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文檔簡介

1、實(shí)用類文本閱讀訪談【命題角度一:把我訪談的內(nèi)容和觀點(diǎn)】閱讀下面的訪談,完成下面問題。北島:當(dāng)代詩人、作家。林思浩:出版人,任職于香港牛津大學(xué)出版社。林思浩:您的新書城門開寫的是北京記憶,其中有沒有用文字“修復(fù)”一座“被毀掉”城市的心意?北島:與其說是用文字“修復(fù)”,不如說是“哀悼”。我是即將消失的北京的最后見證人之一。我猜想,一個(gè)1990年出生的孩子,大概認(rèn)為北京就是現(xiàn)在這樣,天經(jīng)地義,一個(gè)古城只是謠傳而已。其實(shí)根本不止北京如此。前幾年我也去過我的祖籍地紹興,那是我頭一次回老家,失望至極。哪兒還有魯迅筆下的那種韻味兒?就連魯迅故居都像是仿造的。我認(rèn)為,不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了,所有不

2、聾不傻的中國人也全都在自己的故鄉(xiāng)迷失了。林思浩:中國文化史上也有一些用回憶來復(fù)原文化名城的例子,一代文物的傾毀反而成就了文學(xué)的不朽,文學(xué)又反過來令文物增添了傳奇的吸引力。您怎樣看待這種關(guān)系?北島:我既沒有讓文學(xué)不朽的野心,也沒有考古熱情,何況北京作為城市算不上什么文物,人們至今還住在其中。我只是希望我們從緊迫的節(jié)奏中停下來,哪怕片刻也好,反觀我們的生活,看看在所謂現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們到底失去了什么。寫此書的另一個(gè)目的,是借助文字追溯我的童年和青少年,我生命的開始,很多想法和事都是在那時(shí)形成或被注定的。林思浩:您在寫作城門開時(shí)是否想過在北京這座城市和您的生活間做一區(qū)分?哪一部分更令您著迷?北島:

3、就我的成長經(jīng)驗(yàn)而言,城市與人事是不可分割的,有某種鏡像關(guān)系。在這個(gè)意義上,我并沒有刻意寫城市,而所有大小事件都折射出城市的變遷。至于哪一部分最讓我著迷,細(xì)節(jié)。正是個(gè)人的可感性細(xì)節(jié),如同磚瓦一樣,讓我在紙上重建一座城市。林思浩:光和影,味道和聲音,你一開始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物,這些能說是悠長歲月仍留在您身上的感受嗎?這種感受對(duì)您接下來寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎?北島:我們生活在一個(gè)沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代,意識(shí)形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié)。我在大學(xué)教散文寫作時(shí),讓學(xué)生寫寫他們的童年,發(fā)現(xiàn)幾乎沒人會(huì)寫細(xì)節(jié)。這是非常可怕的。沒有細(xì)節(jié)就沒有記憶,而細(xì)節(jié)是非常個(gè)人化的,是與

4、人的感官緊密相連的。正是屬于個(gè)人的可感性細(xì)節(jié),才會(huì)構(gòu)成我們所說的歷史的質(zhì)感。如果說寫作是喚醒記憶的過程,那么首先要喚醒的是人的各種感官。以這三篇開頭,是為了讓感官充分開放,甚至強(qiáng)化放大,這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。林思浩:用文字重建一座城市,您這個(gè)文字北京城的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢?也就是說全書的篇章是怎樣鋪排的?北島:這是個(gè)很有意思的問題。北京城的結(jié)構(gòu)和漢字的結(jié)構(gòu)有許多共同之處,比如橫平豎直、封閉性。老北京過去叫四九城,“四”指城墻,即外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城,“九”為內(nèi)城的九個(gè)城門,與漢字的結(jié)構(gòu)不謀而合。至于全書的篇章鋪排,并不是按線性時(shí)間展開的,每章都可獨(dú)立成篇,自成系統(tǒng),很像漢字和北京的四合院,

