優(yōu)美的漢字啊

1、優(yōu)美的優(yōu)美的漢字漢字 漢字漢字 世界上最古老、最具特色、世界上最古老、最具特色、最有魅力的文字最有魅力的文字 聽聽那冷雨聽聽那冷雨（節(jié)選）余光中（節(jié)選）余光中 春雨。杏花。江南。六個方塊字，或許那片土春雨。杏花。江南。六個方塊字，或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好，神州也好，中國地就在那里面。而無論赤縣也好，神州也好，中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力，當必然長文不老，那形象，那磁石一般的向心力，當必然長在。因為一個方塊字就是一個地。太初有字，于是在。因為一個方塊字就是一個地。太初有字，于是民族的心

2、靈，祖先的回憶和希望，便有了寄托。民族的心靈，祖先的回憶和希望，便有了寄托。 中文之美，不僅美在形體，更美在風骨，美在中文之美，不僅美在形體，更美在風骨，美在精髓，以至其任何一塊肌肉的肥瘠，任何一塊文脈精髓，以至其任何一塊肌肉的肥瘠，任何一塊文脈的走勢，任何一種表情的意蘊，任何一襲衣袂的擺的走勢，任何一種表情的意蘊，任何一襲衣袂的擺動，都如巧奪了天工一般，增之則長，減之則短。動，都如巧奪了天工一般，增之則長，減之則短。 漢字漢字“三美三美”音美以感耳，音美以感耳，形美以感目，形美以感目，意美以感心意美以感心 魯迅魯迅 字正腔圓、抑揚頓挫字正腔圓、抑揚頓挫“音美音美” 橫平豎直、端正大方橫平豎直

3、、端正大方“形美形美” 以形出義、意蘊深刻以形出義、意蘊深刻“義美義美” 漢字漢字“三美三美”你知道么？你知道么？ 一、聆聽漢字的音美一、聆聽漢字的音美 漢字字音是由聲母和韻母拼在一起發(fā)出的漢字字音是由聲母和韻母拼在一起發(fā)出的聲音，字音是否響亮、悅耳，起主要作用聲音，字音是否響亮、悅耳，起主要作用的則是的則是聲調(diào)聲調(diào)。 所謂所謂聲調(diào)聲調(diào)，指語音的高低、升降、長短。，指語音的高低、升降、長短。 一、聆聽漢字的音美一、聆聽漢字的音美 舊體詩詞之所以顯得抑揚頓挫，音韻有致，舊體詩詞之所以顯得抑揚頓挫，音韻有致，一個突出的特點是聲調(diào)的和諧。一個突出的特點是聲調(diào)的和諧。 赤壁懷古赤壁懷古 蘇軾蘇軾 大江

4、東去，浪淘盡千古風流人物。大江東去，浪淘盡千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰江山如畫，一時多少豪杰! ! 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。雨霖鈴雨霖鈴 柳永柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。

5、都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰美（好）景月。此去經(jīng)年，應是良辰美（好）景虛設。便縱有千種風情，更與何人說虛設。便縱有千種風情，更與何人說! ! 一、聆聽漢字的音美一、聆聽漢字的音美 豪放詞的恢宏灑脫和婉約詞的清麗柔美豪放詞的恢宏灑脫和婉約詞的清麗柔美 內(nèi)容表達的差異性內(nèi)容表達的差異性 聲調(diào)、重音、節(jié)奏聲調(diào)、重音、節(jié)奏的不同處理的不同

6、處理小結：小結：漢字講究的聲韻：漢字講究的聲韻： “鏗鏘有力、音節(jié)和諧、抑揚頓挫鏗鏘有力、音節(jié)和諧、抑揚頓挫” 二、認識漢字的形美二、認識漢字的形美 漢字是記錄漢語的書寫符號，因形體漢字是記錄漢語的書寫符號，因形體方正而被稱作方正而被稱作“方塊字方塊字”。 但古代的漢字卻不是現(xiàn)在的樣子。但古代的漢字卻不是現(xiàn)在的樣子。古代最初的文字究竟是什么樣呢？古代最初的文字究竟是什么樣呢？ （一）漢字起源（一）漢字起源 字之初，本為畫1、倉頡造字說、倉頡造字說 倉頡倉頡 ：上古黃帝時期，史官：上古黃帝時期，史官 傳說他仰觀天象，俯察萬物，根傳說他仰觀天象，俯察萬物，根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然現(xiàn)象據(jù)日月星辰

