《梳理探究——邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件》高中語(yǔ)文人教版必修45325

1、邏輯與語(yǔ)文學(xué)習(xí) 教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力目標(biāo)：了解邏輯的一般知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生思維的縝密性，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、嚴(yán)密、清晰地表達(dá)自己思想的能力。2.過(guò)程與方法目標(biāo)：掌握辨析概念和運(yùn)用推理的一般方法，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、深入探究的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。新課導(dǎo)入 有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)殘暴的國(guó)王，統(tǒng)治著一個(gè)奇怪的國(guó)家。這個(gè)殘暴的國(guó)王公布了一條奇怪的法令，所有從前線抓回來(lái)的俘虜都要答復(fù)這樣一個(gè)問(wèn)題：你來(lái)這里做什么？如果答的是真話，就得用火燒死，如果答復(fù)的是假話，就得絞死?？雌饋?lái)，任何俘虜都難逃噩運(yùn)。 有一天前線送來(lái)了一個(gè)俘虜，執(zhí)法官按照慣例問(wèn)他：你來(lái)這里

2、干什么？聰明的俘虜答復(fù)：我來(lái)這里是為了被絞死。聽(tīng)了俘虜?shù)拇饛?fù)，執(zhí)法官頓時(shí)傻了眼，不知道如何是好。因?yàn)槿绻娴慕g死這個(gè)俘虜，那么這個(gè)俘虜說(shuō)的是真話，而說(shuō)了真話是要被燒死的?？墒侨绻堰@人燒死，那他答的就是假話，而說(shuō)假話的是要被絞死的。執(zhí)法官不好處理，只好上報(bào)國(guó)王裁決。國(guó)王冥思苦想了半天也沒(méi)想出個(gè)方法，最后只好把這個(gè)俘虜放了。這個(gè)聰明的俘虜利用真話假話，絞死燒死之間的邏輯推理關(guān)系，救了自己一命。什么是邏輯在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“邏輯是個(gè)多義詞，大致有四種詞義：第一，指客觀事物開(kāi)展變化的規(guī)律；第二，泛指思維的規(guī)律；第三，在貶義上指某種特殊的理論、觀點(diǎn)和看問(wèn)題的方法；第四，特指一門(mén)研究思維形式及其規(guī)律和方法的

3、科學(xué)。我們所說(shuō)的“邏輯一般指邏輯規(guī)律，即關(guān)于思維形式結(jié)構(gòu)最根本、最一般的規(guī)律。我那份不要啦！ 一輛電車進(jìn)站，有些人便一窩蜂似的往上擠。突然，“嘩啦一聲，一塊玻璃被一個(gè)人碰碎了。 售票員沖著那個(gè)人大喊：“玻璃碎了，要照價(jià)賠償。 那人反問(wèn)：“要我陪什么？ 售票員：“損害人民財(cái)產(chǎn)，難道不該賠嗎？ 那人理直氣壯地說(shuō)：“我是人民中的一員，人民的財(cái)產(chǎn)中有我的一份，我那份不要啦，還賠什么？理解概念的特點(diǎn)概念是反映思維對(duì)象的本質(zhì)屬性和分子范圍的思維形式。屬性包括本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。所謂本質(zhì)屬性，是決定該對(duì)象之所以成為該對(duì)象并區(qū)別于其他對(duì)象的屬性；所謂非本質(zhì)屬性，是對(duì)該對(duì)象不具有決定意義的屬性。概念的內(nèi)涵和外

4、延概念有內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵是概念對(duì)思維對(duì)象本質(zhì)屬性的反映；外延是概念對(duì)思維對(duì)象分子范圍的反映。概念的內(nèi)涵和外延是概念的兩個(gè)邏輯特征，二者是相互依存的。概念的外延之間的關(guān)系有以下五種關(guān)系： 全同關(guān)系。 包含關(guān)系。 交叉關(guān)系。 矛盾關(guān)系。 反對(duì)關(guān)系。五種根本關(guān)系(Five Basic Relations)1.同一關(guān)系:Identity2.附屬關(guān)系：Inclusion3.交叉關(guān)系：Intersection4.矛盾關(guān)系:Contradiction5.反對(duì)關(guān)系:Contrarietya b全同關(guān)系a包含關(guān)系bbaabab交叉關(guān)系 矛盾關(guān)系 反對(duì)關(guān)系概念的外延之間的關(guān)系有以下五種關(guān)系：做練習(xí)1.同一關(guān)系全同

