部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《故鄉(xiāng)》課件（定稿；公開(kāi)課）

1、15 15 故故 鄉(xiāng)鄉(xiāng)魯迅魯迅我們循著魯迅先生的足跡走進(jìn)了從百草園到三味書(shū)屋，聽(tīng)了阿長(zhǎng)與的故事，看了趙莊的社戲，還偷吃了六一公公的羅漢豆，快樂(lè)的少年生活轉(zhuǎn)瞬即逝，魯迅長(zhǎng)大后輾轉(zhuǎn)求學(xué)，到日本仙臺(tái)聽(tīng)藤野先生的教誨，回國(guó)后卻棄醫(yī)從文，輾轉(zhuǎn)定居北京。1919年冬，他回故鄉(xiāng)接母親，回到闊別了二十余年的故鄉(xiāng)，他心情如何呢?再見(jiàn)到兒時(shí)的伙伴閏土又有怎樣的感慨呢?讓我們?cè)俅胃斞赶壬哪_步到他的故鄉(xiāng)去看看吧！導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 魯迅（魯迅（1881193618811936），本名），本名周樹(shù)人周樹(shù)人，浙江紹興，浙江紹興人，偉大的人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

2、的奠基人的奠基人。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小第一篇白話小說(shuō)說(shuō)狂人日記狂人日記，中篇小說(shuō)阿中篇小說(shuō)阿Q Q正傳正傳。小說(shuō)集。小說(shuō)集吶喊吶喊彷徨彷徨 ，散文集，散文集朝花夕朝花夕拾拾，散文詩(shī)集，散文詩(shī)集野草野草和雜文集和雜文集華蓋集華蓋集二心二心集集墳墳等。等。了解作者了解作者時(shí)時(shí) 代代 背背 景景辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于國(guó)內(nèi)外的雙重壓迫，尤其是農(nóng)民，日益貧困，他們過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。19191919年年1212月初，魯迅回故鄉(xiāng)

3、紹興接母親到北京，目睹了故鄉(xiāng)的破敗不堪月初，魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了故鄉(xiāng)的破敗不堪和農(nóng)民生活的貧困，十分悲憤和農(nóng)民生活的貧困，十分悲憤, 1921, 1921年年1 1月便以這次回家的經(jīng)歷為月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，創(chuàng)作了這篇小說(shuō)。題材，創(chuàng)作了這篇小說(shuō)。1.1.小說(shuō)的概念小說(shuō)的概念以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。2.2.小說(shuō)的三要素小說(shuō)的三要素人物（中心）、環(huán)境、情節(jié)人物（中心）、環(huán)境、情節(jié)小 說(shuō)知 識(shí) 鏈 接知 識(shí) 鏈 接 3. 3.人物塑造方法人物塑造方法

4、 外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、 神態(tài)描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，正面描寫(xiě)（直接描寫(xiě)）和側(cè)面描寫(xiě)（間接描寫(xiě)正面描寫(xiě)（直接描寫(xiě)）和側(cè)面描寫(xiě)（間接描寫(xiě)）4. 4. 故事情節(jié)故事情節(jié) （序幕、）開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局（序幕、）開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局 （、尾聲）（、尾聲）5.5.環(huán)境環(huán)境：自然環(huán)境自然環(huán)境 社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境 6.6.分類（篇幅）：分類（篇幅）：長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說(shuō)長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說(shuō)知 識(shí) 鏈 接知 識(shí) 鏈 接陰陰晦晦 腳腳踝踝 潮潮汛汛 髀髀骨骨 嗤嗤笑笑 瑟瑟索索 惘惘然然 愕愕然然 秕秕谷谷 顴顴骨骨 折折本本 潺潺

5、潺潺 伶仃伶仃 恣睢恣睢 鵓鴣鵓鴣 bbb gb gqunqunshshchnchnlng dnglng dngz suz suhuhuhuihuixnxnbbchch s s w w ngng 拼音陰晦：陰晦：蕭索：蕭索：鄙夷：鄙夷：惘然：惘然：隔膜：隔膜：恣睢：恣?。赫罐D(zhuǎn)：展轉(zhuǎn)：陰沉，昏暗。陰沉，昏暗。缺乏生機(jī)，不熱鬧。缺乏生機(jī)，不熱鬧。輕視，看不起。輕視，看不起。心里好像失去了什么東西的樣子。心里好像失去了什么東西的樣子。情意不相通，彼此不了解。情意不相通，彼此不了解。任意胡為。任意胡為。生活不安定，到處奔波。現(xiàn)在寫(xiě)作生活不安定，到處奔波?，F(xiàn)在寫(xiě)作“輾轉(zhuǎn)輾轉(zhuǎn)”。詞語(yǔ) 請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，并

6、在課本上及時(shí)做好旁批請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格。和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格。 圈點(diǎn)要求圈點(diǎn)要求1.1.劃分文章部分、層次分別用劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線雙豎線、單豎線。2.2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框方框。3.3.關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線波浪線。初初 讀讀 課課 文文1.1.作者回到闊別作者回到闊別2020余年的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)呆了大約多余年的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)呆了大約多長(zhǎng)時(shí)間？是如何推算出來(lái)的？長(zhǎng)時(shí)間？是如何推算出來(lái)的？半個(gè)月左右半個(gè)月左右依據(jù)：依據(jù)： “ “第二日第二日”，“

