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文檔簡介
1、一句禪語道盡人生,一句禪語道盡人生人生就是一個(gè)人向往幸福,享受幸福的過程。人類生存 和死亡的過程。主題富有哲理性和深刻性,使其成為文學(xué)、 影視作品永恒的主題。人生二童年、青春期、成年、中年、老 年、老年基本解釋L【一生的活動(dòng)】人一生中的活動(dòng).【人命關(guān)天;生命從出生到死亡的整個(gè)過程。從古至今,沒有人死過,但他的心卻在歷史上留名了。 聞松天翔3354號過零丁洋.【與人的關(guān)系】與人的關(guān)系是陌生而陌生的。人生稀疏。人的存在和生活。5:世界上的女生總以為自己是驕傲的公主(除了極少數(shù) 極丑極少數(shù)極聰明的例外)。6:如果敵人讓你生氣,說明你沒有把握打敗他。7:如果朋友讓你生氣,說明你還在乎他的友情。8:令狐
2、沖說,“有些事情我們控制不了,所以我們要控 制自己。”9:死亡教會人一切,就像考試后公布的成績o雖然 恍然大悟,但為時(shí)已晚!后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒。后悔是比損失更大的損失, 比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤,所以不要后悔。11:抱怨是上帝給人類最大的禮物,也是人類祈禱中最真 誠的局部。12:快樂要有悲傷相伴。雨后,應(yīng)該是晴天。如果雨后還 是雨,如果憂傷之后還是憂傷,請讓我們坦然面對這離別。微笑去發(fā)現(xiàn)一個(gè)不可能的你。13:也許有的人很可惡,有的人很卑劣,但是當(dāng)我設(shè)身處 地為他著想的時(shí)候,我才知道,他比我更可憐。所以請?jiān)?所有你遇到過的人,好的壞的。14:和平時(shí)代中的話:幻想和現(xiàn)實(shí)面對的時(shí)候,總是 痛苦的。要
3、么你被痛苦擊倒,要么你把它踩在腳下。15:生活中,不斷有人離開或進(jìn)入,所以,什么是看得見 的,什么是看不見的;記住,忘記。人生中,有得有失,所 以看不見的才被看見;忘記了,記得。然而,看不見的東西 不存在嗎?記住,你永遠(yuǎn)不會忘記嗎?16:不去想自己能不能成功。既然選擇了遠(yuǎn)方,就只在乎 艱辛;我不想去想身后會不會有一場寒風(fēng)冷雨。既然目標(biāo)是 地平線,世界就只能剩下背影。17:我不知道我做對了什么,做錯(cuò)了什么,直到最后老死 才知道。所以我現(xiàn)在能做的就是盡力做好每一件事,然后等 著老死。18:男人婚前覺得適合自己的女人很少,婚后覺得適合自 己的女人很多。19:真愛不講究熱鬧、排場、繁華和嚎叫。20:每
4、個(gè)人都有潛能,只是很容易被習(xí)慣掩蓋。被時(shí)間迷 惑,被惰性消耗。21:出生的時(shí)候,你哭了,周圍的人都笑了;你去世的時(shí) 候,你笑了,但你周圍的人都哭了。一切都是輪回,我們都 在輪回!22:于千萬人之中,遇見你遇見過的人,于千萬年之中, 在時(shí)間的無涯荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,只是來 得及。23:短短幾十年的人生,不要給自己留下什么遺憾,開心 的笑吧。想哭就哭,該愛的時(shí)候就去愛。沒必要壓抑自己。24:空的時(shí)候可以擁有,放下的時(shí)候可以承受。25:不管是做多還是做空,沒有收獲就沒有損失。仰望浮云是樂趣,沉默是詩意。26:嘴是心靈的門戶。27:只有放下,才能找回自我。28:只有忘記痛苦,才能體會到人
