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文檔簡介

1、【概述】是指胃中的食物、痰誕和水液等經口吐出,或僅有干嘔的一類病證。前人以有聲有物謂之嘔,有物無聲謂之吐,有聲無物謂之干嘔。但嘔與吐往往并見,很難截然分開,故一般合稱內經對。干嘔在辨證治療方面與基本相同,故一并加以。的病因病機論述頗詳,提出與外感六 、飲食停滯有關,并與脾胃肝膽等臟腑密切相關;漢代的方劑,而且認識到對有時是脈證治療闡發(fā)甚詳,不僅制定了一些現(xiàn)在仍然行之有效排出胃中有害物質的保護性反應,當,不必見嘔止嘔;三因極一病證方論敘論中可由“寒熱飲食血氣”等多種不同原因引起;指明了因熱致嘔的病機,方取涼膈散治療;丹溪心法中則強調“胃中有火與痰”及胃虛不納谷,對治療,用藥及預后詳加論述;醫(yī)學正

2、傳重點闡明了脾胃與的密切關系;更從虛實寒熱四個方面闡述;清代提出陰虛一證,并用旋復代赭不已;醫(yī)學心悟又提出命門火衰致嘔學說,并創(chuàng)立上病下取的灌腸通腑法及溫補腎陽治療,別開蹊徑;則以泄肝安胃為主治療嘔吐,“用藥以為主,以酸佐之”;類證治裁提出“肝氣犯胃”法及用藥原則。一證,且立具體治西醫(yī)學中很多疾病,如細菌性食物、性肝炎、急性胃炎、急性胰腺炎、急性膽囊炎、幽門梗阻、腸梗阻、胃腸神經官能癥、消化道腫瘤、顱腦疾病、內耳眩暈癥、尿毒癥及藥物影響等,若以【病因病機】為主要臨床表現(xiàn)時,均可參照本篇辨治。胃主受納和腐熟水谷,其氣主降,以下行為順,若邪氣犯胃或胃虛失和,氣逆而上,則發(fā)生。圣濟總錄說:“者,胃氣

3、上而不下也?!币?、外邪侵襲,胃失和降風、寒、暑、濕之邪,以及穢濁之氣,胃腑,以致胃失和降,水谷隨胃氣上逆,發(fā)生。正如古今醫(yī)統(tǒng)大全噦門所:“無病之人,卒然而,定是邪客胃腑。在長夏暑邪所干,在秋冬風寒所犯?!?由于感邪之不同,體質強弱、胃氣盛衰的差異,故外邪所致的,又有寒嘔與熱嘔之分。由于外邪可束于肌表,導致營衛(wèi)失和,故常伴發(fā)熱惡寒、頭痛身楚;濁邪中阻,氣機不利,則可并見胸脘滿悶;因寒邪致嘔者,口不渴,苔;因熱邪致嘔者,口渴,心煩,苔二、飲食不節(jié),傷胃滯脾。飲食過量,或過食生冷阻,濁氣上逆,而發(fā)為及誤進。重訂食物,皆可傷胃滯脾,導致食滯內停,胃氣壅生方翻胃噎膈門曰:“飲食失節(jié),溫涼不調,或喜餐腥乳

4、酪,或貪食生冷肥膩動擾于胃,胃既病矣,則脾氣停滯,清濁不分,中之遂成之患焉?!蓖潞笸獬觯钢蟹纯?;食滯中焦,氣機不利,濁氣上逆,故脘腹脹滿,酸腐,噯氣厭食,舌苔厚膩;食滯難化,影響脾胃升降,導致傳導失司,可見大便穢臭,或溏或秘。另一方面,飲食不節(jié),饑飽無常,使脾胃受傷,不主運化,水谷不歸正化,反生痰飲,停積胃中,當飲邪上逆之時,每能發(fā)生。正如癥因脈治所云:“痰飲之因,脾氣不足,不能運化水谷,停痰留飲,積于中脘,得熱則上炎而,遇寒則凝塞而嘔吐矣。” 痰飲內停,胃氣不降反上逆,則脘悶不食,痰涎清水;水飲上犯,清陽失展,故頭眩;水飲則可發(fā)生心悸;苔,脈滑俱為痰飲內停之象。三、情志失調,肝氣犯胃

