人體陽氣生成的原理及陽氣的實質(zhì)

1、人體陽氣生成的原理及陽氣的實質(zhì)、用現(xiàn)代生物化學和人體生理代謝研究人體陽氣生成的原理：1、生理學和生物化學原理；生理學和生物化學認為機體進行生理代謝，必須通過生物氧化才能產(chǎn)生能量和熱能，氧氣是人體熱能生成的必須物質(zhì)，也是能量生成的前體物質(zhì)。而能量物質(zhì)ATP則是能量暫時儲存的一種形式，而且儲存的能量只占總能量的45，轉(zhuǎn)化為熱量的占55，這占大多數(shù)的熱量則是使人體體溫保持恒定，是人體感到溫暖，并能防止外邪侵入的物質(zhì)；所以筆者認為，所謂人體陽氣就是機體臟腑生理功能過程中所產(chǎn)生的熱能在運動過程中對人體的體液的溫煦蒸騰作用所產(chǎn)生的汽化物；陽氣由于存在的部位不同，而分別稱為營氣，宗氣和衛(wèi)氣三部分。這些不同名

2、稱的陽氣，與人體熱量共同起到溫煦人體，保持人體體溫恒定，防止外邪侵入的作用。那么就會存在著人體生理代謝旺盛者，其產(chǎn)生的能量和熱能物質(zhì)就旺盛的特點，而且陽氣的生成也就會旺盛的特點。內(nèi)經(jīng)將心臟比作人體的太陽，就是說心臟的生理代謝過程中產(chǎn)生的能量物質(zhì)ATP和熱量是最多的，所以其汽化作用也就強，陽氣的生成就會多，這些陽氣就如太陽一樣，使人體感到溫暖；內(nèi)經(jīng)將肝臟的生理功能所生成的熱能和陽氣以少陽命名，也就是與心臟相比其能量物質(zhì)和熱能和略少于心臟，其汽化功能也略少于于心臟；將肺臟命名為太陰，這是與心臟肝臟相比，肺臟是生成的能量物質(zhì)和熱量與陽氣不足而是散失熱量較多的臟器，也就是作為五臟之陽的肺臟是陽中最寒涼

3、的臟器；而將腎臟命名為少陰，就是腎臟雖然主水液，為陰，但其生理功能過程卻能使人體陰氣減少，因為腎臟有較多的生理代謝功能，所以就能生成一定量的能量物質(zhì)和熱能，其汽化作用也相對就比較強大，其熱量與陽氣共同溫煦水液，不使水液因為陰寒而排泄過多；這也是說，腎臟與脾土作為五臟之陰臟，他與脾土相比較，腎臟的陰寒之氣較脾土少；脾土也為五臟之陰臟，脾土對飲食的消化不能產(chǎn)生熱能，而營養(yǎng)物質(zhì)在腸道的吸收依靠被動和自動轉(zhuǎn)運，而自動轉(zhuǎn)運又是一個耗能的過程，又因為脾胃腸所運行的是水谷之精微物質(zhì)，運化水液，這些物質(zhì)本身就是陰性物質(zhì)；也就說胃腸道中的熱能主要由其他臟腑生理功能所生成的能量物質(zhì)供給ATP，以產(chǎn)生熱量，所以胃腸

4、道本身生成的熱量是很有限的，那么其汽化功能也就相對不足；所以，脾胃腸屬于五臟六腑中最為陰寒的器官。2、用生命方程式的表現(xiàn)形式來說明人體生理代謝所產(chǎn)生的熱量與陽氣：依照內(nèi)經(jīng)理論，以及筆者對人體生命方程式和人體生理功能的研究分析，人體五臟的生理功能，均有旺盛，衰弱與平和的不同。用人體生命方程式表示人體臟腑這三種功能狀態(tài)的典型表現(xiàn)形式，也就是有代表意義的生命方程式如下圖所示：圖3圖45,脾土為0，其余三臟5,肺金為0,其余三臟圖3生命方程式是以脾土旺為主要表現(xiàn)形式,其脾土之數(shù)為6，肝木、心火均為0，肺金、以上五個生命方程式分別表示了心火、肝木、脾土、肺金、腎水五臟生理功能的旺衰狀態(tài)；圖1生命方程式是