5、：(identity)語(yǔ)言表述：所有的A是B，所有的B是A。例：魯迅、?阿Q正傳?的作者、許廣平的丈夫、周海嬰的父親、空前的民族英雄、新文化運(yùn)動(dòng)的主將； *爸爸和父親 水泥和水門(mén)汀 “跳與躍 “拿與給A、B歐拉圖：Euler Diagrams 2.附屬關(guān)系Inclusion語(yǔ)言表述：A真包含于B(種屬關(guān)系):所有的A是B,有的B不是AA真包含B(屬種關(guān)系): 所有的B是A,有的A不是B BA AB A真包含于BA真包含B歐拉圖： Euler Diagrams 3.交叉關(guān)系：Intersection語(yǔ)言表述： 有的A是B，有的A不是B ,有的B不是A。A B歐拉圖： Euler Diagrams

6、 4.矛盾關(guān)系全異：Contradiction語(yǔ)言表述：所有的A不是B，A+B=C。歐拉圖： Euler Diagrams A BC5.反對(duì)關(guān)系全異：Contrariety語(yǔ)言表述：所有的A不是B，A+BC。歐拉圖： Euler Diagrams A BC總結(jié)： 同一關(guān)系全同 相容關(guān)系 附屬關(guān)系：真包含(于) 重合 非并列關(guān)系概念外延 交叉關(guān)系 間關(guān)系 矛盾關(guān)系 ：兩個(gè)概念 不相容關(guān)系 全異 反對(duì)關(guān)系 概念和詞語(yǔ)的關(guān)系概念和詞語(yǔ)呈現(xiàn)非常復(fù)雜的關(guān)系。一個(gè)概念可以由多個(gè)詞語(yǔ)表示。 “父親是“子女的男子，這是“父親的概念。而“老子“爹“爸爸“家嚴(yán)“阿大也可以表示這個(gè)概念，甚至“老爺子“老頭子等在特定

7、的場(chǎng)合也可以表示這個(gè)概念。又如死是一種生理現(xiàn)象，中國(guó)人有上百種說(shuō)法，一個(gè)字的有“亡“故“薨；兩個(gè)字的有“斷氣“長(zhǎng)眠“物化；三個(gè)字的“回老家“上西天“見(jiàn)閻王；四個(gè)字的有“與世長(zhǎng)辭“百年之后“騎鶴西去；基督教有“上天堂“下地獄；共產(chǎn)主義者把它幽默地說(shuō)成“去見(jiàn)馬克思。這些是同義詞、近義詞，詞不相同，表示的概念卻是一樣的。 概念和詞語(yǔ)的關(guān)系 一個(gè)詞語(yǔ)也可以表示多個(gè)概念。如北京是個(gè)內(nèi)陸城市，但不少地方被稱為海，“中南海“北?！笆矂x海等，在這里，“海是蒙古語(yǔ)“海子的簡(jiǎn)稱，意思是花園，這是元代沿襲下來(lái)的名稱。語(yǔ)言當(dāng)中的多義詞常常表示了不止一個(gè)概念。幽默一那么：新上任的衛(wèi)生委員向全班同學(xué)布置任務(wù)：男同學(xué)清掃室