5、證治要訣有“食嘔多因七情而得”及“氣嘔因盛怒中飲食而然”。惱怒傷肝,肝氣不疏,橫逆犯胃,胃失和降,而出現(xiàn)者,因氣機上逆,故見吞酸,噯氣頻繁,肝脈布于脅肋,氣滯不疏,則胸脅脹悶作痛。此外,憂思傷脾,脾失健運,食停難化,胃失和降,雖俱為情志所致,但因有脾虛,故可見少寐乏力,脘脅脹痛等虛實夾雜之證。或脾胃素虛,水谷易于停留,偶因氣惱,食隨氣逆,導致四、體虛病勞,胃虛失和。脾胃素虛,或久病大病,或勞倦過度,耗傷脾胃之陰陽,以致脾虛失運,胃虛失和可發(fā)生。古今醫(yī)統(tǒng)大全噦說:“久病而吐者,胃虛不納谷也?!比魹槠⑽柑摵嘘柌徽?,水谷腐熟運化不及,則飲食稍有不慎即吐;并見面色晄白,倦怠乏力,四肢不溫等陽虛失于

6、溫煦之象;脾虛則運化失常,故可伴有大便溏薄。若為胃陰不足,胃失潤降,則嘔吐反復,時作干嘔,似饑而不欲食;津液不能上承,故口燥咽干。正如證治匯補中說:“陰虛成嘔,不獨胃家為病,所謂無陰則嘔也?!笨傊?,總的發(fā)病機理為胃失和降,胃氣上逆。因胃主受納和腐熟水谷,其氣下行,以和降為順。的病位在胃,但與肝脾有著密切的關系。的病理性質不外虛實兩類,實者因邪氣所干,胃氣,上逆作嘔,虛者由于脾胃氣陰虧虛,無力行使和降之職。正如全書所說:“或暴傷寒涼,或暴傷飲食,或因胃火上沖,或因肝氣內逆,或以痰飲水氣聚于胸中,或以表邪傳里,聚謂虛者,或其本無內傷,又無外感,而常為之間,皆有嘔證,此皆邪也。所者,此既無邪,必胃虛

7、也?!币话阏f來,初病暴病多實,若日久,損傷脾胃,脾胃虛弱,可由實轉虛。亦有脾胃素虛,復因飲食、情志所傷,而呈現(xiàn)虛實夾雜之象?!绢愖C鑒別】一、與反胃與反胃,均為胃部病變,病機都為胃失和降,氣逆于上。但反胃往往表現(xiàn)為朝食暮吐,暮食朝吐,吐出物多為未消化之宿食,時,或輕或重,吐出物為食物或痰涎清水,量較多,吐后即感舒適;而量或多或少。往往吐無定二、與噎膈之吐,進食順暢,吐無定時,大多病情較輕,病程較短;噎膈之吐,進食梗阻不暢,或食不得入,或食入即吐,其吐多出現(xiàn)于進食之時,病深而重,病程較長。三、與呃逆呃逆是喉間呃呃連聲,聲短而頻,大多無物吐出;【辨證論治】一、辨證要點則以有聲有物為其特征。辨證可從起

8、病情況、病程、病因、物及伴隨癥狀等方面來分別邪正虛實。(一)辨清虛實實證調等,一般起病較急,病程較短,發(fā)病明顯,多為感受外邪、傷于飲食、情志失量較多,吐出物多酸臭,形體壯實,脈多實而有力;虛證,大多起病較緩,病程較長,或表現(xiàn)為時作時止,發(fā)病倦怠乏力,脈弱無力等癥。當然亦有不甚明顯,吐出物不多,無酸臭,常伴疲乏,所言的“胃氣本虛而或停滯不行”的虛實夾雜之證,則應分清緩急,抓住主要分清陽虛、陰虛。進行辨證。對于實證須分清偏寒、偏熱,虛證須(二)辨物從之物中,大多能為辨別寒熱虛實提供有力和直接的證據。一般來講酸腐難聞者,多屬食積內腐;苦水黃水者,多由膽熱犯胃;酸水綠水者,多由肝熱犯胃;嘔吐濁痰涎沫者