7、這樣的過(guò)了三四天這樣的過(guò)了三四天”，“又過(guò)了九日又過(guò)了九日” ” 等。等。整 體 感 知整 體 感 知2.2.作者著重寫(xiě)了哪些天的哪些人、哪些事？作者著重寫(xiě)了哪些天的哪些人、哪些事？ 1.1.文章的行文線索是什么？按照什么順序敘述？文章的行文線索是什么？按照什么順序敘述？這篇小說(shuō)以這篇小說(shuō)以“我我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，以時(shí)間順序敘述?；毓枢l(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，以時(shí)間順序敘述。2.2.依照此線索，全文可分為幾部分？每部分的主要內(nèi)容是什么？依照此線索，全文可分為幾部分？每部分的主要內(nèi)容是什么？回故鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)（見(jiàn)聞感受）（見(jiàn)聞感受）（見(jiàn)聞感受）（見(jiàn)聞感受）（感受）（感受）78

8、-8878-88段段6-776-77段段1-51-5段段開(kāi)端開(kāi)端發(fā)展發(fā)展 高潮高潮結(jié)局結(jié)局細(xì) 讀 探 究細(xì) 讀 探 究 小小 結(jié)：結(jié)： 小說(shuō)以小說(shuō)以“我我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)”的的情節(jié)安排，寫(xiě)了情節(jié)安排，寫(xiě)了“我我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受?；毓枢l(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。 在文章結(jié)尾，文中的在文章結(jié)尾，文中的“我我”這樣寫(xiě)到：這樣寫(xiě)到：“故鄉(xiāng)的山水也都漸故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶不見(jiàn)的高墻，將我隔

9、成孤身，使我非常氣悶”。親不親，故鄉(xiāng)人，。親不親，故鄉(xiāng)人，美不美，故鄉(xiāng)水，為什么二十多年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給美不美，故鄉(xiāng)水，為什么二十多年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給“我我” ” 留下如此悲哀的心情呢？請(qǐng)大家仔細(xì)看課文，找一找故鄉(xiāng)使留下如此悲哀的心情呢？請(qǐng)大家仔細(xì)看課文，找一找故鄉(xiāng)使“我我”悲哀的原因？悲哀的原因？板書(shū)：故鄉(xiāng)的環(huán)境板書(shū)：故鄉(xiāng)的環(huán)境 故鄉(xiāng)的人故鄉(xiāng)的人變新 知 講 解新 知 講 解大聲朗讀文中描寫(xiě)環(huán)境的句子，說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)有什么作用。大聲朗讀文中描寫(xiě)環(huán)境的句子，說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)有什么作用。環(huán)環(huán) 境境 描描 寫(xiě)寫(xiě)精 讀 揣 摩精 讀 揣 摩 “陰晦陰晦”“”“冷風(fēng)冷風(fēng)”“”“蒼黃蒼黃”“”“橫橫”

10、等字詞形象地渲染出故鄉(xiāng)沉寂、荒涼、等字詞形象地渲染出故鄉(xiāng)沉寂、荒涼、死氣沉沉的景象。死氣沉沉的景象?！吧n黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”，仿佛使我，仿佛使我們置身于深冬季節(jié)的原野，們置身于深冬季節(jié)的原野，“蒼黃的天蒼黃的天”已使人感到壓抑，遠(yuǎn)近村落又那么已使人感到壓抑，遠(yuǎn)近村落又那么荒涼，更令人產(chǎn)生憂慮不安的感覺(jué)，而一個(gè)荒涼，更令人產(chǎn)生憂慮不安的感覺(jué)，而一個(gè)“橫橫”字則更把一片荒涼的景象字則更把一片荒涼的景象盡現(xiàn)，它們個(gè)個(gè)如同僵臥在嚴(yán)寒中一樣，突出了故鄉(xiāng)盡現(xiàn)，它們個(gè)個(gè)如同僵臥在嚴(yán)寒中一樣，突出了故鄉(xiāng)“沒(méi)有一些活氣沒(méi)有一些活氣”。作。作者只寥寥幾筆就寫(xiě)出了

11、舊中國(guó)農(nóng)村日益凋敝的面貌。者只寥寥幾筆就寫(xiě)出了舊中國(guó)農(nóng)村日益凋敝的面貌。 這些詞句勾勒出江南冬日農(nóng)村蕭條、衰敗、死氣沉沉的景象，渲染這些詞句勾勒出江南冬日農(nóng)村蕭條、衰敗、死氣沉沉的景象，渲染“我我”失望悲涼的心情。失望悲涼的心情。1.1.作者所看到的故鄉(xiāng)的環(huán)境怎樣？作者所看到的故鄉(xiāng)的環(huán)境怎樣？大聲朗讀文中大聲朗讀文中第二段第二段描寫(xiě)環(huán)境的句子描寫(xiě)環(huán)境的句子，說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)有什么作用。說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)有什么作用。 2. 2.作者記憶中的故鄉(xiāng)也是這樣蕭條、衰敗嗎？在課文中找出作者記憶中的故鄉(xiāng)也是這樣蕭條、衰敗嗎？在課文中找出來(lái)讀讀，想想這樣寫(xiě)的作用。來(lái)讀讀，想想這樣寫(xiě)的作用。 第第1212段描繪了一幅段

