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文檔簡(jiǎn)介

1、傳統(tǒng)文化(五年級(jí))目錄第一單元 蒙書(shū)誦讀第一課聲律啟蒙(一)第2課聲律啟蒙(二)第3課聲律啟蒙(三)第4課笠翁對(duì)韻(節(jié)選)第二單元 詩(shī)詞誦讀第5課 登金陵鳳凰臺(tái) 第6課 古詩(shī)兩首 第7課 詩(shī)詞兩首 第8課詩(shī)詞兩首第三單元 魅力漢語(yǔ)第9課 對(duì)聯(lián)第10 課 謎語(yǔ)第11課 諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)第四單元 古代都城 第12課 北京第13課 西安 第14課杭州 第15課南京 課洛陽(yáng)與開(kāi)封探究課 尋訪古都第五單元 飲食文化 第17課 茶第18課 酒 第19課 四大菜系第六單元 詩(shī)詞誦讀第20課 古詩(shī)兩首第21課 詩(shī)詞兩首第22課 詞曲兩首 第23課 詞兩首第七單元 傳統(tǒng)戲曲第24課京劇第25課昆劇第26課山東地方戲

2、探究課戲曲知識(shí)比賽第八單元 歷史名臣第27課 魏征 第28課 包拯 第29課 文天祥 第30課 林則徐第31課 康有為第九單元 科學(xué)技術(shù)第32課 祖沖之 第33課 李時(shí)珍與本草綱目 第34課 四大發(fā)明第一單元 蒙書(shū)誦讀第一課聲律啟蒙(一)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解文章的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過(guò)程:經(jīng)典回放。讀原文。云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng),晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕,宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。三尺劍,六鈞弓,嶺北對(duì)江東。人間清暑殿,天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁。 2、學(xué)生談感受。(1)通過(guò)讀短文,你知道了什么?(2)同桌內(nèi)、小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的感受。(3) 老師

3、小結(jié)。二、出事譯文。1、學(xué)生自讀譯文。2、對(duì)照譯文,理解短文的意思。3、反復(fù)對(duì)照譯文,反復(fù)讀譯文。三、溫馨點(diǎn)擊。了解這是一首對(duì)子詩(shī),描寫(xiě)的是什么。四、活動(dòng)廣角。1、背誦這首對(duì)子詩(shī)。2、仿照這這首對(duì)子詩(shī),自己寫(xiě)一首小詩(shī)。3、本課所選的聲律啟蒙片斷中,空、蟲(chóng)、宮、紅、翁等在讀音上有什么共同之處?趕快和你的伙伴討論一下吧。五、成長(zhǎng)階梯。做好自我評(píng)價(jià)。第2課聲律啟蒙(二)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解文章的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過(guò)程:一、經(jīng)典回放。讀原文。來(lái)對(duì)往,密對(duì)稀,燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗,露重對(duì)煙微。霜菊瘦,雨梅肥,客路對(duì)漁磯。晚霞舒錦繡,朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕,秋寒?huà)D念寄邊衣。春水才深,青草

4、岸邊漁父去;夕陽(yáng)半落,綠莎原上牧童歸。2、學(xué)生談感受。(1)通過(guò)讀短文,你知道了什么?(2)同桌內(nèi)、小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的感受。(3) 老師小結(jié)。二、出示譯文。1、學(xué)生自讀譯文。2、對(duì)照譯文,理解短文的意思。3、反復(fù)對(duì)照譯文,反復(fù)讀譯文。三、溫馨點(diǎn)擊。讀知識(shí)鏈接,說(shuō)一說(shuō)你知道了什么。四、拓展活動(dòng)。1、背誦這首對(duì)子詩(shī)。2、對(duì)對(duì)子可是古代小學(xué)生的必修課,像李白、杜甫這樣的大詩(shī)人小時(shí)候也是從對(duì)對(duì)子開(kāi)始學(xué)習(xí)作詩(shī)的,和同學(xué)的比比,看誰(shuí)知道的對(duì)子多。五、成長(zhǎng)階梯。做好自我評(píng)價(jià)。第3課聲律啟蒙(三)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解文章的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過(guò)程:一、經(jīng)典回放。1、讀原文。優(yōu)對(duì)劣,凸對(duì)凹,翠竹對(duì)黃花。

5、松杉對(duì)杞梓,菽麥對(duì)桑麻。山不斷,水無(wú)涯,煮酒對(duì)烹茶。魚(yú)游池面水,鷺立岸頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根,飲李白一壺之酒;偶擎桐葉,啜盧同七碗之茶。2、學(xué)生談感受。(1)通過(guò)讀短文,你知道了什么?(2)同桌內(nèi)、小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的感受。(3) 老師小結(jié)。二、出示譯文。1、學(xué)生自讀譯文。2、對(duì)照譯文,理解短文的意思。3、反復(fù)對(duì)照譯文,反復(fù)讀譯文。三、溫馨點(diǎn)擊。了解故事鏈接,和同學(xué)說(shuō)一說(shuō),從故事里你知道了什么?四、拓展活動(dòng)。1、背誦陶淵明的詩(shī)詩(shī)。種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。2、了解詩(shī)的大意。五、成長(zhǎng)階梯。做好自我評(píng)價(jià)。第4

