新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的融合及分析

1、附件二：新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的融合及分析王小利 許靜 指導(dǎo)老師：張曉兵 青島266510摘要 新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)在本質(zhì)上是融合的、相通的。新生代文學(xué)只有向傳統(tǒng)文學(xué)借力，不斷彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)，才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展；傳統(tǒng)文學(xué)要向新生代文學(xué)投巧，不斷創(chuàng)新，拓寬自己題材的寬度，才能在這個(gè)略顯市場(chǎng)化的文學(xué)空間里，永葆青春。關(guān)鍵詞 新生代文學(xué);傳統(tǒng)文學(xué);融合新生代文學(xué)是指在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r下，通訊技術(shù)條件下，出現(xiàn)的一種作者主要是1980年以后出生的青年一代，內(nèi)容以描寫年青一代現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)心世界為主的新生文學(xué)形式。校園、青春、言情、武俠、穿越、玄幻、歷史、冒險(xiǎn)等是其作品的主要題材。而傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)的定義是

2、指流傳至今的文學(xué)，是文學(xué)中的精髓。傳統(tǒng)文學(xué)的范疇比較窄，傳統(tǒng)文學(xué)的形式主要有詩歌（唐詩、漢詩）詞（宋詞）曲（元曲）、賦一類教正式的文學(xué)形式。相對(duì)于新生代文學(xué),我們現(xiàn)在說的傳統(tǒng)文學(xué)實(shí)際上是指20世紀(jì)的文學(xué),或者直接是指發(fā)表在紙質(zhì)媒體上的作品。當(dāng)今文學(xué)，新生代文學(xué)深受青年一代的追捧，發(fā)展迅猛，由于當(dāng)今的主要購書群體是青少年，新生代文學(xué)圖書占有了當(dāng)今文學(xué)圖書市場(chǎng)10%的份額，和現(xiàn)當(dāng)代作家作品份額的總和持平！與此同時(shí)，傳統(tǒng)文學(xué)卻表現(xiàn)低迷，深受市場(chǎng)冷落，兩種文學(xué)形式出現(xiàn)了空前的碰撞。面對(duì)這樣的現(xiàn)象，文學(xué)評(píng)論家提出了不同的看法，有人認(rèn)為傳統(tǒng)文學(xué)必將被新生代文學(xué)所取代，這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但也有人認(rèn)為，

3、新生代文學(xué)只是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳統(tǒng)文學(xué)的一個(gè)發(fā)展，它具有很多的泡沫化、市場(chǎng)化屬性，這樣的文學(xué)形式缺乏文學(xué)深度，不能長(zhǎng)久發(fā)展。新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)出現(xiàn)了空前的對(duì)立。而事實(shí)上，新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)并不像我們表面上看到的那樣，充滿對(duì)立，他們?cè)诤芏喾矫嫔鲜侨诤系模嗤?。一、新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)融合的主要體現(xiàn)新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)只有名字上的差異，沒有本質(zhì)區(qū)別“新生代文學(xué)”這一名詞在目前并無權(quán)威定義，它只是一個(gè)在時(shí)間上對(duì)當(dāng)代某種文學(xué)的定義。從另一個(gè)意義上說，新生代文學(xué)是傳統(tǒng)文學(xué)的一個(gè)分支，他們并沒有本質(zhì)的區(qū)別。不知道從什么時(shí)候開始，文學(xué)被文人和媒體劃分出了傳統(tǒng)文學(xué)和新生代文學(xué)的名堂。按照他們的認(rèn)知，凡是發(fā)表在紙

4、類媒體上的文學(xué)作品，他們稱之為傳統(tǒng)文學(xué)；凡是發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上的文學(xué)作品，他們稱之為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。按照他們的思維邏輯，出生在四十年代的文人，顧名思義，就是四零后文學(xué)，以此類推，五零后就是五零后文學(xué)，六零后就是六零后文學(xué)，七零后就是七零后文學(xué)，八零后就是八零后文學(xué)，九零后就是九零后文學(xué)，等等之類文學(xué)代名詞，而這些文學(xué)代名詞的稱謂，就是當(dāng)代中國(guó)文人們毫無意義的文學(xué)名堂。因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)在文學(xué)評(píng)論家們，隨意給文學(xué)冠名，劃分界線，忽略了文學(xué)創(chuàng)作的本身都是表達(dá)生活。新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)在本質(zhì)上是融合的從本質(zhì)上講,新生代文學(xué)仍然是用漢字(其中夾帶的符號(hào)都有漢字的對(duì)應(yīng)含義)抒情和敘事,仍然是通過閱讀提供給讀者審美愉悅,這

