工業(yè)設(shè)計(jì)史論述題

1、設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)如何把握產(chǎn)品對人心理上的滿足以用戶為中心的思想作為主導(dǎo)， 在開始進(jìn)行創(chuàng)意前應(yīng)該了解用戶， 年輕層 次，文化背景，審美情趣，時(shí)間觀念。并充分了解用戶的使用環(huán)境，以便 設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品能夠真正融入的用戶的生活和使用環(huán)境中。讓使用者參與， 評估。這樣可以是設(shè)計(jì)中心一直圍繞著目標(biāo)客戶。其次考慮他的造型，色 彩，材質(zhì)。比如蘋果的IP 0D IPAD簡潔的機(jī)身設(shè)計(jì)，簡便易懂的界面。純 色機(jī)身。第一感覺是干凈。綠色設(shè)計(jì)！ ！設(shè)計(jì)是為人的設(shè)計(jì)， 人是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和根本目的。 設(shè)計(jì)師只有去關(guān)注 人，關(guān)注人性才能以設(shè)計(jì)去打動人。設(shè)計(jì)是一種社會化行為，為社會大眾 設(shè)計(jì)。從本質(zhì)來說設(shè)計(jì)是為人們服務(wù)的。高尚的道德

2、是其本質(zhì)之一。如何理解設(shè)計(jì)的多元化？1，多種風(fēng)格并存 2 強(qiáng)調(diào)民族風(fēng)格和地方風(fēng)格。以及未來設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。保護(hù)生態(tài)的綠色設(shè)計(jì)。 2 強(qiáng)調(diào)以人為本的人性化設(shè)計(jì)。 3 重視高技術(shù)的友善使用 4 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和民族特點(diǎn)。 當(dāng)代多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格并存和融合，這種并存和融合的狀態(tài)有時(shí)看上去是互為矛盾的， 甚至是對立的。 人們通過回憶上個(gè)世紀(jì)的設(shè)計(jì)發(fā)展歷程。復(fù)古，折中，現(xiàn)代，后現(xiàn)代的觀怪陸離異彩紛呈。要以更符合人的精神需求為目的到未來的時(shí)間創(chuàng)造人類的未來。 1987 年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會提出了全球環(huán)境與發(fā)展的戰(zhàn)略可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。 這成為現(xiàn)代乃至未來必須遵循的法則。 在這個(gè)原則之下出現(xiàn)了一個(gè)新的設(shè)

3、計(jì)思潮風(fēng)格。 比如綠色設(shè)計(jì)。 生態(tài)設(shè)計(jì)，循環(huán)設(shè)計(jì)。組合設(shè)計(jì)其中綠色和生態(tài)反應(yīng)了人類未來設(shè)計(jì)的方向和趨勢。 代表了人類 設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一大主題。 而循環(huán)和組合設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)綠色和生態(tài)的兩種 方式。隨著人類認(rèn)識和設(shè)計(jì)探索的深入。 人類實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)和生態(tài)設(shè)計(jì)的 方式還在不斷涌現(xiàn)， 但目的只有一個(gè)， 即現(xiàn)實(shí)人與環(huán)境的和諧共處。 實(shí)現(xiàn) 人產(chǎn)品 - 環(huán)境的三位一體，最終達(dá)到人類追求的理想生活方式。面對 21 世紀(jì)，。設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢成為設(shè)計(jì)師關(guān)注的問題。他不但是有關(guān)未來的 話題還是有關(guān)過去的話題。 他建立在過去人們對設(shè)計(jì)的反思和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之 上，在設(shè)計(jì)發(fā)展了一個(gè)多世紀(jì)后， 作為物質(zhì)設(shè)計(jì)賦予了更多的精神和文化 內(nèi)