5、彼此呼應(yīng),在互相勾連拼接中產(chǎn)生更深的意義。(選自南方周末,有刪改) 【自主嘗試】1統(tǒng)觀這篇訪談,采訪者林思浩所提的問題可以歸納為哪幾個(gè)方面?1示例:(1)寫作目的;(2)寫作與生活的關(guān)系;(3)全書的編排特點(diǎn)。(意對(duì)即可)【解題策略】2城門開一書前三篇為什么寫光和影、味道和聲音這些細(xì)微之物?2(1)生活在一個(gè)沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代是非??膳碌模?(2)個(gè)人的可感性細(xì)節(jié)構(gòu)成歷史的質(zhì)感; (3)讓感官充分開放,甚至強(qiáng)化放大(或喚醒各種感官)。(意對(duì)即可) 3城門開這本書的寫作和編排有哪些特點(diǎn)?3(1)寫作:借寫北京記憶反思現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化迷失;用人事來折射城市的變遷;注重細(xì)節(jié)。 (2

6、)編排:每篇獨(dú)立又相互呼應(yīng)。(意對(duì)即可)【命題角度二:賞析訪談技巧】閱讀下面的文字,完成下面小題。范曾與楊瀾的對(duì)話楊瀾(以下簡稱“Y”):很多人非常想找到您畫風(fēng)中發(fā)生了哪些改變,就從這里面現(xiàn)有的幾幅畫里來看,我覺得,您的畫比過去更簡約了,而且人物的表情和傳達(dá)出來的神韻,不像過去那種非常張揚(yáng)的,現(xiàn)在有了一點(diǎn)沉靜、沉淀的味道在里面。您是非常自覺地、主動(dòng)地去改變風(fēng)格,還是說這只是自然而然的一種流露? 范曾(以下簡稱“F”):藝術(shù)家都是當(dāng)局者迷,自己到底什么面貌,這個(gè)可能你們旁觀的人看得更清楚。你們已間隔了好多年沒看我現(xiàn)在的作品。因此你們可能產(chǎn)生耳目一新的感覺??墒蔷臀覀€(gè)人來講,并不著意地去追求這種風(fēng)

7、格的變化。不在形式上花很多的腦筋去琢磨,而是自己在整個(gè)的創(chuàng)作時(shí)間里,抒發(fā)心靈過程里的一種不自覺的流露。 (如今在西方人們對(duì)于如何欣賞中國畫還有點(diǎn)摸不著門道。有人認(rèn)為這與中國畫,特別是中國人物畫本身缺乏透視和光影的變化的局限性有關(guān),那么范曾本人又怎么看呢?) F:其實(shí)中國畫是在一個(gè)二維的平面上表現(xiàn)縱深的三維空間。僅僅是語言和西方不一樣。西方可以用光、色,我們用線條。中國畫家在畫畫的時(shí)候,他是有種情緒的,有感而發(fā)的,激動(dòng)的。他這種情緒使他的用筆有種速度,有種氣勢(shì),有種派頭,而這種東西卻是有時(shí)間的因素在里面。所謂至高的中國畫,不僅有三維空間,還有一種四維的運(yùn)動(dòng)感,一種時(shí)間的感覺。這種感覺我認(rèn)為就是西

8、方繪畫所達(dá)不到的。 Y:我們今天一直在考慮能不能夠借鑒西方的東西,然后來一個(gè)中西和璧。于是在很多手法上、技巧上,也作了很多的借鑒,您在這方面有沒有什么自己的看法? F:我看到一些提倡熔東西方為一爐的這些作品,大體上是一種皮毛外向的一種物理性的組合,而并沒有達(dá)到一個(gè)化學(xué)的組合。如果僅僅是皮毛外向的那種學(xué)習(xí)和臨摹的話,中國人學(xué)西方人不行,外國人學(xué)中國人也不行。中國畫現(xiàn)在有些人提倡吸收西洋的東西可是它沒有在藝術(shù)本質(zhì)跟內(nèi)核上思考,因此就難免人為莊子書里面所談到的“邯鄲學(xué)步”。 Y:所以您覺得中國的國畫要想取得更大的前途,實(shí)際上應(yīng)該拉開和西方繪畫的距離,而不是縮短這樣的距離。要建立一個(gè)非常獨(dú)特的具有自己