7、、鳥獸足跡等自然現(xiàn)象創(chuàng)造了漢字，名曰：創(chuàng)造了漢字，名曰：“鳥跡書鳥跡書”。 此功勞震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感念他的此功勞震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感念他的功德，乃賜以功德，乃賜以“倉倉”（倉姓，意為（倉姓，意為“君上一人，君上一人，人下一君人下一君”）。由于倉頡造字功德感天，玉皇大）。由于倉頡造字功德感天，玉皇大帝也賜給人間一場谷雨，以慰勞圣功。帝也賜給人間一場谷雨，以慰勞圣功。 2、結繩造字說、結繩造字說 首見易經(jīng)首見易經(jīng)系辭：系辭：“上古結繩而治，上古結繩而治，后世圣人易之以書契。百官以治，萬民后世圣人易之以書契。百官以治，萬民以察。以察?！笔┬修k法：施行辦法： 周易正義：周易正義：

8、“古者無文字，其有約誓古者無文字，其有約誓之事，事大大結其繩，事小小結其繩，之事，事大大結其繩，事小小結其繩，結之多少，隨物眾寡。結之多少，隨物眾寡。” 3、八卦造字說、八卦造字說 八卦是上古巫人用作吉兇占卜的一種特殊八卦是上古巫人用作吉兇占卜的一種特殊符號。易經(jīng)中的八種基本圖形，由整線符號。易經(jīng)中的八種基本圖形，由整線“”（代表陽）和中斷線（代表陽）和中斷線“-”（代表陰）組（代表陰）組成。每兩卦相互對立，其中陰陽的對立是根成。每兩卦相互對立，其中陰陽的對立是根本。陰陽兩種氣體結合交感產(chǎn)生萬物。本。陰陽兩種氣體結合交感產(chǎn)生萬物。 由于八卦符號的縱橫變化，便形成了各種各由于八卦符號的縱橫變化，

9、便形成了各種各樣的漢字。樣的漢字。 通志通志六書略六書略論便從（縱）宋論便從（縱）宋鄭樵鄭樵4、契刻傳說、契刻傳說 “契契”是指刻劃和經(jīng)刻劃物是指刻劃和經(jīng)刻劃物 在竹、木等材料上刻上各種痕跡、記號來記在竹、木等材料上刻上各種痕跡、記號來記事，即是契刻，這也是古代廣泛地使用過的事，即是契刻，這也是古代廣泛地使用過的方法方法 （二）漢字演變（二）漢字演變 漫長歲月里的成長史漫長歲月里的成長史 甲骨文甲骨文 我國已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼我國已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上，故稱和牛的肩胛骨上，故稱“甲骨文甲骨文”。甲骨文甲骨文 甲骨文象形字舉例甲骨文象形字舉例金金 文文 金

10、文是鑄造在青銅器上的文字，金文是鑄造在青銅器上的文字，主要應用在商代后期和西周時期。主要應用在商代后期和西周時期。 金文的象形度仍在比較高，但同金文的象形度仍在比較高，但同時也有了線條化、平直化的趨勢時也有了線條化、平直化的趨勢 。金金 文文小小 篆篆 秦始皇統(tǒng)一中國后，采用秦始皇統(tǒng)一中國后，采用“書同文，車同軌書同文，車同軌”的政策，統(tǒng)一后的字成為小篆。為中國第一的政策，統(tǒng)一后的字成為小篆。為中國第一次統(tǒng)一的字體，居于書史轉變之關鍵。次統(tǒng)一的字體，居于書史轉變之關鍵。 隸 書 是小篆的簡便寫法，最早流行于秦代下是小篆的簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為層人物中間，相傳為程邈程邈在在

11、監(jiān)獄中監(jiān)獄中將其將其整理成一種新字體。整理成一種新字體。 隸書在漢代（公元前隸書在漢代（公元前206220年）得到年）得到了很大的發(fā)展，有了很大的發(fā)展，有“漢隸唐楷漢隸唐楷之稱。它之稱。它變無規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫，奠定變無規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫，奠定了現(xiàn)代漢字字形結構的基礎。了現(xiàn)代漢字字形結構的基礎。 隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭蠶頭雁尾雁尾”、“一波三折一波三折” 。隸隸 書書 楷楷 書書 出現(xiàn)于東漢末年，創(chuàng)始人鐘繇出