4、涵。設(shè)計(jì)領(lǐng)域開始探討設(shè)計(jì)的民族化， 個(gè)性化語言以及設(shè)計(jì)的文化含量。隨著人們對工業(yè)化危害的認(rèn)識。意在保護(hù)環(huán)境的綠色設(shè)計(jì)成為熱門話題， 工業(yè)化設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)給人們帶來便利， 同時(shí)給地球和人類帶來了無法挽 回災(zāi)難性的破壞。環(huán)境濡染，生態(tài)失衡。資源浪費(fèi)是直接影響。國際主義 風(fēng)格把世界所有都市都變成了玻璃幕墻， 鋼筋玻璃混凝土的森林。 人們對 現(xiàn)代設(shè)計(jì)整體反思的基礎(chǔ)上也開始了對設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢的思考。 綠色設(shè)計(jì)是 包環(huán)境和節(jié)約能源中的浪潮中出現(xiàn)的。 其中組合設(shè)計(jì)循環(huán)設(shè)計(jì)這一設(shè)計(jì)思 想的實(shí)現(xiàn)。 許多大公司在設(shè)計(jì)中盡量采用可以回收再利用的材料。 和不對 環(huán)境造成污染的材料。 以減少污染浪費(fèi)。 使設(shè)計(jì)發(fā)展中設(shè)計(jì)師

5、對使用者的 關(guān)注的改變。自上世紀(jì) 70 年代起。為人提供更好的生活方式成為設(shè)計(jì)師 更高的責(zé)任。 除了用設(shè)計(jì)的產(chǎn)品關(guān)懷正常人意外， 當(dāng)然還要關(guān)懷那些特殊 的人群，包括老年，婦女，兒童殘疾人。在新時(shí)代里設(shè)計(jì)不但給人們提供 使用功能， 還應(yīng)該體現(xiàn)對人的精神關(guān)懷。 讓人在設(shè)計(jì)里感受人與人之間的高科技的溫暖。單純考慮設(shè)計(jì)的功能和能否標(biāo)準(zhǔn)化大批量生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。發(fā)展尤其是微型處理器的出現(xiàn)把設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中解放出來， 沙利文提出形式服從功能，。已不再是設(shè)計(jì)師所考慮的問題。電腦輔助設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用把人從復(fù)雜的手工繪圖中解脫出來。 電腦的參與使設(shè)計(jì)的外觀和內(nèi)涵發(fā)生變化。 技術(shù)的發(fā)展對設(shè)計(jì)師提出新的要求。 技術(shù)越來越

6、尖端， 也越來越不容易被廢專業(yè)人員所了解， 如何更好的使人和機(jī)器溝通， 成為現(xiàn)在課題。需要?jiǎng)?chuàng)意達(dá)到友善使用者。 在國際主義遭到質(zhì)疑后，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化民族化和文化內(nèi)涵。 在全球一體化， 激烈的市場競爭中，設(shè)計(jì)出具有個(gè)性化語言和民族風(fēng)格和本國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品尤為重要。設(shè)計(jì)也成為傳播本民族文化的手段。在新時(shí)代，設(shè)計(jì)師，要注意 注入文化因素。1、安東尼。高帝與西班牙的“新藝術(shù)”運(yùn)動的貢獻(xiàn)是什么對鐵構(gòu)件的得心應(yīng)手的運(yùn)用看出來. 高迪最偉大之處 ,也是與眾不同之 處在于, 他任何時(shí)候?qū)θ魏瘟餍械脑O(shè)計(jì)思潮都持有他獨(dú)特的并自成一體的 做法. 高迪不僅是西班牙建筑史中最偉大的人物 ,也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動中最 關(guān)鍵

7、的設(shè)計(jì)大師之一 , 尤其在二戰(zhàn)以后 , 高迪更是成為后現(xiàn)代建筑師 ,設(shè)計(jì)師的導(dǎo)師之首 . 高迪是以為全身心獻(xiàn)給設(shè)計(jì)事業(yè)的天才,這使他在并不算 太長的生命旅程中完成了大量精心設(shè)計(jì)的作品 , 其中絕大多數(shù)建筑物在巴 塞羅那市區(qū) , 成為該市最寶貴的文化遺產(chǎn)之一 . 高蒂成熟的設(shè)計(jì)時(shí)期可以 分為 3 個(gè)階段： a、所謂的摩爾風(fēng)格階段。這個(gè)時(shí)期的作品有強(qiáng)烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格的特 點(diǎn)，但并非單純的復(fù)古，而是通過它的折中處理，特別是各種材料的混合 應(yīng)用，很有特色，如文森公寓 b高蒂中年開始，逐漸擺脫了單純歌德風(fēng)格的影響，開始逐漸走出自己 的風(fēng)格道路，它的新風(fēng)格是有有機(jī)的特征，同事又具有神秘的傳奇色彩, 不少