12、描繪了一幅“月夜刺猹圖月夜刺猹圖”，記憶中的故鄉(xiāng)美麗動(dòng)人，色彩明快；作，記憶中的故鄉(xiāng)美麗動(dòng)人，色彩明快；作者用美麗的景物作為少年閏土形象的烘托，同時(shí)它也是作者理想中故鄉(xiāng)的象者用美麗的景物作為少年閏土形象的烘托，同時(shí)它也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征，與現(xiàn)實(shí)中蕭條冷落的故鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。征，與現(xiàn)實(shí)中蕭條冷落的故鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。 神異的圖畫(huà)（回憶中的故鄉(xiāng)）3.3.除了以上的這兩種故鄉(xiāng)，作者還寫(xiě)了什么故鄉(xiāng)？有什么作用？除了以上的這兩種故鄉(xiāng)，作者還寫(xiě)了什么故鄉(xiāng)？有什么作用？8888段，段，“朦朧中朦朧中”再現(xiàn)神奇的畫(huà)面，是作者美好希望的象征，寄托了再現(xiàn)神奇的畫(huà)面，是作者美好希望的象征，寄托了作者對(duì)美好新生

13、活的憧憬作者對(duì)美好新生活的憧憬，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文。，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文。神異的圖畫(huà)（理想的故鄉(xiāng)）本文環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？本文環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？環(huán)境的對(duì)比揭示了辛亥革命后十年間廣大農(nóng)民生環(huán)境的對(duì)比揭示了辛亥革命后十年間廣大農(nóng)民生活困苦的社會(huì)根源，反映了辛亥革命的不徹底性。帝活困苦的社會(huì)根源，反映了辛亥革命的不徹底性。帝國(guó)主義與封建勢(shì)力的勾結(jié)是造成閏土悲慘命運(yùn)、閏土國(guó)主義與封建勢(shì)力的勾結(jié)是造成閏土悲慘命運(yùn)、閏土經(jīng)濟(jì)生活和精神生活變化的真正原因。經(jīng)濟(jì)生活和精神生活變化的真正原因。構(gòu)成對(duì)比的構(gòu)成對(duì)比的景物描寫(xiě)，既充分地表達(dá)了人物的思想感情，也深刻景物描寫(xiě)，既充分地表達(dá)了人物的思想感情，也深刻地反映了農(nóng)村的

14、巨大變化。起到了景物描寫(xiě)為中心服地反映了農(nóng)村的巨大變化。起到了景物描寫(xiě)為中心服務(wù)的作用。務(wù)的作用。如果說(shuō)故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會(huì)受到如果說(shuō)故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會(huì)受到“我我”的心情的影響，或者天氣的的心情的影響，或者天氣的影響；而故鄉(xiāng)的人卻使影響；而故鄉(xiāng)的人卻使“我我”不折不扣地感到悲哀之至了。課文中主不折不扣地感到悲哀之至了。課文中主要描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的哪些人？咱們來(lái)分析一下他們的形象要描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的哪些人？咱們來(lái)分析一下他們的形象。 閏土、閏土、 楊二嫂楊二嫂人人 物物學(xué)生合作朗讀學(xué)生合作朗讀12301230段，分析閏土形象。段，分析閏土形象。紫色的圓臉，頭戴小氈帽，手紅活圓實(shí)，頸套銀項(xiàng)圈。紫色的圓臉，頭

15、戴小氈帽，手紅活圓實(shí)，頸套銀項(xiàng)圈。少年閏土：天真活潑少年閏土：天真活潑 朝氣蓬勃朝氣蓬勃外貌描寫(xiě)外貌描寫(xiě)月夜刺猹月夜刺猹少年閏土：勇敢能干少年閏土：勇敢能干 活潑聰明活潑聰明動(dòng)動(dòng) 作作 描描 寫(xiě)寫(xiě) 1212段：段：“深藍(lán)的天空中掛著一輪深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。了?！?閏土的形象是

16、怎樣的？閏土的形象是怎樣的？ 神態(tài)描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě)少年閏土：友好純真少年閏土：友好純真 15 15段：段：“他見(jiàn)人很怕羞，他見(jiàn)人很怕羞，只是不怕我，沒(méi)有旁人的時(shí)只是不怕我，沒(méi)有旁人的時(shí)候，便和我說(shuō)話，于是不到候，便和我說(shuō)話，于是不到半日，我們便熟識(shí)了。半日，我們便熟識(shí)了。”語(yǔ)言描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)少年閏土：熱情開(kāi)朗、少年閏土：熱情開(kāi)朗、見(jiàn)多識(shí)廣、無(wú)憂無(wú)慮見(jiàn)多識(shí)廣、無(wú)憂無(wú)慮 2729 2729段：我素不知道天下有這許多新段：我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果店里出危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果店里出賣罷了。賣