6、課笠翁對(duì)韻(節(jié)選)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解文章的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過(guò)程:經(jīng)典回放1、讀原文。寒對(duì)暑,日對(duì)年。蹴踘對(duì)秋千。丹山對(duì)碧水,淡雨對(duì)覃煙。歌宛轉(zhuǎn),貌嬋娟。雪鼓對(duì)云箋?;奶J棲南雁,疏柳噪秋蟬。洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小兒憐。郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山濤騎馬,接蘺倒著杏花天。2、學(xué)生談感受。(1)通過(guò)讀短文,你知道了什么?(2)同桌內(nèi)、小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的感受。(3) 老師小結(jié)。二、出示譯文。1、學(xué)生自讀譯文。2、對(duì)照譯文,理解短文的意思。3、反復(fù)對(duì)照譯文,反復(fù)讀譯文。三、溫馨點(diǎn)擊。了解知識(shí)鏈接,和同學(xué)說(shuō)一說(shuō),從鏈接中你知道了什么?四、拓展活動(dòng)。1、背誦李白的詩(shī)。古風(fēng) 【唐】李白大車(chē)揚(yáng)

7、飛塵,亭午暗阡陌。中貴多黃金,連云開(kāi)甲宅。路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。世無(wú)洗耳翁,誰(shuí)知堯與跖。2、了解詩(shī)的大意。五、成長(zhǎng)階梯。做好自我評(píng)價(jià)。第二單元詩(shī)詞誦讀(一)第5課登金陵鳳凰臺(tái)教學(xué)目標(biāo):體會(huì)詩(shī)歌通過(guò)寫(xiě)景、懷古所表達(dá)的思想感情。教學(xué)過(guò)程:經(jīng)典回放。讀原文。2、多種形式朗讀(齊讀、男生讀、女生讀、指名讀、小組讀比賽)3、練習(xí)背誦。4、品讀解意,邊讀邊試解釋內(nèi)容,教師相機(jī)點(diǎn)撥。5、學(xué)生談感受。(1)通過(guò)讀古詩(shī),你知道了什么?(2)同桌內(nèi)、小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的感受。(3) 老師小結(jié)。二、理解詩(shī)文。、出示注釋:吳宮:三國(guó)時(shí)吳國(guó)建都金陵,故稱(chēng)。晉代:東晉亦建都于金陵。衣冠:指豪門(mén)貴族。

8、丘:墳?zāi)?。三山:山名,在南京市西南長(zhǎng)江邊,因三峰并列、南北相連而得名。半落:形容 三山有一半被云遮住。一水:一作二水。指秦淮河流經(jīng)南京后,西入長(zhǎng)江,被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲:古代長(zhǎng)江中的沙洲,在今南京市水西門(mén)外。洲上多集白鷺,故名。今已與陸地相連。浮云蔽日:比喻奸邪當(dāng)?shù)?、出示譯文。鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰鳥(niǎo)來(lái)這里游憩,而今鳳凰鳥(niǎo)已京飛走了,只留下這座空臺(tái),伴著江水,仍徑自東流不停。當(dāng)年華麗的吳王宮殿,及宮中的千花百草,如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中,晉代的達(dá)官顯貴們,就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè),如今也長(zhǎng)眠于古墳中,化為一抔黃土。我站在臺(tái)上,看著遠(yuǎn)處的三山,依然聳立在青天之外,白鷺洲把秦淮河隔成

9、兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩,有時(shí)把太陽(yáng)遮住,使我看不見(jiàn)長(zhǎng)安城,而不禁感到非常憂愁(1)學(xué)生自讀譯文(2)對(duì)照譯文,理解短文的意思。(3)反復(fù)對(duì)照譯文,反復(fù)讀譯文。三、溫馨點(diǎn)擊。這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?四、故事鏈接。說(shuō)一說(shuō)通過(guò)讀這個(gè)“故事鏈接”,你知道了什么?五、拓展活動(dòng)。詠懷古跡是唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)的一首詩(shī),讀一讀,加深對(duì)課文的理解。詠懷古跡唐 杜甫群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。第6課 古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解詩(shī)文的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過(guò)程:一、經(jīng)典回放。、讀原

10、文。2、多種形式朗讀(齊讀、男生讀、女生讀、指名讀、小組讀比賽)3、練習(xí)背誦。4、品讀解意,邊讀邊試解釋內(nèi)容,教師相機(jī)點(diǎn)撥。5、學(xué)生談感受。(1)通過(guò)讀這兩首古詩(shī),你知道了什么?(2)同桌內(nèi)、小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的感受。(3) 老師小結(jié)。二、理解詩(shī)文。1、注釋:汴河:在今河開(kāi)封,是隋朝時(shí)大運(yùn)河的一部分賴(lài):依靠水殿龍舟事:隋煬帝下?lián)P州調(diào)動(dòng)了不計(jì)其數(shù)的人力財(cái)力,加速了隋朝的滅亡。共禹論功:作者在這里肯定了京杭運(yùn)河的積極意義,是可以和大禹治水的功績(jī)相比的。烏江亭:在今安徽和縣東北的烏江浦。不期:難以預(yù)料。 包羞忍恥:意謂大丈夫能屈能伸,應(yīng)有忍受屈恥的胸襟氣度。 江東:指江南蘇州一代。2、出示譯文(一)都說(shuō)