8、裝飾圖案又很強(qiáng)的象征性 c、19041906以他設(shè)計(jì)的巴特羅公寓標(biāo)志著個(gè)人風(fēng)格的形成。另一個(gè)同 期建筑是米拉公寓，由于風(fēng)格極端，弓I起了當(dāng)?shù)亓T賽羅那市民的憤怒，報(bào) 紙上以各種渾名來攻擊他。高蒂所有的設(shè)計(jì)作品中最為重要的還是他為之投入43年之久到死仍未完 成的圣家族教堂。這座教堂的外觀大膽的向彌漫世界的工業(yè)化風(fēng)格挑戰(zhàn), 雖然這種挑戰(zhàn)是很微弱的，孤獨(dú)的，但在罷賽羅那地區(qū)顯得雄壯有力。6、現(xiàn)代主義主要有以下三個(gè)方面得內(nèi)容:、民主主義：設(shè)計(jì)為大眾 、精英主義：設(shè)計(jì)師本人是精英 、理想主義和烏托邦主義現(xiàn)代主義得形式:、功能主義：功能是是設(shè)計(jì)得中心和目的 、提倡非裝飾得幾何造型：六面建筑 、標(biāo)準(zhǔn)化 、反裝

9、飾 、中性色彩計(jì)劃 、強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì) 、重視經(jīng)濟(jì)因素，達(dá)到實(shí)用，經(jīng)濟(jì)得目的2、史論“包豪斯”對現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的影響 在當(dāng)今社會生活中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)參與并影響著人們的生產(chǎn)、 生活。藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)、工業(yè)造型等各個(gè)領(lǐng)域，都直接或間接受到“包豪斯”的影響 德國包豪斯學(xué)院，成立于1919年，是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育 而建立的學(xué)院，是由德國著名建筑師現(xiàn)代主義建筑與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基 人格羅皮烏斯建立。包豪斯經(jīng)歷了魏瑪時(shí)期，德紹時(shí)期和柏林時(shí)期。在學(xué)校構(gòu)成、教學(xué)思想、專業(yè)課程設(shè)置、師資制度及設(shè)計(jì)理念等方面, 包豪斯學(xué)院發(fā)生過許多重大變化。即格羅皮烏斯的理想主義與其浪漫的烏 托邦精神，邁耶的共產(chǎn)主

10、義政治目標(biāo)，米斯的實(shí)用主義方向與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?方法。所有這些雖都具有強(qiáng)烈而鮮明的時(shí)代烙印，但同時(shí)也成就了包豪斯 精神內(nèi)容的豐富性、文化特征的復(fù)雜程度，這為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育奠定了基礎(chǔ), 對現(xiàn)代建筑及工業(yè)設(shè)計(jì)革命做出了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)對世界文化也有著深遠(yuǎn) 的影響。1919年格羅皮烏斯親自擬訂并發(fā)表了包豪斯宣言，在宣言中他提出:“完整的建筑物是視覺藝術(shù)的最終目的在包豪斯宣言中，格羅皮 烏斯的核心思想：一是打破藝術(shù)種類的界限。二是將手工藝人的地位提高 到藝術(shù)家的層次。這就是格羅皮烏斯所說的“藝術(shù)和技術(shù)一一新的統(tǒng)一” 的含義。表現(xiàn)主義畫家克利與抽象繪畫開拓者康定斯基也是包豪斯最有影響力的 成員，他們對完善學(xué)院的

11、教育體系起到了積極的促進(jìn)作用。包豪斯強(qiáng)調(diào)造 型藝術(shù)的結(jié)合，提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的思想；強(qiáng)調(diào)新的工業(yè)產(chǎn)品的使用 價(jià)值與審美價(jià)值的辯證關(guān)系；強(qiáng)調(diào)使用新的物質(zhì)材料、新技術(shù)和實(shí)用功能 決定的現(xiàn)代抽象形式；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)才能與工藝制作勞動相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)藝 術(shù)家之間的協(xié)作和打破藝術(shù)家與匠師之間的壁壘。包豪斯奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì) 教育體系的基礎(chǔ)，其課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)方式成為世界許多學(xué)校設(shè)計(jì)教育的出 發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)的杰出設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代設(shè)計(jì)推向了新的高度，其精神、觀念與方 法在相當(dāng)長的時(shí)間被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。包豪斯在設(shè)計(jì)中提倡自由創(chuàng) 作，反對模仿因襲、墨守成規(guī)，提倡在掌握手工藝的同時(shí)，了解現(xiàn)代設(shè)計(jì) 的特征，大力開展國際、國內(nèi)之間