8、外衛(wèi)生，女同學(xué)清掃室內(nèi)衛(wèi)生；第一組第二組擦玻璃窗，第三組掃地、拖地板，第四組桌凳椅。廁所最臟，由班干部負(fù)責(zé)清掃。大家明白了嗎？不明白！你明白了嗎？寫(xiě)作中的運(yùn)用 選詞貼切和概念的明確性： 概念是詞語(yǔ)的思想內(nèi)容，詞語(yǔ)是概念的表現(xiàn)形式。詞語(yǔ)運(yùn)用得貼切、準(zhǔn)確與否直接影響著概念的表達(dá)是否明確的問(wèn)題。例：1.班長(zhǎng)工作很模范。2.我做過(guò)一度家庭教師。 “模范是名詞，此處誤用動(dòng)詞。“模范可以做定語(yǔ)，如“模范工作者“模范班級(jí)等，但它不是形容詞，不能受“很修飾。 因此“模范應(yīng)改為“積極“認(rèn)真。 “一度副詞誤用為形容詞，“一度與“一次用法不同，“一次用在動(dòng)詞之后，“一度用在動(dòng)詞之前。 應(yīng)改為“一度做過(guò)。二詞語(yǔ)搭配恰

9、當(dāng)性 要防止用詞的錯(cuò)誤，不僅要了解每個(gè)詞的意義所表示的概念，還要注意詞與詞之間要有一定的搭配關(guān)系。詞語(yǔ)搭配不得當(dāng)，往往會(huì)造成判斷表達(dá)的不準(zhǔn)確，使人不明其意。例：1.老師留給我們的印象是良好而又深厚的。2.他的病狀一直沒(méi)完全康復(fù)。3.不能把中學(xué)生培養(yǎng)成理論脫離實(shí)際的現(xiàn)象?！傲己媚芨髡Z(yǔ)“印象搭配，但“深厚不行，應(yīng)改為“深刻。“病狀和“康復(fù)配不攏，沒(méi)有康復(fù)的是“身體不是“病狀。 “學(xué)生不會(huì)成為“現(xiàn)象，應(yīng)改為“人。命題 命題，是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語(yǔ)言形式，是斷定或陳述事物情況的思維單位。語(yǔ)句“人是動(dòng)物就表達(dá)了一個(gè)命題。 一般來(lái)說(shuō)，只有陳述句才直接表達(dá)命題，但即使是陳述句，它與命題之間也沒(méi)有一一對(duì)應(yīng)的

10、關(guān)系。同一個(gè)命題可以有不同的語(yǔ)句表達(dá)形式。這表現(xiàn)在不同的民族語(yǔ)言對(duì)同一個(gè)命題的表達(dá)是不同的，并且在同一民族語(yǔ)言中對(duì)同一命題的表達(dá)形式也是多樣化的。命題命題，是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語(yǔ)言形式，是斷定或陳述事物情況的思維單位。語(yǔ)句“人是動(dòng)物就表達(dá)了一個(gè)命題。 1我們看以下語(yǔ)句：紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思！思考這些句子哪些是命題？這里的語(yǔ)句是疑問(wèn)句，它僅僅提出問(wèn)題。語(yǔ)句是祈使句，它表達(dá)一種要求、愿望。語(yǔ)句是感慨句，它只是抒發(fā)情感。這幾類語(yǔ)句都沒(méi)有直接描述事件，也這就無(wú)所謂真假，因此它們不表達(dá)命題。語(yǔ)句那么不同，它作為陳述句，描述了紅豆生長(zhǎng)的客觀情況。這個(gè)描述是符合事實(shí)的，因此它是一個(gè)

11、真的陳述句，語(yǔ)句有所描述并且可區(qū)分真假，它表達(dá)了命題。判斷是表情達(dá)意的根本形式，判斷中所用的詞語(yǔ)前后不能出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。1.中國(guó)有世界上沒(méi)有的萬(wàn)里長(zhǎng)城。2.工人師傅張大爺是苦水里長(zhǎng)大的窮孩子。3.他是多少死難者中幸免的一個(gè)。中國(guó)就在世界上，怎么能說(shuō)世界上沒(méi)有呢？“張大爺怎么會(huì)是“窮孩子呢？“死難者與“幸免者不能同存。 一個(gè)句子可以表示不止一個(gè)命題，這就是多義句。如：“王小剛在飛機(jī)上寫(xiě)字，可以表示王小剛在飛機(jī)里面的桌子上寫(xiě)字，也可以表示王小剛把字寫(xiě)在飛機(jī)的機(jī)身上?！拔覀兠簹鈴S今年夏天一定供好氣，在書(shū)面語(yǔ)里表示了兩個(gè)命題，一個(gè)命題是供給好的煤氣，一個(gè)命題是要把供氣工作做好。這樣的句子表示了哪個(gè)