17、罷了。 “ “我們沙地里，潮汛要來(lái)的時(shí)候，就有我們沙地里，潮汛要來(lái)的時(shí)候，就有許多跳魚(yú)兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)許多跳魚(yú)兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)腳腳”阿！閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，阿！閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。都是我往常的朋友所不知道的。 五色的貝殼五色的貝殼少年閏土：少年閏土：友好、熱情、純真友好、熱情、純真“只是不怕我只是不怕我”，送貝殼和，送貝殼和鳥(niǎo)鳥(niǎo)毛，告訴許多新奇的事。毛，告訴許多新奇的事。對(duì)對(duì)“我我”的態(tài)度的態(tài)度對(duì)對(duì)生活生活的態(tài)度的態(tài)度少年閏土：天真少年閏土：天真活潑活潑 無(wú)憂無(wú)慮無(wú)憂無(wú)慮 熱愛(ài)生活熱愛(ài)生活捕鳥(niǎo)捕鳥(niǎo) 看瓜看瓜 刺猹刺猹 撿貝

18、撿貝 觀潮觀潮 55 55段：段：“ “ 先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，

19、像是松樹(shù)皮了。開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了?！?中年閏土：中年閏土： 極度貧困、飽經(jīng)憂患、痛苦蒼老極度貧困、飽經(jīng)憂患、痛苦蒼老外貌描寫(xiě)外貌描寫(xiě)人物形象人物形象動(dòng)著嘴唇動(dòng)著嘴唇 只是搖頭只是搖頭 默默的吸煙默默的吸煙 全然不動(dòng)全然不動(dòng)中年閏土：愚鈍麻木中年閏土：愚鈍麻木 貧困悲慘貧困悲慘動(dòng)動(dòng) 作作 描描 寫(xiě)寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě) “ “他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情。神情?！保槭裁?？）（為什么？） 見(jiàn)到闊別多年的兒時(shí)好友，內(nèi)心很高見(jiàn)到闊別多年的兒時(shí)好友，內(nèi)心很高興，但二十多年后，地位的懸殊，窮困窘興，但二十多年后，地位的懸殊，窮困窘迫的生活使他感到痛苦凄涼，所以他的臉迫的生

20、活使他感到痛苦凄涼，所以他的臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情。上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情。 72 72段：段：“他只是搖頭；臉上雖然刻他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。了?！?生活的重?fù)?dān)已經(jīng)把他壓得生活的重?fù)?dān)已經(jīng)把他壓得沉默寡言沉默寡言，這與這與“ “ 心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”的少的少年閏土形成了鮮明的年閏土形成了鮮明的對(duì)比對(duì)比。神態(tài)描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě)閏土為什么不叫閏土為什么不叫我我“迅哥

21、兒迅哥兒”？“我我”為什么打了一個(gè)寒噤？為什么打了一個(gè)寒噤？他受封建等級(jí)觀念毒害很深他受封建等級(jí)觀念毒害很深，我們無(wú)法平等交流，不再有純真無(wú)邪、親我們無(wú)法平等交流，不再有純真無(wú)邪、親密無(wú)間的友誼。表現(xiàn)閏土的謹(jǐn)小慎微、畢恭畢敬，也表現(xiàn)了作為農(nóng)民的閏土密無(wú)間的友誼。表現(xiàn)閏土的謹(jǐn)小慎微、畢恭畢敬，也表現(xiàn)了作為農(nóng)民的閏土與作為知識(shí)分子的與作為知識(shí)分子的“我我”之間的隔膜。之間的隔膜?！拔椅摇毙睦锔械酵纯啾?，心里感到痛苦悲哀，震驚惶恐。震驚惶恐。小說(shuō)描寫(xiě)少年和中年閏土語(yǔ)言時(shí)都用了省略號(hào)，各有何作用？小說(shuō)描寫(xiě)少年和中年閏土語(yǔ)言時(shí)都用了省略號(hào)，各有何作用？少年時(shí)是表示話語(yǔ)的省略，說(shuō)明閏土天真活潑、知識(shí)豐富

22、；中年時(shí)表示少年時(shí)是表示話語(yǔ)的省略，說(shuō)明閏土天真活潑、知識(shí)豐富；中年時(shí)表示說(shuō)話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)，體現(xiàn)閏土反應(yīng)遲鈍，像一個(gè)木偶人，與少年時(shí)形說(shuō)話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)，體現(xiàn)閏土反應(yīng)遲鈍，像一個(gè)木偶人，與少年時(shí)形成對(duì)比，深化文章主題。成對(duì)比，深化文章主題。阿！閏土哥，阿！閏土哥，你來(lái)了？你來(lái)了？老爺?。üЬ矗├蠣敚。üЬ矗┱Z(yǔ)言描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)中年閏土：麻木遲鈍、悲哀痛苦。中年閏土：麻木遲鈍、悲哀痛苦。對(duì)對(duì)“我我”的態(tài)度的態(tài)度恭恭敬敬恭恭敬敬中年閏土：隔膜很深中年閏土：隔膜很深 75 75段：段：“下午，他揀好了幾件東西：下午，他揀好了幾件東西：兩條長(zhǎng)桌，四個(gè)椅子，兩條長(zhǎng)桌，四個(gè)椅子，一副香爐和燭臺(tái)一副香