12、的交流合作，培養(yǎng)具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化性 格的新型人才，具有創(chuàng)造性思維能力，集藝術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)于一身的新型 人才。如今，人類已進(jìn)入 21 世紀(jì)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)如雨后春筍，呈現(xiàn)出突飛猛 進(jìn)的態(tài)勢，并滲入到與人們息息相關(guān)的生產(chǎn)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，并且跨越 眾多學(xué)科門類和體系。雖然僅開辦 14 年的包豪斯已經(jīng)過去了 86 年，但是 包豪斯的設(shè)計(jì)思想對現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。包豪斯最重要的成就之一是奠定了設(shè)計(jì)教育中平面構(gòu)成、立體構(gòu)成與色彩 構(gòu)成的基礎(chǔ)教育體系 , 并以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摓橐罁?jù)。包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì) 的搖籃, 其所提倡和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡潔、以幾何造型為 主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格 , 被視為現(xiàn)代主義

13、設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格 ,對 20 世紀(jì)的設(shè)計(jì) 產(chǎn)生了不可磨滅的影響。3、簡要回答日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特征 日本用了很短的時(shí)間，從 1953年前后開始發(fā)展自己的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，到 80 年 代已經(jīng)成為世界上最重要的設(shè)計(jì)大國之一。 （雙軌制,要記清楚 ） 日本設(shè)計(jì)的一個(gè)很重要的 特點(diǎn)是它的傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行體制，針對日 本國內(nèi)市場和國際市場不同的兩種設(shè)計(jì)體制也是雙軌并行的。世界上很少 有國家能夠在發(fā)展現(xiàn)代化時(shí)能夠完整的保持甚至發(fā)揚(yáng)了自己的民族傳統(tǒng) 設(shè)計(jì)，也很少有國家能夠使兩者并存，同樣得到發(fā)揚(yáng)光大。日本在這方面 為世界特別是為那些具有悠久歷史傳統(tǒng)的國家提供了非常有意義的樣板。a、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)一一這是基本基于日本傳統(tǒng)的民

14、族美學(xué)的、宗教的、講究信 仰的、與日本人生活休戚相關(guān)的。因此是民族的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。這類設(shè)計(jì)主要 針對日本國內(nèi)市場，并且有相當(dāng)程度不僅僅是商品設(shè)計(jì)，而且是文化的組 成部分之一。日本的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)在日本的民族文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來，通過很 長的時(shí)間，不斷洗練，達(dá)到非常單純和精煉的高度，并且形成自己特別的 民族美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。b現(xiàn)代設(shè)計(jì)一一日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是完全基于從外國，特別是從美國和歐 洲學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展而成的。利用進(jìn)口的技術(shù)、為出口服務(wù)是日本現(xiàn)代設(shè)計(jì) 發(fā)展的一個(gè)非常重要的中心和目的。對國際貿(mào)易來說，日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)使 日本的出口達(dá)到登峰造極的 地步，及大促進(jìn)了日本的出口貿(mào)易，為日本 設(shè)立了非常積極的形象，可以說日本的

15、現(xiàn)代設(shè)計(jì)是為日本的現(xiàn)代生活方 式，為日本出口貿(mào)易服務(wù)。4、當(dāng)代設(shè)計(jì)的狀況及發(fā)展趨勢 現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的狀況和趨勢包括企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計(jì)部門的發(fā)展和獨(dú)立設(shè)計(jì) 事務(wù)所的發(fā)展兩個(gè)方面。其中非常重要的一個(gè)研究重點(diǎn)，是美國這兩種類 型的設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了從制造業(yè)萎縮、服務(wù)行業(yè) 興盛，到信息工業(yè)再成為國民經(jīng)濟(jì)的主力的這個(gè)過程，因此美國在設(shè)計(jì)上 的變化和發(fā)展趨勢，具有其它國家發(fā)展參考的意義，因?yàn)槊绹O(shè)計(jì)超前的 發(fā)展速度，從而為世界各國的設(shè)計(jì)發(fā)展奠定了一個(gè)可資借鑒的模式。美國 在 20 世紀(jì)的 50 、 60 年代中，設(shè)計(jì)始終保持沿著兩條完全不同的路徑發(fā) 展。第一條是國際主義的、大企業(yè)的、主流的、

