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文檔簡(jiǎn)介
1、專題二十四歷史上重大改革回眸考點(diǎn)一古代中外重大改革1(2015·重慶文綜,1)吳起在楚國(guó)實(shí)行變法,提出了“使私不害公,饞不蔽忠,言不取茍合,行不取茍容,行義不顧毀譽(yù)”的主張。此主張旨在()A廢除世卿世祿制 B整頓官場(chǎng)風(fēng)氣C削弱王室的特權(quán) D廢除分封制度解析題干材料意思是:不能因私而損害公家利益,統(tǒng)治者不能因?yàn)轲捬远怪倚牡娜耸艿絺?,不說茍且附和別人的話,不做茍且討好別人的事,這與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣相關(guān),故選B項(xiàng)。“世卿世祿制”“王室特權(quán)”“分封制”在材料中未體現(xiàn),排除A、C、D三項(xiàng)。答案B2(2014·安徽文綜,12)下列變法措施與結(jié)果對(duì)應(yīng),符合史實(shí)的是()變法措施結(jié)果A商鞅變
2、法:戶籍什伍制、連坐法、獎(jiǎng)勵(lì)耕織和獎(jiǎng)勵(lì)軍功?!靶兄辏孛翊髳?,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治?!盉王安石變法:市易法。“市易之起,自為細(xì)民久困,以抑兼并爾,于官何利焉?!盋戊戌變法:設(shè)立農(nóng)工商總局。促進(jìn)民族資本主義迅速發(fā)展。D明治維新:殖產(chǎn)興業(yè)。沒有實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化和工業(yè)化。解析根據(jù)所學(xué)可知“戶籍什伍制”“連坐制”的實(shí)行,形成“山無盜賊”“怯于私斗”的局面,“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”和“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”形成了“家給人足”“民勇于公戰(zhàn)”。商鞅變法的這些條款一方面維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定,強(qiáng)化了法律意識(shí),另一方面嚴(yán)刑峻法也有消極作用,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)在“以抑兼并爾”,C項(xiàng)錯(cuò)在“迅速發(fā)展”,
3、D項(xiàng)錯(cuò)在“沒有實(shí)現(xiàn)”。故答案為A項(xiàng)。答案A3(2014·四川文綜,1)下列改革中,實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,“傾鄰國(guó)而雄諸侯”的是()A商鞅變法 B漢武帝改革C北魏孝文帝改革 D王安石變法解析四項(xiàng)改革都在一定程度上實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,但與題干“傾鄰國(guó)而雄諸侯”相符的只有商鞅變法,它為秦滅六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。故A項(xiàng)正確。答案A4(2014·上海單科,8)王安石認(rèn)為國(guó)家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少,生產(chǎn)少而民不富,民不富則國(guó)不強(qiáng)。為根本上解決問題他頒行了()A募役法和保甲法 B青苗法和農(nóng)田水利法C將兵法和均輸法 D方田均稅法和科舉新法解析本題考查王安石變法。為解決北宋積貧的局面,王安石頒布了一系列經(jīng)
4、濟(jì)措施,如青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、市易法等。募役法、保甲法、將兵法屬于強(qiáng)兵之法;科舉新法屬于取士之法。故可排除A、C、D,故應(yīng)選B。答案B5(2015·課標(biāo)全國(guó),45)【歷史上重大改革回眸】材料從秦朝鑄造“半兩”錢開始,銅幣主要以重量為名。漢代的“五銖”錢,“重如其文”,直到隋代,都被視為標(biāo)準(zhǔn)性的錢幣。由于盜鑄、剪鑿良幣以取銅等原因,錢幣實(shí)際重量與錢幣上銘文不符的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生,隋末,劣幣盛行,“千錢初重二斤,其后愈輕,不及一斤”。幣值混亂,影響流通。針對(duì)這種情況,武德四年(621)唐高祖下詔鑄“開元通寶”錢,即在錢幣上鑄“開元通寶”字樣(或識(shí)讀成“開通元寶”),大小仿漢“五銖”,
