論文學(xué)會(huì)愛(ài),給學(xué)生想要的

1、學(xué)會(huì)愛(ài)，給學(xué)生想要的教育應(yīng)該是教師和學(xué)生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。生命具有極大的豐富性和主動(dòng)性，關(guān)愛(ài)生命就要讓每個(gè)生命都有主體精神的煥發(fā)，創(chuàng)造精神的閃爍，都享有自由的空間，顯示生命的活力。而教師是整個(gè)教育改革的靈魂和核心。我們要學(xué)著去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)他們的一切，要有一顆寬容的心，去接納孩子們。研究表明，當(dāng)人處于放松、自由狀態(tài)時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的激情，迸發(fā)思想的靈感，閃耀智慧的火花。我們要從根本上解放學(xué)生，給他們心靈上的自由，是時(shí)代的呼喚，是素質(zhì)教育的必然，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求。一、學(xué)會(huì)微笑，給學(xué)生以寬松自由的心境。我曾在課下調(diào)查，問(wèn)過(guò)孩子們，“你們喜歡微笑的老師嗎？”答案只有一個(gè)，“喜歡”?？梢?jiàn)

2、，學(xué)生對(duì)老師的微笑是那么的渴望。而現(xiàn)實(shí)中，是不是每個(gè)老師都做到了呢？大家可想而知，在板著面孔的課堂里，學(xué)生沒(méi)有自由；在吹胡子瞪眼睛的老師面前，學(xué)生就只有提醒自己要當(dāng)心的份。所以，我們應(yīng)該將微笑帶給學(xué)生，努力營(yíng)造一種寬松、自由、協(xié)調(diào)的教育教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在自由、開(kāi)放、和諧的心境中學(xué)習(xí)文化知識(shí)，同時(shí)也為學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展、才智的自由發(fā)揮創(chuàng)造條件。二、學(xué)會(huì)呵護(hù)，給學(xué)生以積極進(jìn)取的信心。有這樣一件事：一位教師在課上要求用舉右手表示判斷題的正確，舉左手表示錯(cuò)誤。一個(gè)女生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我不知道哪是右手，哪是左手。話(huà)音剛落，全班同學(xué)大笑。但見(jiàn)老師一剎那的驚訝之后，便先后伸出左手和右手，對(duì)提問(wèn)的學(xué)生說(shuō)：“

3、請(qǐng)你看好，這是左手，這是右手?！敝笥謱?duì)全班同學(xué)說(shuō)：“同學(xué)們，這其實(shí)并不可笑，我們每個(gè)人都可能發(fā)生這種情況，心理學(xué)上我們把它叫做暫時(shí)性遺忘。據(jù)說(shuō)大科學(xué)家愛(ài)因斯坦有一次竟忘記了自己的姓名?！笨梢韵胂?，那位學(xué)生體面地坐下后，內(nèi)心一定有一種愉快輕松的感受。我不禁為這位教師的教育機(jī)智而贊嘆，他巧妙地保護(hù)了學(xué)生的自尊心。我們知道自尊心是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的基礎(chǔ)，一旦失去了自尊心，人的精神就瓦解。三、學(xué)會(huì)欣賞，給學(xué)生以成功愉悅的體驗(yàn)。期待，對(duì)自己的學(xué)業(yè)和行為提出較高的要求。周弘先生推出的“賞識(shí)”教育，正是建立在這種理論基礎(chǔ)之上的。短短幾年時(shí)間，他使女兒周婷從“啞女”變?yōu)椤吧裢保蔀槿珖?guó)十佳少年，而且繼女兒之后