23、爐和燭臺(tái)，一桿抬秤。他又要所有的草灰一桿抬秤。他又要所有的草灰( (我們這我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料的肥料) )，待我們啟程的時(shí)候，他用船，待我們啟程的時(shí)候，他用船來(lái)載去。來(lái)載去?！?” 要香爐和燭臺(tái)一事，說(shuō)明他把改變現(xiàn)實(shí)要香爐和燭臺(tái)一事，說(shuō)明他把改變現(xiàn)實(shí)的希望寄托在神靈的身上。表現(xiàn)了閏土的希望寄托在神靈的身上。表現(xiàn)了閏土迷信、迷信、麻木、遲鈍麻木、遲鈍。中年閏土：寄希望于神靈，受封建迷信愚弄。中年閏土：寄希望于神靈，受封建迷信愚弄。對(duì)對(duì)生活生活的態(tài)度的態(tài)度少年閏土少年閏土中年閏土中年閏土外貌外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸十一二歲，

24、紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手臉色灰黃，很深的皺紋，頭戴破氈帽，身穿極臉色灰黃，很深的皺紋，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，手又粗又笨而且開(kāi)裂薄的棉衣，手又粗又笨而且開(kāi)裂動(dòng)作動(dòng)作語(yǔ)態(tài)語(yǔ)態(tài)手捏鋼叉手捏鋼叉 向猹盡力刺去向猹盡力刺去 很怕羞很怕羞 說(shuō)話脫口而出說(shuō)話脫口而出 滔滔不絕滔滔不絕現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情 只是搖頭只是搖頭 默默地吸默默地吸煙煙 說(shuō)話吞吞吐吐說(shuō)話吞吞吐吐 斷斷續(xù)續(xù)斷斷續(xù)續(xù)對(duì)對(duì)“我我”的態(tài)度的態(tài)度只是不怕只是不怕“我我” ” ， 不到半日，便熟不到半日，便熟識(shí)了識(shí)了 告訴告訴“我我”許多稀奇事許多稀奇事 分分別時(shí)躲到廚房哭著不

25、肯出門別時(shí)躲到廚房哭著不肯出門 送送“我我”貝殼和很好看的羽毛貝殼和很好看的羽毛建立建立了淳樸的友誼了淳樸的友誼 對(duì)生活對(duì)生活的態(tài)度的態(tài)度熱愛(ài)生活，農(nóng)村生活知識(shí)豐富熱愛(ài)生活，農(nóng)村生活知識(shí)豐富態(tài)度恭敬，稱態(tài)度恭敬，稱“我我”為為“老爺老爺”隔了一層隔了一層可悲的厚障壁可悲的厚障壁要一副香爐和燭臺(tái)要一副香爐和燭臺(tái)悲苦無(wú)奈，寄希望于悲苦無(wú)奈，寄希望于神靈神靈 聰明聰明 勇敢勇敢 活潑活潑 機(jī)智機(jī)智 純真純真蒼老貧困蒼老貧困 飽經(jīng)風(fēng)霜飽經(jīng)風(fēng)霜天真活潑天真活潑 朝氣蓬勃朝氣蓬勃友好純真友好純真 親密無(wú)間親密無(wú)間隔膜隔膜無(wú)憂無(wú)慮無(wú)憂無(wú)慮 熱愛(ài)生活熱愛(ài)生活迷信迷信 麻木麻木 遲鈍遲鈍遲疑麻木遲疑麻木 痛苦難

26、言痛苦難言“我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”，其中，其中“厚厚障壁障壁”是指什么？為什么會(huì)產(chǎn)生厚障壁？是指什么？為什么會(huì)產(chǎn)生厚障壁？“厚障壁厚障壁”比喻封建等級(jí)觀念造成的人與人精神上的隔膜。比喻封建等級(jí)觀念造成的人與人精神上的隔膜。封建等級(jí)觀念對(duì)閏土的毒害和摧殘。封建等級(jí)觀念對(duì)閏土的毒害和摧殘。閏土變化的原因：閏土變化的原因：表面原因：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳。表面原因：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳。深層原因：深層原因：封建等級(jí)觀念，封建等級(jí)觀念，封建軍閥和官僚地主的黑暗統(tǒng)治，帝國(guó)主義侵略。封建軍閥和官僚地主的黑暗統(tǒng)治，帝國(guó)