9、,多由痰飲中阻;足。(三)辨證結合臨床清水者,多因脾胃虛寒;泛吐少量粘沫者,多為胃陰不引起的疾病很多,對于急性起病,病程短,有飲食,過食病史,且有脘腹疼痛者,可行血常規(guī)、血、尿淀粉酶測定及 B 超等檢查,有助于細菌性食物、急性胃炎、急性膽囊炎、急性胰腺炎的。對病程較長,較頻,反復發(fā)作者,肝、腎功能,胃鏡、消化道 X 線造影檢查,有助于消化道腫瘤、幽門梗阻等消化系疾病、腎功能不全的鑒別;對頻作,腹脹,大便秘結或不暢者,應作腹部立臥位攝片,以排除腸梗阻可能。對于突發(fā)頭痛,劇烈,呈噴射狀者,應及早行頭顱 CT 或 MRI 檢查,以明確是否有顱內占位病變。二、治療要點不論新久,均應檢測血清電解質,以防

10、電解質紊亂。一證,總由胃氣上逆所致,故和胃降逆為其總的治療原則。根據虛實之不同,在具時應注意以下幾點:(一)實邪宜除,注重開結和降體由外邪、飲食、情志等引起的實證,多因邪干于胃,造成胃氣壅阻、胃失和降而發(fā)生體。故實證應以祛邪為先,注重辛散邪氣,開結宣壅,以達到和降胃氣的目的。具時可根據病邪性質的不同而分別采用疏表、清熱、利濕、消食、導滯、化飲、疏肝等法,用藥應主辛通苦降。雖理論上有“嘔家不可下”,然而對那些實熱內結、腑氣不通、濁邪上逆作嘔者,還是應以攻下通腑、以瀉達到止嘔的目的。(二)虛嘔宜補,注重溫通柔潤,使?jié)釟獾靡韵滦?,胃氣得以順降的方法來虛嘔的主要病機是脾胃中氣虧虛、胃陰不足而造成無力和

11、降或不得潤降。因此,治法應以扶正為主,以求正復而自愈。臨證根據癥候辨別陰陽虛虧,分別采用健運脾胃、益氣溫通和滋養(yǎng)胃陰、柔潤和降之法。對于虛實兼夾者,則應細審其標本緩急主次而治之,適當兼顧,或暫從,然后培補,或先顧元氣而略兼,本末先后,貴于知權。(三)芳香降逆,以求悅脾和胃引起的病因雖有不同,但總的病機為胃氣上逆,故在辨證的基礎上配合和胃降逆之品,有助于加強止嘔的功效。同時患者一般飲食不馨,脾運不健,更是惡于藥味,因此施藥時應盡量選用芳香悅脾之品,以求藥石盡入而不拒。(四)臨證見,分清應止應吐患者,并非都要止嘔,應區(qū)別不同情況,給與正確處理。一般來說,一證,多為病理反應,可用降逆止嘔之劑,在去除

12、病因的同時,和胃止嘔,而收邪去嘔止之效。若屬自身祛除有害物質的一種保護性反應,如胃中有食積、痰飲、癰膿等而致者,就不應止嘔,而應順勢采用催吐辛散之法,以求邪氣速去而后正安。若屬誤食毒物所致的,更應予以催吐解毒,使邪有出路,邪去毒解則自止,此時止嘔則留邪為寇,于機體有百害而無一利。三、基本辨證分型及治療實證(一)外邪犯胃主癥特點:突然,可伴發(fā)熱惡寒,頭身疼痛,胸脘滿悶,苔,脈濡緩。治法:疏邪化濁,和中降逆。方藥:藿香正氣散。本方為疏表和里之劑,藿香、白芷疏邪化濁,藿香又能化胃腸濕濁,為本方的主藥;姜半夏、陳皮、生姜和胃止嘔;厚樸、蒼術、白術、茯苓化濕除滿,以助脾胃運化機能,加強藿香的芳香化濕作用

13、;桔梗,開宣肺氣以加強藿香解表之功如并有宿滯、胸悶腹脹者,去白術、大棗,加神曲、雞內金以消導積滯。如表邪偏重,寒熱無汗,加防風、荊芥之類以祛風解表。夏令感受暑濕,而并見心煩口渴者,、佩蘭、荷葉之屬以清暑解熱,或改用香薷飲加減。本方去香燥如感受穢濁之氣,藥,加入以辟濁止嘔。,可先吞服(二)飲食停滯主癥特點:垢膩,脈滑實。酸腐,脘腹脹滿,吐后得舒,噯氣厭食,大便臭穢或溏薄或秘結,舌苔治法:消食導滯,和胃降逆。方藥:保和丸加味。消食化積以本方為代表,山楂、六曲、萊菔子都能消食積,但各有特點,山楂長于消油膩及肉食之積;六曲善化谷食積滯;萊菔子能消麥面之積,并能豁痰下氣,寬胸利膈;配茯苓、陳皮、姜半夏和