12、命題，是由上下文決定的。 材料1 從前有個(gè)青年從師學(xué)木工，手藝學(xué)得差不多了，就跟師傅鬧翻了，回家單干。可他一個(gè)人拉不動(dòng)大鋸，又去找?guī)煾?，?jiàn)師傅正跟一個(gè)木頭人在拉鋸。他回去后，也照樣做了一個(gè)，可他的木頭人不能動(dòng)彈，只好厚著臉皮去請(qǐng)教。師傅問(wèn)：“你量頭了嗎？“量了?！傲垦藛幔?“量了。“量腿了嗎？“量了。 “量心了嗎？“啊沒(méi)有。師傅說(shuō)：“對(duì)呀，沒(méi)有量心怎么能做好呢？ 思考：師傅在對(duì)話中是如何巧妙地批評(píng)徒弟的？解析 該題要注意的是對(duì)話中的諧音雙關(guān)。試題中的師傅在徒弟第二次返回時(shí)巧借話題，妙作鋪陳，自然引出“沒(méi)有量心。 “沒(méi)有量心外表上指沒(méi)有測(cè)量木頭人的心，而實(shí)際上是指徒弟鬧翻了回家單干是沒(méi)有良心的

13、行為?！傲啃呐c“良心語(yǔ)音相同，師傅正是以此來(lái)教育徒弟的。材料2 上世紀(jì)59年代，有一次周恩來(lái)總理接見(jiàn)了一位美國(guó)記者的采訪。這位記者在采訪時(shí)無(wú)意中看到總理桌子上有一支美國(guó)產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分挖苦的口吻問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)總理閣下，你們堂堂的中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)產(chǎn)的鋼筆呢？ 周總理聽(tīng)后，戲謔地說(shuō)：“這支鋼筆，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無(wú)功不受祿，就拒收。朝鮮朋友說(shuō)，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺(jué)得有意義，就留下了這支貴國(guó)的鋼筆。 美國(guó)記者一聽(tīng)，頓時(shí)啞口無(wú)言。 思考：周總理的答話說(shuō)明了什么？解析 古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之。司馬光司馬光的這句話不僅說(shuō)明

14、古人詩(shī)作語(yǔ)言含蓄的藝術(shù)特色，也說(shuō)明不直接說(shuō)出本意只用其他事來(lái)襯托或只用隱約閃爍的話來(lái)暗示是語(yǔ)言交際的藝術(shù)技巧。閱讀此類語(yǔ)言材料，既要弄清其他事或隱約之詞的外表內(nèi)容有時(shí)需要了解相關(guān)的歷史背景 ，又要弄清其“語(yǔ)底 ，即本意。 從周恩來(lái)答美國(guó)記者的這段話看，周恩來(lái)明知對(duì)方所問(wèn)美國(guó)鋼筆，含有挖苦之意，卻不直接擊破，而是巧借美國(guó)人在戰(zhàn)場(chǎng)上“丟盔棄甲的事實(shí)，說(shuō)明鋼筆的來(lái)歷，從美國(guó)戰(zhàn)敗這個(gè)角度給對(duì)方一個(gè)有力的回?fù)簦瑯O具挖苦之意：堂堂的美國(guó)人在侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)中留下了不榮耀的一筆。潛臺(tái)詞就是深藏在話語(yǔ)中的真正含意。 這種含意沒(méi)有直接寫(xiě)出來(lái)、直接說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)語(yǔ)言流露、表達(dá)出來(lái)。俗話說(shuō)“說(shuō)話聽(tīng)聲，鑼鼓聽(tīng)音，指的就是話