27、主義侵略。 這樣一位充滿生氣、熱情開(kāi)朗、勇敢機(jī)靈、純真善良的這樣一位充滿生氣、熱情開(kāi)朗、勇敢機(jī)靈、純真善良的小英雄是什么原因小英雄是什么原因?qū)е滤兂闪藢?dǎo)致他變成了蒼老貧困、麻木遲鈍、愚昧落后、悲哀痛苦的蒼老貧困、麻木遲鈍、愚昧落后、悲哀痛苦的木偶人？在課本里木偶人？在課本里找出來(lái)。找出來(lái)。這些變化說(shuō)明了什么？這些變化說(shuō)明了什么？辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義雙重壓迫下，廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義雙重壓迫下，廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)說(shuō)明封建等級(jí)觀念、封建禮敗、農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)說(shuō)明封建等級(jí)觀念、封建禮教對(duì)農(nóng)民精神上的毒害。教對(duì)農(nóng)民精神上

28、的毒害。閏土是在生活的重壓之下艱難地掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代閏土是在生活的重壓之下艱難地掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代表表。這一形象正是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條、衰敗的悲慘。這一形象正是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條、衰敗的悲慘景象的真實(shí)寫(xiě)照。景象的真實(shí)寫(xiě)照。楊二嫂也是作者著力刻畫(huà)的一個(gè)小市民的楊二嫂也是作者著力刻畫(huà)的一個(gè)小市民的典型形象，作者也是通過(guò)對(duì)比，寫(xiě)出楊二嫂典型形象，作者也是通過(guò)對(duì)比，寫(xiě)出楊二嫂的變化。細(xì)讀課文，找出楊二嫂的肖像、語(yǔ)的變化。細(xì)讀課文，找出楊二嫂的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)的關(guān)鍵詞句，分析一言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)的關(guān)鍵詞句，分析一下楊二嫂變成了一個(gè)什么樣的人

29、。下楊二嫂變成了一個(gè)什么樣的人。楊二嫂人物形象楊二嫂人物形象二十二十年前年前二十二十年后年后外外貌貌描描寫(xiě)寫(xiě)語(yǔ)語(yǔ)言言描描寫(xiě)寫(xiě)“終日坐著終日坐著” 人稱人稱“豆腐西施豆腐西施” “擦著白粉，顴骨擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄” “因?yàn)橐?，這豆因?yàn)橐?，這豆腐店的買賣非常好腐店的買賣非常好”說(shuō)明楊二嫂說(shuō)明楊二嫂年輕年輕漂亮，安分守己漂亮，安分守己。凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃

30、的圓規(guī)。說(shuō)明楊二嫂說(shuō)明楊二嫂老丑老丑而瘦而瘦。“不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！”“忘了？這真是貴人眼高忘了？這真是貴人眼高”“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我。嚇，什么都瞞不過(guò)我?！薄鞍⒀桨⒀?，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢愈是一毫不肯放松，便愈有錢”表 現(xiàn) 楊 二 嫂表 現(xiàn) 楊 二 嫂勢(shì)利、尖刻勢(shì)利、尖刻二十年前后的楊二嫂有哪些變化呢？揭示了怎樣的形象？

31、二二十十年年后后語(yǔ)言語(yǔ)言描寫(xiě)描寫(xiě)動(dòng)作動(dòng)作描寫(xiě)描寫(xiě)“迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。拿去罷。我們小戶人家，用得著?！?表現(xiàn)楊二嫂表現(xiàn)楊二嫂貪婪貪婪的性格的性格圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。親的一副手套塞在褲腰里，出去了。表現(xiàn)楊二嫂的表現(xiàn)楊二嫂的自自私、尖刻、貪婪私、尖刻、貪婪那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的。那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)

32、，本是每日必到的。貪婪貪婪前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去。埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去。賊喊賊喊捉賊捉賊楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺飛也飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。表現(xiàn)楊二嫂表現(xiàn)楊二嫂自私、自私、貪婪貪婪 自鳴自鳴得意得意 楊二嫂是一個(gè)尖酸刻薄、自私貪婪、虛偽勢(shì)利的庸俗城楊二嫂是一個(gè)尖酸刻薄、自私貪婪、虛偽勢(shì)利的庸俗城鎮(zhèn)

33、小市民的典型形象。可笑、可氣、可恨、可憐。鎮(zhèn)小市民的典型形象?？尚Α⒖蓺?、可恨、可憐。楊二嫂是一個(gè)怎樣的形象？楊二嫂是一個(gè)怎樣的形象？原因：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困扭曲了她的道德心靈。原因：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困扭曲了她的道德心靈。 塑造楊二嫂形象的作用塑造楊二嫂形象的作用1.1.以她的自私、刻薄襯托閏土的善良、以她的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。樸實(shí)。2.2.另一方面展示了人與人之間關(guān)系的另一方面展示了人與人之間關(guān)系的隔膜。隔膜。3.3.以楊二嫂的變化說(shuō)明故鄉(xiāng)日趨凋敝，以楊二嫂的變化說(shuō)明故鄉(xiāng)日趨凋敝，農(nóng)民日趨貧困，反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗的普農(nóng)民日趨貧困，反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗的普遍性和嚴(yán)重性。遍