9、風(fēng)格的這種藝術(shù),才能夠有生存的一個(gè)空間。 F:對(duì)。一個(gè)有強(qiáng)大文化的民族,它是不容易消失的。你比方清朝入關(guān)以后,它建立了二百七十年江山可是它最可悲的一點(diǎn),連自己民族的語言、文字全沒有了。這是為什么?因?yàn)闈h族文化強(qiáng)大。 Y:有一些人說您比較恃才自傲,不知道您自己怎么看的? F:也就是說我狂。其實(shí)能做到狂。是對(duì)我的一種表揚(yáng)。做到狂這是很不容易的李太白講:“我本楚狂人,五岳尋仙不辭遠(yuǎn)?!逼阉升g也講:“遄飛逸性,狂固難辭?!边@樣的人才夠稱上狂,我覺得我還得進(jìn)一步提高。 Y:作為一個(gè)畫家您覺得二十一世紀(jì)中國畫的前景在哪里? F:中國畫能夠前進(jìn),并不要借助外力,不講“他山之石可以攻玉”,一定要用西化的方法來

10、改造中國畫?;蛘咧袊艘欢ㄒ谄っ庀蛏蠈W(xué)習(xí)西方的東西。我覺得從民族自身的優(yōu)秀文化里吸取那些最精華的東西它所帶給文藝創(chuàng)作的可以講是功德無量。從劉勰文心雕龍到近代的像王國維的人間詞話,它最重要的部分還是強(qiáng)調(diào)一個(gè)以真為美的原則。中國的繪畫又應(yīng)該是文學(xué)的,因?yàn)橹袊奈膶W(xué)在中國古典的文藝傳統(tǒng)里達(dá)到一個(gè)最高的境界,所以一切畫論都受文論的影響。還有,中國畫一定要強(qiáng)調(diào)它是書法的,如果沒有雄厚的書法基礎(chǔ),你很難畫出一張優(yōu)秀的中國畫。那么。哲學(xué)、文學(xué)、書法我們都可以在古典中復(fù)歸的精神這個(gè)總原則之下,吸取最優(yōu)秀的東西。1、請(qǐng)簡要概括范曾關(guān)于中國繪畫藝術(shù)有哪些主要觀點(diǎn)。(4分)1、中國畫是在二維的平面上表現(xiàn)縱深的三

11、維空間(或者答”中國畫用線條來表現(xiàn),西方用光、色”也對(duì));至高的中國畫,有一種四維的運(yùn)動(dòng)感,一種時(shí)間的感覺;中國畫有自己獨(dú)特的風(fēng)格,不要輕易借鑒西方藝術(shù);本著以真為美的原則,吸收民族文化的精華;中國畫應(yīng)該吸收其他門類藝術(shù)里的東西。 注:學(xué)生的答案只要表述的意思對(duì)即可;答出四點(diǎn)即可得滿分4分;【自主嘗試】2、簡要分析楊瀾在這篇訪淡中的提問有什么特點(diǎn)和作用。(4分)2、(1)特點(diǎn):針對(duì)性強(qiáng),非常熟悉采訪對(duì)象的情況,圍繞繪畫和人物的特點(diǎn)進(jìn)行提問;(1分)提問中有自己的獨(dú)特見解,啟發(fā)性強(qiáng);(1分)提問思路清晰,邏輯性強(qiáng)。(1分) 注:每條l分,滿分3分。如學(xué)生答出其它特點(diǎn),可酌情給

12、分。【解題策略】3、有些人認(rèn)為范曾“恃才自傲”;范曾說“其實(shí)能做到狂,是對(duì)我的一種表揚(yáng)”,又說“我覺得我還得進(jìn)一步提高”。你怎么看待他的這種“狂”?結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?6分) (2)作用:有針對(duì)的提問,拉近了自己與被采訪對(duì)象間的距離,使訪談能夠順利進(jìn)行?;颍横槍?duì)受眾群體關(guān)注的問題進(jìn)行提問,能吸引觀眾。(1分) 注:能夠結(jié)合特點(diǎn)具體分析,言之成理即可得1分。3、(1)范曾認(rèn)為,藝術(shù)家有了真正屬于自己的風(fēng)格和成就,才有“狂”的資本;(2)這是藝術(shù)家有藝術(shù)個(gè)性的表現(xiàn)。(3)“我覺得我還得進(jìn)一步提高”,說明范增對(duì)藝術(shù)的追求無止境,要求自己更高更嚴(yán)。 注:答出一點(diǎn)得2分,三點(diǎn)6

