語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 11 短文二篇課件

1、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十一課第十一課 短文二篇短文二篇12 提示：點(diǎn)擊 進(jìn)入習(xí)題xilny輝俱猿(1)四季(2)消散(3)墜落(4)參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思3(1)兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。(2)夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。(3)就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。4(1)青林翠竹(2)未復(fù)有能與其奇者(3)曉霧將歇猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍5作者是從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描繪其美景的。答謝中書(shū)書(shū)答謝中書(shū)書(shū)6結(jié)尾一句，含有三層言外之意：其一，康樂(lè)是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕；其二，自謝靈運(yùn)之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)

2、動(dòng)于衷；其三，“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表。7(1)交相輝映(2)全，都(3)墜落(4)連詞，于是，就(5)只是8(1)巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。(2)峽谷兩邊的山崖都是連綿的峭壁，壁上有的從中間剖開(kāi)而形成峽溝。9C10兩文都采用了遠(yuǎn)近相間、俯仰結(jié)合的觀察角度，來(lái)表現(xiàn)山水自然景象的壯觀奇秀。12(1)考慮，想到(2)共同，一起(3)形容水的澄澈(4)大概是(5)只是(1)我解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，(十分美好，動(dòng)人游興，)(于是)我高興地起來(lái)走到戶(hù)外。(2)想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè)，于是來(lái)到承天寺找張懷民。(3

3、)張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，(于是)我們一起在庭院中散步。(4)哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。3(1)庭下如積水空明水中藻、荇交橫蓋竹柏影也(2)何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳記承天寺夜游記承天寺夜游4B56運(yùn)用了比喻的修辭手法，將月色比作空明的積水，把月下竹柏的影子比作水中的藻荇，形象地寫(xiě)出了月色的皎潔，為全文營(yíng)造了清麗的意境。作者才華橫溢，胸有大志，但不被朝廷重用，自稱(chēng)“閑人”，體現(xiàn)了其仕途失意的落寞，也體現(xiàn)了其自我排遣的曠達(dá)。7(1)消散(2)考慮，想到(3)形容水的澄澈(4)只是8(1)夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。(2)水中仿佛有

4、藻、荇縱橫交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。9描寫(xiě)議論閑仙10C11(1)形容水的澄澈(2)大概是(3)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”(4)跟隨(5)次日，第二天12(1)這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，(十分美好，動(dòng)人游興，)(于是)我高興地起來(lái)走到戶(hù)外。(2)都十分寂靜，聽(tīng)不到人的聲音。13對(duì)賞月的欣喜，對(duì)美景的喜愛(ài)，透露出內(nèi)心的歡愉。(共2分。意思對(duì)即可)14【甲】文運(yùn)用比喻手法，將月光比作積水，表現(xiàn)了月光的皎潔、空靈?！疽摇课摹翱蓴?shù)毫發(fā)”以夸張手法突出月光的皎潔。(共4分。每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可)15茶結(jié)合句子(書(shū)童)“戴上草帽，穿上木屐”可知其中藏一啞謎，以人為準(zhǔn)，頭有草帽，足有木屐，可知是“茶”1給下面

5、加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。曉霧將歇( )沉鱗競(jìng)躍( )與其奇者( ) 五色交hu( )四時(shí)j( )備 yun( )鳥(niǎo)亂鳴2解釋下面加點(diǎn)詞。(1)四時(shí)俱備_(2)曉霧將歇_(3)夕日欲頹_(4)未復(fù)有能與其奇者_(dá)lny輝俱猿四季消散墜落參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思. . . . . . . . . .xi答謝中書(shū)書(shū)答謝中書(shū)書(shū)3將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)兩岸石壁，五色交輝。(2)夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。(3)未復(fù)有能與其奇者。4按原文默寫(xiě)。(1)_，四時(shí)俱備。(2)自康樂(lè)以來(lái)，_。(3)答謝中書(shū)書(shū)中描寫(xiě)江南山水景物一日之美的句子是：_，_；_，_。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。夕陽(yáng)快要落

6、山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。青林翠竹未復(fù)有能與其奇者將歇曉霧猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍5作者是從哪幾個(gè)方面描繪自己隱居地的秀美景色的？6文章結(jié)尾提及“康樂(lè)”，有哪些言外之意？作者是從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描繪其美景的。結(jié)尾一句，含有三層言外之意：其一，康樂(lè)是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕；其二，自謝靈運(yùn)之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷；其三，“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表?！炯住俊炯住可酱ㄖ?，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱

7、備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！疽摇俊疽摇坑钟鈻|岡稍下一里，則盤(pán)壑之東，有峽穿隴中而至，其峽自東南大山破壁而至者。峽兩崖皆亙壁，其上或中剖而成峽，或上覆而成梁，一塢之中，倏斷倏續(xù)，水亦自東南流穿盤(pán)壑，但壑中不知何泄。時(shí)余從石梁而度水流其下不知其為梁也。望南北峽中水，一從梁洞出，一從梁洞入。乃從梁東選石踞勝，瞰峽而坐。睇其下，如連環(huán)夾壁，明暗不一，曲折透空，但峽峭壁削，無(wú)從下穿其穴耳。于是又東，愈岡塢相錯(cuò)，再上再下。(節(jié)選自徐霞客游記)【注】【注】塢：四面高中間凹下的地方。瞰峽：俯瞰著峽谷。睇(d)：斜著眼看。7請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的

8、意思。(5分)(1)五色交輝_(2)四時(shí)俱備_(3)夕日欲頹_(4)乃從梁東選石踞勝_(5)但峽峭壁削_8請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)高峰入云，清流見(jiàn)底。(2)峽兩崖皆亙壁，其上或中剖而成峽。交相輝映全，都?jí)嬄溥B詞，于是，就只是巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。峽谷兩邊的山崖都是連綿的峭壁，壁上有的從中間剖開(kāi)而形成峽溝。. . . . . . .9(新題型)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(2分)A時(shí)余從石梁/而度水流其下/不知其為梁也B時(shí)余從石梁而度/水流其下不知/其為梁也C時(shí)余從石梁而度/水流其下/不知其為梁也D時(shí)余從石梁/而度水流其下不知/其為梁也1

9、0請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)甲、乙兩段文字在寫(xiě)景的觀察角度上有什么共同之處。(4分)C兩文都采用了遠(yuǎn)近相間、俯仰結(jié)合的觀察角度，來(lái)表現(xiàn)山水自然景象的壯觀奇秀?！疽易g文】【乙譯文】又翻越東岡，逐漸往下走一里，是盤(pán)壑的東面，有道峽谷是從土隴中穿過(guò)來(lái)，這道峽谷從東南大山破壁而來(lái)。峽谷兩邊的山崖都是連綿的峭壁，壁上有的從中間剖開(kāi)而形成峽溝，有的從上面覆蓋而形成橋梁，一塢之中，峽溝時(shí)斷時(shí)續(xù)，水流也從東南穿過(guò)盤(pán)壑，只是不知道怎樣從盤(pán)壑中流出去。當(dāng)時(shí)我從石橋上走過(guò)，水在橋下流，卻不知道是橋。看到南北峽谷中的水，一股從橋洞中流出，一股流入橋洞。于是在石橋東面挑選能覽勝的地方，俯瞰著峽谷而坐。從側(cè)面往下看，洞穴像連環(huán)夾壁，明暗不

10、一，曲折透空，只是峽谷陡峭，崖壁如削，無(wú)法下去鉆這些洞穴。于是又往東走，更是岡塢互相交錯(cuò)，兩上兩下。記承天寺夜游記承天寺夜游1解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)(2)相與步于中庭_(3)庭下如積水空明_(4)蓋竹柏影也_(5)但少閑人如吾兩人者耳_考慮，想到共同，一起形容水的澄澈大概是只是. . . . . . . .2翻譯下列句子。(1)解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。(2)念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。(3)懷民亦未寢，相與步于中庭。(4)何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。我解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，(十分美好，動(dòng)人游興，)(于是)我高興地起來(lái)走到戶(hù)外。想到?jīng)]

11、有人與我共同游樂(lè)，于是來(lái)到承天寺找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，(于是)我們一起在庭院中散步。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。3按要求默寫(xiě)語(yǔ)句。(1)文中寫(xiě)月下庭中景色的句子是：_，_，_。(2)文中表露作者曠達(dá)心境的句子是：_？_？_。庭下如積水空明水中藻、荇交橫蓋竹柏影也何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳4下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是( )A我國(guó)古代文人，除名與字之外，往往還有一個(gè)號(hào)，如陶弘景自號(hào)“華陽(yáng)隱居”。B蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。記承天寺夜游寫(xiě)于蘇軾貶官黃州期間。C古人的信函稱(chēng)之為“書(shū)”，是一種應(yīng)用型

