《紅樓夢(mèng)》課件

1、12 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)被稱為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，它以被稱為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，它以主人公賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，真實(shí)再主人公賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，真實(shí)再現(xiàn)了賈府中以及與賈府有關(guān)的不同身份不同遭遇的人現(xiàn)了賈府中以及與賈府有關(guān)的不同身份不同遭遇的人物的悲劇性命運(yùn)，揭露了封建社會(huì)的種種罪惡，提示物的悲劇性命運(yùn)，揭露了封建社會(huì)的種種罪惡，提示了封建社會(huì)必然滅亡，封建貴族階級(jí)必然倒臺(tái)的歷史了封建社會(huì)必然滅亡，封建貴族階級(jí)必然倒臺(tái)的歷史規(guī)律。賈府是作者著力描寫(xiě)的封建大家族典型，寧榮規(guī)律。賈府是作者著力描寫(xiě)的封建大家族典型，寧榮二府由盛而衰反映了封建貴族階級(jí)倒臺(tái)的跡象。二府由盛而衰

2、反映了封建貴族階級(jí)倒臺(tái)的跡象。 3紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) 4紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的巨大影響的巨大影響 開(kāi)談不說(shuō)開(kāi)談不說(shuō)紅樓紅樓夢(mèng)夢(mèng), ,讀盡詩(shī)書(shū)是枉然讀盡詩(shī)書(shū)是枉然清清竹枝詞竹枝詞 自有自有紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)出出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。寫(xiě)法都打破了。 魯魯迅迅5紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)，中國(guó)古代四大名，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于書(shū)于17841784年（清乾隆帝四十九年（清乾隆帝四十九年），它的原名年），它的原名石頭記石頭記、情僧錄情僧錄、風(fēng)月寶鑒風(fēng)月寶鑒、金陵十二釵金陵十二釵等，作者曹雪等，作者曹雪芹。后四十回一般認(rèn)為為高鶚芹。后四十回一般認(rèn)為為高鶚紅樓夢(mèng)

3、紅樓夢(mèng)所續(xù)。所續(xù)。 高鶚（約高鶚（約1738約約1815），），字蘭墅，別署字蘭墅，別署“紅樓外史紅樓外史”。漢軍鑲黃旗人。漢軍鑲黃旗人。乾隆六十年（乾隆六十年（1795年）年）進(jìn)士，官至翰林院侍讀。進(jìn)士，官至翰林院侍讀。6 曹雪芹曹雪芹(1715?1764?)名霑名霑（zhn），字夢(mèng)字夢(mèng)阮，阮，號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家現(xiàn)實(shí)主義作家。 祖先是漢人，很早就入了旗籍祖先是漢人，很早就入了旗籍,成了皇成了皇家的家的“包衣包衣”奴才，后有晉升為親信官僚。奴才，后有晉升為親信官僚。 ，相襲做了六十年江寧織造。相襲做了六十年江寧織造。 曹璽的妻子曾做過(guò)康熙的乳母，曹寅曹璽的妻子

4、曾做過(guò)康熙的乳母，曹寅做過(guò)康熙的侍讀，并兩個(gè)女兒都入選為王做過(guò)康熙的侍讀，并兩個(gè)女兒都入選為王妃?？滴趿文涎?，就有四次住在江寧織妃?？滴趿文涎?，就有四次住在江寧織造署。因此，康熙時(shí)代，曹家是非常顯赫造署。因此，康熙時(shí)代，曹家是非常顯赫的貴族世家。的貴族世家。 7 雍正五年雍正五年(1727) (1727) 曹雪芹十三歲，他的父親獲曹雪芹十三歲，他的父親獲罪革職，全部家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北罪革職，全部家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度京，他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。過(guò)的。 四十歲后，他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到四十歲后，他進(jìn)入了凄苦的晚年

5、。他家遷到北京西郊，生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、北京西郊，生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫(huà)謀生的境地。大約在一七六四圍氈御寒、賣畫(huà)謀生的境地。大約在一七六四年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，加上愛(ài)子夭折，過(guò)度傷年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，加上愛(ài)子夭折，過(guò)度傷痛，而離開(kāi)了人間。痛，而離開(kāi)了人間。 8 曹雪芹創(chuàng)作曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)“披閱十載，增刪五次，哭成披閱十載，增刪五次，哭成此書(shū)此書(shū)” “書(shū)未成，芹為淚盡而絕書(shū)未成，芹為淚盡而絕”；真是；真是“字字看來(lái)皆是字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常血，十年辛苦不尋?！?，前八十回在曹雪芹去世前十年左右，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄于世。就已經(jīng)傳抄