13、分;如有其他答案,并能自圓其說,也應(yīng)照常給分;回答要結(jié)合文本,言之成理即可?!緩?qiáng)化訓(xùn)練】一 、(2014年廣州調(diào)研)閱讀下面的文字,完成19-21題。一場跨越將近400年的對(duì)話專訪天工開物古今圖說作者潘偉明代宋應(yīng)星編著的天工開物被譽(yù)為“中國古代技術(shù)百科全書”。廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員潘偉以天工開物為線索,遍訪各地的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場,編著天工開物古今圖說一書。該書以大量的田野調(diào)查圖文,融合歷史考證與現(xiàn)實(shí)考察,展示了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明在現(xiàn)代社會(huì)的生存狀況,一經(jīng)出版便廣受各方關(guān)注。下面是南方網(wǎng)對(duì)天工開物古今圖說作者潘偉的專訪。主持人:在現(xiàn)今的工業(yè)化時(shí)代,您是如何產(chǎn)生編寫這本天工開物古今圖說的念頭呢?潘偉

14、:寫這本書一開始是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)。80年代初期我在一個(gè)舊書攤里發(fā)現(xiàn)了一本天工開物的上集,是清華大學(xué)機(jī)械廠工人理論小組注釋的,也沒認(rèn)真看,只是看插圖,當(dāng)時(shí)是學(xué)美術(shù),覺得里面木刻版的白描很有趣,我就在書攤里買了回來。后來我偶爾發(fā)現(xiàn)我拍的一些照片跟天工開物的一些插圖很相似,我才很認(rèn)真地看這本書,就想能不能用現(xiàn)在的圖片和文字和宋應(yīng)星展開一場跨越將近400年的對(duì)話,所以這個(gè)想法應(yīng)該是十年前就有了。主持人:潘老師,其實(shí)您是十年磨一劍。您所有的閑余時(shí)間都花在這上面嗎?潘偉:幾乎是的,但也不辛苦,因?yàn)樽龅煤猛?,不緊不慢的。按照現(xiàn)在的條件,比如一個(gè)出版社,找5個(gè)攝影師分布在全國各地,然后找兩個(gè)寫手一編就行了,

15、一年可以做好。但是沒有味道,因?yàn)閹装倌辍⑸锨甑纳a(chǎn)方式不可能短時(shí)間拍好并考察明白。雖然能編出來,但做不到這樣的書。主持人:我們看到書中所提及的工具和手藝有一部分是現(xiàn)在仍在使用的,一部分就已經(jīng)進(jìn)了博物館或成了陳列品。您在選取寫作素材時(shí)有沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)?潘偉:我的標(biāo)準(zhǔn)是:必須還用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中。我是把那些生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具從明代400年前拉回到當(dāng)代做一個(gè)物證,所以必須在生產(chǎn)現(xiàn)場。因此,成為陳列品的是少數(shù),基本上我書上的工具還在用。因?yàn)槲疫@本書是做給兩種人看的,一個(gè)是專業(yè)人士,搞專業(yè)學(xué)術(shù)研究的人,給他提供一種物證。比如你寫一篇論文、寫一本書,這種農(nóng)耕方式這種工具用在什么時(shí)候,用在什么地域,為什

16、么要用,這幾方面我在書中必須說清楚。同時(shí)我也寫給一般的讀者看,有人說這是科普的“公仔書”,可以給現(xiàn)在的孩子看,也不是很學(xué)術(shù),但也不是光有趣。所以,必須要很認(rèn)真地去考證每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一件事、每一個(gè)工具。主持人:每一件工具都要認(rèn)真考證,這真是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。寫這本書是否需要掌握方方面面的知識(shí)?具體包括哪些?潘偉:最基本的就是古文知識(shí),首先要看得懂天工開物這本書,當(dāng)然我本身是學(xué)中文的,這個(gè)還是有一定的基礎(chǔ)。還包括攝影技術(shù),這當(dāng)然也需要。還有科技知識(shí),包括一些物理、化學(xué)、農(nóng)學(xué)上的知識(shí)等等,這個(gè)是我最缺的。因?yàn)樯婕胺椒矫婷妫欢鸵ゲ橘Y料,去了解,一個(gè)是請(qǐng)教專業(yè)人士,還有查百科全書。有時(shí)候甚至為了一個(gè)

