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文檔簡介

1、 PAGE19 / NUMPAGES19 一、啟:楓橋鐘聲越千年師:當代詩人陳小奇寫過一首歌,歌名叫濤聲依舊,大家聽過嗎?生:沒聽過。師:這是一首經典的歌曲,其中有這樣幾句歌詞,誰來讀一讀?(大屏幕出示) 留連的鐘聲 還在敲打我的無眠 塵封的日子 始終不會是一片云煙 陳小奇濤聲依舊生:(朗讀歌詞)師:讀得不錯!誰來體會一下,詩中有一個詞叫“無眠”,什么意思?生1:無眠就是睡不著覺。師:對,就是睡不著覺。為“無眠”找一個近義詞。生2:失眠。師:無眠就是失眠,就是睡不著覺,就是難眠的意思。師:看看,是誰在敲打著我的無眠呢?生1:留連的鐘聲。生2:留連的鐘聲。生3:留連的鐘聲。生4:鐘聲師:沒錯,是

2、鐘聲,是留連的鐘聲,還在敲打我的無眠。來我們一起來讀一讀。生:(朗讀)師:鐘聲是從哪兒傳過來的呢?(大屏幕出示) 十年舊約江南夢, 獨聽寒山半夜鐘。 【清】王士禎夜雨題寒山寺師:其實,早在兩百多年前,清朝有一位詩人叫王士禎,他在一首詩中就寫到過這樣的鐘聲。誰來讀一讀?生:(朗讀詩句)師:有點味道,誰再來讀一讀,讀出古詩特有的節(jié)奏和味道。生:(朗讀詩句,有了古詩的節(jié)奏和味道)師:請坐下,這是哪里的鐘聲呢?生:寒山寺的鐘聲。師:沒錯,這是寒山寺的鐘聲。大家看,為了獨聽寒山寺的夜半鐘聲,詩人等啊盼啊、夢啊想啊,一等就是多少年?生:十年。師:十年,整整十年,三千六百五十個日日夜夜。來,我們一起讀一讀體

3、會一下詩人的這種經歷。生:(讀)師:這寒山寺的夜半鐘聲為什么會有如此巨大的魅力呢?大家看(大屏幕出示) 幾度經過憶X繼, 月落烏啼又鐘聲。 【明】高啟泊楓橋師:其實,早在五百多年前,明朝詩人高啟在一首詩中也寫過這樣的鐘聲,誰再來讀一讀?生:(朗讀詩句)師:好一個“月落烏啼又鐘聲”,聽一聽這是哪的鐘聲?生:還是寒山寺的鐘聲。師:他沒說是寒山寺的鐘聲,你怎么知道是寒山寺的鐘聲?生:高啟說過“幾度經過憶X繼”,X繼寫過一首楓橋夜泊,所以知道是寒山寺的鐘聲。師:沒錯這就是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是,每次經過楓橋,每次聽到寒山寺的鐘聲,詩人就會想起一個人,誰?生1:X繼。師:誰?生2:X繼師:我們來讀一

4、讀。生:(朗讀)師:奇怪呀,這是人為什么會幾度經過都要憶X繼呢?這X繼和寒山寺的鐘聲又有著怎樣的關系?大家看(大屏幕出示)西風只在寒山寺,長送鐘聲擾客眠?!驹款欑撮嬮T師:其實還有比這更早的,早在六百多年前,元朝有位詩人,誰?生:顧瑛師:對,顧瑛,他寫過一首詩,在他的詩中又寫到了寒山寺的鐘聲。誰讀一讀?生:(朗讀)師:你看,又是寒山寺的鐘聲,這一年又一年,一代又一代,有多少客人在寒山寺的鐘聲中無眠呢?使人難以入眠呢?(大屏幕出示) 七年不到楓橋寺, 客枕依然半夜鐘。 【宋】陸游宿楓橋師:早在八百多年前,宋朝詩人陸游也寫到過寒山寺的夜半鐘聲。來,我們一起讀!生:(齊讀詩句)師:從詩中看,七年之