5、稱作一文,亦稱作一錢,每十錢重一兩,“新錢輕重大小最為折衷,遠(yuǎn)近甚便之”,這成為衡法由十六進(jìn)位制變?yōu)槭M(jìn)位制的關(guān)鍵,“錢”取代“銖”成為“兩”以下的重量單位。此后歷代錢幣均稱“通寶”或“元寶”,錢幣上不再標(biāo)識(shí)重量。宋代以后,使用皇帝的年號(hào)作為錢名逐漸成為常制。如“熙寧通寶”“光緒元寶”等。摘編自彭信威中國(guó)貨幣史等(1)根據(jù)材料,指出唐代幣制改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐代幣制改革的意義。解析第(1)問,可從材料中概括得出,從名稱樣式重量等角度解答。第(2)問,從材料中可以得出幣制統(tǒng)一、范式固定,結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。答案(1)推動(dòng)了衡法向十進(jìn)位制轉(zhuǎn)變;不再直接
6、以錢幣重量體現(xiàn)幣值。(2)終止了五銖錢長(zhǎng)期流通的歷史,開啟了新的貨幣體系;幣值與錢幣重量脫鉤,為非金屬貨幣產(chǎn)生創(chuàng)造了條件;方便了流通,有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;為年號(hào)錢的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。6(2015·課標(biāo)全國(guó),45)【歷史上重大改革回眸】材料清代前期,正一品文官年薪俸銀180兩,正七品知縣45兩,正九品官員33兩。這些銀兩除養(yǎng)家糊口外,還要支付隨從、幕僚的酬金及辦公費(fèi)用,普遍入不敷出。各級(jí)官員在征收田賦等稅收時(shí),以各種名義額外加征。這些稅外之稅,小部分作為各級(jí)衙門的辦公經(jīng)費(fèi),大部分被各級(jí)官員據(jù)為己有。“大州上縣,每正賦一兩”,額外加征“銀一錢五分,二錢不等”;部分州縣“數(shù)倍于正額”,以致
7、引發(fā)民變。雍正帝認(rèn)為,與其暗取而多征,不若明定其數(shù);與其營(yíng)私而中飽,不若責(zé)其辦公。他決定改革,明確規(guī)定加征的稅額,統(tǒng)一管理,用于發(fā)放以“養(yǎng)廉”為名的津貼。養(yǎng)廉銀的數(shù)目,視職位的高低及崗位的重要程度而定。總督每年約二萬兩,州縣官每年也有二千兩左右,用作辦公經(jīng)費(fèi)與官員薪水補(bǔ)貼,官員的合法收入大幅提高。摘編自黃惠賢等中國(guó)俸祿制度史(1)根據(jù)材料,概括指出清政府建立養(yǎng)廉銀制度的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析養(yǎng)廉銀制度的作用。解析第(1)問,據(jù)材料信息,從官員薪俸低、辦公經(jīng)費(fèi)不足及暗取多征加重民眾負(fù)擔(dān)、吏治腐敗、民眾暴動(dòng)等方面概括分析清政府建立養(yǎng)廉銀制度的原因。第(2)問,從對(duì)官員薪俸、吏治、
8、社會(huì)矛盾等角度簡(jiǎn)析養(yǎng)廉銀制度的作用。答案(1)官員薪俸偏低;地方辦公經(jīng)費(fèi)不足;各種稅外之稅繁多,官員貪腐現(xiàn)象普遍;百姓稅負(fù)沉重,社會(huì)矛盾尖銳;政府力圖整頓整治。(2)提高了官員的合法收入,有助于抵制貪腐;暫時(shí)減輕民眾負(fù)擔(dān),緩解社會(huì)矛盾;未能從根本上解決貪腐問題。7(2015·山東文綜,47)【歷史歷史上重大改革回眸】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的重大變革時(shí)期。閱讀材料,回答問題。數(shù)千年世侯世卿之局,一時(shí)亦難遽變,于是先從在下者起,游說則范睢、蔡澤、蘇秦、張儀等,徒步而為相;征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂毅、廉頗、王翦等,白身而為將,此已開后世布衣將相之例。趙翼廿二史札記卷二指出材料所反映的社會(huì)關(guān)系變化
9、,結(jié)合史實(shí)說明商鞅變法與這一變化的關(guān)系。解析第一小問,根據(jù)材料信息可以得出下層人士通過個(gè)人努力上升為社會(huì)上層;第二小問,結(jié)合商鞅變法相關(guān)措施的史實(shí),說明變法打擊了舊貴族勢(shì)力,提高新興地主階級(jí)的社會(huì)地位,推動(dòng)社會(huì)關(guān)系的變化。答案變化:部分社會(huì)下層的政治地位呈上升趨勢(shì)。關(guān)系:社會(huì)關(guān)系的變化推動(dòng)了變法的產(chǎn)生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)力量不斷壯大,他們要求取得政治統(tǒng)治地位,商鞅變法順應(yīng)了這一要求,商鞅變法中的“廢井田,開阡陌”“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”等措施,打擊了舊貴族勢(shì)力,為新社會(huì)階層崛起創(chuàng)造了條件,進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的變化。8(2015·福建文綜,41A)選修1歷史上重大改革回眸閱讀下列材