17、問題、幾句話,在網(wǎng)上或者在書店里面查閱大量的論文,去考證對(duì)不對(duì)?;ǖ木芏?,但是寫起來很簡單。主持人:這本書真可以稱得上是您的心血之作。有人說,天工開物凝聚了古代中國農(nóng)業(yè)文明的千年智慧,在現(xiàn)今農(nóng)業(yè)文明逐漸遠(yuǎn)去,工業(yè)文明迅猛發(fā)展的環(huán)境下,寫這樣一本“溯古”的書,有何意義和影響呢?潘偉:首先是記錄上的意義,現(xiàn)在隨著工業(yè)社會(huì)快速的增長,農(nóng)業(yè)工具消失得也很快,可能我現(xiàn)在再去拍,有些東西已經(jīng)開始消失了。還有,可以說是作為當(dāng)代人的反思:我們的這種不消耗能源的耕作方式和現(xiàn)在消耗能源的機(jī)械化農(nóng)耕方式甚至用工業(yè)化生產(chǎn)方式來生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品,是否都是正確的?以前的是否都是落后的?主持人:有人擔(dān)心這類書的銷量,您怎么看

18、?潘偉:出版社告訴我不用擔(dān)心,他們已決定再版。據(jù)我了解,中國科技大學(xué)、中國石油大學(xué)、浙江理工大學(xué)的圖書館都把這本書作為推薦圖書。主持人:這本書真的非常有意義。您對(duì)網(wǎng)友讀者們有什么期望?潘偉:現(xiàn)在人人手頭上應(yīng)該都有一臺(tái)照相機(jī),每個(gè)人其實(shí)都可以做一點(diǎn)事情,把我們身邊的事情記錄下來,包括用文字、相片等方式,這是件很有意義的事情。如果大家都像我這樣去做,我們這一代人所見到的事情各行各業(yè)就不會(huì)流失,起碼在影像上不會(huì)流失。挺有意思的,希望大家一起來做。19天工開物古今圖說對(duì)天工開物的繼承和發(fā)展分別具體體現(xiàn)在哪些方面?(4分)19.【篩選信息】(4分)“繼承”體現(xiàn)在天工開物古今圖說同樣以圖文結(jié)合的形式記錄生

19、產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具。“發(fā)展”體現(xiàn)在天工開物古今圖說的圖片不再是木刻版的白描,而是相機(jī)拍攝的實(shí)物照片;同時(shí)不再僅僅是記錄,還將引起當(dāng)代人的反思。4分?!袄^承”2分,其中“圖文結(jié)合”1分,“記錄生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具”1分;“發(fā)展”2分,“相機(jī)拍攝”1分,“引起反思”,1分。意思對(duì)即可。20潘偉為什么能夠完成這場“跨越將近400年的對(duì)話”?請(qǐng)說出三點(diǎn)理由,并結(jié)合文本簡要分析。(5分)20.【理解分析】(5分)潘偉善于發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系并深入思考。他能發(fā)現(xiàn)自己拍的照片與天工開物的圖片很相似,并開始認(rèn)真思考及研究。潘偉具有享受創(chuàng)作樂趣的心態(tài)。十年的創(chuàng)作歷程雖然漫長,但亦因?yàn)椤昂猛妗倍挥X得辛苦。潘偉具有鍥而

20、不舍的創(chuàng)作精神。因?yàn)樗昧耸陼r(shí)間專注考察和拍攝。潘偉具有細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、追求完美的創(chuàng)作態(tài)度。他對(duì)于書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一件事、每一個(gè)工具都認(rèn)真考證,遇到不懂的就去查資料,請(qǐng)教專家。潘偉具備相關(guān)方面的知識(shí),在古文、攝影技術(shù)、科技知識(shí)等方面都有一定水平。5分。答對(duì)一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分;其中觀點(diǎn)概括1分,分析1分。意思對(duì)即可。21天工開物古今圖說一經(jīng)出版,就受到不同讀者群的關(guān)注,如此強(qiáng)烈的反響說明了什么?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀愕目捶?。?分)21.【文意探究】(6分)圖文并茂,吸引讀者;引起了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注;喚起了人們保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的使命感;促使人們反思傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的生存狀況。6分。