11、隋朝亡國(guó)是因?yàn)檫@條河,到現(xiàn)在它還在流淌不息。如果不是當(dāng)時(shí)修龍舟的事情,(楊廣)功績(jī)和禹大概也比得上了。(二)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗是很難預(yù)料的,能夠經(jīng)受失敗、挫折等羞辱的考驗(yàn)才是真正的大丈夫。 江東的子弟中藏龍臥虎人才濟(jì)濟(jì),如果當(dāng)年重返江東再整旗鼓,有朝一日卷土重來(lái)也是說(shuō)不定的。(1)學(xué)生自讀譯文。(2)對(duì)照譯文,理解短文的意思。(3)反復(fù)對(duì)照譯文,反復(fù)讀譯文。三、溫馨點(diǎn)擊這兩首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?四、知識(shí)鏈接。說(shuō)一說(shuō)通過(guò)讀這個(gè)“知識(shí)鏈接”,你知道了什么?五、拓展活動(dòng)。王安石的烏江亭詩(shī)表達(dá)了與杜牧詩(shī)不同的看法,他是怎樣看待項(xiàng)羽失敗的?烏江亭宋王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江

12、東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?第7課詩(shī)詞兩首教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解詩(shī)詞的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過(guò)程:一、經(jīng)典回放。、讀原文。2、多種形式朗讀(齊讀、男生讀、女生讀、指名讀、小組讀比賽)3、練習(xí)背誦。4、品讀解意,邊讀邊試解釋內(nèi)容,教師相機(jī)點(diǎn)撥。5、學(xué)生談感受。(1)通過(guò)讀古詩(shī)詞,你知道了什么?(2)同桌內(nèi)、小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的感受。(3) 老師小結(jié)。二、理解詩(shī)文。1、學(xué)生自讀詩(shī)詞,對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)詞。注釋:王浚句:王浚,字士治,弘農(nóng)湖縣(今河南靈寶西南)人,官益州刺史。 千尋句:當(dāng)時(shí)吳國(guó)曾于江中鎖以鐵鏈,王浚用大火炬將它燒斷。千尋:古時(shí)八尺為一尋,這里只是形容其長(zhǎng)。 降幡:降旗。 石頭:石頭

13、城,故址在今南京清涼山,吳孫權(quán)時(shí)所筑,唐武德時(shí)廢。 四海為家:意即天下統(tǒng)一。 故壘:指西塞山,也包括六朝以來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。山坡羊:元曲牌名。潼關(guān):關(guān)口名,在今陜西省潼關(guān)縣東北。峰巒:山峰和山巒。山河表里:指潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要,外(表)有黃河,內(nèi)(里)有華山西都:指長(zhǎng)安,今陜西省西安市。意躊躇:思緒起伏翻騰的意思,也指陷入了沉思的狀態(tài)。經(jīng)行處:經(jīng)過(guò)的地方。宮闕:泛指宮殿。興:興盛,與下邊的“亡”(滅亡)相對(duì),指封建社會(huì)的改朝換代。 出示譯文。(一)晉代王浚乘樓船自成都東下,金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國(guó)千尋鐵鏈也被燒沉江底,一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事,高山依舊枕著寒流沒(méi)有變化。從

14、此四海一家過(guò)著太平日子,故壘蕭條長(zhǎng)滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。(二)華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái),黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶,內(nèi)心想得很多。(心情很不愉快)令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址,看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡,百姓還是受苦。(1)對(duì)照譯文,理解短文的意思。(1)反復(fù)對(duì)照譯文,反復(fù)讀詩(shī)詞,理解詩(shī)詞。三、溫馨點(diǎn)擊文中詩(shī)詞的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?四、知識(shí)鏈接。說(shuō)一說(shuō)通過(guò)讀這個(gè)“知識(shí)鏈接”,你知道了什么?五、拓展活動(dòng)。讀一讀張養(yǎng)浩的懷古作品,體會(huì)一下他的思想.山坡羊 驪山懷古元 張

15、養(yǎng)浩驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏,水縈(yng)紆(y)。至今遺恨迷煙樹(shù),列國(guó)周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土!第8課 詩(shī)詞兩首教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解詩(shī)詞的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過(guò)程:一、經(jīng)典回放。、讀原文。2、多種形式朗讀(齊讀、男生讀、女生讀、指名讀、小組讀比賽)3、練習(xí)背誦。4、品讀解意,邊讀邊試解釋內(nèi)容,教師相機(jī)點(diǎn)撥。5、學(xué)生談感受。(1)通過(guò)讀古詩(shī)詞,你知道了什么?(2)同桌內(nèi)、小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的感受。(3) 老師小結(jié)。二、出示譯文。1、學(xué)生自讀詩(shī)詞,對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)詞。注釋學(xué)生自讀詩(shī)詞,對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)詞。焚書(shū)坑:秦始皇并吞六國(guó),統(tǒng)一天下以后,為了鞏