12、現(xiàn)于東漢末年，創(chuàng)始人鐘繇 筆畫平直，字形方正，書寫簡便。直至今天，楷書筆畫平直，字形方正，書寫簡便。直至今天，楷書仍是漢字的標準字體。仍是漢字的標準字體。 “楷書四大家楷書四大家”是對書法史上以楷書著稱的四位書是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱，也稱法家的合稱，也稱“四大楷書四大楷書”、“楷書四體楷書四體”，分別指：唐朝分別指：唐朝歐陽詢歐陽詢（歐體）、唐朝（歐體）、唐朝顏真卿顏真卿（顏（顏體）、唐朝體）、唐朝柳公權柳公權（柳體）、元朝（柳體）、元朝趙孟頫趙孟頫（趙體）。（趙體）。 唐朝唐朝（柳體）：（柳體）： 以楷書著稱，與顏真以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱顏柳卿齊名，人稱顏柳 以骨力

13、勁健見長，后以骨力勁健見長，后世有世有 “顏筋柳骨顏筋柳骨”的美的美譽譽 代表作代表作 元朝元朝（趙體）：（趙體）： 博學多才，能詩善文，懂博學多才，能詩善文，懂經(jīng)濟，工書法，精繪藝，經(jīng)濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞擅金石，通律呂，解鑒賞 擅楷書、行書；開創(chuàng)元代擅楷書、行書；開創(chuàng)元代新畫風，被稱為新畫風，被稱為“元人冠元人冠冕冕” 代表作代表作行行 書書 行書在楷書的基礎上產(chǎn)生，是介于行書在楷書的基礎上產(chǎn)生，是介于楷書楷書、草書草書之間的一種之間的一種字體字體，是為了彌補楷書的，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生。書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生。 “行行”是是“

14、行走行走”的意思，因此它不像草的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質(zhì)書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嗌纤强瑫牟莼虿輹目？ǘ嘤诓莘ǖ慕杏诓莘ǖ慕小靶锌锌?，草法多于楷法的叫，草法多于楷法的叫“行草行草”。 中國浙江的中國浙江的“蘭亭碑亭蘭亭碑亭”是個有名是個有名的地方，的地方， 王羲之在這里寫下王羲之在這里寫下 蘭亭集序蘭亭集序 “天下第一行書天下第一行書”行行 書書 蘭亭集序蘭亭集序草草 書書 是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體 始于漢初，其特點是：始于漢初，其特點是： 存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任

15、奔逸，存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸， 赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。 草草 書書王羲之初月王羲之初月2.2.筆畫筆畫由多到少，由多到少，結構結構由復雜到簡單。由復雜到簡單。 更快捷更快捷, ,更規(guī)范。更規(guī)范。 漢字字形演變的規(guī)律：1.1.象形性象形性逐漸減弱，從圖形化演變?yōu)橹饾u減弱，從圖形化演變?yōu)?線條化、平直化。線條化、平直化。三、品味漢字的意美三、品味漢字的意美 （一）漢字的構造（一）漢字的構造表意美表意美 （二）漢字的組合（二）漢字的組合意境美意境美 （一）漢字的構造（一）漢字的構造表意美表意美 “譬如憑空寫一個譬如憑空寫一個雨雨字，點點滴滴，滂字，

16、點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也也好好pluie也好所能滿足？也好所能滿足？”（余光中余光中 ） 古人把漢字的造字方法歸納為六種，古人把漢字的造字方法歸納為六種，總稱總稱“六書六書”，即所謂，即所謂“象形、指事、會象形、指事、會意、形聲、轉注、假借意、形聲、轉注、假借” 。 “象形象形”、“指事指事”、“會意會意”、“形聲形聲”是是造字法，造字法， “轉注轉注”和和“假借假借”是用字法是用字法 。1 1、象、象 形形畫成其物，隨體詰詘畫成其物，隨體詰詘 即：字形