15、中有話，有潛臺(tái)詞。潛臺(tái)詞表現(xiàn)出說(shuō)話者的真正意圖、真正動(dòng)機(jī)。練習(xí)推理推理的特點(diǎn) 推理是從一個(gè)或幾個(gè)判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。推理由前提、結(jié)論、推理聯(lián)項(xiàng)三個(gè)局部組成。其中，前提是作為推理根據(jù)的判斷；結(jié)論是根據(jù)判斷所推出的新判斷；推理的聯(lián)項(xiàng)是前提與結(jié)論之間的邏輯聯(lián)結(jié)項(xiàng)，是推理的邏輯常項(xiàng)。?福爾摩斯探案全集?華生與福爾摩斯第一次見(jiàn)面福爾摩斯，說(shuō)：“我看得出來(lái)，您到過(guò)阿富汗。令華生吃驚不已。 之后他分析說(shuō)：這一位先生，具有醫(yī)務(wù)工作者的風(fēng)度，但卻是一副軍人氣概。那么，顯見(jiàn)他是個(gè)軍醫(yī)。他是剛從熱帶回來(lái)，因?yàn)樗樕詈?，但是，從他手腕的皮膚黑白清楚看來(lái)，這并不是他原來(lái)的膚色。他面容憔悴，這就清楚地說(shuō)明他是

16、久病初愈而又歷盡了艱苦。他左臂受過(guò)傷，現(xiàn)在動(dòng)作品來(lái)還有些僵硬不便。試問(wèn)，一個(gè)英國(guó)的軍醫(yī)在熱帶地方歷盡艱苦，并且臂部負(fù)過(guò)傷，這能在什么地方呢？自然只有在阿富汗了。 推理中常見(jiàn)的有三段論推理和二難推理等 三段論推理是由兩個(gè)包含著一個(gè)共同項(xiàng)的性質(zhì)判斷作前提，推出另一個(gè)性質(zhì)判斷為結(jié)論的間接推理。這個(gè)定義注意三點(diǎn)：一是三段論全由性質(zhì)判斷組成；二是兩個(gè)前提必須有一個(gè)共同項(xiàng)相同的概念；三是三段論是間接推理，因?yàn)樗那疤崾莾蓚€(gè)判斷組成。三段論推理凡犯罪行為都是違法行為 搶劫行為是犯罪行為 ， 所以，搶劫行為是違法行為。三段論有大小前提和結(jié)論三局部。大前提：包含大項(xiàng)的前提。小前提：包含小項(xiàng)的前提。 結(jié)論：推出的

17、新判斷。 思考：古時(shí)候，有兩人同時(shí)生了孩子，其一人的死了，把另一人的偷走。兩個(gè)母親為此告到官府。大家想一想，能否用三段論智斷孩子。 縣官說(shuō)：那就把這孩子鋸成兩半，一人一半吧，其中一個(gè)母親說(shuō)好，另一個(gè)說(shuō)不好，我不要了，給她吧?？隙ㄊ悄莻€(gè)說(shuō)不要的母親才是真的母親。大前提：所有的母親都是不會(huì)害死自己的親生孩子的。 小前提：其中一個(gè)母親同意把那個(gè)孩子鋸成兩半，也即同意害死那個(gè)孩子。 結(jié)論：那個(gè)母親不是孩子的親生母親。二難推理在前提中提出兩種可能，然后由這種可能推理出兩種結(jié)論，對(duì)方無(wú)論選擇其中的哪一種結(jié)論，都會(huì)陷入進(jìn)退維谷、左右為難的境地。 孫悟空在第三次打白骨精時(shí)，實(shí)際上就面臨了二難，因?yàn)楦鶕?jù)前面兩次

18、的經(jīng)驗(yàn)，如果孫悟空第三次把白骨精打死，他就可能被師傅趕走，但如果不打死白骨精，師父就會(huì)被白骨精吃掉。所以，打白骨精或者不打白骨精，所引起兩種后果，或者孫悟空被師父趕走，或者師父被白骨精吃掉，都是孫悟空所不愿接受的。 避重就輕?西游記?：孫悟空三打白骨精如果孫悟空打死白骨精，那么他就會(huì)被師父趕走如果孫悟空不打死白骨精，那么他師父就會(huì)被吃掉或者打死白骨精，或者不打死白骨精 總之或者他被師父趕走，或者他師父被吃掉思考題古希臘國(guó)王欲處死囚徒，要么砍頭，要么處絞刑。讓囚徒挑選死法，讓囚徒任意說(shuō)一句話，如果囚徒說(shuō)真話，就處絞刑；如果說(shuō)的是假話，就砍頭。結(jié)果有一個(gè)囚徒說(shuō)一句話，國(guó)王既不能將他絞死，又不能將他