5、以心火旺盛為主要表現(xiàn)形式，其中心火之數(shù)為均為1，此為心陰虛火旺型體質(zhì)圖2生命方程式是以肝木旺盛為主要表現(xiàn)形式，其中肝木之數(shù)為均為1，此為肝陰虛型體質(zhì)；也屬于肝脾陰虛性體質(zhì)圖3圖4圖3圖4腎水各為1,此為肝脾腎陽虛型體質(zhì)；這里要注意的是，脾土的數(shù)字越多，而其它四臟的數(shù)字就減少，而脾土旺，則表示脾土的生理功能低緩，陽氣生成不及，脾土與其它四臟，在數(shù)字的表示和功能是相反的。圖4生命方程式是以肺金旺為主要表現(xiàn)形式，肺金之數(shù)為4，心火為2，脾土和腎水各為1，肝木為0，此為肺陰虛型體質(zhì)；也屬于肺心陰虛型體質(zhì)。圖5生命方程式是以腎水旺盛為主要表現(xiàn)形式，腎水之數(shù)為5，肝木、脾土、心火各為1，肺金為0，此為腎陰

6、虛型體質(zhì)。從以上五種這些生命方程式的表現(xiàn)形式可以看到，當標示在某一臟上的數(shù)字多時，則表示這一臟腑生理功能旺盛；而克它和被它所克之臟腑上的數(shù)字就減少，其數(shù)字減少，對于肝，心、肺、腎而言，是其臟腑生理功能一方面可表現(xiàn)為，因被其旺相臟腑克抑而衰弱，其被克抑的臟腑所表現(xiàn)的衰弱的特點卻各不相同，這在以后的臟腑相克的研究者，我們會分別詳細研究；但是就脾土而言，則與其他四臟相反；如心火旺盛，被心火所克之肺經(jīng)就會表現(xiàn)為燥熱，因為燥熱而發(fā)生與燥熱相關(guān)的疾?。欢艘中幕鹬I水則表現(xiàn)為平和或衰弱；但是肝木旺盛，被肝木所克之脾土和克肝木之肺金之數(shù)就減少；這里需要注意的是，肝木旺盛，克抑脾土的表現(xiàn)形式；主要表現(xiàn)在肝木的

7、疏泄功能；其表現(xiàn)在膽汁分泌增多，胃酸分泌增多，胰臟的分泌功能增強；使脾胃腸的消化頻率增快，為胃腸提供更多的能量物質(zhì)ATP而使其主動轉(zhuǎn)運的吸收功能增強；但是同時因為肝膽之氣能使胃腸蠕動功能增強，所以其被動吸收（濾過、彌散、滲透等功能）的功能就會減弱；這也是肝氣的疏泄作用而使脾氣虛者容易腹瀉的原因；這里的脾土虛弱，是指脾陰虛弱，脾陽盛。當然相反的，如圖3所表示的就是脾土旺，被脾土克抑的腎水和可以克抑脾土的肝木衰弱的表現(xiàn)形式；當脾土旺，肝木衰時；脾胃腸的功能因為肝的疏泄功能不及，可能會出現(xiàn)兩種狀況，一方面可能由于從小就能飲食，而家長未能注意飲食調(diào)節(jié)和控制，而形成多食而肥胖的可能；另一種可能會因為肝臟

8、的疏泄功能不及，而使其消化不好，被動轉(zhuǎn)運吸收不及而消瘦。也就說脾土旺者，其它能產(chǎn)生能源物質(zhì)和熱量的臟器的功能就不及，所以人體就會有寒涼的征象怕冷，無論是瘦還是胖，基礎(chǔ)代謝率低，熱能生成少，手足不溫，這是脾陽虛的一般體征表現(xiàn)，這里的脾土虛，是指脾陽虛，脾陰盛。這就是說，當心肝肺腎上所示的數(shù)字多時，則表示其生理功能旺盛，而陽氣生成就會充足，而對陰液的蒸騰消耗量就會增加，而表現(xiàn)出陽盛陰虛的體征；而只有脾土上所表示的數(shù)字多時，則表示脾土的生理功能不及，而使陰液的蒸騰消耗不及，而表現(xiàn)出陰盛陽虛的體征。內(nèi)經(jīng)所言：“氣實者，熱也，氣虛者，寒也。”這里的氣，就是指陽氣，陽氣盛，是謂實，陽氣少，是謂虛，陽氣盛，

9、則熱，陽氣虛，則寒。只要以肝脾的生理功能相對比，就能更確切的理解陽氣的含義了。二、關(guān)于人體陽氣的意義：通過對肝脾旺衰原理生命方程式的分析，充分說明人體陽氣就是機體臟腑生理代謝過程中所產(chǎn)生的熱量的運動對人體津液的溫煦蒸騰作用所產(chǎn)生的汽化物；機體生理代謝過程中產(chǎn)生的能量的55變?yōu)闊崃浚跃S護保持人體的體溫，熱量與其陽氣共同使人體溫維持恒定，能使人感到溫暖。之所以將熱能的作用所產(chǎn)生的汽化物稱之為陽氣，就是因為人體的熱量和陽氣象太陽一樣，能使人溫暖，舒適，或者感到熱，所以稱之人體之陽；而稱之為陽氣，則表示人體之陽的生理功能過程中有著一系列的氣化反應(yīng)，所以又稱之謂陽氣。三、用現(xiàn)代物理學關(guān)于物質(zhì)的運動規(guī)律