5、生的真諦。29:只要你愛別人,別人也會愛你。30:人生會不一樣,精彩,快樂。編輯這一段的生命值對于社會來說,人生的目的就是你對社會的貢獻(xiàn)。這就 是生命的價(jià)值。人生的價(jià)值是一個(gè)人完成了時(shí)代賦予他的某種人生目 的的成就和貢獻(xiàn)(這種成就和貢獻(xiàn)對于不同的人也可能是負(fù) 的)。就個(gè)人而言,家庭是影響人生的第一環(huán)境。有人說出了 門生不出什么,也有人說龍生龍,鳳生鳳,老鼠生的孩子能 打洞。這些話都從側(cè)面說明了家庭環(huán)境對生活的巨大影響。 其實(shí)對于正常人來說,人基本都是一樣的。他們出生的時(shí)候, 都有著相同的不滿足的天性,都是赤裸裸的來到這個(gè)世界上, 只是因?yàn)樗麄兂錾沫h(huán)境不同,從而造就了他們不同的人生 目標(biāo),不同
6、的人生志向,不同的人生價(jià)值觀和幸福觀。岳飛 是受家庭環(huán)境影響的典范。因?yàn)槠牌拧熬覉?bào)國”的紋身的 深刻影響,造就了岳飛偉大的人生目的、偉大的欲望、偉大 的幸福觀和價(jià)值觀。就個(gè)人而言,他走出家門所接觸的人和事,是影響他一 生的第二個(gè)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境就是一個(gè)看得見的社會。如果家 庭疏于影響一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀,那么這個(gè)看得見的社 會環(huán)境就可能影響一個(gè)人的一生,從而決定一個(gè)人的一生。 比方一個(gè)老師的素質(zhì),一個(gè)同學(xué)朋友的素質(zhì),往往會影響或 塑造一個(gè)人不同的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀。比方一個(gè)喜歡 上網(wǎng)打游戲的同學(xué),讓你沉迷于在網(wǎng)吧打游戲,讓你荒廢學(xué) 業(yè),改變?nèi)松繕?biāo),成為一個(gè)壞孩子,甚至犯罪。那么你的 人
7、生價(jià)值表達(dá)在哪里呢?你的人生價(jià)值表達(dá)在,首先你為網(wǎng) 游公司創(chuàng)造了利潤,其次,你對后人起到了警示作用。就個(gè)人而言,影響人的第三個(gè)環(huán)境是書籍、媒體、政府政策等隱形社會。編輯這個(gè)人生使命。人生的使命其實(shí)很簡單。李莉方圓認(rèn)為是兩句八個(gè)字 “抗拒死亡,享受生活這八個(gè)字就像生命的兩條腿。左腿叫“抗拒死亡”,右腿 叫“享受生活這兩條腿相互支撐,相互作用?!翱顾馈笔?為了更好地“享受人生”,“享受人生”是為了積蓄更多的力 量去“抗死左腿邁一步抗拒死亡,右腿邁一步享 受生活,直到你無法“抗拒死亡”或“享受生活”。這是每個(gè)人活著的使命。改變生活心靈,身體,家庭,國家,世界和平。禮記大學(xué)原文“古欲顯賢于世;先治國;
8、如果你想 統(tǒng)治你的國家,你應(yīng)該首先把你的家庭團(tuán)結(jié)起來。想讓家人 在一起,先修身體;欲修身,先正心;心正而后體修,體修 而后家齊,家齊而后治國,治國而后天下平?!贝笠馐牵涸诠?代,欲使德于天下者,先治其國;要治理好國家,首先要收 拾好自己的家;收拾一個(gè)好家庭,首先要修身;一個(gè)人要修 養(yǎng),首先要端正思想然后提高修養(yǎng);修養(yǎng)完美,然后家庭 井然有序,家庭整頓后,國家就會安定繁榮,國家安定繁榮, 然后天下太平。無論做什么,一切都要從心開始。要正,就要知道心是 什么。請仔細(xì)理解這句話的含義:我們從小到大所做的一切, 都只是為了滿足我們的“意識頭腦”。換句話說,對物質(zhì)的占 有和支配,只是為了滿足自己的內(nèi)心。