6、于世。9 曹雪芹創(chuàng)作曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)“披閱十載，增披閱十載，增刪五次，哭成此書(shū)刪五次，哭成此書(shū)” “書(shū)未成，芹為淚盡而書(shū)未成，芹為淚盡而絕絕”；真是；真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常尋?！?，前八十回在曹雪芹去世前十年左右，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄于世。就已經(jīng)傳抄于世。10紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)第第15回的情節(jié)梗概回的情節(jié)梗概 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的序幕由前五回構(gòu)成，分別從的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。側(cè)重。11紅樓夢(mèng)

7、紅樓夢(mèng)前五回的內(nèi)容前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用和在小說(shuō)中的作用 第一回第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 第第 二二 回回賈夫人仙逝揚(yáng)州城賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府冷子興演說(shuō)榮國(guó)府 第第 三三 回回賈雨村夤緣復(fù)舊職賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都林黛玉拋父進(jìn)京都 第第 四四 回回薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案葫蘆僧亂判葫蘆案 第第 五五 回回游幻境指迷十二釵游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)12第第1回回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨賈雨村風(fēng)塵懷閨秀村風(fēng)塵懷閨秀 第第1回是開(kāi)篇。先用回是開(kāi)篇。先用“女

8、媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。故事，染上一層浪漫主義色彩。13 這一回主要講了三件事：這一回主要講了三件事：一是一是賈寶玉和林賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無(wú)無(wú)材補(bǔ)天材補(bǔ)天”被女?huà)z拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，被女?huà)z拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來(lái)又被一僧一道攜草，日日為她灌溉甘露，后來(lái)又被一

9、僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是二是有個(gè)有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士，有三歲的女孩英蓮，視叫甄士隱的知識(shí)男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)若掌上明珠。士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有上有“通靈寶玉通靈寶玉”四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災(zāi)。因此悲觀久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災(zāi)。因此悲觀厭世而出家。厭世而出家。三是三是

10、窮知識(shí)分子賈雨村，常在甄窮知識(shí)分子賈雨村，常在甄家串門(mén)，被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的家串門(mén)，被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。資助，賈雨村中舉而做官。14女?huà)z補(bǔ)天女?huà)z補(bǔ)天 在在“女?huà)z補(bǔ)天女?huà)z補(bǔ)天”的故事中，作的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無(wú)性格有隱喻作用：一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求

11、的會(huì)要求的“蠢物蠢物”；另一方面也暗；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的具有像從天而降的頑石一樣的“頑頑劣劣”性，難以為世俗所改變。性，難以為世俗所改變。15題石頭記題石頭記滿紙荒唐言，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一把辛酸淚。都云作者癡，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？誰(shuí)解其中味？ 16青埂峰頑石偈青埂峰頑石偈 無(wú)材可去補(bǔ)蒼天無(wú)材可去補(bǔ)蒼天, , 枉入紅塵若許年。枉入紅塵若許年。 此系身前身后事此系身前身后事, , 倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)髻徽l(shuí)記去作奇?zhèn)? ?【譯文譯文】我沒(méi)有能力去修補(bǔ)蒼天，我沒(méi)有能力去修補(bǔ)蒼天，白白地到人間這么些年；記下我白白地

12、到人間這么些年；記下我下凡前后的經(jīng)歷，請(qǐng)誰(shuí)抄去當(dāng)作下凡前后的經(jīng)歷，請(qǐng)誰(shuí)抄去當(dāng)作奇文流傳奇文流傳17木石前盟木石前盟 木石前盟主要交代了這塊木石前盟主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天無(wú)材補(bǔ)天”的的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢檬乐?，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{絳珠仙草珠仙草”，使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木，使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼

13、淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢重逢”。至于。至于“還淚還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。相照應(yīng)

14、。18 回目回目“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”，是說(shuō)甄士隱，是說(shuō)甄士隱在一次做夢(mèng)時(shí)看見(jiàn)并認(rèn)識(shí)了通靈寶玉，即賈寶在一次做夢(mèng)時(shí)看見(jiàn)并認(rèn)識(shí)了通靈寶玉，即賈寶玉生時(shí)從嘴里吐出來(lái)的那塊玉。這是書(shū)上講到玉生時(shí)從嘴里吐出來(lái)的那塊玉。這是書(shū)上講到的。這回目還有深一層的意思。的。這回目還有深一層的意思?！罢缡侩[甄士隱”是是“真事隱真事隱”的諧音。作者在本回開(kāi)頭就說(shuō)的諧音。作者在本回開(kāi)頭就說(shuō)“曾曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈說(shuō)此說(shuō)此石頭記石頭記一書(shū)也；故曰一書(shū)也；故曰甄士隱甄士隱云云云。云?！边@這“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事