14、胃化痰濕;連翹能清熱散結。并可加生姜和胃止嘔,枳實理氣消痞。如積滯較多,腹?jié)M便秘,可合用小承氣湯以導滯通腑,使?jié)釟庀滦校瑒t自止。若由胃中積熱上沖,食已即吐,口臭而渴,苔黃脈數者,宜用竹茹湯以清胃降逆。若因過食魚蟹而吐,可加;因飲酒過度而吐,可加、蔻仁;因過食肉類而吐,可重用山楂;因傷于米食而吐,加谷芽;因傷于面食而吐,重用萊菔子,加麥芽。(三)肝氣犯胃主癥特點:薄,脈弦。吞酸,噯氣頻頻,胃脘不適,胸脅脹痛,每遇情志刺激而病情加劇,苔治法:疏肝和胃,降逆止嘔。方藥:半夏厚樸湯合四逆散加減。半夏厚樸湯有理氣降逆,化痰散結之功,四逆散重在疏肝理氣,和營解郁,臨床常用疏肝解郁之方,多由此化裁。柴胡、白

15、芍疏肝柔肝;生姜、姜半夏、茯苓和胃止嘔;厚樸、枳實、若等,加郁金理氣止痛。,加左金丸吞服以辛開苦降?;鹩魝幷?,可加北沙參、石斛泛酸,氣津。黃色苦水,則為膽液外溢,可加白芍、枳殼、木香、金錢草等疏肝利膽。若口苦嘈雜,大便秘結,稍加大黃通腑降濁。若為肝,胃失和降而吐,可加鉤藤、生、天麻等平肝潛陽。若熱象較甚,可加丹皮、龍膽草、竹茹、山桅等清肝降火。(四)痰飲內阻主癥特點:多為痰涎清水,脘悶不食,頭眩心悸,舌苔,脈滑。治法:溫化痰飲,和胃降逆。方藥:小半夏湯合苓桂術甘湯加減。小半夏湯是治的基礎方,而苓桂術甘湯功在健脾利濕,溫化痰飲,兩方合用,標本兼顧。飲。生姜、半夏溫中和胃,降逆止嘔;白術、茯苓、

16、健脾利濕化痰;桂枝通陽化若脘腹脹滿,苔厚,可加蒼術、厚樸以行氣除滿。脘悶不食,加蔻仁、砂仁以化濁開胃。熱,可加、黃芩等清熱化痰,亦可予溫膽湯治療。若腹若見心煩口苦,為痰飲痛隱隱,腸鳴漉漉,腐臭,為腑氣不通,濁氣上逆,可用調胃承氣湯加減,通腑泄?jié)嵋灾箛I。虛證(一)脾胃虛寒主癥特點:飲食稍有不慎,即易,時作時止,面色晄白,倦怠乏力,四肢不溫,大便溏治法:質淡,脈濡弱。脾,和胃降逆。方藥:理中丸加味。本方中焦,補益脾胃,脾胃健運,升降復常,諸癥自愈。人參益氣健脾;白術健脾燥濕;干姜、溫中和胃??勺眉由叭?、半夏、陳皮等以理氣降逆止嘔。若清水不止,可加吳茱萸溫中降逆止嘔。若伴有胃脘隱痛,泛酸頻頻,可加黃