10、料,回答問題。材料一自祖宗承五代之亂而又田制不立,田畝轉(zhuǎn)易、丁口隱漏、兼并偽冒者未嘗考按,故賦入之利視古為薄以東西南北各千步,當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步,為一方方量畢,以地及色,參定肥瘠,而分五等,以定稅則。摘自馬端臨文獻(xiàn)通考卷四田賦考材料二應(yīng)將王安石變法置入唐宋變革的歷史契機(jī)中考察。北宋處在中古田制瓦解,契約租佃經(jīng)濟(jì)確立的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、思想觀念和文化理念等都有所改變改革的成敗得失,絕非改革者的執(zhí)拗性格使然,也不能單從集團(tuán)斗爭(zhēng)上去尋找原因,必須深入到表面沖突下的時(shí)代潛流中去探究。摘自李華瑞王安石變法研究史(1)材料一反映了王安石變法的哪項(xiàng)法令?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明該法實(shí)施的
11、目的。(2)材料二中的“社會(huì)轉(zhuǎn)型”在經(jīng)濟(jì)上有何表現(xiàn)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析王安石改革成敗得失必須“深入到表面沖突下的時(shí)代潛流中去探究”。解析第(1)問,第一小問,據(jù)材料“以東西南北各千步,當(dāng)四十一頃六十六畝,為一方方量畢,以地及色,參定肥瘠,而分五等,以定稅則”可知是方田均稅法。據(jù)材料“又田制不立兼并偽冒者未嘗考按”可知土地兼并嚴(yán)重,目的是抑制土地兼并;據(jù)材料“地及色,參定肥瘠,而分五等,以定稅則”可知目的是均賦稅;結(jié)合當(dāng)時(shí)“積貧積弱”的局面可知,目的是增加賦稅收入。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料二信息“北宋處在中古田制瓦解,契約租佃經(jīng)濟(jì)確立的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期”回答。第二小問,注意材料二信息“應(yīng)將王安
12、石變法置入唐宋變革的歷史契機(jī)中考察”,再結(jié)合所學(xué)知識(shí),王安石變法的根本目的是要改變北宋積貧積弱的局面,以鞏固和加強(qiáng)封建統(tǒng)治,符合時(shí)代要求,“富國(guó)強(qiáng)兵”的效果也是十分顯著的。但是王安石變法的失敗也是多種因素綜合造成的,其最根本原因在于新法變法只是一場(chǎng)地主階級(jí)內(nèi)部針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)的制度改良,沒有觸及社會(huì)的根本問題,不可能從根本上解決封建社會(huì)的矛盾。答案(1)法令:方田均稅法。目的:均攤賦稅;增加財(cái)政收入;抑制土地兼并。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可)(2)表現(xiàn):舊田制瓦解,租佃經(jīng)濟(jì)確立。簡(jiǎn)析:長(zhǎng)期以來遺留的弊端延續(xù)到北宋中期,各種社會(huì)矛盾交織;王安石試圖扭轉(zhuǎn)積貧積弱局面,契合時(shí)代要求;應(yīng)將王安石變法成敗得失置
13、于唐宋變革的歷史契機(jī)中考察。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可。言之有理,可酌情給分)9(2014·課標(biāo)全國(guó),45)閱讀材料,回答問題。材料西漢建立后,“約法三章”不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,新的法令條文不斷增加,形成九章律。漢武帝時(shí),九章律之外的“旁章科條”迅速增至359“章”,僅關(guān)于死罪的法律條文便有1 000多條,“律令煩多,百有余萬言”;具有法律意義的案例匯編越編越多,春秋一書所記史事在判案時(shí)也用作參考。三國(guó)魏初,沿用的“秦漢舊律”竟多達(dá)906卷,770余萬字,東漢以來馬融、鄭玄等儒學(xué)大師對(duì)法律的注釋也具有法律效力。魏晉時(shí)對(duì)法律進(jìn)行了重大改革。大量行政法規(guī)被編輯為“令”,由具體行政部門掌握。改定的新律