10、來研究陽氣生成的原理在上一個問題，我們對內(nèi)經(jīng)關(guān)于陽氣生成的原理，過程，陽氣的生理功能作了研究，內(nèi)經(jīng)認為陽氣就如霧露一樣輕柔飄逸，如此輕柔飄逸的氣體，對機體的衛(wèi)護就如用水灌溉農(nóng)田一樣，逐漸地、一點一點滲透而發(fā)揮作用；而且陽氣有自己的運行規(guī)律，那么機體生理代謝過程中所產(chǎn)生的熱能中是否還有其它物質(zhì)參與其中而與熱能結(jié)合稱為陽氣呢？這也是需要探討的問題。1、物質(zhì)運動與陽氣的生成：（1）物理學中的布郎熱運動原理；其一，物理學認為；所有的物質(zhì)都是由大量的分子組成。每個分子之間都有間隙，每個分子都在不停地運動著；比如，懸浮在液體中的微粒無規(guī)則性的運動，正是由于分子做無規(guī)則運動的結(jié)果。布朗運動的快慢均與溫度有關(guān)

11、，溫度越高，擴散現(xiàn)象和布朗熱運動就表現(xiàn)得越激烈。其二，液體在任何溫度下，都可以從液體表面發(fā)生氣化，叫做蒸發(fā)。隨著溫度的升高，氣化運動就加快。氣化的結(jié)果，隨著熱量的散失和水分的蒸發(fā)而引起液體溫度降低或冷卻，以及液體量的減少。物理學論述了物質(zhì)在常溫下的運動狀態(tài)和規(guī)律，而且論述了布郎運動隨著溫度的增高而布朗熱運動就會更加激烈；那么在高溫狀態(tài)下，布朗熱運動則會加強而使液體的蒸發(fā)作用就會增強，而使汽化結(jié)果增加。（2）人體物質(zhì)運動中的物理現(xiàn)象;其一，人體內(nèi)的物質(zhì)分子，大多數(shù)以化合物的形式存在于細胞及體液之中；但是還有一部分物質(zhì)，尤其是餐后，血液中的各種營養(yǎng)物質(zhì)以游離狀態(tài)存在的不在少數(shù)；如葡萄糖、游離脂肪酸

12、、游離氨基酸，嘌呤核苷酸、嘧啶核苷酸、水分子、CO2、H+、CI以及其它激素及分泌物等等物質(zhì)；這些物質(zhì)隨著血液的流動必然也會劇烈運動不息。其二，按照布朗熱運動和蒸發(fā)原理，這些存在于機體血管內(nèi)的物質(zhì)分子，由于血管內(nèi)血液和溫度與血液流動的關(guān)系，也會產(chǎn)生布朗熱運動現(xiàn)象，也就是懸浮于血液之中的各種游離的小分子物質(zhì)微粒，也存在著無規(guī)則地運動現(xiàn)象。它們的分子運動隨著血液的流動而發(fā)生相互摩擦，震蕩、碰撞現(xiàn)象；這些分子的運動速度隨血管內(nèi)溫度和血液流速的變化而變化，其結(jié)果可能使血管內(nèi)那些懸浮于血液內(nèi)，并作著不規(guī)則運動的極小分子物質(zhì)微粒發(fā)生擴散；在人體熱量的作用下，這些極小分子物質(zhì)的微粒，與血管內(nèi)被蒸發(fā)的津液共同

13、形成氣化物，在血管內(nèi)隨血液一起運動。這也是陽氣在血管內(nèi)運動存在的一種表現(xiàn)形式；也就是在血管內(nèi)隨血液運動的陽氣的成分中可能會有血液成分和營養(yǎng)物質(zhì)成分的微粒通過布朗熱運動而存在于血管內(nèi)的陽氣之中；而存在于血管內(nèi)的這類陽氣，就是內(nèi)經(jīng)所言的營氣之一。營者，具有營養(yǎng)之意。其三，機體在物質(zhì)代謝中，臟腑的功能活動既有機械能，更為重要的是機體細胞的氧化代謝中所產(chǎn)生的化學能轉(zhuǎn)變的熱能，有55的熱能通過機體的散熱器官向外散發(fā)；而臟腑生理代謝過程的機械能和化學熱能，對機體體液中的極小分子微粒的汽化作用也是無時無刻地進行著，蒸騰汽化作用的結(jié)果，就是使人體體液蒸發(fā)而產(chǎn)生汽化物；其原理就如蒸饅頭時，從熱氣中聞到饅頭的香味

