛躍千年的蝶,穿行于古老的天空中,演繹出愛的境界矢志不渝;她猶如寶黛之間的“木石前盟”,在幽靜纏綿的心靈深處透出一絲絲凄美,定格出愛的境界海枯石爛;她更如羅映珍守

19、候丈夫的無數(shù)個日日夜夜,在平凡而濃烈的摯愛中,透出愛的境界不離不棄。 愛,是一種境界,是“五年歸國路,十年兩彈成”的赤膽忠心。這種境界充滿著崇高和偉大,是一種偉大的民族精神,是一種高尚的愛國情操。這種境界是岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的精忠報國,是陸游“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的深沉憂慮,是林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的鏗鏘誓言。 成為一種境界的對祖國之愛,民族才能更加團結(jié),祖國更加昌盛。 讓愛成為一種境界,世間將會充滿偉大、永恒、忠誠。 讓愛成為一種境界,社會將會擁有更多的感動,更多的真情。 讓愛成為一種境界,人類將會永遠和諧相處佳作標準:(一)、用切題的立意讓

20、人為之一震(三)、用充實的內(nèi)容讓人為之動容(四)、用精煉的語言讓人為之擊節(jié)(五)、用靚麗的卷面讓人為之叫好(二)、用精美的結(jié)構(gòu)讓人為之一亮境界結(jié)構(gòu)圖示提出問題解決問題 分析問題(是什么)愛就是一種境界愛,是一種境界,是“母愛深深深幾許?引兒思緒闊天地”的偉大。愛,是一種境界,是“君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的忠貞。愛,是一種境界,是“五年歸國路,十年兩彈成”的赤膽忠心。 讓愛成為一種境界,世間將會充滿偉大、永恒、忠誠。 讓愛成為一種境界,社會將會擁有更多的感動,更多的真情。 讓愛成為一種境界,人類將會永遠和諧相處,共創(chuàng)美好未來!結(jié)構(gòu)是作文關(guān)鍵: 并列展開三個分論點切合題意內(nèi)

21、容充實語言精煉結(jié)構(gòu)精美擬寫分論點:巧設(shè)角度 精心分解從“是什么”的角度以“境界”為 例 進 行 構(gòu) 思示例(1)、境界是面對成敗時能笑對人生的豁達。境界是面對名利時能超然物外的淡泊。境界是身陷逆境時能奮發(fā)向上的追求。 構(gòu)思之一: 排比 屬性闡釋示例(2)、境界,是“母愛深深深幾許?引兒思緒闊天地”的偉大。境界,是“君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的忠貞。境界,是“五年歸國路,十年兩彈成”的赤膽忠心。示例(3)、境界是 “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達。境界是 “采菊東籬下,悠然見南山”的淡泊。境界是 “風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還” 的豪邁。6、從“追問內(nèi)容”的角度

22、示例(1)、為官者的境界,是一種廉潔自律、勤政為民的境界。愛國者的境界,是一種胸懷天下、報效祖國的境界??茖W(xué)者的境界,是一種堅忍不拔、奮發(fā)有為的境界。 構(gòu)思之二: 排比 對象闡釋示例(2)、智者的境界,是一種淡泊名利、寵辱不驚的境界。強者的境界,是一種奮發(fā)向上、不斷追求的境界。勇者的境界,是一種不顧安危、舍己為人的境界。示例(3)、境界是王選視名利如浮云,甘為人梯育英才。境界是錢學(xué)森毅然回國,獻身祖國航天事業(yè)。境界是成龍在災(zāi)難面前挺身而出,組織義演義捐獻愛心。境界,是身陷逆境之時不斷追求、通往成功的金鑰匙。境界,是面對名利之時超然物外、淡泊名利的心靈雞湯。境界,是面臨矛盾之時寬容大度、構(gòu)建和諧