14、以刑法為主體,共20篇、620條、27 600字,大大降低了官吏判案時(shí)任意引用法令條文的可能性。與漢代明顯不同的是,新律不少條文突出上下尊卑,同罪而不同罰。摘編自張晉藩總主編中國(guó)法制通史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出魏晉法律改革的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說明儒學(xué)對(duì)西漢、東漢、魏晉時(shí)期法律的影響。解析第(1)問,把兩段材料前后對(duì)比,逐句解析第二段魏晉重大改革的后三句材料內(nèi)容。與第一段體現(xiàn)的魏晉前法律繁雜界限模糊相比,魏晉后則刪繁就簡(jiǎn),“行政法”和“刑法”分離等,最后一句則表明新律突出了等級(jí)倫理的內(nèi)容。第(2)問,結(jié)合材料關(guān)鍵語句即可。如漢武帝時(shí)“春秋一書所記史事在判案
15、時(shí)也用作參考”表明儒家思想開始影響法律實(shí)施;“東漢以來馬融、鄭玄等儒學(xué)大師對(duì)法律的注釋也具有法律效力”;魏晉“新律不少條文突出上下尊卑,同罪而不同罰”反映儒家倫理觀念明顯法制化的特征。答案(1)從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā);刪繁就簡(jiǎn);刑法與行政法規(guī)分離;突出倫理犯罪。(2)“獨(dú)尊儒術(shù)”后儒家經(jīng)典開始影響法律實(shí)施;東漢時(shí)儒家學(xué)者深入影響法律條文的解釋;魏晉時(shí)期儒學(xué)理念法制化。10(2014·課標(biāo)全國(guó),45)閱讀材料,回答問題。材料秦漢時(shí)期山林屬國(guó)家所有,不允許私家占有山林湖泊。東晉以后,巨室大族在南方擅占山澤。晉成帝頒布了“占山護(hù)澤,強(qiáng)盜律論”的禁令,但難以執(zhí)行。豪強(qiáng)之家違法占山封水,政府無力制裁。
16、平民百姓卻無此特權(quán),“富強(qiáng)者兼嶺而占,貧弱者薪蘇(柴薪)無托”。南朝宋孝武帝實(shí)行改制,允許私家合法擁有山澤產(chǎn)權(quán):按官階等級(jí)設(shè)限,第一、二品可占山三頃,依品級(jí)遞減,九品及百姓占山一頃;“若先已占山,不得更占;先占闕(缺)少,依限占足”。私人合法取得山林產(chǎn)權(quán)后,山林開放成為常態(tài),產(chǎn)權(quán)國(guó)有與私有并存。摘編自趙岡中國(guó)歷史上生態(tài)環(huán)境之變遷(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括南朝山澤管理制度改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明南朝山澤管理制度改革的作用。解析注意答題時(shí)要利用好材料,從材料中提取要點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),才能把要點(diǎn)歸納全面。第(1)問,據(jù)材料東晉以后“豪強(qiáng)之家違法占山封水,政府無力制裁”
17、“富強(qiáng)者兼嶺而占,貧弱者薪蘇(柴薪)無托”等信息可總結(jié)孝武帝改革的背景;根據(jù)所學(xué)知識(shí),可歸納出南北朝時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,人口大量南遷的時(shí)代背景。第(2)問,據(jù)材料“私人合法取得山林產(chǎn)權(quán)后,山林開放成為常態(tài),產(chǎn)權(quán)國(guó)有與私有并存”,改革是山澤管理有了有章可循的制度,可以緩解矛盾;“按官階等級(jí)設(shè)限”“依品級(jí)遞減”說明保護(hù)了官僚階層的經(jīng)濟(jì)利益;結(jié)合所學(xué)知識(shí),在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,人口南遷的背景下,改革有利于社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。答案(1)北方戰(zhàn)亂,人口南遷;豪強(qiáng)大族擅占山澤,百姓無權(quán)享有山澤之利。(2)確定山澤占有私有制;緩解山澤占有的矛盾;保護(hù)了官僚階層的經(jīng)濟(jì)利益;推動(dòng)南方開發(fā),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。11