34、性和嚴(yán)重性。 小說(shuō)通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用及對(duì)人物的描寫(xiě)刻畫(huà)小說(shuō)通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用及對(duì)人物的描寫(xiě)刻畫(huà), ,表現(xiàn)閏土和楊二表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說(shuō)明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說(shuō)明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民和小市民生活的貧困，封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害，農(nóng)民和小市民生活的貧困，封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害，人們純真的人性被扭曲。人們純真的人性被扭曲。 作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)理想的人與人關(guān)系的渴望。對(duì)理想的人與人關(guān)系的渴望。第二部分小結(jié)第二部分小結(jié)復(fù)習(xí)舊

35、知 導(dǎo)入新課“我我”回到故鄉(xiāng)，看見(jiàn)了故鄉(xiāng)的景，故鄉(xiāng)的人，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)美好的故回到故鄉(xiāng)，看見(jiàn)了故鄉(xiāng)的景，故鄉(xiāng)的人，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)如今卻變成蕭索、破敗的荒村，曾經(jīng)機(jī)智勇敢的小英雄變成了遲鄉(xiāng)如今卻變成蕭索、破敗的荒村，曾經(jīng)機(jī)智勇敢的小英雄變成了遲鈍衰老的木偶人，曾經(jīng)端莊文靜的豆腐西施變成了尖酸自私的圓規(guī)，鈍衰老的木偶人，曾經(jīng)端莊文靜的豆腐西施變成了尖酸自私的圓規(guī)，曾經(jīng)稱兄道弟的好友變成了隔著厚障壁的主仆。所有美好的，值得曾經(jīng)稱兄道弟的好友變成了隔著厚障壁的主仆。所有美好的，值得留戀的回憶都被殘酷地毀滅掉了，留戀的回憶都被殘酷地毀滅掉了，“我我”又怎能不感到悲哀？又怎能不感到悲哀？那么，那么，文中的文

36、中的“我我”又是一個(gè)什么樣的人？學(xué)習(xí)最后一個(gè)部分又是一個(gè)什么樣的人？學(xué)習(xí)最后一個(gè)部分離故鄉(xiāng)。離故鄉(xiāng)。1.1.“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀樣的留戀”，“我我”為什么不留戀？為什么不留戀？閏土已經(jīng)變成了一個(gè)愚鈍麻木的人，我們之間不再有純真無(wú)邪的友誼，故閏土已經(jīng)變成了一個(gè)愚鈍麻木的人，我們之間不再有純真無(wú)邪的友誼，故鄉(xiāng)的人與鄉(xiāng)的人與“我我”之間產(chǎn)生了精神上的隔膜；現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)很荒涼破敗，這些都之間產(chǎn)生了精神上的隔膜；現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)很荒涼破敗，這些都讓讓“我我”非常失望，所以非常失望，所以“我我”不怎么留戀

37、。不怎么留戀。精 讀 揣 摩精 讀 揣 摩2.2.“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶氣悶”，“高墻高墻”指什么？為什么指什么？為什么“我我”覺(jué)得四面有高墻？覺(jué)得四面有高墻？“高墻高墻”比喻人與人之間的隔膜比喻人與人之間的隔膜。“我我”對(duì)對(duì)故鄉(xiāng)的期望與現(xiàn)故鄉(xiāng)的期望與現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)，實(shí)相去甚遠(yuǎn)，“我我”與與故鄉(xiāng)的人們有較大的隔膜，再也不能像以前故鄉(xiāng)的人們有較大的隔膜，再也不能像以前那樣自然平等地交流，所以那樣自然平等地交流，所以“我我”感覺(jué)四面有高墻，感到氣悶。感覺(jué)四面有高墻，感到氣悶。精 讀 揣 摩精 讀 揣 摩3.3.“

38、那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。哀?！薄拔椅摇睘槭裁磿?huì)感到為什么會(huì)感到“悲哀悲哀”？閏土已經(jīng)變成了一個(gè)愚鈍麻木的人，我們之間不再有純真無(wú)邪的閏土已經(jīng)變成了一個(gè)愚鈍麻木的人，我們之間不再有純真無(wú)邪的友誼，這使友誼，這使“我我”感到悲哀。感到悲哀。精 讀 揣 摩精 讀 揣 摩 4.4.“知道我在走我的路。知道我在走我的路。”“我的路我的路”指指什么路？什么路？一語(yǔ)雙關(guān)，實(shí)指一語(yǔ)雙關(guān)，實(shí)指“我我”正在走的水路，虛指人生之路。正在走的水路，虛指人生之路。精 讀 揣 摩

39、精 讀 揣 摩5.5.“我我”無(wú)法消除和閏土之間的隔膜，但對(duì)未來(lái)是抱著熱切希望和憧憬的，無(wú)法消除和閏土之間的隔膜，但對(duì)未來(lái)是抱著熱切希望和憧憬的，希望水生和宏兒能夠一氣，不再像希望水生和宏兒能夠一氣，不再像“我我”和閏土隔膜起來(lái)，和閏土隔膜起來(lái)，“然而我又不愿意他然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的經(jīng)生活過(guò)的”。三個(gè)三個(gè)“辛苦辛