4、，又接連成功培養(yǎng)了許多學(xué)生，他得出結(jié)論：成才不成才不是孩子的問(wèn)題，而是教師的問(wèn)題。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的認(rèn)同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)。來(lái)自他人的表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，總會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)。這一點(diǎn)在小學(xué)生的身上表現(xiàn)得尤為突出。實(shí)踐證明，學(xué)生的年齡越小對(duì)老師的表?yè)P(yáng)越重視，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多傾向于為了得到老師的賞識(shí)?？梢?jiàn)，我們老師要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，要真正認(rèn)識(shí)到：“只有當(dāng)你說(shuō)他好時(shí),他才會(huì)好起來(lái)?！边@正如原蘇聯(lián)教育家索洛維契克在談自信中所說(shuō)的那樣：“如果一個(gè)人自以為是美的，他真就會(huì)變美；如果他心里總是嘀咕自

5、己一定是個(gè)丑八怪，他果真就會(huì)變成尖嘴猴腮、目瞪口呆，生出一臉的猴相。四、學(xué)會(huì)布白，給學(xué)生以自由想象的空間。空白藝術(shù)是“接受美學(xué)”理論體系中關(guān)于文學(xué)藝術(shù)作品審美欣賞的一個(gè)概念，意思是說(shuō)，作品要給讀者留下聯(lián)想和再創(chuàng)造的空間，讀者可以透過(guò)已明確交代的內(nèi)容去想象，從而獲得對(duì)作品的更深層次的理解和把握。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，也有個(gè)“空白”需要開(kāi)發(fā)和利用。我們?yōu)閷W(xué)生提供了心靈自由的空間，他們煥發(fā)出來(lái)的就是激情、是靈感、是創(chuàng)新。所以，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，應(yīng)該注意適當(dāng)、適時(shí)地“布白”，從而給學(xué)生以消化、吮吸、放縱、馳騁、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的廣闊天地。五、允許聒噪，給學(xué)生以討論爭(zhēng)辯的自由。教師與學(xué)生的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的管

6、理與被管理的關(guān)系，而應(yīng)是一種民主、平等的合作伙伴關(guān)系，老師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立的“人”看待。唯其如此，師生之間才能進(jìn)行有效的多向交流和合作，才能喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，才能使學(xué)生有心靈的自由。我們老師在課堂上也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，給學(xué)生討論爭(zhēng)辯的自由，在教學(xué)環(huán)節(jié)上變教師“指令性”的單向強(qiáng)迫為師生“研究性”的雙向交流，構(gòu)建起教師宏觀(guān)調(diào)控下的學(xué)生的各抒己見(jiàn)、暢所欲言。這種民主化的討論、爭(zhēng)論和辯論，一方面能讓學(xué)生充分發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)，另一方面也使學(xué)生在對(duì)各種見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)的比較鑒別中，培養(yǎng)思辨能力，提高審美情趣，調(diào)整價(jià)值取向，完善人格素養(yǎng)。六、允許說(shuō)“不”，給學(xué)生以挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。任何一種絕對(duì)權(quán)威或個(gè)人

7、專(zhuān)斷的教育環(huán)境和教學(xué)氣氛，都會(huì)造成奴性人格，摧殘創(chuàng)新精神。教師必須讓學(xué)生破除五個(gè)迷信，即對(duì)權(quán)威、古人、洋人、書(shū)本和教師的迷信，這是解放學(xué)生，使學(xué)生心靈自由的首要問(wèn)題。在教育教學(xué)過(guò)程某種，要能容忍學(xué)生對(duì)自己的“頂撞”，不扮演高高在上的權(quán)威角色，而是俯下身來(lái)與學(xué)生平等探討，把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立完整的人來(lái)尊重。在學(xué)生說(shuō)“不”時(shí)，給他們一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一次輕輕的撫摸，從而給學(xué)生帶來(lái)驚喜、捎去自信，喚起他們的主體意識(shí)，有效地鼓起學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威、挑戰(zhàn)書(shū)本、挑戰(zhàn)教師的勇氣。專(zhuān)家研究表明，創(chuàng)造力強(qiáng)的兒童多數(shù)具有如下三種特征：頑皮、淘氣、荒唐和放蕩不羈；所作所為時(shí)逾常規(guī)；處事不固執(zhí)，較幽默，難免有嬉戲態(tài)度?？梢?jiàn)，