18、(2013·課標(biāo)全國(guó),45)閱讀材料,回答問題。材料唐前期,繼續(xù)推行北魏以來的“均田制”。在此基礎(chǔ)上,實(shí)行租庸調(diào)制,“有田則有租(田租),有家則有調(diào)(納絹布等),有身則有庸(每丁每年服力役二旬,若不服役則納布帛等代替)”。庸和調(diào)在整個(gè)國(guó)家財(cái)政中占據(jù)重要地位。唐中期以后,隨著人口增加,土地兼并加劇,均田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持?!坝杏孜闯啥?,而承襲世資,家累千金者,乃薄賦之;又有年齒已壯,而身居窮約,家無置錐者,乃厚賦之,豈不背謬!”百姓舉家逃亡,規(guī)避賦稅,被稱為“客戶”。公元780年,唐朝推行兩稅法:以國(guó)家財(cái)政開支所需為總額,所謂“量出以制入”。所有民戶在現(xiàn)居地登記,根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況
19、定戶等,按戶等高低交納賦稅,“戶無主客,以見居為簿;人無丁中,以貧富為差”。分夏秋兩季征收,“不居處而行商者,在所郡縣稅三十之一”。結(jié)果“賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無所取,自是輕重之權(quán),始?xì)w于朝廷”。每戶負(fù)擔(dān)并未增加,但國(guó)家財(cái)政總收入增加,對(duì)戶口的掌握也更為準(zhǔn)確,“天下便之”。摘編自白壽彝總主編中國(guó)通史等(1)根據(jù)材料,概括指出兩稅法改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明兩稅法與唐前期的賦役制度相比有哪些積極作用。解析本題選取課外史料,考查學(xué)生閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)概括、分析、評(píng)述歷史問題的能力。第(1)問,依據(jù)材料信息“唐中期以后,隨著人口增加,土地兼并加劇,均
20、田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持”等方面分析歸納。第(2)問,依據(jù)材料信息“根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶等,按戶等高低交納賦稅”、“每戶負(fù)擔(dān)并未增加,但國(guó)家財(cái)政總收入增加,對(duì)戶口的掌握也更為準(zhǔn)確”并結(jié)合兩稅法實(shí)施的時(shí)代背景來分析兩稅法的積極作用。答案(1)土地兼并嚴(yán)重,戶口不實(shí),貧富兩極分化,國(guó)家財(cái)政緊張。(2)簡(jiǎn)化了稅制,擴(kuò)大了納稅面;朝廷收入增加;促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;從以人丁為主到以財(cái)產(chǎn)為主,稅賦負(fù)擔(dān)相對(duì)公平。12(2012·課標(biāo)全國(guó),45)閱讀材料,回答問題。材料西漢后期,大商人、大地主兼并土地,占有奴婢,社會(huì)矛盾加劇,“改制”呼聲高漲。以改革家形象出現(xiàn)的的王莽代漢創(chuàng)立“新”朝,以周禮為依據(jù)進(jìn)
21、行改革。“新”政權(quán)建立前后七八年間,推行了四次幣制改革。公元7年,鑄錯(cuò)刀、契刀、大錢,與五銖錢并行。三種新鑄錢幣的含銅量與五銖錢差別不大,但兌換價(jià)分別為一比五千、一比五百、一比五十。公元9年,廢除五銖錢、錯(cuò)刀、契刀,另鑄造小錢,與大錢并行。公元10年,推行總名為“寶貨”的錢幣,分金貨、銀貨、龜貨、貝貨、錢貨、布貨等質(zhì)地、形制各不相同的六大類,共計(jì)28個(gè)品種,相互間兌換標(biāo)準(zhǔn)復(fù)雜。公元14年,廢止大、小錢,發(fā)行重二十五銖的“貨布”與重五銖的“貨泉”。“每一易錢,民用(因此)破業(yè),而陷大刑”。幣制改革與王莽的其他改革,均告失敗。摘編自白壽彝主編中國(guó)通史(1)根據(jù)材料,概括指出王莽改革的目的。(2)根
22、據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析王莽幣制改革失敗的原因。解析第(1)問,從材料所述當(dāng)時(shí)的形勢(shì)及“新”朝的統(tǒng)治利益出發(fā),回答目的。第(2)問,關(guān)鍵是總結(jié)材料。從王莽改革的整體角度及龜貨、貝貨、錢貨、布貨等,可知其復(fù)古而不切實(shí)際;較短時(shí)間內(nèi)貨幣種類變化很大,可知其幣種紊亂;三種新鑄錢幣含銅量與五銖錢差別不大,但兌換比小則五十、大則五千,這實(shí)際上是對(duì)百姓的嚴(yán)重掠奪??傊@樣的改革會(huì)適得其反,必然失敗。答案(1)目的:緩解社會(huì)危機(jī),樹立“新”朝形象,鞏固政權(quán)。(2)原因:復(fù)古而不切實(shí)際;頻繁多變,幣種紊亂,造成社會(huì)經(jīng)濟(jì)混亂;任意規(guī)定幣值與兌換標(biāo)準(zhǔn),掠奪百姓財(cái)富,加劇社會(huì)動(dòng)蕩??键c(diǎn)二近代中外重大改革1(20