16、固其統(tǒng)治,曾焚毀書(shū)籍,實(shí)行文化專(zhuān)制主義。詩(shī)即指此而言。章碣:晚唐詩(shī)人。竹帛:代指書(shū)籍。關(guān)河:指潼關(guān)與黃河。祖龍:指秦始皇。祖龍居指秦的都城咸陽(yáng)。山東:太行山以東地區(qū)。劉項(xiàng):劉邦、項(xiàng)羽。京口:今江蘇鎮(zhèn)江,因臨近京峴山,長(zhǎng)江口而得名孫權(quán)曾在此建都,遷都后,于是地置京口鎮(zhèn)風(fēng)流:這里指英雄遺風(fēng),即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。氣吞萬(wàn)里:豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山,形容氣概非凡。草草:本來(lái)是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。北顧:回頭向北望??煽埃耗目?,怎堪,也就是怎能忍受的意思。神鴉:指在廟里吃祭品的烏鴉社鼓:祭祀時(shí)的鼓聲2出示譯文(一)坑中的書(shū)籍煙消云散的時(shí)候,秦始皇的

17、帝業(yè)也開(kāi)始虛空了 ,關(guān)河也不能鎖著帝王之氣的地方 燒書(shū)的坑灰還沒(méi)有冷,崤山以東各國(guó)已紛紛造反,最后推翻秦國(guó)統(tǒng)治的劉邦和項(xiàng)羽原來(lái)是不讀書(shū)人(二)大好江山永久地存在著,(但是)無(wú)處去找孫權(quán)那樣的英雄了。當(dāng)年的歌舞樓臺(tái),繁華景象,英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時(shí)光流逝了。(如今)夕陽(yáng)照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說(shuō)這就是(當(dāng)年)寄奴曾住過(guò)的地方?;叵氘?dāng)時(shí)啊,劉裕率兵北伐,武器豎利,配備精良,氣勢(shì)好象猛虎一樣,把盤(pán)踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。 南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐,想要再封狼居胥山,建功立業(yè),由于草率從事,結(jié)果只落得自己回顧追兵,便倉(cāng)皇失措。四十三年過(guò)去了,(現(xiàn)在)

18、向北遙望,還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。往事真不堪回想,在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前,香煙繚繞,充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!誰(shuí)還來(lái)問(wèn):謙頗老了,飯量還好嗎? (1)對(duì)照譯文,理解短文的意思。(2)反復(fù)對(duì)照譯文,反復(fù)讀譯文。三、溫馨點(diǎn)擊文中詩(shī)詞的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?四、知識(shí)鏈接。說(shuō)一說(shuō)通過(guò)讀這個(gè)“知識(shí)鏈接”,你知道了什么?五、拓展活動(dòng)。讀辛棄疾的鷓鴣天代人賦體會(huì)其中的田園情趣以及描寫(xiě)重點(diǎn)鷓鴣天代人賦宋辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。 山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。 4第三單元 魅力漢語(yǔ)第9課 對(duì)聯(lián)教學(xué)目

19、的 1、了解對(duì)聯(lián)的起源及含義。 2、了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn).。3、掌握對(duì)聯(lián)的種類(lèi)。 教學(xué)設(shè)想 對(duì)聯(lián)作為一種應(yīng)用文體在2004年高考試題中出現(xiàn),在此利用一個(gè)課時(shí)讓學(xué)生了解對(duì)聯(lián)的含義、起源和特點(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作。 一、導(dǎo)入對(duì)聯(lián): 請(qǐng)同學(xué)們看下面兩幅畫(huà),說(shuō)出門(mén)上貼有什么? 二、對(duì)聯(lián)的起源 。最早人們?cè)陂T(mén)上貼的并不是對(duì)聯(lián),而是在桃木板上畫(huà)上神荼、郁壘這兩個(gè)門(mén)神。遠(yuǎn)在周代就有用桃木來(lái)鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪的風(fēng)俗。桃符本來(lái)是掛在大門(mén)兩旁,長(zhǎng)六寸、方三寸的桃木板,后來(lái)在上面畫(huà)上這兩位門(mén)神的像為符。每年正月初一,家家戶戶換上新符。說(shuō)明神荼、郁壘在此,妖魔鬼怪膽敢前來(lái),就抓起來(lái)去喂虎,以保來(lái)年平安吉祥。北宋王安石曾在詩(shī)中描寫(xiě)了這種古

20、老的風(fēng)俗:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!备鑴≈邢矁撼溃骸伴T(mén)神門(mén)神扛大刀,大鬼小鬼進(jìn)不來(lái)?!笨梢?jiàn),這種風(fēng)俗流傳久遠(yuǎn)。到了唐以后,有人開(kāi)始把桃符上的門(mén)神神荼和郁壘換成了秦瓊和尉遲恭。相傳,唐太宗李世民生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外有鬼魅呼叫,以告群臣。秦瓊和尉遲恭戎裝立于門(mén)外,夜果無(wú)事。于是令畫(huà)工畫(huà)兩人像,懸掛宮門(mén)左右。后世沿用此習(xí),秦瓊和尉遲恭就成了門(mén)神。 后來(lái),因?yàn)橛锰曳娜硕?,而?huà)像又不易,所以就干脆把秦瓊、尉遲恭甚至神荼和郁壘的名字寫(xiě)在桃板上,懸掛在大門(mén)兩旁,這就將桃符上的畫(huà)變成了文字,也就產(chǎn)生了對(duì)聯(lián)的基因。 隨著歷史的發(fā)展,人們的思想不斷進(jìn)步,認(rèn)為寫(xiě)上幾個(gè)人的名字