23、的靈丹妙藥。 構(gòu)思之三:排比 比喻闡釋2、因為什么,主要是回答原因和目的方面的問題,可以簡稱為“因”。就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。并列式分解的角度、方法例文2 談意氣 意氣,是李白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,當使民風淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風流人物,還看今朝”的壯懷 人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風發(fā)。(論點)人不能沒有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。 人有意氣,才能有豁達的胸襟。(分論點一)“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意

24、氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風發(fā),“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟? 人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。(分論點二)幾百年的風風雨雨,早已滌蕩了風波亭的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風,早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴

25、然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊,成為民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行? 人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。(分論點三)還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅持練習。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺,感動中國,感動你我。若無意氣,她怎會從不幸的底谷達到藝術(shù)的巔峰? 意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少,他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng),在歌舞升平中平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失人性凡此種種,

26、我們要堅決反對,打擊,為構(gòu)建社會主義和諧社會掃清道路。 人,要有意氣,要意氣風發(fā)。談意氣 結(jié)構(gòu)圖示提出問題解決問題 分析問題(為什么)人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風發(fā)。人有意氣,才能有豁達的胸襟。人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟?若無意氣,他們怎會有如此壯行? 若無意氣,她怎會從不幸的底谷達到藝術(shù)的巔峰? 人,要有意氣,要意氣風發(fā)。談意氣 總:人要有意氣,有自己的意志和氣 概,要意氣風發(fā)。分:人有意氣,才能有豁達的胸襟。人有意氣,才能在國家危難之時挺身而出。人有意氣,才能

27、摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰??偅阂鈿猓浅删腿松匦璧?。 從“為什么”的角度分析理由,提煉觀點。分析理由中心論點:樂為“小善”分論點:樂為“小善”,有利于心靈美;樂為“小善”,有利于團結(jié)、友愛、和睦、互助;樂為“小善”,有利于整個社會風氣的好轉(zhuǎn);勿以善小而不為(個人)(集體)(社會)從個人到集體到社會,層層遞進,縱向深入。 三個分論點都是從“樂為小善”的好處,即從“為什么”的角度分析。 1、愛他人多一點,或許只是一種習慣,卻拉近人與人的距離。2、愛他人多一點,可能只是一句問候,卻傳遞著溫暖。3、愛他人多一點,也許只是一種執(zhí)著,卻增加了生命的重量。開頭:一個“人”為“人”,人若只顧自己

28、,自私自利,變成孤立的人;兩個“人”為“仁”,仁者愛人,則人恒愛之;三個“人”為“眾”,人愛眾人,則眾人愛之,人便成為大寫的人。愛別人多一點,便是愛自己多一點。彩線串珠:你可曾在深夜為迎面而來的車輛熄滅遠光燈?你可曾在公眾場合熄滅手中的香煙?你可曾為需要的人捐過血?(舉生活中的小例子)愛他人多一點,為社會注入溫情。點例排比:孔子提倡“仁者愛人”,有教無類;周恩來為人民鞠躬盡瘁;雷鋒“愛別人勝過愛自己。他們的生命綻放異彩,照亮著他人的路。愛他人多一點,譜出生命最感人的贊歌。結(jié)尾:懂得愛別人,為他人著想是一種氣質(zhì),一種智慧,我們“活在全人類這個概念中”。大家好,才是真的好。愛別人,便是愛自己,成為

29、一個大寫的人。追根溯源,層層剝筍訓(xùn)練題:論題“人與己”中心論點:愛他人多一點論題:讓心底盛開一朵花從“為什么”的角度 構(gòu)思之一:分析理由【示例】確定中心論點:“讓心底盛開一朵堅韌之花?!?分論點一:讓心底盛開一朵堅韌之花,因為堅韌是一種動力,能使個人在挫敗中崛起; 分論點二:讓心底盛開一朵堅韌之花,因為堅韌是一種團結(jié),能使集體在困境中奮起; 分論點三:讓心底盛開一朵堅韌之花,因為堅韌是一種精神,能使國家在災(zāi)難中雄起。分析理由模式:因為-,+標題或中心論點寬容之花奉獻之花智慧之花理想之花“讓心底盛開一朵花” 分論點一:微塵讓心底盛開一朵愛心之花,因為他懂得“一粒微塵可揚起愛心風暴”。 分論點二:

30、錢學(xué)森讓心底盛開一朵奉獻之花,因為他深知國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕的道理。 分論點三:孟祥斌讓心底盛開一朵崇高之花,因為他曉得生命的價值從來不是用交換來體現(xiàn)。角色分解法以標題或中心論點為前提,去推想在這個前提之下會產(chǎn)生怎樣的意義、作用、價值或影響。也就是說有了這個標題或中心論點,會怎么樣。 【示例】“讓心底盛開一朵花” 分論點一:讓心底盛開一朵寬容之花,人就會有“海納百川”的胸懷。分論點二:讓心底盛開一朵奉獻之花,人就會有“贈人玫瑰”的美質(zhì)。 分論點三:讓心底盛開一朵自信之花,人就會有“不畏風雨”的雅量。揭示結(jié)果法3、法怎么樣、怎么辦,主要是回答方法和途徑方面的問題,可以簡稱為“法”。

31、并列式分解的角度、方法例文3 詩意地生活 海德格爾說:“人應(yīng)當詩意地棲居?!碑旓w鳥翱翔于天際,當鮮花盛開于大地,當人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當詩意地生活。(論點)詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。(分論點一)季羨林曾說過:真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?!罢嬲暮椭C是人內(nèi)心的和諧?!痹囅?,一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚,對月抒懷,吟出一句句輕巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的

32、人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當人們內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學(xué)會如何詩意地生活。 詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。(分論點二)讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當

33、人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會思考,人們才能懂得詩意的生活。詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈(分論點三)?,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。 當人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當人們

34、從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在陋室銘中所寫,詩意地生活。詩意地生活結(jié)構(gòu)圖示提出問題解決問題 分析問題(怎么做)人應(yīng)當詩意地生活。詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈當人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在陋室銘中所寫,詩意地生活。你來試試吧!讀下面的材料,按要求作文。 “任何看似愚蠢的東西,它一定也有值得喝彩的地方?!?克雷爾特 意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所

35、用的這塊大理石,曾被多位雕刻家批評得一無是處,有些人認為這塊大理石采鑿得不好,有些人嫌它的紋路不夠美,用它絕對雕不出好的藝術(shù)品,總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭。但是,當米開朗其羅以獨特的眼光,和這塊人人都認為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。周圍一些不起眼的人、事、物,或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅,使一些平凡的事物,因我而截然不同。賞識是什么:賞識是認識到別人的才能或作品的價值予以重視或贊揚。請以“學(xué)會賞識”為話題,寫一篇不少于800字的議論文,題目自擬。賞識,顯示的是一種不落俗套的睿智;賞識,昭示的是一種恢宏博大的氣概;賞識,成就的是一種萬

36、古流芳的英名。示例從“是什么”的角度,運用分析理由的方法來提煉分論點。賞識超出你的人,因為他能明確你的目標。賞識反對你的人,因為他能促進你的成長。賞識絆倒你的人,因為他能提高你的水平。示例從“為什么”的角度,運用闡述內(nèi)涵的方法提煉分論點。賞識,需要一雙能發(fā)現(xiàn)不凡的慧眼;賞識,需要一種虛懷若谷的胸襟;賞識,需要一顆真摯誠懇的心。示例從“怎么辦”的角度,運用探尋方法來提煉分論點。1、分論點各自獨立,但必須能夠證明中心論點。 2、分論點之間是平行關(guān)系,不能互相交叉。 3、分論點的個數(shù)最好是三個。 4、分論點的語言要精練,控制在20字以內(nèi)。 5、結(jié)構(gòu)盡量一致,表述要緊扣論點,位置放于段落的開頭。 6、