19、砍頭，只好放他。請(qǐng)問(wèn)此囚徒說(shuō)的是何話？并簡(jiǎn)要加以分析。答案：砍我的頭 如果真砍他的頭；那么“砍我的頭就是真話，真話要處絞刑。 如果處絞刑；那么“砍我的頭是假話，假話就要砍頭。這樣， 國(guó)王的規(guī)定就無(wú)法執(zhí)行，所以只有放他。 這是一個(gè)二難推理的簡(jiǎn)單構(gòu)成式 如果砍他的頭；國(guó)王的規(guī)定就無(wú)法執(zhí)行 如果處絞刑；國(guó)王的規(guī)定就無(wú)法執(zhí)行 或者砍他的頭，或者處絞刑 所以，國(guó)王的規(guī)定就無(wú)法執(zhí)行。理解邏輯規(guī)律 普通邏輯根本規(guī)律是關(guān)于思維的邏輯形式的規(guī)律。 包括：同一律、矛盾律和排中律。普通邏輯根本規(guī)律對(duì)人的思維有強(qiáng)制性，違背了它，思維就會(huì)發(fā)生混亂，人們就不能正確地認(rèn)識(shí)事物和準(zhǔn)確地表達(dá)思想。四個(gè)根本的邏輯規(guī)律同一律矛盾律

20、 排中律 充足理由律小資料同一律、矛盾律和排中律由亞里士多德提出。 充足理由律由萊布尼 茨提出。 小資料同一律 Law of Identity 含義：在同一思維過(guò)程中，每一思想都必須與自身保持同一。表達(dá)式：A是A AA 同一律保證思維與自身的同一性。同一律的邏輯要求 詞項(xiàng)：一個(gè)概念必須有確定的內(nèi)涵和外延。命題：同一命題僅且僅反映一種事物情況。論題：同一論述中，中心論題必須明確地貫穿始終，前后一致。 同一律的作用正確認(rèn)識(shí)事物有效交流反駁謬誤，揭穿狡辯違反同一律的邏輯錯(cuò)誤在同一思維過(guò)程中必須保持概念自身的同一，否那么會(huì)犯混淆概念、偷換概念錯(cuò)誤。在同一思維過(guò)程中必須保持論題自身的同一，否那么會(huì)犯轉(zhuǎn)移

21、論題、偷換論題錯(cuò)誤。例如：一旅行者又饑又渴，來(lái)到一酒店。他問(wèn)：“老板，夾肉面包多少錢(qián)一份？“五先令?！敖o我來(lái)兩份?！昂谩！袄习?，我感到渴比餓更厲害?？捎脙煞菝姘鼡Q十先令一份的啤酒嗎？“當(dāng)然可以。于是他喝完酒就走了。老板急忙叫住他：“你還沒(méi)付錢(qián)呢？“我不是用面包換的酒嗎？“可你面包未付錢(qián)啊?！拔覜](méi)吃你的面包，為何要付錢(qián)呢？“是啊，可是老板一時(shí)找不出問(wèn)題出在哪里，只好讓他走了。大家想一想問(wèn)題出在哪里呢？偷換概念紀(jì)曉嵐：皇上丟了！和珅：皇上又不是個(gè)東西，怎么能丟呢？紀(jì)曉嵐：你說(shuō)皇上不是個(gè)東西！和珅：沒(méi)有，皇上他是個(gè)東西？！此“東西，非彼“東西轉(zhuǎn)移論題乘務(wù)員與乘客的對(duì)話： 乘：你怎么不買票，想逃票呀！

