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1、. .工程學(xué)院設(shè)計(jì)概論考查課專業(yè)論文淺談園林景觀設(shè)計(jì)論文學(xué)生: 元澤 學(xué) 院:藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 專業(yè)班級(jí):環(huán)境設(shè)計(jì)1243班專業(yè)課程:設(shè)計(jì)概論 摘 要: 隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們的生活和審美情趣發(fā)生了很大的變化,我國(guó)傳統(tǒng)園林對(duì)于滿足人們的需求已經(jīng)力不從心,受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何建設(shè)一流的園林城市已經(jīng)成為提高環(huán)境的第一要素。闡述了園林綠化建設(shè)的涵精神,并針對(duì)如何建設(shè)一流的園林城市,提高環(huán)境質(zhì)量進(jìn)行了研究探討。作為城市景觀重要組成部分的園林景觀,有助于突出城市特色、塑造城市形象,展現(xiàn)城市景觀。當(dāng)前我國(guó)一些城市在城市建設(shè)與景觀發(fā)展中存在一些突出問題,促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展,必須重視園林設(shè)計(jì)創(chuàng)新。本文首先分析了
2、園林設(shè)計(jì)在城市景觀中的地位,分析了我國(guó)城市景觀建設(shè)存在問題,在此基礎(chǔ)上,提出了園林設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新。 關(guān)鍵詞:城市景觀 園林設(shè)計(jì) 路徑選擇 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國(guó)城市化進(jìn)一步加快。城市化發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)城市園林建設(shè),改革開放30年來(lái),我國(guó)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)百花齊放,城市園林發(fā)展在速度和數(shù)量上都是空前的。園林設(shè)計(jì)為人們營(yíng)造一個(gè)個(gè)優(yōu)美的環(huán)境空間,供人們觀賞、游憩、娛樂,在現(xiàn)代城市鋼筋混凝土森林中,重尋回歸大自然的樂趣。 關(guān)鍵字:園林 綠化 發(fā)展 目 錄摘要1引言21園林綠化設(shè)計(jì)的核心22園林綠化設(shè)計(jì)涵精神22.1理想與想象性32.1.1點(diǎn)的運(yùn)用32.1.2線的運(yùn)用32.1.3面的運(yùn)用32.2節(jié)奏與韻律
3、32.3形式美42.4抽象手法的運(yùn)用42.4.1簡(jiǎn)潔化抽象42.4.2幾何形抽象43園林綠化設(shè)計(jì)的措施43.1堅(jiān)持“文化建園”的宗旨構(gòu)造美的世界43.2搞好綠地系統(tǒng)規(guī)劃扭轉(zhuǎn)園林綠地安排的隨意性44結(jié)語(yǔ)55.參考文獻(xiàn)66.評(píng)語(yǔ)7關(guān)于園林綠化設(shè)計(jì)理論的探討引言:隨著環(huán)境建設(shè)的備受重視,各地園林綠化建設(shè)步伐的加快,很多好的園林建設(shè)已能將人與大自然很好地協(xié)調(diào),將歷史文化涵再現(xiàn)出來(lái),對(duì)園林設(shè)計(jì)的各項(xiàng)要求把握得恰到好處,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的聰明才智與社會(huì)責(zé)任感。綠化裝飾就是藝術(shù)想象力的創(chuàng)造活動(dòng),這種創(chuàng)造活動(dòng)賦予了綠化新的語(yǔ)言,溝通了人與自然之間的情感。 21園林綠化設(shè)計(jì)的核心城市園林設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程。不論城市
4、的總體還是一個(gè)社區(qū),都是由大小的“生態(tài)經(jīng)濟(jì)文化系統(tǒng)”組成的。生態(tài)意識(shí)應(yīng)該是這個(gè)系統(tǒng)工程的中心。因此,在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),必須首先確立生態(tài)的主體地位,其次才是文化和經(jīng)濟(jì)。因?yàn)樯鷳B(tài)本身不僅具有效益,如制氧、吸塵、降溫、防噪音等,而且它又具有一種生態(tài)美。園林綠化要強(qiáng)調(diào)回歸自然,保護(hù)生物多樣性,強(qiáng)調(diào)動(dòng)物、植物的和諧共存。讓喬、灌、花、草的形體自然結(jié)合,達(dá)到生態(tài)優(yōu)化效果。植物造型與園林小品的結(jié)合,會(huì)創(chuàng)造出優(yōu)美的藝術(shù)氛圍。許多植物可以配置出各種特色的園林植物小品,但這種植物造型的園林小品也不能喧賓奪主,它在園林設(shè)計(jì)中一般只能充當(dāng)配角。而建設(shè)生態(tài)園林,可以招來(lái)許多鳥兒和其他小動(dòng)物,顯得更有生氣。城市園林綠化設(shè)計(jì)與