23、15·北京文綜,23)1880年,日本政府的一項(xiàng)教育指令稱:應(yīng)利用“古今之畫像照片”宣傳孝忠精神:與其過分關(guān)注高深的理論和外語,不如對(duì)農(nóng)商庶民施以適于生存的實(shí)際教育。結(jié)合所學(xué)判斷,該指令()A試圖阻止西方科技的傳播B表明忠孝精神已在日本瓦解C旨在強(qiáng)化日本社會(huì)的等級(jí)制度D旨在培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的忠順臣民解析根據(jù)時(shí)間“1880年”判斷屬于明治維新時(shí)期。根據(jù)宣傳忠孝精神”可以排除選項(xiàng)B,再結(jié)合“對(duì)農(nóng)商庶民施以生存的實(shí)際教育”分析,目的是培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的臣民,因此選項(xiàng)D符合題意。日本明治維新時(shí)期,廢除封建等級(jí)制度,積極引進(jìn)西方科技,A、C項(xiàng)錯(cuò)。答案D2(2014·重慶文綜,7)清史
24、稿記載:“親政之時(shí),春秋方富,抱大有為之志,欲張撻伐,以湔(洗)國(guó)恥。已而師徒撓敗,割地輸平,遂引新進(jìn)小臣,銳志更張,為發(fā)奮自強(qiáng)之計(jì)。”此處評(píng)價(jià)的這位皇帝是()A康熙帝 B乾隆帝C光緒帝 D宣統(tǒng)帝解析光緒帝親政時(shí),正當(dāng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得顯著成效,是以“春秋方富”;“已而師徒撓敗,割地輸平”指的是光緒帝和帝師翁同龢甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中主戰(zhàn)而最終戰(zhàn)??;“引新進(jìn)小臣,銳志更張,為發(fā)奮自強(qiáng)之計(jì)”指的是重用維新人士,變法圖強(qiáng)。光緒帝符合材料所述,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)不符合材料。故答案為C項(xiàng)。答案C3(2015·江蘇單科,24A)【歷史上重大改革回眸】“文明開化”是明治維新的有機(jī)組成部分,給日本社會(huì)帶來了震
25、撼和反思。閱讀下列材料:材料一1872年太政官發(fā)布廢止幕府時(shí)代服飾的布告,自天皇以下,達(dá)官貴人紛紛在正式場(chǎng)合身穿西洋大禮服,洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化,幕府時(shí)代禁食的牛肉被稱為“開化的藥鋪”“文明的藥劑”,“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富等咸以不食牛肉為不開化”,牛肉火鍋店里顧客盈門。一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉,飲用葡萄酒,邊用蹩腳的英語談?wù)摃r(shí)事,成為眾人趨之若鶩的時(shí)尚。 宋成有新編日本近代史材料二(1888年日本某學(xué)者認(rèn)為)一國(guó)文明之進(jìn)步,必基于國(guó)民本來之元?dú)夂托愿?,絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的。然而,我國(guó)開國(guó)以來只是眩暈于滔滔而來的泰西文明之外觀,而不考究泰
26、西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之結(jié)果,便產(chǎn)生了崇拜泰西文明之風(fēng)潮。此風(fēng)潮破壞了作為國(guó)民獨(dú)立之根基的國(guó)民性格,虛飾了一國(guó)之文明。松本三之介政教社文學(xué)集 請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括指出日本文明開化的特征。(2)據(jù)材料一、二,說明日本人在吸收外來文明的態(tài)度上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出前后態(tài)度產(chǎn)生的原因。(3)據(jù)上述材料,指出有些日本人“眩暈于滔滔而來的泰西文明”這一錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。解析第(1)問,由材料一中的信息“自天皇以下飲食結(jié)構(gòu)也在變化”即可得出“自上而下推行,涉及范圍廣泛”的結(jié)論;由材料一中的信息“眾人趨之若鶩”即可得出“國(guó)民競(jìng)相效仿”。第(2)問,第一小問,由材料二中的