21、還不如寫(xiě)上一些押韻上口的喜慶吉利的詩(shī)句,這樣就出現(xiàn)了第一副對(duì)聯(lián): 新年納余慶 嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)壽 -五代時(shí)期后蜀王孟昶作 在明太祖的倡導(dǎo)下,對(duì)聯(lián)蓬勃發(fā)展發(fā)展,出現(xiàn)了一大批如解晉、祝允明、唐寅等對(duì)聯(lián)高手。例如解晉的: 墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺; 山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。 (毛澤東引用來(lái)給具有主觀主義態(tài)度的人畫(huà)像) 清朝才子紀(jì)曉嵐更是作對(duì)聯(lián)的高手。有一次,乾隆見(jiàn)紀(jì)曉嵐悶悶不樂(lè),便問(wèn)他有何心事。紀(jì)曉嵐請(qǐng)乾隆猜,乾隆以上聯(lián)回答“十口心思,思家思民思社稷.?!奔o(jì)曉嵐見(jiàn)皇帝直猜到他心里,非常激動(dòng),馬上叩頭謝恩,以下聯(lián)道謝:“寸身言謝,謝天謝地謝君王?!?傳說(shuō),有一次乾隆皇帝微服私訪下江南,見(jiàn)到一戶農(nóng)家正在操辦喜

22、事,乾隆一時(shí)興起,便派人送去幾個(gè)銅板和一副上聯(lián)“三個(gè)銅錢(qián)賀禮,嫌少勿收,收則貪財(cái)?!彼麧M以為這半聯(lián)會(huì)使對(duì)方難堪。沒(méi)想到這家的大人還沒(méi)來(lái)得及回答,只見(jiàn)一個(gè)十一二歲的頑童上前答道“兩間茅屋待客,怕窮莫來(lái),來(lái)則好吃?!被卮鸬墓ふ擅?,反而使乾隆舉足不前,左右為難。還有一次乾隆和和珅、紀(jì)曉嵐在一起,乾隆高興便出了上聯(lián):四方臺(tái)臺(tái)四方四方四方四四方(乾隆);萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲(和珅) 對(duì)聯(lián)經(jīng)過(guò)了這么漫長(zhǎng)的歷史階段,已逐步變成了美麗的裝飾品。文雅的交際手段和給人以美的享受的藝術(shù)形式。二、對(duì)聯(lián)的含義對(duì)聯(lián)(雅一點(diǎn)叫楹聯(lián),俗一點(diǎn)叫對(duì)子。)就是兩兩相對(duì)的句子。(或是一種應(yīng)用范圍極廣的文學(xué)形式應(yīng)用文。它是由上

23、下兩部分字?jǐn)?shù),句數(shù)完全相等,內(nèi)容相關(guān),詞性相同或相近,停頓節(jié)奏一致,平仄協(xié)調(diào)的文字組成的文學(xué)樣式。)例如 秀山輕雨青山秀; 香柏鼓風(fēng)古柏香。 三、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 1、要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。 2、要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。 3、要詞性相對(duì),位置相同。一般稱(chēng)為虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí),就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,副詞對(duì)副詞,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。 4、要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。 四、 對(duì)聯(lián)的分類(lèi) 1、春聯(lián) 高天

24、冬去蘇萬(wàn)物 大地春回放百花 爆竹兩三聲人間是歲 梅花四五點(diǎn)天下皆春 2、 婚聯(lián) 歡慶此日成佳偶 且喜今朝結(jié)良緣 百年恩愛(ài)雙心結(jié) 千里姻緣一線牽 3、壽聯(lián) 體健身強(qiáng)宏開(kāi)壽域 孫賢子肖歡度晚年 壽比南山松不老 福如東海水長(zhǎng)流 4、晚聯(lián) 煙雨凄寞,萬(wàn)里名花凝血淚 音容寂寞,清溪流水是哀聲 月照寒楓,空谷深山徒泣淚 霜封宿草,素車(chē)白馬更傷情 五、拓展活動(dòng)。把對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。1、掃千年舊習(xí) _(樹(shù)一代新風(fēng)) 2、祖國(guó)江山好 _(大地氣象新) 3、四面荷花三面柳 一城山色( )( )湖4、刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù) 領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新( )月( )六、總結(jié):對(duì)聯(lián)是一朵小花,是我國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化中一朵精巧別致的小花;對(duì)聯(lián),是一條

25、小溪,是我國(guó)古老文化長(zhǎng)河中一條清澈的小溪。它以工整的對(duì)仗,和諧的音調(diào),特有的書(shū)法,為我國(guó)廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。這種文學(xué)形式在世界各國(guó)中是獨(dú)一無(wú)二的,是我國(guó)特有的瑰寶。希望同學(xué)們發(fā)揚(yáng)光大。第10課 謎語(yǔ)導(dǎo)入新課。謎語(yǔ)是暗示文字、事物,讓人猜測(cè)后知道的答案。謎語(yǔ)中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),已有3000多年的歷史了。二、謎語(yǔ)的概念及種類(lèi)。謎語(yǔ)有廣義和狹義兩種概念。廣義的謎語(yǔ)分為兩大類(lèi),一類(lèi)是文義謎即“燈謎”;另一類(lèi)是事物謎即狹義的謎語(yǔ),也稱(chēng)民間謎語(yǔ)、兒童謎語(yǔ)等。1、文義謎文義謎也叫燈謎。它的謎底是表達(dá)任何一種意義的文字。所以謎底的范圍是相當(dāng)廣泛的。它包括單字、各種詞語(yǔ)、詞組、短句等等。請(qǐng)看下