12、文體，多記事陳情，也可以寫(xiě)景，如答謝中書(shū)書(shū)。D答謝中書(shū)書(shū)中“中書(shū)”是古代的一種官職，“元豐六年十月十二日夜”運(yùn)用了皇帝年號(hào)紀(jì)年法。B蘇軾是宋代文學(xué)家5試從修辭的角度賞析“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。6(教材教材“思考探究三思考探究三”變式題變式題)文章最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)參考下面的背景材料，說(shuō)說(shuō)為什么作者自稱(chēng)為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。背景材料：背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見(jiàn)，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放。記承天寺夜游即寫(xiě)于此時(shí)。運(yùn)用了比喻的修辭手法，將月色比作空明的積水，把月下竹柏的影子比作水

13、中的藻荇，形象地寫(xiě)出了月色的皎潔，為全文營(yíng)造了清麗的意境。作者才華橫溢，胸有大志，但不被朝廷重用，自稱(chēng)“閑人”，體現(xiàn)了其仕途失意的落寞，也體現(xiàn)了其自我排遣的曠達(dá)。(一一)(2019安慶期末安慶期末)【甲】【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！疽摇俊疽摇吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。7解釋下列加

14、點(diǎn)詞的含義。(4分)(1)曉霧將歇_(2)念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)(3)庭下如積水空明_(4)但少閑人如吾兩人者耳_. . . . .消散考慮，想到形容水的澄澈只是. .8翻譯下面的句子。(4分)(1)夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。(2)水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。9從表達(dá)方式看，兩文都有緊扣景物特征的_，也都有點(diǎn)睛之筆的_；從思想情感看，兩文都表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)，但其心緒不同，乙文中的蘇軾是受到貶謫的“_”人，甲文中的陶弘景則堪稱(chēng)隱居的“_”人(均填文中的一個(gè)字)。(4分)夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。水中仿佛有藻、荇縱橫交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。描寫(xiě)議論閑仙10下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)是

15、( )(2分)A甲文全文結(jié)構(gòu)巧妙，語(yǔ)言精美，反映了作者娛情山水的清高思想。B乙文雖寫(xiě)在貶職期間，卻表達(dá)了作者超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。C乙文畫(huà)線(xiàn)句的正確節(jié)奏劃分是：念無(wú)與/為樂(lè)者，遂至/承天寺/尋張懷民。D甲文“未復(fù)有能與其奇者”與乙文“但少閑人如吾兩人者耳”中的“者”意思和用法是不相同的。C應(yīng)是：念/無(wú)與為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋張懷民。(二二)【甲】【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇俊疽摇渴窍?，天宇開(kāi)霽，林間月明

16、，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。(節(jié)選自秦觀龍井題名記)【注】【注】霽：雨過(guò)天晴。參寥：僧名。雷峰：峰名，在今杭州西湖。舊有塔，即雷峰塔。11請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)(1)庭下如積水空明_(2)蓋竹柏影也_(3)但少閑人如吾兩人者耳_(4)從參寥策杖并湖而行_(5)明日乃還_形容水的澄澈大概是語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”跟隨次日，第二天. . . . . .

17、. . .12請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)月色入戶(hù)，欣然起行。(2)皆寂不聞人聲。這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，(十分美好，動(dòng)人游興，)(于是)我高興地起來(lái)走到戶(hù)外。都十分寂靜，聽(tīng)不到人的聲音。13甲、乙兩個(gè)文段都寫(xiě)了作者與友人于月夜游玩，兩文抒發(fā)的情感有何相似之處？(2分)14甲、乙兩個(gè)文段都描寫(xiě)了月色，試從修辭的角度比較其寫(xiě)法的不同。(4分)對(duì)賞月的欣喜，對(duì)美景的喜愛(ài)，透露出內(nèi)心的歡愉。(共2分。意思對(duì)即可)【甲】文運(yùn)用比喻手法，將月光比作積水，表現(xiàn)了月光的皎潔、空靈?！疽摇课摹翱蓴?shù)毫發(fā)”以夸張手法突出月光的皎潔。(共4分。每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可)【乙譯文】【乙譯文】這天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，(甚至連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是(我)便放棄坐船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過(guò)了雷峰塔，渡過(guò)南屏一帶，在惠因澗(注：山溝)洗腳(注：意為赤腳涉過(guò)惠因澗)，進(jìn)入靈石塢，發(fā)現(xiàn)一條小路(就沿著它)爬到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，(背)靠著山石便喝了起來(lái)。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過(guò)了十五座佛寺，都十分寂靜，聽(tīng)不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現(xiàn)，草木長(zhǎng)得蔥蔥郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。(我們繼續(xù))前行(到了)二更天，才到壽圣