27、信息“絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的”即可得出“認(rèn)識(shí)到模仿虛飾的缺陷,開始理性對(duì)待西方文明”;第二小問,前者可從擺脫民族危機(jī)和落后的現(xiàn)狀的需要這一角度思考作答。后者可從全盤西化的危害和自身文明的價(jià)值對(duì)比這一角度思考作答。第(3)問,由材料二中的信息“眩暈于滔滔而來的泰西文明之外觀,而不考究泰西文明能有如此今日之所以然”即可得出“不了解西方文明的內(nèi)涵”的結(jié)論。答案(1)特征:自上而下推行;涉及范圍廣泛;國(guó)民競(jìng)相效仿;學(xué)習(xí)西方表面化。(2)變化:由模仿虛飾變?yōu)槔硇詫?duì)待。前因:擺脫民族危機(jī);改變落后狀況。后因:全盤西化的現(xiàn)實(shí)危害;傳統(tǒng)文明的社會(huì)價(jià)值。(3)實(shí)質(zhì):片面理解西方文明(不了
28、解西方文明的內(nèi)涵)。4(2014·福建文綜,41A)閱讀下列材料,回答問題。材料一克里米亞(克里木)戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn),就是一個(gè)采用原始生產(chǎn)形式的民族同幾個(gè)擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族進(jìn)行絕望的搏斗。馬克思恩格斯全集材料二1861年俄國(guó)自上而下的改革,延緩了革命但并不能消除革命。這次改革是按照農(nóng)奴主利益進(jìn)行的,因此,農(nóng)奴制廢除的很不徹底。改革后,沙皇政權(quán)基本原封不動(dòng),大部分的土地還是掌握在貴族地主手里,保存了貴族地主大土地占有制俄國(guó)引起革命的各種社會(huì)矛盾,依然存在,并且繼續(xù)在發(fā)展。張興儀淺談一八六一年俄國(guó)農(nóng)奴制改革(1)材料一中“幾個(gè)擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族”是指哪些(民族)國(guó)家?如何理解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)俄國(guó)來說
29、是“絕望的搏斗?!?2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析為什么說1861年改革“延緩了革命但并不能消除革命”。解析第(1)問,結(jié)合所學(xué),可知材料一中“幾個(gè)擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族”是指英國(guó)、法國(guó),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)俄國(guó)失敗說明了落后的農(nóng)奴制無力戰(zhàn)勝先進(jìn)的資本主義制度。第(2)問,“延緩了革命”從農(nóng)奴制改革的積極作用方面回答,“并不能消除革命”從農(nóng)奴制改革的局限性方面回答。答案(1)英國(guó)、法國(guó)。落后的農(nóng)奴制無法戰(zhàn)勝先進(jìn)的資本主義制度。(2)延緩:廢除農(nóng)奴制,促進(jìn)俄國(guó)資本主義發(fā)展;一定程度上緩和社會(huì)矛盾,鞏固沙皇統(tǒng)治。不能消除:農(nóng)奴制改革不徹底;政治上保留了沙皇專制制度;經(jīng)濟(jì)上保留了大量的農(nóng)奴制殘余;沒有完成資產(chǎn)階級(jí)
30、民主革命的任務(wù)。(答三點(diǎn)即可)5(2014·山東文綜,46)閱讀材料,回答問題。材料一中外大小諸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,發(fā)憤向雄,以圣賢義理之學(xué)植其根本,又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者實(shí)力講求,以救空疏迂謬之弊。光緒帝宣示諸臣實(shí)力講求西學(xué)材料二近者設(shè)立海軍、使館、招商局、同文館、制造局、水師堂洋操、船廠,而根本不凈,百事皆非。今天下之言變者,曰鐵路,曰礦務(wù),曰學(xué)堂,曰商務(wù),非不然也,然若是者,變事而已,非變法也。據(jù)康有為敬謝天恩并統(tǒng)籌全局折等(1)在改革問題上,光緒帝和康有為的認(rèn)識(shí)有何相同之處?(2)根據(jù)材料中兩人對(duì)改革的不同理解,說明資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)不能實(shí)現(xiàn)的原因。解