26、面的一些文義謎:莊稼人(打作家名一)謎底:田漢。歸心似箭(打稱(chēng)謂一)謎底:思想家。以德服人(打遼寧省地名一)謎底:撫順。高速抽殺(打音樂(lè)名詞一)謎底:快板。指頭觸電(打字一)謎底:摩。滅鼠運(yùn)動(dòng)(打軍事名詞一)謎底:消耗戰(zhàn)。遙望祖國(guó)寶島(打體育設(shè)施一)謎底:看臺(tái)。2、事物謎(民間謎語(yǔ))和文義謎(燈謎)的區(qū)別事物謎和文義謎都是謎語(yǔ),它們有共同的地方。比如,它們的基本結(jié)構(gòu)是相同的,也就是說(shuō)都有謎面、謎目和謎底。先看一個(gè)民間謎語(yǔ):謎面:七層褥子八層被,一個(gè)黑兒里頭睡,有個(gè)紅兒來(lái)叫門(mén),蹬了褥子踹了被。謎目:打一娛樂(lè)用品。謎底:爆竹。再看一個(gè)燈謎:謎面:留發(fā)。謎目:打成語(yǔ)一。謎底:置之不理。三、猜燈謎。依

27、山傍水(打一字)凸眼睛,擴(kuò)嘴巴,尾巴要比身體大,碧綠水草趁著它,好像一朵大荷花。(打一動(dòng)物)春穿綠衣秋黃袍,頭兒彎彎垂珠簾,從幼到老難離水,不洗澡來(lái)只泡腳。(打一植物)千里相逢。(打一字)四、拓展活動(dòng)、編編謎語(yǔ)1、老師找了幾個(gè)有趣的謎語(yǔ),(左一片,右一片,隔座山頭不見(jiàn)面,猜不著,你在聽(tīng)我說(shuō)一遍。等幾個(gè)謎底是人的器官的謎語(yǔ))今天,我們學(xué)的謎語(yǔ),謎底都是人的器官。你能照著這幾個(gè)謎語(yǔ),編一個(gè)謎底是鼻子的謎語(yǔ)嗎?(左邊一個(gè)洞,右邊一個(gè)洞,是香還是臭,問(wèn)它它都懂。)第11課 諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)一、導(dǎo)入新課。古代勞動(dòng)人民是勤勞而富有智慧的,他們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中穿鑿了諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)這些生動(dòng)活潑的語(yǔ)言形式。二、了解諺

28、語(yǔ)。1、概念。諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民在不斷的勞動(dòng)中總結(jié)的語(yǔ)言有一定的教育意義. 諺語(yǔ)是由生活在社會(huì)下層的鄙里之人口頭創(chuàng)作的。諺語(yǔ)主要是利用口頭傳播的,因其常用,才能長(zhǎng)久地流傳下來(lái)。2、諺語(yǔ)的特點(diǎn)。諺語(yǔ)的一些本質(zhì)特點(diǎn)。首先, 它具有通俗性、定 型性的特點(diǎn)。它起源于民眾,又流行于民間,它一經(jīng)確立, 一般不再輕易改變。其次,從它表達(dá)的主要功能上看,諺語(yǔ)重在總結(jié)經(jīng)驗(yàn),喻事明理。 它通過(guò)陳述人們?nèi)粘A?xí)見(jiàn)的具體事情,來(lái)揭示和說(shuō)明帶有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)與道理。諺語(yǔ)的分類(lèi)。(1)知識(shí)學(xué)習(xí) 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)如:.世上無(wú)難事,只要肯登攀一分耕耘,一分收獲。 一藝之成,當(dāng)盡畢生之力。(2)意志、干勁、科學(xué)態(tài)度如:有志者 事竟成。無(wú)志山

29、壓頭,有志人搬山。志在頂峰的人,不在半坡留連。 (3)智慧、策略、工作方法如:鳥(niǎo)靠翅膀,人靠智慧。打虎要力,捉猴要智。 要捉狐貍,就要比狐貍更狡猾。(4)哲理、法則、人的作用(一)如:青山長(zhǎng)在,細(xì)水長(zhǎng)流 。一波未平,一波又起。 刀不磨生銹,水不流發(fā)臭。(5)天氣諺語(yǔ)如:云下山,地不干。 云絞云,雨淋淋。 黑云接駕,不陰就下。三、了解歇后語(yǔ)。1、歇后語(yǔ)的概念。歇后語(yǔ)是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語(yǔ)言,也是民間愛(ài)用的一種語(yǔ)法。歇后語(yǔ)是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說(shuō)明,象謎底,十分自然貼切。例如: 一個(gè)巴掌打不響 - ;

30、懶婆娘的裹腳 - 。 2、歇后語(yǔ)的結(jié)構(gòu)。在一般的語(yǔ)言中。通常只要說(shuō)出前半截,歇去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意,所以稱(chēng)它為歇后語(yǔ)。 3、歇后語(yǔ)的來(lái)源最早出現(xiàn)歇后這一名稱(chēng)的是在唐代。舊唐書(shū)。鄭綮列傳中就已提到過(guò)有所謂鄭五歇后體(一種歇后體詩(shī))。但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言表現(xiàn),遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)了。如戰(zhàn)國(guó)策。楚策四:亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。意思是說(shuō),失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇后語(yǔ)。4、為類(lèi)。 第一,諧音類(lèi)。如:空棺材出葬 小蔥拌豆腐 第二,喻事類(lèi)。如:弄堂里搬木頭 冷水發(fā)面 第三,喻物類(lèi)。如: 秋后的螞蟻 棋盤(pán)里的卒子 第四,故事類(lèi)。如 楚霸王舉鼎 曹操吃雞肋