9、只要你是人(我們只討 論人),你每天都在和自己的“心”打交道。你只是在尋找 “感覺”。錢多錢少是你的“感覺”;物質(zhì)得失是你的“情 懷”;成敗還是你的“感覺”。不是你手里的錢或者物質(zhì)的 東西才叫“有”。是你所擁有的,你的“心”認(rèn)“是”為 “是” ,你手里拿著別人的東西和錢,心里卻不認(rèn)可,所以 你還是一無所有。你住在自己的房子里,內(nèi)心覺得自己“擁 有” 了一套房子;你住在別人家,感覺自己沒有房子。請仔 細(xì)感受.沒有什么,得與失,多與少,成功與失敗.我們每天看電影、電視、書籍、報(bào)紙和雜志。我們看它 們的時(shí)候是開心的(可能還有其他的心理活動(dòng)),然后就覺得 失落。因果我們活在這個(gè)世界上,每天都有很多事情
10、困擾著我們。 我們身邊總有很多人過得很好,很享受。也有很多人搶著吃 兩頓飯。我們冷靜思考,為什么會有戰(zhàn)爭,饑餓,疾病,痛 苦?為什么我們?nèi)鄙俳疱X和幸福?我們生活的意義是什么? 我們?yōu)槭裁椿钪??造成這些結(jié)果的原因是我們一直在努力 尋找的。要明白這些道理,就要知道這個(gè)宇宙的一個(gè)規(guī)律,因果 規(guī)律。什么是因果。因?yàn)樗欠N子(前因),果實(shí)是果實(shí)(后果)。 種瓜得瓜,種豆得豆。這就是因果:“種瓜得瓜,種豆得豆?!?這違反了因果定律,你得不到任何結(jié)果,所以不是因果。這 是對因果的誤用。1 1=2我們不討論數(shù)學(xué)問題,只討論因果。1 2,前1是種子 (因),后1是催化劑(助緣),后第二個(gè)是果實(shí)(果)。讓我 們根
11、據(jù)這個(gè)公式寫出下面的公式:種子(土壤、水、陽光、空氣、肥料作為催化劑的水果 水果原因結(jié)果因果關(guān)系有以下特征:.相互轉(zhuǎn)化;因?yàn)榻Y(jié)果改變了,結(jié)果又變成了原因。一件 事的結(jié)果會成為另一件事的原因。.延續(xù);每一個(gè)因都有自己的果,每一個(gè)果都有自己的 因。.循環(huán)不息;因果沒有開始,沒有結(jié)果,循環(huán)不斷。我們常說天時(shí)地利人和,天時(shí)是因,地利人和是助。這三樣?xùn)|西都叫因緣和合,才能得到結(jié)果。第三:財(cái)富每個(gè)人都想變得富有,所以讓我們來看看獲得金錢的因 果公式:放棄(金錢、種子)事業(yè)(幫助)得到(金錢、果實(shí))所以“舍得”,有“舍”才會有“得編輯這份人生感悟。人生感悟,顧名思義,就是在生活中產(chǎn)生的對生活的一 些感受和感
12、悟。個(gè)人觀感因人生經(jīng)歷不同,個(gè)人素質(zhì)不同而 不同。人生感悟名言如果你有天賦,勤奮會讓你的天賦更加完美;如果你的 才華平平,勤奮會彌補(bǔ)你的缺乏。雷諾街3354號一個(gè)人不能沒有生活,生活的內(nèi)容不能讓它沒有意義。左傳成公二年“生活真艱難,還有死的可能嗎?”后漢書張霸傳后漢書張霸傳“你要活一輩子,但要尊重別人。不好好對待自己,就要接受。”唐杜甫詩送殿中楊監(jiān)赴蜀見相公“人生在世,聚散也是一時(shí)?!比~圣陶隔膜苦菜“勞動(dòng) 是人生的真諦。從此可以獲得精神上的真正幸福?!鄙?,按照國際知名公益組織君友會的概括,是指人的 一生,人的一生或者人的一生。人的生命是指人類存在的基本形式,人類活動(dòng)的主要內(nèi) 容,以及人類在世
13、界上活動(dòng)的全部過程。在那方面,它和其 他生物有很大的不同,所以我們可以把這種不同叫做生命。就人類存在的基本形式而言,君友會認(rèn)為,人類不僅有 屬于肉體的自然生命,還有屬于靈魂的道德文化生命。這種 道德和文化生活不是由細(xì)胞、器官、組織等組成的。而是思 想、觀念、愿望、理想等。這些思想和觀念投射到客觀的外 部世界,得到大多數(shù)人的認(rèn)同,就會形成一個(gè)客觀的文化世 界,其中有各種制度、文物、習(xí)俗、制度和生活秩序,是群 體生活的共同表現(xiàn)。就人的活動(dòng)而言,君友會認(rèn)為人不僅有乞食求偶等自然 做一件事,說一句話。不管事情是大是小,你說多少,你得 先有個(gè)計(jì)劃。先問問自己這樣做,這樣說有沒有意義。你能 做到這一點(diǎn),就