14、，煮稀飯時從熱氣中聞到米的清香味，以及天熱時突然下了一場陣雨時，聞到的泥土的清香味一樣；這就是布朗熱運動原理，在高溫下，使米面及泥土中極小分子微粒及氣味擴散而發(fā)生的汽化作用，才使人聞到它們的味道的道理是一樣的；而這種汽化作用主要存在于宗氣和衛(wèi)氣之中，宗氣和衛(wèi)氣除含有氣化物的氣味、氣體外，還含有少量鈉、鈣、鉀、鎂、氯等無機離子，以及極少量的尿素、葡萄糖，乳酸。蛋白質(zhì)等，也就是與汗液的成分相近；因為衛(wèi)氣存在于血脈之外，分肉，皮膚之間，其布朗熱運動的表現(xiàn)形式不同于密閉的血管，含有更多營養(yǎng)物質(zhì)成分的可能性極小。這里所言的是機體在任何狀態(tài)下的汽化功能，因為人體的生理代謝功能無時無刻都在進行著，不過因為人

15、體體質(zhì)陰陽屬性的不同，汽化功能的強弱狀態(tài)不同罷了；也就是說陰虛陽盛者其汽化功能強，而生成的陽氣旺盛；陰盛陽衰者生成的陽氣衰少；陰陽平和著生成的陽氣平和；這是傳統(tǒng)醫(yī)學對人體生理功能代謝過程中所產(chǎn)生的另一物質(zhì)一一陽氣的認識；這種認識是科學的，是現(xiàn)代醫(yī)學所不及的；因為汽化作用是自然界物質(zhì)自然變化規(guī)律的一種表現(xiàn)形式，這種表現(xiàn)形式就是布朗熱運動和液體的蒸發(fā)；人體的生命運動有一個生成熱能的過程，有熱能這種布朗熱運動和體液的蒸發(fā)運功就會明顯存在；而且傳統(tǒng)醫(yī)學已經(jīng)證明陽氣的旺衰對人體的健康有著重要的影響；所以這就是現(xiàn)代醫(yī)學所不及之處！未完！待續(xù)！續(xù)！人體陽氣生成的原理及陽氣的實質(zhì)！四、關(guān)于人體陽氣的實質(zhì)：人體

16、陽氣的實質(zhì)，可以認為是機體臟腑在生理代謝過程中所產(chǎn)生的能量轉(zhuǎn)化為熱能，其熱能對機體各種營養(yǎng)物質(zhì)的汽化作用而形成的熱氣與各種營養(yǎng)物質(zhì)的氣味及極細小分子微粒的熱擴散而形成的氣化物相混合的氣體。也就是說，機體所產(chǎn)生的熱能對人體津液的汽化物，加五谷之氣味及某些營養(yǎng)物質(zhì)的極小分子微粒的汽化物，就是陽氣。但是存在于血管內(nèi)的陽氣的成分與存在于血管外的陽氣衛(wèi)氣的成分卻不相同；存在于血管內(nèi)的陽氣，含有血液成分的極小分子微粒，而衛(wèi)氣則只含有營養(yǎng)物質(zhì)的氣味，及與汗液的成分基本相同。也正如靈樞決氣所言：上焦開發(fā)、宣五谷味，熏膚、充身、澤毛、若霧露之溉，是謂氣。”經(jīng)文所言的氣，就是指陽氣，陽氣是機體生理代謝功能過程中，

17、所產(chǎn)生的具有熱能，又有五谷之味和精微物質(zhì)的氣體，就如霧露一樣輕柔，飄逸，而潤澤肌膚，充身。這里充充身”就身”是對陽氣功能的另一表現(xiàn)的說明。因為陽氣填充于皮膚腠理之間，所以這里的是使皮膚，腠理鼓充豐滿的意思。關(guān)于陽氣“充身”是指正常生理狀況下，陽氣的充身作用；病理狀況下，陽氣生成亢盛，就會發(fā)生各種脹癥，發(fā)生心脹、肺脹、脾脹、腎脹、肝脹，胃腸脹，以及皮膚脹等癥。正如靈樞脹論曰：夫心脹者，煩心短氣，臥不安；肺脹者，虛滿而喘咳；肝脹者，脅下滿而痛引小腹；脾脹者，善噦，四肢煩悗，體重不能勝衣，臥不安；腎脹者，腹?jié)M引背，央央然，腰髀痛三焦脹者，氣滿于皮膚中，輕輕然而不堅；”這就是說人體所化生的陽氣，不但有