31、四、拓展活動(dòng)。很多歇后語(yǔ)都是來(lái)自看歷史故事或神話故事。讀一讀有關(guān)三國(guó)人物的歇后語(yǔ),嘗試著再舉出幾個(gè)有關(guān)三國(guó)人物的歇后語(yǔ)。曹操下江南-來(lái)得兇,敗得慘 張飛扔雞毛-有勁難使 諸葛亮征孟獲-收收放放 曹操吃雞肋-食之無(wú)味,棄之可惜 張飛使計(jì)謀-粗中有細(xì) 諸葛亮彈琴-計(jì)上心來(lái) 曹操遇蔣干-倒了大霉 第五單元 飲食文化第17課 茶教學(xué)目標(biāo)。茶了解茶的基本內(nèi)容了解中國(guó)的茶文化,培養(yǎng)幼兒對(duì)中國(guó)文化的親近感。品評(píng)茶文化,拓展知識(shí)面教學(xué)過(guò)程一、了解茶(主要由學(xué)生介紹) 1、茶的起源、 HYPERLINK http:/ t _blank 歷史中國(guó)是茶的故鄉(xiāng) 中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地,中國(guó)的西南地區(qū),包括云南、貴州、四川

32、是茶樹(shù)原產(chǎn)地的中心。中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹(shù)的國(guó)家,被稱(chēng)為茶的祖國(guó)、茶的故鄉(xiāng),當(dāng)之無(wú)愧。有文字記載表明,我們祖先在3000多年前已經(jīng)開(kāi)始栽培和利用茶樹(shù)。經(jīng)過(guò)多年,才逐漸見(jiàn)諸文字記載。唐宋時(shí)期是我國(guó) HYPERLINK http:/ t _blank 歷史上茶文化的全盛時(shí)期,社會(huì)上飲茶成為時(shí)尚,以茶為雅事,精心操作,還懂得用茶具之美來(lái)烘托茶味之佳.人們對(duì)茶的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的積累,代代相傳,從局部地區(qū)慢慢擴(kuò)大開(kāi)來(lái),茶藝開(kāi)始由此普及全國(guó),并逐漸傳播至世界各地。世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣都是從中國(guó)傳過(guò)去的2、中國(guó)十大名茶 1、杭州龍井7、白毫銀針 2、蘇州碧螺春8、武夷巖茶 3、黃山毛峰9、安溪鐵觀

33、音 4、廬山云霧10、普洱茶 5、六安瓜片 6、恩施玉露二、了解茶知識(shí)1、茶與文化:茶的起源?誰(shuí)最早種植了茶樹(shù)?與茶有關(guān)的名人?關(guān)于茶有哪些詩(shī)詞與詩(shī)句?以茶為名的書(shū)有哪些?關(guān)于茶的對(duì)聯(lián)有哪些?什么是人們通常所說(shuō)的茶道?中國(guó)有哪些茶道? 功夫茶是怎么一回事?綠茶和紅茶是怎么分的?2、茶與健康:茶的保健功能有哪些?喝茶能增強(qiáng)免疫力嗎?可以抗衰老嗎?茶葉有哪些成份和功能?世界三大飲料咖啡、可可、茶,哪一個(gè)更有利于健康?喝白開(kāi)水和茶水哪個(gè)好?飯后可以馬上飲茶嗎? 淡茶和濃茶哪個(gè)好?與茶葉有關(guān)的美食是什么?3、茶葉百科:我國(guó)的十大名茶是什么?我國(guó)哪里的茶最多最好?我國(guó)有哪些綠茶?春茶、夏茶、秋茶是怎么分

34、的?它們有什么區(qū)別?怎樣區(qū)分新茶和陳茶?茶葉受潮怎么辦? 怎樣可以更好地貯藏茶葉?茶葉有哪些其它用途?三、感受茶韻配樂(lè) HYPERLINK http:/ t _blank 散文悠悠茶韻作者:肖敏朗誦:葉青 北方人愛(ài)酒,辛辣、烈性,那直嗆嗓子眼的老白干一喝下去,兩朵紅云飄上了臉,人就變得俊美,豪放。南方人喜茶,大街上隨便走走,五步一閣,十步一軒,售茶、泡茶、品茶,隨處可見(jiàn)。我曾留心過(guò)廈門(mén)的茶室,裝修多古色古香,名人手書(shū)的招牌鑲嵌在門(mén)臉上,風(fēng)格獨(dú)具。木格門(mén),小軒窗,各式瓷瓶、書(shū)畫(huà)點(diǎn)綴其間,自是端莊典雅,別有洞天。有茶室處便芳香四溢,有茶室處便風(fēng)韻別致古風(fēng)猶存。初來(lái)廈門(mén)串門(mén)兒,看到主人盛情燙杯泡茶,