14、是奮斗基礎(chǔ)的開始。戴爾卡內(nèi)基街3354號如果我沒有為自己建一座紀(jì)念碑,這座紀(jì)念碑從何而來? 3354歌德當(dāng)一個(gè)人致力于做好一件事時(shí),他最終一定會成功。盧 梭大街3354號有些事不能等。如果你要在市場上爭取或獲得最有利的 位置,你就必須沖,跑,大步走。泰戈?duì)?354號成大事者,爭百年,不爭一口氣。3354馮夢龍不要冷靜,不要讓自己睡著!當(dāng)你年輕、強(qiáng)壯和靈活的 時(shí)候,你應(yīng)該永遠(yuǎn)不厭倦做好事。契訶夫街3354號人生來不是為了拴住鎖鏈,而是為了展開翅膀。雨果街3354 號一個(gè)有學(xué)問的人可以說一輩子別人說過的話,而一個(gè)天 才可以說出版信的話,哪怕他一輩子只說一句話。愛造就勤奮,勤奮造就天才。沒有付出,就
15、沒有收獲。我們的建議是:每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己開辟的道路,不 要被權(quán)威所嚇倒,不要被時(shí)尚的意見所束縛,不要被時(shí)尚所 迷惑。3354歌德希望你按照自己的意思去理解自己,不要低估自己,被 別人的觀點(diǎn)引入歧途。泰戈?duì)?354號做一個(gè)勇敢的年輕人,不要為一些雞毛蒜皮的小事大驚 小怪。要知道,弱者很難活在這個(gè)世界上。3354噴托此酯不要用別人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,因?yàn)槟悴皇莿e人,你永 遠(yuǎn)達(dá)不到別人的標(biāo)準(zhǔn)?!八麄儭币策_(dá)不到你的標(biāo)準(zhǔn)3354也不 想。一旦你明白、接受并相信這個(gè)簡單明了的道理,你的自 憐感就會消失。馬爾茲街3354號所有聰明的人尋找自己,所有愚蠢的人尋找別人。甘藍(lán) 3354 號如果你想和一個(gè)人保持友
16、誼,你絕對不能暴露他的秘密, 尤其是和自尊有關(guān)的秘密。3354大仲馬交個(gè)朋友,眼神善良,永遠(yuǎn)是個(gè)好人。每個(gè)人都有 一個(gè)小瑕疵,哪個(gè)沒有,你自己不也有嗎? 3354三毛有愛心又不安分的人,總是和溫柔害羞的人相處。前一 種人可以從性格的比照中尋求內(nèi)心的平靜,后一種人那么是為 自己的軟弱尋求保護(hù)。3354大仲馬編輯此人生計(jì)劃。定義人生規(guī)劃包括:個(gè)人規(guī)劃(包括身體、思想和精神)健康規(guī)劃;職業(yè)規(guī)劃(包括職業(yè)規(guī)劃和學(xué)習(xí)規(guī)劃);情感規(guī)劃(愛情、親情、友情);后期景觀規(guī)劃幸福規(guī)劃等。人生規(guī)劃使我們在規(guī)劃人生的同時(shí),更理性地思考自己 的未來,試探性地選擇未來適合自己的職業(yè)和生活,盡早開 始培養(yǎng)自己的綜合能力和素