18、維護保持人體體溫和溫煦臟腑肌肉皮膚腠理等功能，還有致病作用；經(jīng)文所言的就是一種用現(xiàn)代醫(yī)學無法檢測和無法解釋的疾病，氣脹，其致病范圍很廣泛；假如我們能用氣脹來解釋一些現(xiàn)代醫(yī)學還不能全面解釋清楚的疾病的病理變化，也許會得出合理的解釋；其次，還有一個最主要的病理變化，就是當陽氣生成亢盛，那么人體的陰液就會消耗過多，出現(xiàn)陰虛火旺，而引發(fā)多種疾病，其中發(fā)熱就是最為重要的體征；這一點，在現(xiàn)代醫(yī)學是沒有認識到的問題；這是因為現(xiàn)代醫(yī)學只認識到了熱能的溫煦和保持體溫的功能，而對熱能的汽化功能所形成的致病性還未充分認識到而已；同時陰虛火旺也是很多急慢性消耗性疾病的病因病機。所以說陽氣的實質(zhì)；之所以稱之為陽氣，就是

19、因為它象陽光一樣，既能能使人體感到溫暖舒適、而且又有就如太陽光中的紫外線和中藥中的四氣五味一樣，對人體的生理有調(diào)節(jié)促進作用。五、關(guān)于陽氣的性質(zhì)：1、陽氣是臟腑生理功能中所產(chǎn)生的熱能與五谷之氣味，及血液成分的極小分子微粒結(jié)合，而成的一種就如蒸氣一樣非常輕柔的氣體，陽氣的散失必然與水液的散失相依存，任何熱能的散失均伴有水分的蒸發(fā)。2、陽氣是熱能的功能所產(chǎn)生的另一種物質(zhì)的表現(xiàn)形式，所以就有向上，向外運動的規(guī)律，而且具有彈性和擴散性。3、陽氣是具有各種營養(yǎng)物質(zhì)和成分和氣味及功能的氣體。4、陽氣是機體內(nèi)能量的一種轉(zhuǎn)移形式。5、陽氣依賴陰氣而生成，與陰氣相互依存，相互轉(zhuǎn)化。六、陽氣的生理功能：1、陽氣的一

20、部分隨血液運行在血管之中，它含有血液成分，而具有鼓充血脈，推動氣血在血脈中運行的功能。2、陽氣首先與肺氣心氣，脾胃之氣居于胸中，是謂宗氣；陽氣的一部分溫度比較高，運動速度快的含有水氣及五谷之氣味的就是衛(wèi)氣，它運行于皮膚分肉之間具有溫煦，潤養(yǎng)皮膚腠理，開合毛孔、充肌膚，肥腠理，維持體溫，護衛(wèi)機體的生理功能。3、陽氣隨血液運行，具有營養(yǎng)化生腦髓，柔養(yǎng)筋脈的功能。4、陽氣的一部分通過經(jīng)絡(luò)循行，具有推動鼓充經(jīng)絡(luò)，血脈通暢的功能。5、陽氣自身就有上升飄浮的特性，所以陽氣具有固攝提升臟腑的功能。6、陽氣具有調(diào)節(jié)機體物質(zhì)代謝，促進、調(diào)節(jié)臟腑生理功能的作用。7、陽氣具有通九竅，潤養(yǎng)溫煦九竅之功能。8、陽氣具有調(diào)節(jié)情志的功能。9、因為陽氣是機體能量的一種轉(zhuǎn)移形式，所以具有調(diào)節(jié)機體陰陽相對平衡的功能?？傊畞碚f，機體臟腑生理功能的旺衰，是陽氣生成的基本條件；臟腑生理功能旺盛，產(chǎn)生的熱能多，氣化作用強，生成的陽氣就旺盛；為陽盛或陽氣盛；反之則生成的陽氣少，是謂陽氣虛或陽虛；臟腑生理功能平和，產(chǎn)生的氣化物質(zhì)就平和，是謂陰陽平和。七、陽氣的運動形式及最后歸宿屬1、陽氣的運動形式：陽氣的運動形式也稱為“氣機”，陽氣和空氣一樣具有擴張性，彈性、擴散性及無孔不人的特點；所以陽氣的運動形式從理論上及生理概