17、摹寫實物的形狀，或用比較簡單即：字形摹寫實物的形狀，或用比較簡單的線條來摹寫事物的特征部分的線條來摹寫事物的特征部分2 2、指、指 事事視而可識，察而見意 即：以點畫等象征性的符號來表明意義即：以點畫等象征性的符號來表明意義 3 3、會、會 意意此類合誼，以見指撝此類合誼，以見指撝 將兩個字根組合起來，使衍生出新的含意。將兩個字根組合起來，使衍生出新的含意。 舉例：如舉例：如“日日”和和“月月”組，就是日光加組，就是日光加月光變成月光變成“明明”?！叭巳恕弊趾妥趾汀把匝浴弊趾献趾铣沙伞靶判拧弊郑馑季褪侨诉^去所言；字，意思就是人過去所言；有信有信，就是這個人都很遵守自己說過的話。就是這個人都很

18、遵守自己說過的話。4 4、形、形 聲聲以事為名，取譬相成以事為名，取譬相成 即：由即：由形符形符和和聲符聲符兩部分組合成的字，兩部分組合成的字，其中形符表義，聲符表音。形聲字在漢其中形符表義，聲符表音。形聲字在漢字中數(shù)量最多，占百分之八十以上字中數(shù)量最多，占百分之八十以上。 舉例：左形右聲：左形右聲： 江、河江、河 左聲右形：錦、刊左聲右形：錦、刊 上形下聲：草、房上形下聲：草、房 上聲下形：想、袈上聲下形：想、袈 外形內(nèi)聲：街、衷外形內(nèi)聲：街、衷 外聲內(nèi)形：聞、衡外聲內(nèi)形：聞、衡 5 5、轉、轉 注注建類一首，同意相授建類一首，同意相授 即：用于兩個字互為注釋，彼此同義而不同即：用于兩個字互

19、為注釋，彼此同義而不同形形 舉例：古時舉例：古時“考考”可作可作“長壽長壽”講，講，“老老”、“考考”相相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。詩經(jīng)的大雅詩經(jīng)的大雅棫樸亦云：棫樸亦云：“周王壽考。周王壽考?！?6 6、假、假 借借本無其字，依聲托事 即：借用一字，去表達別的事物；假借的即：借用一字，去表達別的事物；假借的主要條件是依聲主要條件是依聲 舉例：舉例：“又又”，本來指右手（最早可見于甲，本來指右手（最早可見于甲骨文），但后來被假借當作骨文），但后來被假借當作“也是也是”的意思。的意思。 聞，本意是用耳朵聽東西的意思。例聞，本意是用耳朵聽東西的

20、意思。例如大學如大學 第七章中有第七章中有“視而不見，聽而視而不見，聽而不聞，食而不知其味不聞，食而不知其味”，但后來被假借成嗅，但后來被假借成嗅覺的動詞覺的動詞 莫莫 原是原是 暮暮 字的字的會會意字意字 ( (日在草莽中，以示太日在草莽中，以示太陽陽下山下山) )，借來表示否定副借來表示否定副詞詞莫莫 （二）漢字的組合（二）漢字的組合意境美意境美 春雨。杏花。江南。六個方塊字，或許那春雨。杏花。江南。六個方塊字，或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好，神州也片土地就在那里面。而無論赤縣也好，神州也好，中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不好，中國也好，變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈感不滅，美麗的中文

21、不老，那形象，那磁石一般的滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力，當必然長在。因為一個方塊字就是一向心力，當必然長在。因為一個方塊字就是一個地。太初有字，于是民族的心靈，祖先的回個地。太初有字，于是民族的心靈，祖先的回憶和希望，便有了寄托。憶和希望，便有了寄托。 余光中余光中意境美意境美 ”春雨，杏花，江南春雨，杏花，江南” 六個字描畫出一幅圖畫：六個字描畫出一幅圖畫： 江南旖旎的春景，游子思鄉(xiāng)之情江南旖旎的春景，游子思鄉(xiāng)之情 邀你一同分享邀你一同分享 借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng) 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪 飄飄何所似，天地一沙鷗飄飄何所似，天地一沙鷗漢字與生活用優(yōu)美的語言用優(yōu)美的語言說說自己名字的意義說說自己名字的意義 有一個外國人，在中國待了一段有一個外國人，在中國待了一段時間，自以為漢語不錯，一天，他沒時間，自以為漢語不錯，一天，他沒有帶翻譯就一個人逛街，逛了一天后，有帶翻譯就一個人逛街，逛了一天后，回到賓館，對翻譯說：回到賓館，對翻譯說：“你們中國人你們中國人真有自信。真有自信?！狈g問：翻譯問：“怎么了？怎么了？”他說：他說：“我每走過幾條