16、代表美國資本主義的。而 美國的汽車企業(yè)中的工業(yè)設(shè)計(jì)部門更加是一個(gè)重要的典型。美國的設(shè)計(jì)事707 型內(nèi)艙務(wù)所在 50 年代以后成為美國大企業(yè)的設(shè)計(jì)核心包括波音（1956年）、波音747型內(nèi)艙（I960年）以及雷蒙-羅維為美國國家宇 宙航空局設(shè)計(jì)“太空實(shí)驗(yàn)室” （ kylab ）的內(nèi)艙和用品等等。美國企業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)典型例子是汽車設(shè)計(jì)，隨著有計(jì)劃的廢止制度在 美國汽車行業(yè)中的確立，所有的汽車公司都設(shè)立了龐大的汽車式樣化部 門，對汽車外型進(jìn)行不斷的改進(jìn)，以促進(jìn)市場銷售。美國大部分重要的設(shè) 計(jì)家都曾經(jīng)設(shè)計(jì)過汽車?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在 90 年代發(fā)生了很大的變化，特別體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)，或者產(chǎn)品 設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)兩個(gè)

17、領(lǐng)域里。這個(gè)變化來自市場、企業(yè)本身的變化、設(shè)計(jì) 技術(shù)的變化三個(gè)主要的方面。 90 年代以來，這種變化更加迅速，企業(yè)目 前已經(jīng)不僅僅要求設(shè)計(jì)公司為它們提供產(chǎn)品的外型設(shè)計(jì)和解決工程技術(shù) 問題，而更加要求設(shè)計(jì)公司提供市場研究、顧客研究、設(shè)計(jì)效果追蹤、人 體工程學(xué)研究。設(shè)計(jì)公司要為客戶提供完整的設(shè)計(jì)配套服務(wù)，即從使用者 的調(diào)查研究、工業(yè)設(shè)計(jì)、工程設(shè)計(jì)、模型制作和原形生產(chǎn)、人體工程學(xué)研 究、電腦軟件設(shè)計(jì)， 一直到產(chǎn)品的包裝和促銷的平面設(shè)計(jì)活動等等。 80 年 代以來，西方各國，特別是美國的第一代設(shè)計(jì)事務(wù)所的領(lǐng)導(dǎo)人基本退下崗 位，相繼去世。他們的設(shè)計(jì)公司也或者關(guān)閉，或者易手，或者改變領(lǐng)導(dǎo)， 從而形成了給以

18、前名不見經(jīng)傳的新人以發(fā)展的機(jī)會。另外一個(gè)方面的新情 況，是電腦逐漸成為設(shè)計(jì)的主要工具?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以 后的 50 年內(nèi)發(fā)生了很大的變化， 戰(zhàn)前的設(shè)計(jì)是探索性的、 知識分子化的、 理想主義的、社會主義的，戰(zhàn)后則變成商業(yè)主義運(yùn)作的主要工具，成為成 熟的體系，深深地卷人到企業(yè)活動、商業(yè)活動、經(jīng)濟(jì)活動、社會活動、文 化活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中，成為現(xiàn)代社會生活無法分開的一個(gè)重要的主題。5、計(jì)算機(jī)對設(shè)計(jì)的影響 計(jì)算機(jī)化 (computerization) 的概念是用計(jì)算機(jī)處理 (計(jì)算) 。計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì) 藝術(shù)是一門新興的綜合性學(xué)科，是以計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)軟件和外圍設(shè)備為主 要工具的一種視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)作。著名

19、藝術(shù)家勞申伯和設(shè)計(jì)大師喬治開普斯 20 世紀(jì)六十年代起就成立專門機(jī)構(gòu)研究計(jì)算機(jī)圖形與藝術(shù)。 經(jīng)過六七十年 代艱辛而沉寂的實(shí)驗(yàn)期，八十年代開始，由于計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)的成熟和個(gè) 人電腦的普及，使計(jì)算機(jī)圖形應(yīng)用得到空前的發(fā)展。八十年代中葉，美國 蘋果電腦公司推出了界面易于使用的( macintosh) 電腦，專為計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì) 開發(fā)的應(yīng)用軟件也應(yīng)運(yùn)而生。“計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)時(shí)代”開始了。計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)主要集中在四個(gè)方面 ：一、是以 3ds 等三維軟件為代表的三維立體形象設(shè)計(jì) ；二、是以印刷制版行業(yè)常用的彩色桌面出版系統(tǒng) 為工具的二維設(shè)計(jì)；三、是運(yùn)用各種 cad 軟件進(jìn)行的工業(yè)輔助設(shè)計(jì)；四、 是以 html 語言， j