37、圍繞“是什么” “為什么”“怎么做”中的一個進行闡述。明確擬寫分論點的總的要求分論點的表述應(yīng)注意的問題 要求:扣得住、分得開、排得順。1、扣得住分論點的表述要盡量緊扣中心論點的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。2、分得開分論點之間界限清楚,不互相交叉重疊,沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實。3、排得順分論點先后順序要合乎邏輯,合乎情理。例如:人集體國家,物人。溫 馨 提 示1、針對作文文題,合理選用。2、熟練掌握三種并列式分論點寫法! 1、是什么 2、為什么(作用) 3、怎么做謝謝!閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 那些聲稱被應(yīng)試教育毀了的人,不應(yīng)試也會自毀;那些抱怨婚姻磨滅理想的,不結(jié)婚也成不

38、了居里夫人;那些天天嘮叨這個體制捆綁下無用武之地的人,即使到了瑞士也找不到領(lǐng)唱的舞臺大家面對同樣的時代,卻有著千差萬別的人生境界。那些牢騷滿腹的人尋找的種種原因,在某些人的眼中卻常常是難得的人生機遇。 請根據(jù)自己的感悟,聯(lián)系現(xiàn)實,自行立意,自擬標題,自定文體(詩歌除外),不要脫離材料內(nèi)容及含意,不要套作,不要抄襲,寫一篇不少于800字的文章。審題立意這則材料展示了現(xiàn)在社會存在的一種現(xiàn)象,這種現(xiàn)象是什么現(xiàn)象?為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?這種現(xiàn)象出現(xiàn)是正常的還是不正常的?面對這樣的現(xiàn)象我們應(yīng)該怎么辦?關(guān)系圖那些人的結(jié)果(無用武之地、找不到領(lǐng)唱的舞臺)原因( “聲稱”“抱怨”“天天嘮叨”“牢騷滿腹” )編

39、者的態(tài)度(否定)得出結(jié)論:埋怨、丟棄責任、抱怨外界、遇到挫折不思考內(nèi)在原因的人是得不到成功的某些人(難得的人生機遇、促使他們成功)原因(會轉(zhuǎn)化把挫折當做試金石、當成寶貴的財富、通過挫折來磨練自己、提升自我)(編者的態(tài)度:贊同)審題立意注意:高頻詞語“聲稱”“抱怨”“天天嘮叨”“牢騷滿腹的人尋找的種種“借口”立意:不抱怨、不找借口可以把立意更具體,就是變成什么情境下不抱怨,如:面對困難、挫折,面對失敗,不要抱怨;面對看似不公平的情況,不要抱怨,提升自己的實力等等偏題:換個角度看問題、態(tài)度決定成敗、把握機遇等等沒有任何借口 生活就是一方沃土,你播下什么,就收獲什么:播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下

40、一種思想,收獲一種行動;播下一種行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種命運。當你播下“沒有任何借口”的種子,你就會收獲誠實的心態(tài),服從的思想,敬業(yè)的行動,負責的習慣和無悔的人生 “沒有任何借口”是一種誠實。正如艾琳卡瑟所言:“誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感”。華盛頓小時候曾砍了他爸爸的櫻桃樹,面對爸爸的批評,他沒有找任何借口,而是誠實地承認了錯誤,正是他這種從小就培養(yǎng)起的誠實的習慣,造就他優(yōu)秀的人品,成為他開創(chuàng)輝煌人生的必要條件 “沒有任何借口”是一種服從。西點軍校的學(xué)員常說:“報告長官,沒有任何借口”,他們的服從意識,正是他們戰(zhàn)勝眾多競爭對手、走向成功的一個重要條件。作為一個軍人,就要懂得服從命令;作為一個學(xué)生,也要懂得服從教誨;作為一個公民,更要懂得服從規(guī)范。鮮艷的花朵,服從了季節(jié)的更替,笑容才更加燦爛;歡快的溪流,服從了溫度的變化,歌聲才更加悅耳。面對國家法律、規(guī)章制度、社會的道德規(guī)范等等,我們沒有任何借口,只能服從 。 沒有任何借口是一種敬業(yè)。當一位中國明星冉冉升起時,我們國人都為之興奮,當年

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