17、質(zhì)(多從學(xué)生時(shí)代開始)。人生規(guī) 劃和職業(yè)規(guī)劃的區(qū)別職業(yè)規(guī)劃只是人生規(guī)劃的一局部,但不是人生的全部。 很大一局部職業(yè)只是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量生存的手段。步驟第一步:確立自己的人生觀、價(jià)值觀和人生目標(biāo)。人生規(guī)劃的目的是實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),也是人生規(guī)劃 的基礎(chǔ)和原那么。人的人生觀,價(jià)值觀,人生目標(biāo),會隨著年 齡的增長,對社會的認(rèn)識而改變,變得清晰。人生規(guī)劃也要 相應(yīng)調(diào)整和完善。第二步:充分了解和分析自己。確定你的個(gè)性特征和才能。主要 方法有:L捫心自問;靜下心來總結(jié)自己;.問別人:讓別人給你中肯的評價(jià)。.專業(yè)測評:通過專業(yè)人士幫你總結(jié)。第三步:詳細(xì)制定自己的人生規(guī)劃,最好是老少皆宜。第四步:發(fā)揮自己的優(yōu)勢來提
18、高自己的素質(zhì)和能力,給自己定目標(biāo)。第五步:一邊成長一邊磨練自己,及時(shí)調(diào)整人生目標(biāo),因?yàn)闆]有 什么計(jì)劃是一成不變的。編輯這一段的意思。本來,人生就沒有意義。如果有,那就是人賦予生命的 意義。人千千萬,人生的意義自然千差萬別。沒有適用于每 個(gè)人一生的永恒意義。既然活著,就要給自己的人生賦予一 定的意義。沒有生活意義支撐的生活是違背人性的。以上短文是我們對“生活”的基本理解,真正的“生活” 需要我們自己的經(jīng)驗(yàn)、知識和感受。酸甜苦辣只有你自己知 道!生活,還有豐富的文化生活。雖然這種文化生活也是建立在 自然生活的衣食住行之上,但其目的是尋求意義而不是生存。 怎么可能說得通?要滿足人在特殊生命形式下的特
19、殊愿望。 按照上一段的說法,這種特殊的欲望就是創(chuàng)造一種主觀的文 化生活和客觀的文化世界,從而在主觀創(chuàng)造中肯定自我獨(dú)立, 在客觀創(chuàng)造中肯定人我合一。所以人們文化生活中最重要的 特質(zhì)就是創(chuàng)造。這包括觀念的創(chuàng)造,文物制度和生活方式的 創(chuàng)造,簡而言之就是道德秩序的創(chuàng)造。因?yàn)橹挥型ㄟ^這種創(chuàng) 造,才能產(chǎn)生意義,才能滿足人性的內(nèi)在要求。最后,就一個(gè)人的生命歷程而言,君友會認(rèn)為,一個(gè)人 不僅有其自然生命和生活的歷程,也有其文化創(chuàng)造的歷程。 自然或生命過程,其主要特征是循環(huán)性和非價(jià)值性。比方晝 夜的循環(huán),春秋交糧的循環(huán),治一亂的循環(huán),餓一餓的循環(huán), 甚至人的生死循環(huán)。而且,這些過程也是非價(jià)值的。它們與 意義的生
20、成沒有直接關(guān)系,只是作為人們創(chuàng)造意義的存在基 礎(chǔ)。至于人的文化生活和人生歷程,那么不然。它是非循環(huán)的, 與價(jià)值有關(guān)。從積極的方面來說,這是一個(gè)不斷蛻掉舊形態(tài) (指舊的文化形態(tài)),積累經(jīng)驗(yàn)(文化創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)),創(chuàng)造新形態(tài) 以顯示價(jià)值的過程。只是一代一代的得失,不會重復(fù)。所以,人類面臨的最大問題永遠(yuǎn)是新問題(小枝節(jié)當(dāng)然會重復(fù)),這 是生命歷程的最大特點(diǎn)。另一方面,就其消極的一面而言, 既然人生的歷程與價(jià)值相關(guān),也可能會倒向價(jià)值的消極一面, 從而導(dǎo)致黑暗與邪惡。雖然從長遠(yuǎn)來看,這并不是生命的最 終本質(zhì),而只是暫時(shí)的紊亂,但仍可視為其他生物在生命歷 程中所沒有的特征。“生活”這個(gè)詞在英語里就是“生活中國
