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1、第4頁 共4頁初高中文言文教學(xué)銜接策略研究“文言文”是以先秦漢語為基礎(chǔ)形成的古代漢語書面語,不僅記錄著“華夏”這一民族的存在,同時也是中國傳統(tǒng)文化、精神品格的載體。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),高中生在文言文學(xué)習(xí)中存在不少問題,如課上無法很好理解文本思想內(nèi)涵、認(rèn)為文言文枯燥無趣,課下對文言文注釋死記硬背,產(chǎn)生畏難心理等。高中時期文言文學(xué)習(xí)出現(xiàn)的這些問題,是初高中文言文教學(xué)斷層造成的。初高中對文言文學(xué)習(xí)的要求有一定差距。對比義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)和普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20XX版),高中階段在初中階段的基礎(chǔ)上提出進(jìn)一步的要求,如“能夠掌握常見的實詞、虛詞以及文言句式”,更注重學(xué)生的“閱讀感受”
2、,強調(diào)學(xué)習(xí)作品的文化價值等。針對初高中的差異,教師應(yīng)有意識地縮短初高中文言文教學(xué)上的差距,制定有效的銜接教學(xué)策略,讓學(xué)生適應(yīng)高中文言文學(xué)習(xí),使初高中文言文學(xué)習(xí)得以系統(tǒng)化。一、重視語法知識的補充高中教師反映,在課堂上教授賓語前置、狀語后置等語法知識,學(xué)生茫然無所知。這是由于初中階段文言文重視理解“基本內(nèi)容”,中考對文言實詞、虛詞、特殊句式的具體意義和用法幾乎不涉及,本著“考什么教什么”原則的一線教師就在課堂上淡化甚至回避了基礎(chǔ)語法知識的教學(xué),這就與高中階段的學(xué)習(xí)形成了語法斷層。在當(dāng)前部編版的語文教材中已開辟了語法知識的專題補充,教師在教學(xué)時應(yīng)注意對語法知識的梳理。可在學(xué)生零散的語法知識基礎(chǔ)上,幫
3、助學(xué)生將相關(guān)知識貫通起來。例如,在九下學(xué)習(xí)鄒忌諷齊王納諫時,“吾妻之美我者,私我也”一句中的意動用法,教師可引導(dǎo)學(xué)生列舉所學(xué)例句,如桃花記中“漁人甚異之,復(fù)前行欲窮其林”,醉翁亭記中“而不知太守之樂其樂”,其中“異”“樂”(第一個樂字)與“美”皆為意動用法,結(jié)合例句說明意動用法“謂語動詞認(rèn)為賓語怎么樣”的意思,用作意動的詞可以翻譯為“以為”“認(rèn)為是”這樣將語法前后貫通,引導(dǎo)學(xué)生自主梳理、歸納,將語法知識逐漸“立體”起來。二、依原則處理文言文的字詞文言有一套自己的詞匯系統(tǒng),大多數(shù)字詞與現(xiàn)代漢語相比,不是意義有所不同,就是用法有些兩樣。一線教師對“字詞”的釋義往往過于生硬,要求學(xué)生死記硬背字詞的含
4、義,導(dǎo)致“費時多,成效小”,學(xué)生容易思維僵化,對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難、厭學(xué)的心理,到了高中則會更加明顯。在處理文言文字詞方面,王榮生、童志斌教授提出了“放過”和“突出”的原則。認(rèn)為無需以“字字落實”的方式來串講文言文字詞,在學(xué)生理解不發(fā)生困難的、古今意義一致的、生僻的教科書已經(jīng)做了淺易注釋的文言字詞,不需要特別處理,課堂上可以“放過”。而對古今“同中有異”的“常用字詞”,在文言文教學(xué)中則應(yīng)予以“突出”?!巴怀觥辈⒉皇菣C械地記憶字義,而是教師做簡單交代,在“突出”的過程中給學(xué)生補充一些詞匯方面的知識,勾畫這個詞的詞義發(fā)展網(wǎng)絡(luò),這樣有利于學(xué)生“舉一反三”,能夠培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力。三、“文”“言”
5、統(tǒng)一,關(guān)注文化內(nèi)涵在文言文教學(xué)中,“文”“言”分離是初中階語文教學(xué)的主要問題。當(dāng)下,初中文言文教學(xué)大多停留在凌空蹈虛地闡釋文旨,這限制了學(xué)生對文章的感悟、思考能力,違背了文言文教學(xué)的初衷,也無法達(dá)到高中文言文的學(xué)習(xí)要求。文化藏于文本的字里行間,文學(xué)的奧秘要通過文字來體現(xiàn)。文言文閱讀的要點,即文言文閱讀教學(xué)的著力點,應(yīng)是帶領(lǐng)學(xué)生品析文本的語言細(xì)節(jié),探尋文化意味;是引導(dǎo)學(xué)生對【關(guān)鍵詞】:p 句的充分領(lǐng)會。如桃花記“太守即遣人隨其往”中的“即”是馬上的意思,為什么要“馬上”?太守聽了以后急切地派人前往,說明了這個世外桃的吸引力。另一句“聞之欣然規(guī)往”中的“規(guī)”字,注釋為“打算、計劃”,這里體現(xiàn)了劉子驥的計劃性和目的性,尋向所志,為什么還是“未果”?這里可見作者在暗示桃花是理想中的,作者的意圖便可通過對字詞的細(xì)細(xì)品味得以理解。文章也由此變得生動、有意味。中學(xué)語文教科書中所選的文言文,都是中國文學(xué)中的經(jīng)典名篇。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,更重要的是學(xué)習(xí)其中的文化內(nèi)涵,傳承與反思古文中所言之志、所載之道。正如朱自清所說:“中等當(dāng)上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在于實用,而在于文化?!痹谝痪€教學(xué)中,教師不可將文言字詞量化為簡單的實詞、虛詞積累,應(yīng)兼有文化內(nèi)涵,通過字詞品味所言之志、所悟之道,挖掘字詞背后的文化內(nèi)涵,促進(jìn)“文”“言”
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