35、總有些受寵若驚。殊不知這是閩南最常見(jiàn)的禮節(jié),尋常巷陌,婦孺皆會(huì)??吹饺藗冇媚切∪缑琅〈降牟璞⒉?,心中常不免暗暗叫苦,那么一點(diǎn)點(diǎn),哪兒夠喝呀。其實(shí)這“喝”字理解得極不準(zhǔn)確。閩南人泡茶不是為“喝”,而是為“品”。小心翼翼地捧起一盅茶,緩緩送到唇邊只那么輕輕一啜,悠閑灑脫,幽雅之至。品茶者的感覺(jué)大約也賽過(guò)神仙了。在廈門(mén),泡茶不單單是為了解渴,倒是一種習(xí)俗,一種禮節(jié),一種文化,一道風(fēng)景。四、拓展活動(dòng)。1、讀元稹的詩(shī)茶茶香葉,嫩茶。 慕詩(shī)客,愛(ài)僧家。 碾雕白玉,羅織紅紗。 銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)鞠塵花。 夜后邀陪明月,晨前命對(duì)朝霞。 洗凈古今人不倦,將知醉后豈堪夸。2、試著把所列茶葉品種與其產(chǎn)地連起來(lái)。祁

36、門(mén)紅茶 福建普洱江 蘇龍井安 徽碧螺春 云南鐵觀音 浙江第18課 酒教學(xué)目的:了解中國(guó)的酒文化。教學(xué)過(guò)程一、了解酒。就是用糧食、水果等含淀粉或糖的材料發(fā)酵制成的含酒精的飲料。我國(guó)是世界上發(fā)明釀酒最早的國(guó)家之一,傳說(shuō)釀酒的鼻祖是夏朝的杜康。二、補(bǔ)充資料。杜康所處時(shí)代不詳,相傳生活在夏商時(shí)期,屬今洛陽(yáng)市汝陽(yáng)縣杜康村人。據(jù)說(shuō)他幼年常牧羊于家鄉(xiāng)四周的空桑洞(今杜康村西南),偶然發(fā)現(xiàn)自己吃剩放在桑樹(shù)空洞中的米飯(秫)有非凡的香味,于是受到啟發(fā),經(jīng)過(guò)反復(fù)研制,終于發(fā)明了酒。江統(tǒng)在酒誥中也說(shuō):“有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳,本出于此,不由奇方?!彼稳酥煲碇性诰平?jīng)中也有同樣記載,“杜康作秫酒”,“空

37、桑飯,醞以稷麥,以成醇醪,酒之始也?!笨梢钥闯鲞@個(gè)故事流傳久遠(yuǎn)。今天,在汝陽(yáng)杜康村一帶,仍有酒泉溝、空桑洞、杜康河這些地名,成為杜康造酒的歷史佐證。杜康創(chuàng)造的“秫酒”釀造方法,奠定了中國(guó)古代白酒釀造的工藝基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)酒文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。秦漢以后,杜康酒多被作為宮廷御用,歷代帝王對(duì)杜康也多有加封,尊他為“酒仙”。于是,大家都把杜康奉為造酒業(yè)的祖師爺。三、酒與禮儀。自古以來(lái),中國(guó)就是“禮儀之邦”、“食禮之國(guó)”。懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。飲酒作為一種食的文化,在遠(yuǎn)古時(shí)代就形成了一很大家必須遵守的禮節(jié)。合乎禮節(jié)的飲酒,往往是一個(gè)人的教養(yǎng)和人品的象征。雖然和詩(shī)仙李白,草圣張旭的狂傲

38、不羈,有很大的出入,但是這種禮節(jié),才是華夏五千年,飲酒禮數(shù)進(jìn)化發(fā)展的表現(xiàn)。四、酒文化。文人好酒,以唐朝大詩(shī)人李白為最,其次:歐陽(yáng)修是婦孺皆知的醉翁。 蘇東坡是著名的文學(xué)家,也是著名的酒徒。 東晉的陶淵明,他的詩(shī)中有酒,他的酒中有詩(shī)。 白居易是位大酒徒。問(wèn)劉十九 唐白居易 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。 晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?五、拓展活動(dòng)。古詩(shī)中有很多的內(nèi)容與酒有關(guān),你還能找到那些與酒有關(guān)的詩(shī)呢?古代酒令也很有意思,你知道那些古人行酒令的故事?第19課 四大菜系教學(xué)目的了解中國(guó)四大菜系的分類(lèi)及特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課。我國(guó)幅員遼闊,飲食文化豐富多樣。在一定的地域內(nèi),由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變,形成了一整套自成體系的烹飪技巧和獨(dú)特風(fēng)味,我們稱(chēng)之為一種菜系。二、菜系分類(lèi)。魯菜、川菜、蘇菜、粵菜是社會(huì)所公認(rèn)的四大菜系,也是我國(guó)最有影響力和代表性的地方菜肴。1、魯菜也稱(chēng)山東菜,由濟(jì)南菜和膠東菜兩種不同的風(fēng)味組成。濟(jì)南菜講究清香、鮮嫩、味純,并以善于制湯而聞名。膠東菜則以烹制海鮮見(jiàn)長(zhǎng)。宋以后魯菜就成為北食的代表。明、清兩代,魯菜已成宮廷御膳主體。長(zhǎng)期以來(lái)魯菜成為北

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