22、 客：你什么態(tài)度！ 乘：我態(tài)度怎么了！你什么態(tài)度！ 客：我的態(tài)度比你好多了！ 究竟是討論態(tài)度還是賣票？質(zhì)疑事物是運(yùn)動(dòng)變化的，思維也是變化的。 例：美國(guó)包括13個(gè)州。這句話在1790年是真的，但今天看來(lái)是假的。反駁這個(gè)語(yǔ)句不完整。完整語(yǔ)句應(yīng)為：1790年的美國(guó)包括13個(gè)州。這句話無(wú)論是在1790年還是現(xiàn)在都是真的，它的真值并不因?yàn)闀r(shí)間的改變而改變。萬(wàn)能溶液愛(ài)迪生什么！那么你用什么容器來(lái)盛這種萬(wàn)能溶液？！我有一個(gè)偉大的理想，那就是創(chuàng)造一種萬(wàn)能溶液，它可以溶解一切物品。矛盾律 Law of Contradiction含義：在同一思維過(guò)程中，一個(gè)思想及其否認(rèn)不能同真，其中必有一假。 表達(dá)式：不可能A并

23、且非A AA矛盾律保證思想的前后一致、不自相矛盾 。 同一事物，不可能在同一時(shí)間內(nèi)既存在又不存在。 亞里士多德矛盾律的邏輯要求 詞項(xiàng)：不能用同一個(gè)詞項(xiàng)反映兩種不可共存的屬性。論題：同一論述不能主張一對(duì)矛盾觀點(diǎn)。矛盾律的作用 保持思維的前后一致、首尾一貫，防止自相矛盾。 艾舍爾 畫(huà)廊違反矛盾律的邏輯錯(cuò)誤自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。 或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。 ?韓非子難一?矛盾律的要求是：在同一思維過(guò)程中，一個(gè)思想及其否認(rèn)不能同時(shí)都是真的。就是說(shuō)，一個(gè)思想與其否認(rèn)，互

24、相排斥，不能都真，至少有一假。如果違反這一要求，在同一思維過(guò)程中對(duì)一個(gè)對(duì)象既予以肯定，又予以否認(rèn)，就犯了“自相矛盾的錯(cuò)誤。通常人們說(shuō)“出爾反爾、“自己打自己嘴巴等就是對(duì)這種錯(cuò)誤的形象說(shuō)明。例如：價(jià)值連城的無(wú)價(jià)之寶。我國(guó)有世界上沒(méi)有的萬(wàn)里長(zhǎng)城。矛盾律的應(yīng)用神靈判決死囚的生死由抽簽決定。抽到生簽，當(dāng)庭釋放；抽到死簽，立即處死。一個(gè)農(nóng)夫被仇人陷害，法官判了他死刑。處決前一天，農(nóng)夫得知仇人把生死簽換成了兩張死簽。如果你是農(nóng)夫，怎么辦？?威尼斯商人?中的故事 富商女兒鮑西婭的婚姻要按先父遺囑由求婚者猜匣而定 金銀鉛三個(gè)匣子 其中一個(gè)放有姑娘的照片 每個(gè)匣子上分別刻著一句話 誰(shuí)猜中放有照片的匣子 姑娘就嫁

25、給誰(shuí)匣子里的話修改版 鉛匣子：肖像在此匣中。 金匣子：肖像不在此匣中。 銀匣子：肖像在金匣子中。肖像在哪個(gè)匣子里？ 三句話中只有一句是假話。答 案照片在鉛匣子里分 析A: 肖像不在金匣子中。B: 肖像在金匣子中。C: 肖像在鉛匣子中。條件：這三句話只有一句假話。A、B兩句話矛盾，不能同真，必有一假；根據(jù)條件，斷定C真，肖像在鉛匣子中。排中律 Law of Excluded Middle 含義：在同一思維過(guò)程中，一個(gè)思想及其否認(rèn)不能同假，其中必有一真。 表達(dá)式：或者A或者非A A A排中律保證思想的明確性，對(duì)于兩種互相矛盾的思想排除中間立場(chǎng)。排中律的邏輯要求詞項(xiàng)：同一論域下的詞項(xiàng)，反映同一事物時(shí)