17、芪、煅瓦楞子、海螵蛸等,以加強益氣溫中,止痛止酸之效。若病久及腎,腎陽亦虛,可用附子理中湯加肉桂、吳茱萸。癥見,完谷不化,汗出肢冷,腰膝酸軟,若日久,肝腎俱虛,沖氣上逆者,可用來復丹鎮(zhèn)逆止嘔。若僅見脾胃氣虛表現(xiàn),而無虛寒之象,可用香砂六君子湯加減。(二)胃陰不足主癥特點:數。量少,反復發(fā)作,或時作干嘔,口干咽燥,饑不欲食,舌,脈細治法:滋養(yǎng)胃陰,降逆止嘔。方藥:麥門冬湯化裁。本方重在養(yǎng)胃陰,用于胃陰不足,氣火上逆,胃失和降的。重用麥冬生津潤燥,為滋養(yǎng)胃陰的主藥;人參、粳米、大棗補養(yǎng)脾胃;半夏降逆止嘔。酌情加入北沙參、參、石斛、花粉、等養(yǎng)陰益胃,竹茹、陳皮、枇杷葉清泄苦降止嘔。若兼氣虛,可加黨參

18、、山藥益氣健脾。若陰傷較劇,大便干結,舌質紅絳,乃陰虧腸燥,可加鮮生地、鮮石斛、大黃、芒硝等以增水行舟。【演變與預后】實證一般預后良好,惟痰飲與肝氣犯胃之證,則每易復發(fā)。但劇烈或伴頭痛或伴腹痛而大便秘結者,則有可能為顱腦病變或腸梗阻所致,預后難料。虛嘔或虛實夾雜者,病程較長,且易反復發(fā)作,較為難治。若因長期而出現(xiàn)萎靡、形瘦、短氣、面白肢腫者,則預后不良。遷延不止,因飲食減少或難以入胃,致脾胃氣血生化乏源,臟腑虧損,氣血陰陽不足,則可轉為虛勞。久嘔不止或頻劇,傷及胃絡,并見吐血、便血之證。而內科多種病證,諸如胃痛、腹痛、泄瀉、脅痛、積聚、頭痛、眩暈、消渴等病癥在病程中均可出現(xiàn)之證?!绢A防與調護】

19、實證往往有明顯的誘發(fā),避免這些誘因是防治實證的關鍵,如避免風寒暑濕穢濁之邪,生活有節(jié),起居有常。調暢情志,避免刺激,對肝氣犯胃之者,保持心情愉快。注意飲食衛(wèi)生,不可暴飲暴食,忌食生冷、酸腐辛辣、香燥、煙酒之品。食物及厚膩、頻劇,或虛證神萎形瘦者,需臥床休息,密切觀察病情變化,并配合適當靜脈補液以防大量津液丟失而致虛脫。在選藥方面,凡具腥惡氣味者,均非治嘔所宜,否則隨服隨吐,重傷胃氣,加重病情,應盡量選用芳香悅胃之品。服藥方法,應少量頻服為佳,以減少胃之負擔,或在藥中加入少量姜汁,或服藥前以姜汁少許滴于舌上,以助藥入胃。對神昏及年老體弱,或量多而頻,飲食難入者,應嚴密觀察防止由物引起的窒息,必要

20、時可胃管,以利胃內潴留物的排出,亦可供注入流質飲食和藥物。附反胃【概述】反胃,又名胃反、翻胃等,是以食入之后,停留胃中,脘腹脹滿,宿食不化,朝食暮吐,暮食朝吐為主要表現(xiàn)的病證。在金匱要略噦下利病脈證治中說:“胃氣無余,朝食暮吐,變?yōu)槲阜础?;諸病源候論胃反候胃反一證,緣由俱虛,氣血不足、脾胃虛寒;全書反胃云:“或以酷飲無度,傷于酒濕;或以縱食生冷,敗其真陽;或因七情憂郁,竭其中氣,總之,無非內傷之甚,致?lián)p胃氣而然?!睂Ψ次傅牟∫?、病機作了更深刻的闡述。類證治裁噎隔反胃論治曰:“反胃初起,多因土弱火衰,以致朝食暮吐,暮食朝吐。治宜扶胃土以通陽,益命火以蒸化”,其治療反胃的方法對后世醫(yī)家有很大啟迪?!静∫虿C】本證多因飲食不當,饑飽失常,思慮憂愁,七情內傷等損及脾胃,致脾胃虛寒,不能消谷化食;或脾虛不運,水濕停聚,痰濁阻胃;久病入絡,氣滯血瘀,瘀阻胃脘,終致胃失和降,而出。反胃日久,又可導致腎陽亦虛,下元火衰,釜底無薪,不能腐熟水谷,使病情更趨嚴重?!颈孀C論治】(一)脾胃虛寒主癥特

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