5、前的陸游曾經到過哪兒?生1:寒山寺。師:他到過寒山寺,聽到過什么呢?生1:鐘聲。師:七年之后,詩人陸游又到了哪兒?生2:又到了寒山寺。師:又聽到了什么?生2:鐘聲。師:楓橋寺就是寒山寺,寒山寺就是楓橋寺。師:大家看,一年又一年,一代又一代,變的是南來北往的客人,不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。其實“七年”還可以變,如果把它變成“十年”,想一想,十年不到楓橋寺,詩人又會怎樣寫呢?生1:(朗讀)十年不到楓橋寺,夜半鐘聲擾客眠。師:自己編了一首詩,其實沒有這個必要。我讀上半句,你讀下半句,你試試看。十年不到楓橋寺生1:客枕依然半夜鐘師:為什么可用這一句?生1:因為許多人到過楓橋寺,可是半夜的鐘聲是不會

6、變的。師:你注意到沒有詩句中有一個關鍵的字眼,誰讀出來了?生1:依然。師:沒錯,十年不到楓橋寺,客枕依然半夜鐘。再變一變“十年”變成“百年”,百年不到楓橋寺生2:客枕依然半夜鐘。師:千年不到楓橋寺生3:客枕依然半夜鐘。師:沒錯,十年不變是鐘聲,百年不變是鐘聲,千年不變的還是鐘聲。所以陳小奇寫到(生齊讀)(大屏幕出示) 留連的鐘聲 還在敲打我的無眠 塵封的日子 始終不會是一片云煙 陳小奇濤聲依舊師:所以兩百多年前的詩人王士禎寫到(生齊讀) 十年舊約江南夢, 獨聽寒山半夜鐘。 【清】王士禎夜雨題寒山寺師:所以六百多年前的詩人顧瑛寫到(生齊讀) 幾度經過憶X繼, 月落烏啼又鐘聲。 【明】高啟泊楓橋師

7、:所以八百年前的詩人陸游寫到(生齊讀) 七年不到楓橋寺, 客枕依然半夜鐘。 【宋】陸游宿楓橋師:問題來了!問題來了!你有什么樣的問題?生1:我的問題是,為什么不管幾百年幾千年,喝多時人來到這兒都非常留戀這的鐘聲,到了寒山寺都會寫詩?師:問得好啊,她把鐘聲和那么長的時間聯(lián)系起來了。她不禁要問為什么這么長時間,詩人都會不約而同地寫到寒山寺的鐘聲?這是她的問題。你們的呢?生2:為什么他們提到的鐘聲都是他們在晚上聽到的鐘聲?師:對呀,你對鐘聲產生了疑問,為什么所有的鐘聲都是在夜半呢?生3:我的問題是為什么敲鐘的時候詩人會失眠呢?師:為什么鐘聲總是跟失眠,跟難以入眠連在一起呢?好,太好了!生4:我想問寒

8、山寺的鐘聲為什么會有這么大的魅力,吸引這么多的詩人來寫詩?師:太好了,她把鐘聲和那么多詩人聯(lián)系在一起,發(fā)現(xiàn)了她自己的問題。二、承:X繼獨聽寒山鐘師:問得好!其實,所有的問題都跟一個人連在一起,所有的問題都跟一首詩息息相關。這個人叫X繼,這首詩叫楓橋夜泊。(大屏幕出示) 楓橋夜泊 【唐】X繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。師:請大家打開課文,讀一讀楓橋夜泊這首詩。要求:自由讀,反復讀,把它讀清爽了、讀順口了。生:(自由反復朗讀詩歌)師:讀得很投入,看到這里就是一種享受!誰來讀一讀這首詩?生:(朗讀全詩)師:讀得好!字字有詩意。比如,“愁眠”的“愁”是翹舌的,“

