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1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請(qǐng)指正。初中古詩(shī)文中的成語(yǔ)集萃1.明察秋毫:意為眼睛明亮得能看清楚秋天鳥(niǎo)獸身上新生的細(xì)毛。形容目光敏銳,觀察入微。沈復(fù)童趣:“余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫”源于孟子梁惠王上:“明足以察秋毫之末?!?.怡然自得:形容喜悅而滿足的樣子。童趣:“神游其中,怡然自得?!?.龐然大物:指形體大而笨重的東西,也指貌似強(qiáng)大而實(shí)則虛弱的東西。童趣:“忽有龐然大物,拔山倒樹(shù)而來(lái)”源于唐柳宗元三戒黔之驢:“虎見(jiàn)之,龐然大物也”4.溫故知新:復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的認(rèn)識(shí);也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn),更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。源于十則:“溫故而知新,可以為師矣。”5.見(jiàn)賢思齊:看見(jiàn)品德好的

2、人就想和他一樣,形容有好學(xué)向上之心。源于十則:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?.擇善而從:選擇好的向他學(xué)習(xí),也指采納并實(shí)行正確意見(jiàn)。源于十則:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?.任重道遠(yuǎn):擔(dān)子沉重,路程遙遠(yuǎn);比喻責(zé)任重大,需要長(zhǎng)期奮斗。源于十則:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!?.己所不欲,勿施于人:自己不需要或不愿意接受的,不要施加給別人。源于十則:“子貢問(wèn)曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?.歷歷在目:一個(gè)一個(gè)清清楚楚地出現(xiàn)在眼前。蒲松齡山市:“中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)。”10.塞翁失馬:比喻壞事也可能變?yōu)楹?/p>

3、事。源于塞翁失馬(選自淮南子人間訓(xùn))。11.撲朔迷離:比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜,不易看清真相。源于木蘭詩(shī):“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”12.吳下阿蒙:比喻學(xué)識(shí)淺陋的人。孫權(quán)勸學(xué)(選自司馬光資治通鑒):“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”源于三國(guó)志吳志。13.刮目相看:擦亮眼睛看待別人,指別人已經(jīng)進(jìn)步,不能再用老眼光看待。孫權(quán)勸學(xué):“士別三日,即更刮目相待”14.夸父追日:比喻決心很大或自不量力。源于夸父逐日(選自山海經(jīng)海外北經(jīng))。15.世外桃源:指不受外界干擾的理想處所或與世隔絕的幻想世界。源于晉陶淵明的桃花源記。16豁然開(kāi)朗:形容由狹小幽暗頓時(shí)變得寬敞明亮,也形容(經(jīng)過(guò)別人的指

4、點(diǎn)或自己的思考)突然明白和領(lǐng)悟。源于桃花源記:“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗?!?7.怡然自樂(lè):安適、愉快而又得意。桃花源記:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”18.無(wú)人問(wèn)津:無(wú)人過(guò)問(wèn),受到冷落。源于桃花源記:“(劉子驥)聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?!?9.不蔓不枝:原指蓮莖挺直,不蔓生,也不分枝;后比喻說(shuō)話或?qū)懳恼虏煌夏鄮?,不?jié)外生枝。源于北宋周敦頤愛(ài)蓮說(shuō):“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?0.山重水復(fù):山巒重疊,流水環(huán)繞;形容風(fēng)光優(yōu)美。源于宋陸游游山西村:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?1.柳暗花明:比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機(jī)。源于游

5、山西村:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?2.不求甚解:原指讀書只求領(lǐng)會(huì)主旨,不死摳字眼兒;現(xiàn)多指只滿足于了解個(gè)大概,不作深入理解。源于陶淵明五柳先生傳:“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!?3.悲歡離合:悲傷、歡樂(lè)、離別、團(tuán)聚,泛指人生的種種經(jīng)歷、遭遇和感受。源于北宋蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”24.政通人和:政令推行順暢,人民團(tuán)結(jié);形容國(guó)泰民安的景象。北宋范仲淹岳陽(yáng)樓記:“越明年,政通人和,百?gòu)U具興?!?5.百?gòu)U具興:許多被廢置的事業(yè)又都興辦起來(lái)。岳陽(yáng)樓記:“越明年,政通人和,百?gòu)U具興?!爆F(xiàn)在規(guī)范詞形寫作“百?gòu)U俱興”。26.心曠神怡:心境

6、開(kāi)闊,精神愉快。岳陽(yáng)樓記:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!?7.醉翁之意不在酒:指另有用意或別有用心。源于北宋歐陽(yáng)修醉翁亭記:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”28.山肴野蔌:指野味和野菜。源于醉翁亭記:“山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。”29.觥籌交錯(cuò):酒器和酒籌交錯(cuò)起落(籌,喝酒時(shí)行令用的竹片),形容相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。源于醉翁亭記:“宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也?!?0.鴻鵠之志:比喻遠(yuǎn)大的志向。源于陳涉世家:“陳涉太息曰:嗟呼!燕雀安知鴻鵠之志哉!”31.披堅(jiān)執(zhí)銳:身穿堅(jiān)固的鎧甲,手執(zhí)銳利的兵器;形容全副武裝投入

7、戰(zhàn)斗。源于陳涉世家:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦”“被”,通“披”。32.妄自菲?。汉翢o(wú)根據(jù)地自己看不起自己。諸葛亮出師表:“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?3.作奸犯科:指為非作歹,觸犯法令。源于出師表:“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”34.三顧茅廬:比喻誠(chéng)心誠(chéng)意再三邀請(qǐng)。源于出師表:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”35.得道多助,失道寡助:符合道義,就會(huì)得到多數(shù)人的支持和幫助,違反正義一定得不到支持。源于得道多助失道寡助(選自孟子公孫丑下):“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之?!?6.生于憂患,死于安樂(lè):憂愁禍患,使人奮斗而得以生存;安逸享樂(lè),使人沉淪而導(dǎo)致死亡。源于生于憂患死于安樂(lè)選自孟子告子下:“然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。”37.舍生取義:為了維護(hù)正義而犧牲生命。源于魚我所欲也(選自孟子告子上):“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”38.一鼓作氣:本指作戰(zhàn)時(shí)擂第一通鼓,士氣就振作起來(lái)了;現(xiàn)在多形容做事時(shí)鼓足干勁,趁勢(shì)一次

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