5、說明它仍然沿襲了傳統(tǒng)文學(xué)的基本功能,只是在傳播方式與寫作形式上有所變化。我們不能撇開傳統(tǒng)文學(xué)去孤立地審視新生代文學(xué),它并不是天外來客,而是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新的表現(xiàn)手段。總而言之, 傳統(tǒng)文學(xué)與新生代文學(xué)是同一個(gè)事物在不同環(huán)境里的不同表現(xiàn)形態(tài),或者說后者是前者在特殊環(huán)境里的自然延伸和發(fā)展,因此將它們?cè)诒举|(zhì)上是融合的，相通的。傳統(tǒng)文學(xué)與新生代文學(xué)在表現(xiàn)形式上互補(bǔ)如果說以紙媒為載體的傳統(tǒng)文學(xué)是平面的的話,那我們可以說,新生代文學(xué)是立體的。謝冕教授在任中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委時(shí)這樣說:“傳統(tǒng)文學(xué)重藝術(shù)性,審美感受是首要的,其內(nèi)容有意義、有深度,給人啟發(fā),有一定深刻性。而通俗文學(xué)接近人,被人很快接受,語言方面平易近人

6、、平常,與嚴(yán)肅文學(xué)不同。從這些方面講,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與通俗文學(xué)有相通之處,因而在評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)雖然也用平時(shí)所熟悉的標(biāo)準(zhǔn),但也會(huì)與網(wǎng)上形式相聯(lián)系,考慮高雅與通俗之間的差別。二、新生代文學(xué)要向傳統(tǒng)文學(xué)借力 與之共生共存新生代文學(xué)作為一種新型的文學(xué)形式，他仍然具有很多的缺點(diǎn)，他要想缺的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展必須要向傳統(tǒng)文學(xué)借力，與之共生共存。新生代文學(xué)存在的缺點(diǎn)i. 新生代文學(xué)過于泡沫化?，F(xiàn)在的新生代作家?guī)讉€(gè)星期就能出一本書，這種速度使他們的作品華而不實(shí)，缺乏內(nèi)涵。有業(yè)內(nèi)人士曾說：“目前的新生代原創(chuàng)文學(xué)大約有1/3屬于文學(xué)，1/3屬于準(zhǔn)文學(xué)，1/3屬于非文學(xué)?！贝罅抗嗨⒏裾{(diào)低下、缺乏基本文學(xué)素養(yǎng)這些對(duì)新生代文學(xué)的詬

7、病，是新生代寫手們都承認(rèn)的事實(shí)。如果不加強(qiáng)內(nèi)功的修煉，新生代文學(xué)作者的藝術(shù)生命難以持久，新生代文學(xué)也難沉淀出精品。ii. 新生代文學(xué)是一種個(gè)人的文學(xué)，而不是大眾的文學(xué)。它以展示、釋放、推介自己為目的,文學(xué)本身反而隱身其后。比如余華,在自己的博客上連載長(zhǎng)篇小說兄弟,余華在小說出版的同時(shí)把作品貼在自己的博客上,也許只是一種宣傳、一種促銷手段。iii. 新生代文學(xué)單純追求閱讀效果,導(dǎo)致血腥、恐怖作品流行。新生代文學(xué)作者在寫作中大量存在片面追求感官刺激的現(xiàn)象,以為誰能抓住這一點(diǎn),誰就能在讀者那里得到響應(yīng)。這幾乎是互聯(lián)網(wǎng)“平民時(shí)代”的一個(gè)重要特征。對(duì)于這一現(xiàn)象,鬼吹燈作者天下霸唱認(rèn)為:“原因很簡(jiǎn)單,一是

8、新奇,讀者沒有接觸過;二是懸念,讀者猜不到情節(jié)。如果作品缺少了想象力,就難以給讀者帶來閱讀的快感,也就很難說是好作品了?！钡珕栴}接著就出現(xiàn)了。一味單純追求閱讀效果,想方設(shè)法奪人眼球,這個(gè)做法對(duì)提升作品的價(jià)值有害無利。 iv. 新生代文學(xué)過度商業(yè)化。下圖是我們調(diào)研的結(jié)果，數(shù)據(jù)顯示，有23%的人認(rèn)為新生代文學(xué)具有過渡的商業(yè)化特征。新生代攜手片面追求作品的市場(chǎng)價(jià)值，在某些程度上跑開的文學(xué)作品的真正作用和意義。新生代文學(xué)要向傳統(tǒng)文學(xué)借力 與之共生共存i. 上推10年，文學(xué)上根本沒有新生的文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別，而現(xiàn)在，新生代文學(xué)雖然具有很多的缺點(diǎn)，但已成為社會(huì)的剛性需求。因此，傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)新生代文學(xué)要從最