20、ava 、prontpage 、dreamweaver、flash 、firework 為主 的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)。計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)師提供了迄今為止最新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和 空間，為設(shè)計(jì)師提供了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的無限潛能和高效率，同時(shí)要求設(shè)計(jì)師不 僅能夠掌握和運(yùn)用計(jì)算機(jī)這個(gè)現(xiàn)代化的工具，更重要的是要具備迅速準(zhǔn)確 地把握、控制和運(yùn)用各種信息的能力，否則就會很快被淘汰。6. 舉例說明當(dāng)代設(shè)計(jì)的狀況和發(fā)展趨勢 現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的狀況和趨勢包括企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計(jì)部門的發(fā)展和獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所的發(fā)展兩個(gè)方面。其中非常重要的一個(gè)研究重點(diǎn)，是美國這兩種類 型的設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了從制造業(yè)萎縮、服務(wù)行業(yè) 興盛，到信息工業(yè)再成

21、為國民經(jīng)濟(jì)的主力的這個(gè)過程，因此美國在設(shè)計(jì)上 的變化和發(fā)展趨勢，具有其它國家發(fā)展參考的意義，因?yàn)槊绹O(shè)計(jì)超前的 發(fā)展速度，從而為世界各國的設(shè)計(jì)發(fā)展奠定了一個(gè)可資借鑒的模式。美國 在 20 世紀(jì)的 50 、 60 年代中，設(shè)計(jì)始終保持沿著兩條完全不同的路徑發(fā) 展。第一條是國際主義的、大企業(yè)的、主流的、代表美國資本主義的。作 為世界上最富強(qiáng)的國家，美國流行的主流風(fēng)格也自然影響世界各國，成為 國際主義風(fēng)格的源頭。世界各國的高層建筑設(shè)計(jì)、企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)、辦公家 具設(shè)計(jì)、飛機(jī)場建筑設(shè)計(jì)、公共設(shè)備設(shè)計(jì)、公共標(biāo)志設(shè)計(jì)、公共場合采用 的平面設(shè)計(jì)、以及各種機(jī)械設(shè)備的設(shè)計(jì)等等，都有明顯的美國影響。 ，包 括一些非常

22、大型的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。比如提格設(shè)計(jì)事務(wù)所為波音飛機(jī)公司設(shè)計(jì)飛 機(jī)內(nèi)艙，包括波音 707 型內(nèi)艙（ 1956 年）、波音 747 型內(nèi)艙（ 1960 年）以及雷蒙-羅維為美國國家宇宙航空局設(shè)計(jì)“太空實(shí)驗(yàn)室”（kylab ）的 內(nèi)艙和用品等等。美國企業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)典型例子是汽車設(shè)計(jì)，隨著有計(jì)戈 lJ 的廢止制 度在美國汽車行業(yè)中的確立，所有的汽車公司都設(shè)立了龐大的汽車式樣化 部門，對汽車外型進(jìn)行不斷的改進(jìn)，以促進(jìn)市場銷售?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在 90 年 代發(fā)生了很大的變化，特別體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)，或者產(chǎn)品設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)兩 個(gè)領(lǐng)域里。這個(gè)變化來自市場、企業(yè)本身的變化、設(shè)計(jì)技術(shù)的變化三個(gè)主 要的方面。長期以來，設(shè)計(jì)基本