9、寒山寺”的“寺”是平舌的,真是讀得一絲不茍!誰再來讀一讀,不但清清爽爽地讀,而且有板有眼地讀。生:(朗讀全詩)師:好一個“夜半鐘聲到客船”??!味道讀出來了,大家一定聽出了這首詩的節(jié)奏和韻律。來!我們一起讀!怎么讀呢?每句詩的前四個字你們讀,后三個字我來讀。師生:(合作朗讀完全詩)師:我們反過來,我讀前四字,你們讀后三字。師生:(再次合作朗讀全詩)師:好極了!我們連起來讀,我讀題目和作者,你們讀整首詩。生:(齊讀詩歌)師:這首詩反反復復,我們已經讀了好幾遍了,我想提問一下,你有什么感覺?用一個詞來形容形容自己的感覺。生1:我感到詩人的煩悶和凄涼。師:說了兩個,選一個。生1:凄涼生2:憂愁。師:憂

10、愁。還有不一樣的感覺嗎?生3:凄涼。生4:幽靜。生5:思鄉(xiāng)。生6:憂愁。生7:我感到了夜晚的寧靜。師:來,把自己的感覺帶進去,我們再來讀一讀,生:(齊讀詩歌) 師:大家不妨對比著想一想,比如:讀李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,你會有憂愁的感覺嗎?生:(自由應答)不會。師:肯定不會!讀杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,你會有憂愁的感覺嗎?生:(自由應答)不會。師:還有,讀白居易的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,你會有凄涼的感覺嗎?生:(自由應答)不會。師:也不會!那么,為什么你讀楓橋夜泊卻有這樣的感覺呢?生:(多數(shù)沉默,個別學生舉手)師:把手放下,請大家靜靜地讀楓橋夜泊,看

11、看注釋,看看插圖,聯(lián)系聯(lián)系自己的生活體驗,想一想,詩中的哪些地方哪些詞語向你傳遞著這樣的感覺和情緒?請大家靜讀楓橋夜泊。生:(默讀,圈點批注)師:(在巡視中插話)有的同學開始動筆劃了,這說明他的感覺已經找到了落腳點。師:(繼續(xù)插話)有的同學不但劃了,開始在詩的旁邊寫上了些批注。很好,這說明他的感受正在轉化為他的理解。生:(在教師插話的引導下,紛紛開始寫批注)師:好!我看大家都有了自己的讀詩心得了。是吧?心得如何呢這樣,我提一個問題考考大家,好嗎?就一個。注意聽!我們知道,楓橋夜泊的時候,應該是息的時候、睡覺的時候,對吧?生:(自由應答)對。師:但是,這個晚上,X繼睡著了嗎?生:(自由應答)沒有

12、睡著。師:沒有?你怎么知道的?哪個詞語直截了當?shù)馗嬖V你,X繼沒睡,根本就睡不著?生1:愁眠。生2:愁眠。生3:愁眠。生4:愁眠。師:都是愁眠。是嗎?來,把“愁眠”這個詞語圈出來。(板書“愁眠”)生:(動筆圈出“愁眠”)師:一起讀。生:愁眠。師:再讀。生:愁眠。師:再讀。生:愁眠。師:“愁眠”是什么意思?生1:“愁眠”就是因為憂愁而不能入睡的人。生2:憂愁而睡不著。師:給“愁眠”找個近義詞。生1:憂愁。師:不對,給“愁眠”找個近義詞,“愁眠”。生2:憂眠。師:你自個發(fā)明的詞,其實現(xiàn)實有啊。生3:失眠。生4:無眠。師:“愁眠”就是失眠,就是無眠。那是因為憂愁而失眠,因為憂愁而無眠,因為憂愁而難以入

13、眠。愁眠的人是誰?一起說。生:X繼。師:愁眠啊愁眠,因為愁眠,這個晚上X繼看到了什么?生:X繼看到了一輪殘月。師:用詩中的一個詞說,看到了生:月落。師:(板書:月落)愁眠啊愁眠,就這樣看著月亮漸漸地升起,又看著月亮漸漸地落下。當月亮完全落下的時候,天地之間,一片幽暗,一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中,詩人在江邊看到了什么?生1:漁火。師:詩人在江邊看到了什么?生:楓樹。師:(板書:江楓)誰能形容一下,怎樣的江楓?生:火紅的江楓。師:那是秋天被霜打過的時候,楓葉是火紅的。江邊的楓樹像一團火,在黑暗中搖曳,瑟瑟地顫抖,是嗎?愁眠啊愁眠,因為愁眠,在一片幽暗,一片朦朧之間,詩人在江中又看到了什么呢?生1