31、析第(1)問,據(jù)材料“博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者實(shí)力講求”“今天下之言變者,曰鐵路,曰礦務(wù),曰學(xué)堂,曰商務(wù),非不然也,然若是者,變事而已,非變法也”可以看出二者都主張向西方學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。第(2)問,根據(jù)材料一,光緒帝呼吁“大小諸臣”“以圣賢義理之學(xué)植其根本,又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者實(shí)力講求,以救空疏迂謬之弊”可知,其改革的目的是為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治;而康有為認(rèn)為洋務(wù)派,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“而根本不凈,百事皆非”“然若是者,變事而已,非變法也”可以看出他主張進(jìn)行根本變革,變革制度,學(xué)習(xí)西方君主立憲政體,發(fā)展資本主義。這種不同的目的,也是維新派的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)不能實(shí)現(xiàn)的重要原因。答案(1)向西方學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)富國(guó)
32、強(qiáng)兵。(2)資產(chǎn)階級(jí)維新派要求進(jìn)行制度變革,發(fā)展資本主義;光緒帝主張學(xué)習(xí)西方的器物,以維護(hù)清王朝的專制統(tǒng)治。6(2013·課標(biāo)全國(guó),45)閱讀材料,回答問題。材料1901年1月29日,慈禧太后以光緒帝名義在西安發(fā)布變法詔諭:“我中國(guó)之弱,在于習(xí)氣太深,文法太密。庸俗之吏多,豪杰之士少誤國(guó)家者在一私字,困天下者在一例字。至近之學(xué)西法者,語言文字、制造機(jī)械而已,此西藝之皮毛,而非西政之本源也”?!吧崞浔驹炊粚W(xué),學(xué)其皮毛而又不精,天下安得富強(qiáng)耶?”“著軍機(jī)大臣、大學(xué)士、六部、九卿、出使各國(guó)大臣、各省督撫,各就現(xiàn)在情形,參酌中西政要,舉凡朝章國(guó)故、吏治民生、學(xué)??婆e、軍政財(cái)政,當(dāng)因當(dāng)革,當(dāng)
33、省當(dāng)并,或取諸人,或求諸己,如何而國(guó)勢(shì)始興,如何而人才始出,如何而度支始裕,如何而武備始修,各舉所知,各抒所見”。以奕劻、李鴻章、榮祿等人為督辦政務(wù)大臣,以劉坤一、張之洞為參預(yù)政務(wù)大臣,共同負(fù)責(zé)主持新政工作。在隨后五年左右的時(shí)間中,改革逐步推行。史稱“清末新政”。據(jù)清德宗實(shí)錄等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末新政與戊戌變法的共同之處。(2)戊戌變法與清末新政兩次改革的結(jié)果差異很大,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因,并指出清末新政的實(shí)質(zhì)。解析本題選取課外史料,考查學(xué)生閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)概括、分析、評(píng)述歷史問題的能力。第(1)問,依據(jù)材料信息,從目的、形式和內(nèi)容三個(gè)角度概括清末新政與戊戌
34、變法的共同之處。第(2)問,“原因”從主導(dǎo)者、支持力量、實(shí)施過程和背景等角度分析;“實(shí)質(zhì)”結(jié)合清末新政實(shí)施者的階級(jí)屬性,結(jié)合其實(shí)施的背景和目的予以分析。答案(1)向西方學(xué)習(xí);自上而下的改革;側(cè)重制度改革。(2)原因:改革主導(dǎo)者不同;地方實(shí)力派對(duì)改革的認(rèn)識(shí)與支持程度不同;推行過程不同;面臨國(guó)內(nèi)外情勢(shì)不同。實(shí)質(zhì):維護(hù)專制統(tǒng)治,抵制革命。7(2012·福建文綜,41A)閱讀下列材料,回答問題。材料一(德意志)“所有教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇,并且要恢復(fù)地方主教的職權(quán)”;“應(yīng)該規(guī)定,凡屬世俗的事都不應(yīng)該送到羅馬判決,只應(yīng)該由世俗當(dāng)局處理?!瘪R丁·路德致德意志民族基督教貴族公開書(1520年)材料二致德意志民族基督教貴族公開書第一版印了4 000冊(cè),不到一周便銷售一空。這本書在一年之中,至少重版了十三次??死固棺诮谈母锊牧先攀鍡l論綱原本只是那個(gè)時(shí)代教會(huì)改革呼聲中的一聲就像一個(gè)在黑暗
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