23、被企業(yè)視為提供產(chǎn)品、包裝、建筑形式的 活動，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)，其實(shí)只是造型設(shè)計(jì)。 70 年代，美國企業(yè)往往都要求設(shè)計(jì)公司提供新的產(chǎn)品造型，并沒有其它的要求。 80 年代，這種態(tài) 度發(fā)生了戲劇化的變化：除了產(chǎn)品和包裝等等的外型設(shè)計(jì)之外，企業(yè)開始 要求設(shè)計(jì)公司為它們解決工程技術(shù)方面的問題，設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品同時(shí)必須考 慮它的技術(shù)特征、技術(shù)應(yīng)用方式、材料、結(jié)構(gòu)。這種新要求其實(shí)表示企業(yè) 內(nèi)部發(fā)生著的變化，越來越多的企業(yè)把原來設(shè)在企業(yè)內(nèi)部的研究機(jī)構(gòu)削 減，而廣泛采用社會專業(yè)合作的方式，一方面減少企業(yè)開支，另外一方面 也能夠廣泛采用社會上的專業(yè)力量資源。這種新的要求，自然造成了設(shè)計(jì) 業(yè)的變化。90 年代以來，這種

24、變化更加迅速，企業(yè)目前已經(jīng)不僅僅要求設(shè)計(jì)公司為 它們提供產(chǎn)品的外型設(shè)計(jì)和解決工程技術(shù)問題，而更加要求設(shè)計(jì)公司提供 市場研究、顧客研究、設(shè)計(jì)效果追蹤、人體工程學(xué)研究。最能說明美國企 業(yè)設(shè)計(jì)方式的例子應(yīng)該是汽車設(shè)計(jì)。美國的汽車設(shè)計(jì)是世界企業(yè)設(shè)計(jì)的開 端，具有最完善的體系和方法，設(shè)計(jì)的確能夠?qū)ζ髽I(yè)的前途、對企業(yè)的發(fā) 展起到直接的促進(jìn)作用， 外一種設(shè)計(jì)范疇則是獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所。在建筑設(shè)計(jì)中，很早就有獨(dú)立的 建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，但是工業(yè)產(chǎn)品的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所和平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì) 的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所則出現(xiàn)得比較晚。 英國“工藝美術(shù)” 運(yùn)動( the Arts andCrafts )的奠基人威廉莫里斯(willia

25、m Morris )于1564年成立的設(shè) 計(jì)事務(wù)所，大約是最早的獨(dú)立產(chǎn)品和平面設(shè)計(jì)事務(wù)所之一。 1907 年，德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人、建筑家彼得貝倫斯(Peter Behrens )成立的設(shè)計(jì)事務(wù)所是現(xiàn)代意義上最早的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所。 1927 年到1928 年，美國出現(xiàn)了幾個(gè)獨(dú)立的工業(yè)設(shè)計(jì)事務(wù)所，其中諾爾曼貝爾-蓋迪斯和雷蒙羅維（Raymond Loewy的事務(wù)所影響最大，后來成為美國最重要的 獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所。20 世紀(jì) 60 年代以來，獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所開始出現(xiàn)專業(yè)化的分工趨向。到 80 年代，分工已經(jīng)非常精細(xì)，涌現(xiàn)了不少高度專業(yè)化的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所， 比如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)

26、、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、廣 告設(shè)計(jì)、廣告制作等等。80 年代以來，西方各國，特別是美國的第一代設(shè)計(jì)事務(wù)所的領(lǐng)導(dǎo)人基本 退下崗位，相繼去世。他們的設(shè)計(jì)公司也或者關(guān)閉，或者易手，或者改變 領(lǐng)導(dǎo)，從而形成了給以前名不見經(jīng)傳的新人以發(fā)展的機(jī)會?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的 50 年內(nèi)發(fā)生了很大的變化，戰(zhàn)前 的設(shè)計(jì)是探索性的、知識分子化的、理想主義的、社會主義的，戰(zhàn)后則變 成商業(yè)主義運(yùn)作的主要工具，成為成熟的體系，深深地卷人到企業(yè)活動、 商業(yè)活動、經(jīng)濟(jì)活動、社會活動、文化活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中，成為現(xiàn)代社會 生活無法分開的一個(gè)重要的主題。如何理解產(chǎn)品設(shè)計(jì)以人為本？ 產(chǎn)品設(shè)計(jì)以人為本，設(shè)計(jì)是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定的目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活 動，它包含于一切人造物品形成過程當(dāng)中?，F(xiàn)代工業(yè)可分為兩個(gè)層次，廣 義的工業(yè)設(shè)計(jì)和狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)，廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)是指為達(dá)到某一特定目 的，從構(gòu)思到建立一個(gè)切實(shí)可行的實(shí)施方案。并且用明確的行為表示出來 的一種手段。它包含 一切使用現(xiàn)代化手段進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)的設(shè)計(jì)過程。狹義的