15、隱去去”，是不好解釋的。意思是說(shuō)，作者所經(jīng)歷，是不好解釋的。意思是說(shuō)，作者所經(jīng)歷過(guò)的人生，是痛苦的、曲折的，懷才不遇，理過(guò)的人生，是痛苦的、曲折的，懷才不遇，理想未能實(shí)現(xiàn)，幸而有閨中識(shí)他愛(ài)他，得以安慰，想未能實(shí)現(xiàn)，幸而有閨中識(shí)他愛(ài)他，得以安慰，便來(lái)寫(xiě)這樣的一部書(shū)。便來(lái)寫(xiě)這樣的一部書(shū)。19 回目回目“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”，是說(shuō)賈雨村在落魄，是說(shuō)賈雨村在落魄之際（風(fēng)塵），竟然有閨中小姐（雖然是丫頭）愛(ài)上之際（風(fēng)塵），竟然有閨中小姐（雖然是丫頭）愛(ài)上他。他很感激，寫(xiě)了詩(shī)，做了官后第一件事便是接他他。他很感激，寫(xiě)了詩(shī)，做了官后第一件事便是接他的愛(ài)的愛(ài)人人。賈雨村雖壞，這一點(diǎn)又能引起讀者的

16、欣賞。賈雨村雖壞，這一點(diǎn)又能引起讀者的欣賞。（這可能也是作者的體驗(yàn)，在倒霉之時(shí)，或在心靈失（這可能也是作者的體驗(yàn)，在倒霉之時(shí)，或在心靈失衡之際，有女性真正愛(ài)他）這衡之際，有女性真正愛(ài)他）這“賈雨村賈雨村”，是，是“假語(yǔ)村言假語(yǔ)村言”的諧音。是說(shuō)這部紅樓夢(mèng)是用虛構(gòu)的文學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)的諧音。是說(shuō)這部紅樓夢(mèng)是用虛構(gòu)的文學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的。風(fēng)塵懷閨秀，也暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)成的。風(fēng)塵懷閨秀，也暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)懷念曾愛(ài)過(guò)自己的閨秀，要用文學(xué)語(yǔ)言為她們作傳。懷念曾愛(ài)過(guò)自己的閨秀，要用文學(xué)語(yǔ)言為她們作傳。 這這“甄士隱甄士隱”，和，和“賈雨村賈雨村”，又是，又是“真士隱真士隱”和和“假假儒存儒存”的諧音

17、。意思是說(shuō)，在那個(gè)腐敗專制的時(shí)代，真的諧音。意思是說(shuō)，在那個(gè)腐敗專制的時(shí)代，真正的有良知的正義人士，是受排斥的，只好隱居起來(lái)。正的有良知的正義人士，是受排斥的，只好隱居起來(lái)。而能夠生存下來(lái)只能是像賈雨村這樣的貪官污吏。而能夠生存下來(lái)只能是像賈雨村這樣的貪官污吏。 本回甄士隱的生活道路，即是賈寶玉一生道路的本回甄士隱的生活道路，即是賈寶玉一生道路的縮影。是全書(shū)之綱?？s影。是全書(shū)之綱。20第第2回回賈夫人仙逝揚(yáng)州城賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府冷子興演說(shuō)榮國(guó)府 第第2回是交代賈府人物。通回是交代賈府人物。通過(guò)過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，要地介紹了賈

18、府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明明“人物表人物表”。21賈府人物關(guān)系一覽表賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公寧國(guó)公賈演賈代化賈演賈代化賈賈 敷敷賈賈 敬敬賈珍賈蓉賈珍賈蓉賈惜春賈惜春（秦可卿）（秦可卿）榮國(guó)公榮國(guó)公賈源賈代善賈源賈代善（賈母）（賈母） 賈賈 赦赦（邢夫人）（邢夫人）賈賈 璉璉（王熙鳳）（王熙鳳）巧巧 姐姐賈迎春賈迎春賈賈 政政（王夫人）（王夫人）賈賈 珠珠（李紈）（李紈）賈賈 蘭蘭賈元春賈元春賈寶玉賈寶玉賈探春賈探春賈賈 敏敏（林如海）（林如海） 林黛玉林黛玉22第第3回回賈雨村夤緣復(fù)舊職賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛林黛玉拋父進(jìn)京都玉拋父進(jìn)京都 第第3回是

19、介紹小說(shuō)的典型環(huán)回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境境通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。23第第4回回薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案葫蘆僧亂判葫蘆案 第第4回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)會(huì)背景。通過(guò)葫蘆僧判斷葫蘆案葫蘆僧判斷葫蘆案介紹了賈、史、王、薛四大家族的介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典會(huì)背景之中來(lái)