21、答對(duì)一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,答對(duì)其中三點(diǎn)即可得滿分。意思對(duì)即可。 二、閱讀下面的訪談,完成1921題中國天然氣之父溫州都市報(bào)記者采訪戴金星院士 戴金星,著名天然氣地質(zhì)與地球化學(xué)家,中國科學(xué)院院士,被中國石油界稱譽(yù)為“中國天然氣之父” 記者:您長期從事天然氣地質(zhì)和天然氣地球化學(xué)的研究,您最大的成果是什么? 戴金星:以往認(rèn)為石油和天然氣只是由低等的但繁殖率很大的生物成因腐泥型有機(jī)質(zhì)生成的,一直沒有認(rèn)識(shí)到高等植物遺體煤層和煤系中腐殖型有機(jī)質(zhì)也能生成工業(yè)性油和氣,故不在煤系中去勘探油氣 我在研究中發(fā)現(xiàn),腐泥型有機(jī)物既能生油,也能生氣,然而腐殖型有機(jī)物在煤化過程中以生氣為主,成油為輔,故煤礦的腐殖

22、型有機(jī)質(zhì)是生氣層,生煤的地方是找氣和發(fā)現(xiàn)氣田的有利地區(qū) 我們是1979年提出在我們煤系中尋找天然氣的,現(xiàn)在回想起來,其實(shí)也是很簡單的,但在此之前沒有想到而已 記者:真理往往就是這樣,看似簡單,而尋找總結(jié)不知要付出多少代價(jià)心血同樣您也是經(jīng)過辛勤的勞動(dòng)才獲得的您當(dāng)時(shí)是怎么會(huì)想到研究這個(gè)課題的? 戴金星:1961年我從南京大學(xué)地質(zhì)系大地構(gòu)造專業(yè)畢業(yè)后,來到江漢油田工作在那里我發(fā)現(xiàn),無論在世界上,還是在中國,都幾乎沒有系統(tǒng)地全身心投入研究探索天然氣的人于是我決定選擇天然氣地質(zhì)和地球化學(xué)專業(yè)作為自己的專業(yè)目標(biāo)和方向 1972年,我決定以煤成氣地質(zhì)和地球化學(xué)為主攻重點(diǎn)從1975年到1995年,我與同事以及

23、學(xué)生們走遍了除西藏、臺(tái)灣外的各省(市、自治區(qū)),積累了3萬多個(gè)氣組分及碳、氫、氧同位素?cái)?shù)據(jù)1978年,我提出了“煤成氣理論”概念 1981年,我主筆“煤成氣概況”的報(bào)告,為1983年國家把“煤成氣開發(fā)”列為“六五”重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目打下了基礎(chǔ),推動(dòng)了中國天然氣勘探開發(fā)走向黃金時(shí)期記者:您真是中國名副其實(shí)的天然氣之父根據(jù)您建立的“煤成氣”理論,在實(shí)踐中取得了什么效果? 戴金星:上世紀(jì)80年代初,我以“煤成氣”理論為依據(jù),先后預(yù)測了5個(gè)1000億立方米以上的大氣田,其中包括靖邊、蘇里格、榆林、烏審旗、克拉2等,并逐步得以證實(shí),最終推動(dòng)了“西氣東輸”工程的實(shí)施目前中國天然氣70%的儲(chǔ)量是根據(jù)“煤成氣”

24、理論探明和發(fā)現(xiàn)的為此,我感到欣慰 你說我是天然氣之父,我是不贊同的,我只不過是把一生的癡情寄托在“氣”上罷了,為神州爭“氣”,為“氣”壯山河 記者:您對(duì)中國天然氣勘探開發(fā)做出了重大貢獻(xiàn),這是您對(duì)“氣”情有獨(dú)鐘您是否從小就喜歡呢?您的成長道路是如何走過來的? 戴金星:記得小學(xué)一次上地理課時(shí),林景暉老師要求我們用石膏制作一個(gè)全國主要煤、鐵、銅等礦產(chǎn)分布圖我認(rèn)真地做了一個(gè),現(xiàn)在想想那時(shí)做的石膏模型是很粗糙的,但卻得到林老師的表揚(yáng),從此我的心中就萌發(fā)了為祖國找礦藏的想法 記者:人的一生中遇到一位好老師是一生的榮幸您還時(shí)常懷念當(dāng)年的學(xué)生生活嗎? 戴金星:是啊我在中學(xué)時(shí),杰出的地質(zhì)學(xué)家李四光、偉大的文豪魯