26、，不是“A，就是“非A。命題：針對(duì)同一對(duì)象，具有矛盾關(guān)系或下反對(duì)關(guān)系的一對(duì)命題，不能同假，必有一真。 排中律的作用 保證思想的明確性。揭露“騎墻居中、“模棱兩不可的邏輯錯(cuò)誤。違反排中律犯的邏輯錯(cuò)誤模棱兩可唐初蘇味道，20歲考上進(jìn)士，武那么天執(zhí)政時(shí)任宰相。 人稱“蘇摸棱、“摸棱手、“摸棱宰相?！皼Q事不欲明白，誤那么有悔，摸棱持兩端可也。 ?唐書(shū)蘇味道傳?棱，多面體的邊。用手摸住任何一條棱，可同時(shí)摸到兩個(gè)面，但又不肯定摸到哪一面，可以在兩面中自由轉(zhuǎn)換?！澳＠鈨煽尚稳蒡T墻居間，不置可否的態(tài)度。違反排中律要求的根本邏輯錯(cuò)誤是“兩不可，即在同一思維過(guò)程中，對(duì)兩個(gè)具有矛盾關(guān)系的概念，或者具有矛盾關(guān)系或下反

27、對(duì)關(guān)系的判斷都同時(shí)予以否認(rèn)。 例如：“說(shuō)世界上有鬼，這不對(duì)，這是迷信；但要說(shuō)世界上沒(méi)鬼，也未免武斷，因?yàn)橛行┈F(xiàn)象還真不好解釋。 匣子里的話原版 鉛匣子：肖像不在此匣中。 金匣子：肖像不在此匣中。 銀匣子：肖像在金匣子中。肖像在哪個(gè)匣子里？ 三句話中只有一句是真話。分 析A: 肖像不在金匣子中。B: 肖像在金匣子中。C: 肖像不在鉛匣子中。條件：這三句話只有一句真話。A、B兩句話不能同假，必有一真；根據(jù)條件，斷定C為假，肖像在鉛匣子中。進(jìn)一步：A、B兩句話哪一句是真的？邏輯思維規(guī)律的適用條件 邏輯規(guī)律發(fā)生作用的條件是同一思維過(guò)程，即在同一時(shí)間、同一關(guān)系下針對(duì)同一對(duì)象的思維活動(dòng)。艾舍爾 騎士 充足

28、理由律任何斷定都必須有充足理由：1給出的理由必須真實(shí)；2從給出的理由必須能夠推出所要論證的論點(diǎn)。莫須有獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實(shí)。檜曰：“飛子云與張憲書(shū)雖不明，其事體莫須有。世忠曰：“莫須有三字何以服天下？?宋史岳飛傳?同一律同一律指在同一思維過(guò)程中，每一思想都與其自身保持同一。“同一思維過(guò)程，是指同一時(shí)間、同一關(guān)系、同一思維對(duì)象三個(gè)方面的“三同一思維過(guò)程。違反同一律要求的根本錯(cuò)誤是：在同一思維過(guò)程中，概念、判斷的內(nèi)容不確定。具體表現(xiàn)為：偷換概念或混淆概念、偷換論題或混淆論題(或轉(zhuǎn)移論題)。例如：一旅行者又饑又渴，來(lái)到一酒店。他問(wèn)：“老板，夾肉面包多少錢(qián)一份？“五先令。“給我來(lái)兩份?！昂谩！袄习?，我感到渴比餓更厲害。可用兩份面包換十先令一份的啤酒嗎？“當(dāng)然可以。于是他喝完酒就走了。老板急忙叫住他：“你還沒(méi)付錢(qián)呢？“我不是用面包換的酒嗎？“可你面包未付錢(qián)啊?！拔覜](méi)吃你的面包，為何要付錢(qián)呢？“是啊，可是老板一時(shí)找不出問(wèn)題出在哪里，只好讓他走了。大家想一想問(wèn)題出在哪里呢？矛盾律矛盾律的要求是：在同一思維過(guò)程中，一個(gè)思想及其否認(rèn)不能同時(shí)都是真的。就是說(shuō)，一個(gè)思想與其否認(rèn)，互相排斥，不能都真，至少有一假。如果違反這一要求，在同一思維過(guò)程中對(duì)一個(gè)對(duì)象既予以肯定，又予以否認(rèn)，就犯了“自相矛盾的錯(cuò)誤。通常人