20、描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。24護(hù)官符護(hù)官符 賈賈不假不假, ,白玉為堂金作馬。白玉為堂金作馬。阿房宮阿房宮, ,三百里三百里, ,住不下金陵一住不下金陵一個(gè)個(gè)史史。東海缺少白玉床東海缺少白玉床, ,龍王來(lái)請(qǐng)金陵龍王來(lái)請(qǐng)金陵王王。豐年好大雪（豐年好大雪（薛薛）, ,珍珠如土金如鐵。珍珠如土金如鐵。25第第5回回游幻境指迷十二釵游幻境指迷十二釵 飲仙醪飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)曲演紅樓夢(mèng) 第第5回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲

21、的形式，隱喻含蓄地將式，隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)眾多主要人眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)只流傳下只流傳下80回，遺失了結(jié)尾，回，遺失了結(jié)尾，因此，對(duì)于因此，對(duì)于紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)中人物的命運(yùn)，基中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來(lái)的。至此，本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來(lái)的。至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。26第五回對(duì)聯(lián)第五回對(duì)聯(lián) “太虛幻境太虛幻境”聯(lián)聯(lián) 假作真時(shí)真亦假假作真時(shí)真

22、亦假, ,無(wú)為有處有還無(wú)無(wú)為有處有還無(wú) “孽海情天孽海情天”聯(lián)聯(lián)厚地高天厚地高天, ,堪嘆古今情不盡堪嘆古今情不盡, ,癡男怨女癡男怨女, ,可憐風(fēng)月債難償。可憐風(fēng)月債難償。 “薄命司薄命司”聯(lián)聯(lián): :春恨秋悲皆自惹春恨秋悲皆自惹, ,花容月貌為誰(shuí)妍花容月貌為誰(shuí)妍 27 金陵十二釵金陵十二釵是名著是名著紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的的別名，別名，“金陵十二釵金陵十二釵”也是也是紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)里太虛幻境里太虛幻境“薄命司薄命司”里記錄的南京十里記錄的南京十二個(gè)最優(yōu)秀的女子，二個(gè)最優(yōu)秀的女子，“金陵金陵”是是“南京南京”的法定同義詞，所以的法定同義詞，所以金陵十二釵金陵十二釵又又可以稱為可以稱為南京十二釵南京十二釵

23、。這部巨著借。這部巨著借女?huà)z補(bǔ)天的神話為引子，作者曹雪芹以女?huà)z補(bǔ)天的神話為引子，作者曹雪芹以金陵十二釵正冊(cè)林黛玉、薛寶釵、賈元金陵十二釵正冊(cè)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿為主線，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、婚喪祭為主線，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、婚喪祭祀制度、服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭祀制度、服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣、舟車行轎、等等層面。全書(shū)中有很閣、舟車行轎、等等層面。全書(shū)中有很多關(guān)于佛教、道教、儒家思想的描寫(xiě)與多關(guān)于佛教、道教、儒家思想的描寫(xiě)與戲謔。戲謔。28 金陵十二釵正冊(cè)

24、金陵十二釵正冊(cè) 林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿秦可卿 金陵十二釵副冊(cè)金陵十二釵副冊(cè) 甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏杏 金陵十二釵又副冊(cè)金陵十二釵又副冊(cè) 晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官司棋、麝月、彩云、芳官 29紅

25、樓夢(mèng)曲 開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上,演出這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。30聰明累 機(jī)關(guān)算盡太聰明機(jī)關(guān)算盡太聰明, ,反算了卿反算了卿卿性命。生前心已碎卿性命。生前心已碎, ,死后性空死后性空靈。家富人寧?kù)`。家富人寧, ,終有個(gè)家亡人散終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了各奔騰。枉費(fèi)了, ,意懸懸半世心意懸懸半世心, ,好一似好一似, ,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾似大廈傾, ,昏慘慘似燈將盡。呀昏慘慘似燈將盡。呀! !一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世, ,終難終難定定! !31收尾收尾 飛鳥(niǎo)各投林飛鳥(niǎo)各投林 為官的為官的, ,家業(yè)凋零家業(yè)凋零, ,富貴的富貴的, ,金金銀散盡銀散盡, ,有恩的有恩的, ,死里逃生死里逃生, ,無(wú)情的無(wú)情的, ,分明報(bào)應(yīng)分明報(bào)應(yīng). .欠命的欠命的, ,命已還命已還, ,欠淚的欠淚的, ,淚已盡淚已盡