14、:他看到了江中閃爍的漁火。師:(板書:漁火)那是怎樣的漁火?生1:漁火想在黑暗中發(fā)光的星星一樣,就在江面上。 師:像星星一樣閃爍,對不對?再思考一下。生2:像螢火蟲似的,忽明忽暗,忽閃忽現(xiàn)。師:大家看,在一片幽暗,一片朦朧之間,詩人看到了凋零的、瑟瑟的江楓,看到了點點的漁火。你想一想,此時此刻他的心里會感到什么呢?生1:我認為詩人此時心里非常的孤單。生2:我感到詩人此時心里非常的憂愁,因為他睡不著覺。生3:我認為此時詩人有點傷感。師:愁眠啊愁眠,因為愁眠,詩人又聽到了什么?生:烏鴉的啼叫。師:(板書:烏啼)一聲凄厲的叫聲,劃破了這個沉寂的秋夜,但是,當叫聲過去之后,秋夜反而變得更加沉寂。還聽到

15、了什么?生:寒山寺鐘聲。師:(板書:鐘聲)什么時候的鐘聲?生:是在午夜,半夜的時候。師:(板書:夜半 到客船)是哪里的鐘聲?生:是寒山寺的鐘聲。師:寒山寺在哪里?生:在姑蘇城外。師:(板書:姑蘇城外寒山寺)愁眠啊愁眠,因為愁眠,詩人還感到了什么?生:滿天的霜華。師:(板書:霜滿天)(形成如下板書) 月落烏啼霜滿天 江楓漁火 愁眠 姑蘇城外寒山寺 夜半鐘聲到客船就這樣仿佛出現(xiàn)了問題,大家知道,秋霜是覆蓋在地上的,所以,李白有詩曰:床前明月光生:(接答)疑是地上霜。師:沒錯!怎么會是霜滿天呢?寫錯了?感覺錯了?生1:因為霜把月亮光反到了天上。師:你認為是一種視覺的錯覺?誰還說說?生2:我認為是這時

16、的天空已經微微發(fā)白了,所以說是霜滿天。師:霜滿天寫得是天空微微泛白的色彩?盡管你的解釋我是第一次聽到,但是還得打一個問號。再想。生3:我覺得月色朦朧感覺像霜滿天。師:秋霜落在這大地之上,又是在午夜時分,看到霜你感到的是什么呢?生1:就是有思鄉(xiāng)之情。生2:我感到十分凄涼。師:很冷很涼很寒,所以是霜滿天。哪里是霜滿天,而是寒氣滿天,霜氣漫天。師:(指著板書)看黑板。因為愁眠,詩人看月落、看江楓、看漁火,卻是愁上加愁;因為愁眠,詩人聽烏啼、聽鐘聲、感霜氣,那是冷上加冷。而所有的這一切的景物,詩人卻用了一個字來形容它們之間的關系,這個字就是生:對。師:(板書:對)(形成如下板書) 月落烏啼霜滿天 江楓

17、漁火對愁眠 姑蘇城外寒山寺 夜半鐘聲到客船你怎么理解?生1:因為作者寫這首詩中的景物是為了襯托出他的愁眠。生2:我覺得如果用我們今天的話說,是一種“因為所以”的句式。因為他看到許多景物,所以他愁眠。師:有人說“對”就是“伴”的意思,陪伴的伴。(板書:伴)不信你把“對”換成“伴”,再讀一讀。讀整首詩。生:(朗讀)師:通嗎?行嗎?生:有點不一樣。師:體會什么味道不一樣?生:我認為“對”字更能顯現(xiàn)他的愁。師:為什么“對”字更能顯現(xiàn)他的愁呢?(有部分同學舉手)師:把手放下,我們這樣死摳字眼,是讀不好書的。我們一起來想象一下,X繼背井離鄉(xiāng)、浪跡天涯。這個晚上,月落烏啼霜氣滿天,面對著江楓,面對著漁火,此