21、的字典大多 是這樣說的:“生活是指人的存在及其全部的生活經(jīng)歷”,而 美國的教科書那么是“生活是人們?yōu)榱藟粝牒团d趣而進(jìn)行的表 演”。帕斯卡曾指出:“生命的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng),寧靜就是死亡 有人認(rèn)為:“生活是一個(gè)人的生命活動(dòng)和生命歷程,它是人生 存和開展的客觀過程,涉及人的工作、學(xué)習(xí)、愛情、友誼等 廣泛的生活領(lǐng)域,包括歡樂與痛苦、幸福與悲傷、光明與黑 暗、順利與曲折、友好與敵意、美與丑等豐富而具體的內(nèi)容 河北大學(xué)張?jiān)鏊ń淌谡J(rèn)為:“生命是人在一定的自然、社會和 自身?xiàng)l件的基礎(chǔ)上認(rèn)識和改造自然、社會和自我的過程。” 中學(xué)歷史教學(xué)參考主編任鵬杰說,“從個(gè)人的人生方向, 到民族和整個(gè)人類的方向,只有用整體觀的歷
22、史觀才能 揭示,否那么就會被遮蔽?!崩?,在做人原理破解人生 之謎一書中,商鞅著有如下表述:“生命是人類開展史中不 可缺少的基本組成局部,是人必須逐步認(rèn)識和改造自身及其環(huán)境,面對和處理各種矛盾和問題,不斷為理想和利益進(jìn)行 設(shè)計(jì)和表演的生命活動(dòng)的全部經(jīng)驗(yàn)” O編輯此人生定義。人生是什么?根據(jù)中國對幸福的研究,人性是不滿足的,幸福是人的 欲望得到滿足后的快感,人的終極追求是幸福。因?yàn)槿诵缘?不到滿足,不滿足導(dǎo)致人的渴求,3354渴求得到滿足, 人快樂。根據(jù)快樂第一定理,我們也知道快樂的感覺是 暫時(shí)的。隨著時(shí)間的推移,每一種幸福的感覺都會消失。因 為不滿足是人的本性,人會不斷尋求新的欲望和新的快樂。
23、 這個(gè)循環(huán)就是一個(gè)人的一生。也可以說是一個(gè)人從生到死的過程。在這人生的旅途中,每個(gè)人看到的風(fēng)景都不一樣。這也 是一件浪漫的事。有人看到浪漫,有人看到蒼涼。同樣的處 境,如此不同的感受。比方這種生活是每個(gè)人的生活,這種 生活其實(shí)是每個(gè)人的內(nèi)心世界。如果我們把這個(gè)內(nèi)心世界理 解為一個(gè)場,那么生活就是一個(gè)人的內(nèi)心場。而我們看到的多姿多彩的世界,經(jīng)歷的情感生活,只是我們內(nèi)心存在的一 種投射。編輯這一段的意思。介紹人類思維最重要的工具是【詞匯】;千百年來,對于生命 的意義這個(gè)話題,人類一直沒有一個(gè)令人信服的答案。其實(shí) 是因?yàn)闆]有【生詞】可以進(jìn)行相應(yīng)的思考。雖然大家都能理 解舊詞匯,但是用舊詞匯來討論一些深層次的問題,就好比 用【豬、狗、牛、羊等舊詞匯】來思考【身體的結(jié)構(gòu)】【宇宙 的結(jié)構(gòu)】。就算幾千億人用這些舊詞匯思考,也是徒勞的!所 以,為了不讓思考變得徒勞,一定要嘗試【新詞匯】去探索! 只有這樣,大家的思想才不會陷入前人的深淵而無法自拔。現(xiàn)在,用【完全自然文明】的專有名詞思考生命的意義:相似的意思人類存在的普遍意義,即準(zhǔn)存在的意義:【指導(dǎo)存在】指 導(dǎo)自己、家庭、社會、地方、國家、宇宙、愛情、親情、友情、某樣?xùn)|西、衣食住行、未來、真理、理想、夢想、幸福 等的存在。越是指導(dǎo)大的事物,越需要更多的指導(dǎo)者(指導(dǎo)事物存在 的個(gè)體不一定是人類);【有恒星的宇宙】恒星后的宇宙)的指 引,是所有
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