9、初的觀望甚至不屑一顧，變成對(duì)它的引導(dǎo)和接納。在這個(gè)趨勢(shì)中，新生代文學(xué)要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，向傳統(tǒng)文學(xué)借力，取長(zhǎng)補(bǔ)短，與之共生共存。 ii. 傳統(tǒng)文學(xué)相對(duì)與新生代文學(xué)來說，一般結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)，作者從立意、起草、修改、出版、復(fù)查等程序一步一步走過來，決定了它的文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、用語規(guī)范、較少錯(cuò)別字和語病。如果傳統(tǒng)文學(xué)的小說一般要1年以上甚至幾十年才能問世，而且問世以后能否受到讀者歡迎也是未知數(shù)。像紅樓夢(mèng)，作者都已經(jīng)去世了還沒有能問世和寫全，最終40回還是別人代筆。與之相比，新生代文學(xué)小說幾星期就可以完成由創(chuàng)作到出版的整個(gè)流程，但出版的作品往往內(nèi)涵膚淺，錯(cuò)誤百出。所以，新生代文學(xué)要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作風(fēng)格，加

10、深自身文學(xué)內(nèi)涵的深度，努力創(chuàng)作出能夠經(jīng)得起時(shí)間沉淀的作品。iii. 新生代文學(xué)要想傳統(tǒng)文學(xué)借力，不斷拓寬自身縱向發(fā)展的深度。新生代文學(xué)具有較多橫向發(fā)展的特征，而傳統(tǒng)文學(xué)一直都是縱向發(fā)展的。傳統(tǒng)文學(xué)在縱向發(fā)展的深度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于新生代文學(xué)。新生代作家要寫出有文學(xué)深度的作品，就必須向傳統(tǒng)文學(xué)借力，不斷加深自身的文化修養(yǎng)，創(chuàng)作出具有文學(xué)藝術(shù)價(jià)值的作品。三、傳統(tǒng)文學(xué)要向新生代文學(xué)投巧 與之互幫助同發(fā)展雖然新生代文學(xué)還尚不成熟，但既然它能投合這個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，得到了青年一代的青睞，說明它在某一方面具有了傳統(tǒng)文學(xué)所不具有的優(yōu)勢(shì)，所以，傳統(tǒng)文學(xué)也要借鑒新生代文學(xué)的某些好的方面，只有學(xué)習(xí)、借鑒，才能與時(shí)俱進(jìn)，不

11、斷創(chuàng)新，才能使自己魅力不減，青春永葆。新生代文學(xué)有助于拓寬傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展空間中國(guó)文學(xué)家遲遲不能榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，遲遲不能登上世界文學(xué)的頂峰。其中一個(gè)重要的原因就是,當(dāng)代中國(guó)文學(xué)有“縱”的深度,卻缺乏“橫”的寬度,由此而產(chǎn)生的作品格局小,視野窄,不足以表達(dá)普世價(jià)值觀,難以與世界主流文化融合。80年代出現(xiàn)的先鋒文學(xué)和90年代后期出現(xiàn)的個(gè)人化寫作,應(yīng)該是傳統(tǒng)文學(xué)“縱”的主干上伸出來的枝蔓,盡管它有模仿西方的痕跡,但卻是一種對(duì)文學(xué)本體的呼喚,是中國(guó)式的對(duì)文學(xué)價(jià)值的修正,它提醒人們:文學(xué)還有更加廣闊的天地。新生代絡(luò)文學(xué)在這方面顯然是有優(yōu)勢(shì)的,它的時(shí)代特征非常明顯:有自由、寬容、真實(shí)、平等的原則;有寬闊無

12、比的向別人學(xué)習(xí)、向自我挑戰(zhàn)的空間;有無拘無束,充分表達(dá)的民主權(quán)利。 所以說，傳統(tǒng)文學(xué)不能一味的排斥新生代文學(xué)，而是要努力向新生代文學(xué)投巧，才能拓寬自己的發(fā)展空間，與新生代文學(xué)同幫助互發(fā)展。新生代文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)有繼承與發(fā)揚(yáng)的作用新生代文學(xué)寫作與發(fā)表的簡(jiǎn)便，使許多業(yè)余作者得以使自己的作品找到讀者、得到反饋并從而受到鼓勵(lì)繼續(xù)創(chuàng)作。一些以往在傳統(tǒng)媒體上不易受到編輯青睞的主題與寫作方式得到了生存空間。如傳統(tǒng)的武俠小說，如果說還珠樓主的蜀山劍俠傳開創(chuàng)了一個(gè)武俠小說的新開端，到金庸、古龍等武俠大家則將這一題材發(fā)揚(yáng)到了一個(gè)巔峰，之后武俠小說則日見沒落。而當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)中以蕭潛的飄渺之旅為代表的“修真”類小說，則是在傳統(tǒng)武俠的基礎(chǔ)上，揉合了傳統(tǒng)神話、中國(guó)道教思想以及玄學(xué)文化，受到了眾多讀者的熱烈追捧，是對(duì)傳統(tǒng)武俠的繼承和發(fā)揚(yáng)，拓寬了傳統(tǒng)文學(xué)主題的范圍。 傳統(tǒng)文學(xué)要借鑒新生代文學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的一面，不拓寬自己的思路，是自身得到新的發(fā)展?？傊?，新生代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)是文學(xué)在不同時(shí)代