8、那些頑皮固執(zhí)、敢于說(shuō)“不”的學(xué)生，往往也就是具有創(chuàng)造性的人才。因此，在教育教學(xué)中，我們要特別注意保護(hù)學(xué)生的“離奇”的思維、創(chuàng)造的天性、豐富的潛能，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生敢于“冒犯”的勇氣。七、允許插嘴，給學(xué)生以自我表現(xiàn)的舞臺(tái)。我曾讀過(guò)這樣一篇小學(xué)生日記：數(shù)學(xué)課上，王老師教我們學(xué)習(xí)時(shí)間單位。他提了幾個(gè)單位的問(wèn)題，同學(xué)們都對(duì)答如流?？墒?，當(dāng)王老師問(wèn)到“比年更長(zhǎng)的時(shí)間單位是什么？”時(shí)，同學(xué)們都有點(diǎn)猶豫了。哇！這可是個(gè)好機(jī)會(huì)，我要好好表現(xiàn)一下?！氨饶觊L(zhǎng)更大的單位是世紀(jì)?！蔽业靡鈽O了，以為老師一定會(huì)表?yè)P(yáng)我?？扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，老師卻沖著我叫道：“你真是膽大,竟敢不舉手就回答，有本事你們自己學(xué)吧！

9、我不講了。”一剎那，全班同學(xué)的目光“唰”的一下子全集中到我身上。我不知道怎么辦才好。這都怨我，都是我不好！請(qǐng)大家相信我，我不是故意的。王老師，請(qǐng)您原諒我，今后我再也不敢了！這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了好幾年，但每每想起心里就有種說(shuō)不出的難受，我仿佛看到學(xué)生那惶恐的眼神，忐忑的心靈。是什么使他們發(fā)出這樣的吶喊？我想到學(xué)生在課堂上的插嘴。插嘴是一種特殊的提問(wèn)方式，當(dāng)學(xué)生不由自主地插嘴的時(shí)候，正是他觸發(fā)主體意識(shí)、思維積極運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、產(chǎn)生新見(jiàn)解的時(shí)候。因此，我們應(yīng)摒棄“我講你聽(tīng)”的單向型、注入式教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽插嘴，隨時(shí)插嘴，讓學(xué)生有自我表現(xiàn)的自由，讓課堂上迸發(fā)出思維的火花。八、允許冒犯，給學(xué)生以

10、自我教育的機(jī)會(huì)。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？那么，究竟該如何對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生呢？下面這個(gè)故事頗耐人尋味：新來(lái)的李老師剛跨進(jìn)教室就發(fā)現(xiàn)黑板上畫(huà)著一個(gè)戴眼鏡、留辮子的人頭像，下面寫(xiě)著“李老師遺像”五個(gè)大字。她笑著欣賞了一下畫(huà)像，轉(zhuǎn)身掃視全班，平靜地說(shuō)：“畫(huà)得很像我，字也寫(xiě)得比較端正，可是多寫(xiě)了一個(gè)字.。誰(shuí)能說(shuō)出多了個(gè)什么字？”此時(shí)，除了王帥紅著臉低下頭外，全班同學(xué)都注視著黑板下課前一分鐘，李老師交給王帥辦板報(bào)的任務(wù)，并特別指出“希望王帥同學(xué)能發(fā)揮自己在美術(shù)方面的特長(zhǎng)”。第二天，她走進(jìn)教室，漂亮整齊的班報(bào)呈現(xiàn)在眼前。王帥面有愧色地走上來(lái)，雙手遞上“認(rèn)錯(cuò)書(shū)”。我們不能不為李老師高明的教育方法喝彩！她不落常人暴跳如雷、大動(dòng)肝火的老套，而是采用迂回、冷靜的處理方法，避開(kāi)對(duì)方短處，抓住對(duì)方的特長(zhǎng)，在學(xué)生等待訓(xùn)斥的緊張時(shí)候，出人意料地加以表?yè)P(yáng)，促使學(xué)生在贊許聲中主動(dòng)地