40、苦”各是什么意思？各是什么意思？“新生活新生活”是指怎樣的生活？是指怎樣的生活？辛苦展轉(zhuǎn)辛苦展轉(zhuǎn)為生活而奔波；為生活而奔波；辛苦麻木辛苦麻木艱苦勞作；艱苦勞作；辛苦恣睢辛苦恣睢處心積慮，挖空心思。處心積慮，挖空心思?！靶律钚律睢笔侵缸杂善降取⑿腋Ｃ篮玫纳?。是指自由平等、幸福美好的生活。精 讀 揣 摩精 讀 揣 摩6.6.“閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻，現(xiàn)在我以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻，現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的

41、愿望茫遠(yuǎn)罷了。愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！薄伴c土崇拜的偶像閏土崇拜的偶像”和和“我手制的偶像我手制的偶像”分別是指什么分別是指什么？“閏土崇拜的偶像閏土崇拜的偶像”是指神靈、菩薩是指神靈、菩薩?！拔沂种频呐枷裎沂种频呐枷瘛笔侵甘侵浮拔业南Ｍ业南Ｍ?，要讓后代人都過(guò)上幸福的要讓后代人都過(guò)上幸福的新生活新生活。精 讀 揣 摩精 讀 揣 摩 7. 7.為什么說(shuō)為什么說(shuō)“只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了” ” ？ 閏土的愿望只是希望一家人能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)閏土的愿望只是希望一家人能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近切近”，而而“我我”的愿望是天下人都過(guò)上自由、平等、

42、幸福的生活的愿望是天下人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)的愿望能否實(shí)現(xiàn)、怎樣實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以怎樣實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以“茫遠(yuǎn)茫遠(yuǎn)”。精 讀 揣 摩精 讀 揣 摩 8. 8.若干年以后，若干年以后，“我我”還會(huì)不會(huì)回來(lái)？還會(huì)不會(huì)回來(lái)？ “希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路有路，走的人多了，也便成了路。 ” 這里這里作者作者運(yùn)用比喻，運(yùn)用比喻，把希望比作路，強(qiáng)調(diào)希望的有無(wú)取決于實(shí)踐。把希望比作路，強(qiáng)調(diào)希望的有無(wú)取決于實(shí)踐?？沼邢Ｍ?，不去奮斗，希望便無(wú)；有了希望，并為之

43、奮斗，希望便有。空有希望，不去奮斗，希望便無(wú)；有了希望，并為之奮斗，希望便有。人們都滿懷希望奮斗，就會(huì)迎來(lái)新生活。人們都滿懷希望奮斗，就會(huì)迎來(lái)新生活。 這個(gè)富有哲理性的結(jié)尾，表達(dá)了這個(gè)富有哲理性的結(jié)尾，表達(dá)了“我我”追求新生活的堅(jiān)定信念追求新生活的堅(jiān)定信念。 深化了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義，升華了主題，給人以鼓舞和信心深化了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義，升華了主題，給人以鼓舞和信心。 精 讀 揣 摩精 讀 揣 摩故鄉(xiāng)中故鄉(xiāng)中“我我”是一個(gè)怎樣的人？是一個(gè)怎樣的人？ “ “我我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐蕉嗄昵斑h(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看

44、故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲，內(nèi)心痛苦悲哀。但到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲，內(nèi)心痛苦悲哀。但“我我”不失望，不失望，對(duì)故鄉(xiāng)的未來(lái)有著美好的憧憬。對(duì)故鄉(xiāng)的未來(lái)有著美好的憧憬。“我我”希望故鄉(xiāng)人能過(guò)上新的希望故鄉(xiāng)人能過(guò)上新的生活，生活，“我我”對(duì)閏土懷有深厚的感情。表現(xiàn)了對(duì)閏土懷有深厚的感情。表現(xiàn)了“我我”對(duì)勞苦人對(duì)勞苦人民的同情與愛(ài)，對(duì)封建等級(jí)觀念的否定。民的同情與愛(ài)，對(duì)封建等級(jí)觀念的否定。 所以說(shuō)所以說(shuō)“我我”不是消沉的知識(shí)分子，不是消沉的知識(shí)分子，“我我”是一個(gè)同情、是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民，追求新生活，心懷希望的，具有民主進(jìn)步思想熱愛(ài)勞動(dòng)人民，追求

45、新生活，心懷希望的，具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。文中的文中的“我我”就是魯迅嗎？就是魯迅嗎？ “我我”有作者的影子，但不等同于作者。有作者的影子，但不等同于作者。細(xì) 讀 探 究細(xì) 讀 探 究如何理解這篇小說(shuō)的主題？如何理解這篇小說(shuō)的主題？本文以本文以“我我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，描寫(xiě)了辛回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，描寫(xiě)了辛亥革命十年間中國(guó)農(nóng)民的生活遭際和精神痛苦，抒寫(xiě)了作亥革命十年間中國(guó)農(nóng)民的生活遭際和精神痛苦，抒寫(xiě)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及打破者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及打破彼此隔膜、探求人生新路的執(zhí)著信念。彼此隔膜、探求人生新路的執(zhí)著信念。 1. 1.在對(duì)比中刻畫(huà)人物，表現(xiàn)主題，突出人物命運(yùn)的悲劇色彩。在對(duì)比中刻