25、迅、卓越的考古學(xué)家夏鼐和著名的化學(xué)家唐敖慶等都曾是我心中的偶像而李四光的談?wù)勶L(fēng)水褶皺等地質(zhì)科普書,我在讀初二時(shí)就特別感興趣溫州沒有褶皺書中說的沉積巖,只有火山巖,我理解不了,但還是把書啃了下來高中時(shí),一首勘探隊(duì)之歌對(duì)我的影響很大:“是那山谷的風(fēng)吹動(dòng)了我們的紅旗,是那狂暴的雨洗刷了我們的帳篷”地質(zhì)隊(duì)員為祖國獻(xiàn)身的激情、為科學(xué)拼搏的精神和為理想吃苦的毅力強(qiáng)烈地感染了我,使我最終選擇了探索地球奧秘、尋找祖國寶藏的地質(zhì)專業(yè) 記者:那是個(gè)激情燃燒的歲月,只有經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代的人才能體會(huì)當(dāng)時(shí)的激情和追求如今報(bào)考地質(zhì)專業(yè)的學(xué)生不多了,原因就是讀地質(zhì)專業(yè)畢業(yè)后工作艱苦那么您是如何看待這個(gè)問題的? 戴金星:我還是不

26、后悔當(dāng)年的選擇當(dāng)年新中國第一代地質(zhì)勘探科技人員和石油工人,白手起家,是很艱苦的如今我們的石油工業(yè)是贏利大戶,今日大慶油田的“干打壘”不見了,油田都變成了現(xiàn)代化城市還有克拉瑪依、塔里木油田的高樓大廈不會(huì)比溫州差多少目前大學(xué)畢業(yè)就業(yè)難,而讀地質(zhì)專業(yè)的就業(yè)就很容易,如西北地區(qū)還可以達(dá)到百分之百記者:您與當(dāng)年一樣還在鼓動(dòng)我們的高中畢業(yè)生積極報(bào)考地質(zhì)專業(yè),成為石油天然氣勘探隊(duì)伍中的一員? 戴金星:是啊,我多么希望年輕人前仆后繼,繼承我們的事業(yè),為祖國打開地球奧秘,為人類尋找足夠的能源(選自2006年9月21日溫州都市報(bào),有刪改) 注:干打壘,指一種用木版和黏土筑成墻的房子19.本次訪談主要探討了三個(gè)方面

27、的問題請(qǐng)寫出這三個(gè)方面的問題以及其中的一個(gè)結(jié)論(4分)【參考答案】(1)三個(gè)方面的問題:戴金星院士取得的最大成果是什么 (戴金星院士為什么被譽(yù)為“天然氣之父”)戴金星院士的成功(成長)因素是什么如何看待如今報(bào)考地質(zhì)專業(yè)的學(xué)生不多的問題(2)對(duì)應(yīng)的結(jié)論:提出了“煤成氣”理論,并運(yùn)用這一理論,發(fā)現(xiàn)了大批大氣田,使中國天然氣勘探開發(fā)走向黃金時(shí)期,并推動(dòng)了“西氣東輸”工程的實(shí)施中學(xué)老師的影響;對(duì)健康偶像的崇拜;勤奮好學(xué);興趣廣泛;時(shí)代精神的熏陶(理想主義和愛國主義的熏陶);創(chuàng)新意識(shí);理論聯(lián)系實(shí)際當(dāng)今地質(zhì)勘探的工作環(huán)境、生活條件已不像以前那樣艱苦;報(bào)考地質(zhì)專業(yè)可以解決就業(yè)的難題 (或:希望年輕人前仆后繼,繼承前人的事業(yè),為祖國打開地球奧秘,為人類尋找能源),20.訪談能否收到預(yù)期的效果,通常取決于提問的質(zhì)量你認(rèn)為本訪談提問的質(zhì)量如何?請(qǐng)就其中一點(diǎn)談?wù)勀愕目捶?5分)【參考答案】緊扣主題,不枝不蔓記者的提問,緊扣“天然氣之父”這一中心“您最大的成果是什么?”“怎么會(huì)想到研究這一課題?”“在實(shí)踐中取得了些什么效果?”等,是探討被譽(yù)為“天然氣之父”的原因 “您的成長道路是怎樣走過來的?” “您還時(shí)常懷念當(dāng)年的學(xué)生生活嗎?”等,是探討

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