18、時此刻X繼卻睡不著覺。睡不著覺,他最希望誰能來陪伴他?生1:他的親人,他的朋友。師:說具體點,比如說生2:比如說,他的父親或者母親。生3:還比如說,他的哥哥姐姐。生4:他從小一起長大的朋友。生5:他的妻子。師:他的妻子在嗎?他的父母在嗎?他的朋友在嗎?有人陪伴嗎?生:沒有。師:只有“對”(圈出“對”)這個凄清的夜晚,這個愁悶的夜晚,和X繼相對的只有生1:愁眠。生2:江邊的楓樹和閃爍的漁火。生3:已落下的月亮和烏鴉。生4:只有滿天的霜華。生5:只有寒山寺的鐘聲。師:這樣對呀,“對出”了詩人心中的無限生1:憂愁。生2:傷感。生3:思鄉(xiāng)。生4:苦悶。師:因為無限凄涼,因為無限傷感,因為無限苦悶,這時

19、候誕生了(音樂響起,教師X讀全詩)生:(隨著音樂,學生齊讀全詩)師:(隨著音樂)月亮西沉,烏鴉聲聲,霜氣布滿天地之間;江楓瑟瑟,漁火點點,寒山寺的夜半鐘聲劃破了沉寂的秋夜,來到了X繼的客船之上。睡不著覺啊,睡不著覺,此時此刻,此情此景,X繼不禁在自己心中輕輕的吟唱生:(隨著音樂,學生再次齊讀全詩)師:(隨著音樂,高聲朗誦)姑蘇城外寒山寺生:(隨著音樂,高聲齊讀)夜半鐘聲到客船。師:(隨著音樂,低聲朗誦)姑蘇城外寒山寺生:(隨著音樂,低聲齊讀)夜半鐘聲到客船。師:(音樂消失,輕聲朗誦)姑蘇城外寒山寺生:(輕聲齊讀)夜半鐘聲到客船。(掌聲)師:詩就這樣誕生了。三、升:夜半鐘聲化愁眠師:大家請看,愁

20、眠啊愁眠,因為愁眠看見月亮升起又看見月亮落下去。月亮落了,還看得見嗎?生:(自由應答)看不見了。師:(擦去“月落”)烏鴉凄厲的叫聲過去了,還有鴉啼的聲音嗎? 生:(自由應答)沒有。師:(擦去“烏啼”)那霜氣滿天看得見嗎?生:(自由應答)看不見。師:(擦去“霜滿天”)瑟瑟的江楓在一片幽暗和朦朧之中,看得清嗎?生:(自由應答)看不清。師:(擦去“江楓”)還有那姑蘇城外的寒山寺的夜半鐘聲,看得見嗎?生:(自由應答)看不見。師:(擦去“姑蘇城外寒山寺”、“夜半鐘聲到客船”)還有那點點漁火,忽明忽暗,忽閃忽滅(擦去“漁火”)這天地之間還有什么可以對的呢?生:沒有啥。師:(擦去“對”)天地之間只剩下了什么

21、?生:愁眠。(形成如下板書) 愁眠 師:突然,就在這個時候,你聽(鐘聲和音樂緩緩響起)師:鐘聲啊,寒山寺的鐘聲,一聲!一聲!又是一聲!聲聲敲在X繼的心坎上。想一想那鐘聲好像在對X繼說些什么?拿起筆,在空白的地方用上“X繼啊X繼”開頭,那鐘聲仿佛在對X繼說生:(隨著音樂,想象寫話)師:好!請停下你手中的筆。讓我們一起像X繼那樣,用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來的鐘聲,好像在對孤獨的X繼這樣說生1:(朗讀)X繼啊X繼,一次的失意并不代表永遠的失敗,一次的落考并不代表一輩子的前途。你的路還很長,回家吧,你的妻子,你的兒女,你的親人都在思念著你呢!繼續(xù)努力吧!明天的陽光正在向你招手。不要再憂慮

22、了,忘了它們吧,你的路還很長?。ㄕ坡暎煟汉靡粋€善解人意的鐘聲?。$娐暦路疬€在對X繼說生2:(朗讀)X繼啊X繼,沒有父母、妻兒和朋友陪在身邊,一定有很難以言表的孤獨、傷感吧?就讓這輪殘月、烏鴉的啼叫、滿天的霜華、瑟瑟的楓樹、像一團跳動火焰的漁火,交相輝映。你獨自一人乘舟停泊在岸邊,雖然你這次考試落敗了,可并不代表會一直這樣。努力吧!加油吧!你一定會成功的!回去和你的父母、妻兒團聚吧!師:聽到了這樣的鐘聲,我仿佛好受多了。那鐘聲好像還在對X繼說生3:(朗讀)X繼啊X繼,一次落榜不算什么,下次你要在努力,再考一次。這次落榜了,你要先回家與家人團聚,然后再努力,在考試。我相信你一定會考上的。師:這善

23、解人意的鐘聲,這溫馨提示的鐘聲,陪伴著愁眠之人,溫暖著愁眠之人,也因此深深化解了X繼的愁眠。(擦去“愁眠”)四、轉:月落時分聽鐘聲師:孩子們,人人會有愁眠的時候,比如我自己。我想你們也會有愁眠的時候吧?誰來說一說?生1:今天考試我有幾道題不會做,晚上睡覺時,我還一直想著這幾道題。生2:看到恐怖的場面,晚上下的睡不著覺。生3:又一次我媽媽又出差一個月,當她走半個月的時候,我因為擔心她而“愁眠”。師:孩子們,愁眠是人人固有的情感,從古到今人人都有過愁眠所以,古今中外,寫愁眠的詩歌成千上萬、數(shù)不勝數(shù)。尤其是在中國的古典詩歌中,寫愁眠,尤其是寫思鄉(xiāng)的愁眠,更是比比皆是。大家看(大屏幕出示)舉頭望明月,

24、低頭思故鄉(xiāng)。 【唐】李白靜夜思露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。 【唐】杜甫月夜憶舍弟海上生明月,天涯共此時。 【唐】X九齡望月懷遠春風又綠江南岸,明月何時照我還。 【宋】王安石泊船瓜洲明月幾時有,把酒問青天。 【宋】蘇軾水調歌頭明月幾時有師:因為愁眠,李白曾經這樣寫道生:(齊讀李白的詩句)師:因為愁眠,杜甫曾經這樣寫道生:(齊讀杜甫的詩句)師:因為愁眠,X九齡曾經這樣寫道生:(齊讀X九齡的詩句)師:還是因為愁眠,王安石曾經這樣寫道生:(齊讀王安石的詩句)師:也是因為愁眠,蘇軾蘇東坡曾經這樣寫道生:(齊讀蘇軾的詩句)師:明眼人一定看出來了,所有的愁眠都跟一種景物連在了一起,這個景物就是生1:月亮。生2:

25、月亮。生3:明月。生4:圓圓的月亮。師:是的,這所有的愁眠都和明月連在了一起。皓月當空,寂靜的夜,睡不著覺。于是,把所有的愁思,把所有的情懷,都遙寄給那一輪皎皎的明月了。正所謂,明月千里寄相思。于是,詩人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情,都寄托在了那一輪皎皎的明月上。但是,要在沒有明月的夜晚呢?月亮已經落下去了呢?要是月亮看不見了呢?詩人X繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給了誰呢?生1:鐘聲。生2:夜半鐘聲。師:寄托給了鐘聲。我們再一次走進X繼楓橋夜泊,再來感受感受在鐘聲中的那一份愁眠之情。(大屏幕出示) 楓橋夜泊 【唐】X繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。生:(齊讀楓橋夜泊)師:和明月相襯,這鐘聲真是太奇特了。之前沒有人這樣寫過鐘聲;之后也沒有人寫得超過X繼的鐘聲。寄托著這一份愁眠之情的鐘聲,讓這首詩成為千古絕唱。讓我們再次讀一讀這首千古絕唱,楓橋夜泊生

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