5、廠礦和居民區(qū)建筑設(shè)計(jì)要逐步進(jìn)行,特別是現(xiàn)在各開發(fā)商都在爭(zhēng)建綠色生態(tài)住宅,其綠化系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要統(tǒng)一進(jìn)行,不得各行其是。西部地區(qū)城市社區(qū)建設(shè)可采取“農(nóng)林復(fù)合生態(tài)工程建設(shè)模式”,把城市林業(yè)和鄉(xiāng)村林業(yè)結(jié)合起來(lái),加大道路綠化帶、網(wǎng)的建設(shè),逐步走向城市園林與園林的有機(jī)結(jié)合。古典園林的繼承和國(guó)外園林綠化經(jīng)驗(yàn)的借鑒也不能生搬硬套,而應(yīng)根據(jù)地形特點(diǎn),就地發(fā)揮,以植物造型為主,協(xié)調(diào)搭配。2園林綠化設(shè)計(jì)涵精神 2.1理想與想象性藝術(shù)形象不是自然形象的翻版,而是將自然形象理想化,這就需要設(shè)計(jì)師具有藝術(shù)想象力。綠化裝飾就是藝術(shù)想象力的創(chuàng)造活動(dòng),這種創(chuàng)造活動(dòng)賦予了綠化新的語(yǔ)言,溝通了人與自然之間的情感。 2.1.1點(diǎn)的運(yùn)用
6、點(diǎn)在綠化中起畫龍點(diǎn)睛的作用。植物栽種的點(diǎn)是指單體或幾株植物的零星點(diǎn)綴,點(diǎn)的合理運(yùn)用是園林設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的延伸,其手法有:自由、列、旋轉(zhuǎn)、放射、節(jié)奏、特異等,不同點(diǎn)的排列會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果,點(diǎn)是一種輕松、隨意的裝飾美,是園林設(shè)計(jì)的重要組成部分。 2.1.2線的運(yùn)用在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線,例如:綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。要把綠化圖案化、工藝化,線的運(yùn)用是基礎(chǔ),線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系,同時(shí),線有很強(qiáng)的方向性,垂直線莊重有上升之感,而曲線有自由流動(dòng)、柔美之感。神以線而傳,形以線而立,色以線而明,綠化中的線不僅具有裝飾美,而且還充溢著一股生命活力的流動(dòng)美。
7、 2.1.3面的運(yùn)用綠化中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻,它是綠化中最主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形,例如:任意的、多邊的、幾何的;把它們或平鋪或?qū)盈B或相交,其表現(xiàn)力非常豐富。2.2節(jié)奏與韻律綠化裝飾也必須強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感和韻律感,它是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法,一切藝術(shù)都與節(jié)奏和韻律有關(guān),綠化裝飾中的節(jié)奏主要體現(xiàn)在:強(qiáng)弱和長(zhǎng)短、疏密、高低、剛?cè)?、曲直、方圓、大小、錯(cuò)落等對(duì)比關(guān)系的配合。節(jié)奏,近似節(jié)拍,是一種波浪起伏的律動(dòng),當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地重復(fù)出現(xiàn),或富有變化地重復(fù)排列時(shí),就可獲得節(jié)奏感。韻律廣義講就是一種和諧。比如:通向凱旋門的中軸線上,有一塊綠色的草坪,草坪中
8、央是一個(gè)圓環(huán),由兩個(gè)高低錯(cuò)落的半圓環(huán)穿插構(gòu)成,簡(jiǎn)潔的造型與微妙的起伏關(guān)系使草坪孕育著一種生命的律動(dòng)。 2.3形式美形式與容不能分離,形式美是藝術(shù)發(fā)展和生存的條件。所謂創(chuàng)新,總是從形式探索上開始的,美感富于形式之中,沒有形式就沒有設(shè)計(jì)。然而,形式美不是輕易能得到的,它來(lái)自生活,來(lái)自發(fā)現(xiàn),來(lái)自創(chuàng)造性的想象,來(lái)自藝術(shù)家綜合性的修養(yǎng)。形式美的創(chuàng)造是設(shè)計(jì)師終身追求的目標(biāo),如:“疏可跑馬,密不透風(fēng)”,“大而不空,小而不阻”,“方中見圓,圓中見方”,“柔中有剛,剛中有柔”。在園林綠化設(shè)計(jì)當(dāng)中就是這樣的,裝飾綠化的形式美,不僅是自然美,而且還是人工美,再創(chuàng)造美。3 2.4抽象手法的運(yùn)用 2.4.1簡(jiǎn)潔化抽象用
9、理性歸納法,將自然形象進(jìn)行整理,舍棄一切具體的東西,然后越過具象的界限,達(dá)到抽象的境界,或是把它們組合而構(gòu)成平面或是立體的裝飾形象。 2.4.2幾何形抽象以純粹的點(diǎn)、線、面、塊等幾何基本原型為材料,按美的法則通過空間變化:平移、旋轉(zhuǎn)、放射、擴(kuò)大、切割、錯(cuò)位、扭曲,還有不同質(zhì)感材料組合,來(lái)創(chuàng)造出具有特殊美的綠化裝飾形象??傊?,在構(gòu)造社會(huì)與綠化與藝術(shù)之間的錯(cuò)綜關(guān)系中,尋找最貼切中國(guó)環(huán)境綠化的藝術(shù)語(yǔ)言,來(lái)創(chuàng)造理念與自然合一的生活空間,把藝術(shù)與都市,人與自然,傳統(tǒng)與現(xiàn)代和和諧地統(tǒng)一起來(lái),讓未來(lái)的園林藝術(shù)在人類社會(huì)生活的空間中閃光。43園林綠化設(shè)計(jì)的措施 3.1堅(jiān)持“文化建園”的宗旨構(gòu)造美的世界園林是一
10、種文化現(xiàn)象。所謂“文化建園”就是“深刻理解園林的文化屬性,掌握各類園林的文化涵,加大園林綠化的精神文化底蘊(yùn),從弘揚(yáng)優(yōu)秀古代園林文化和展現(xiàn)時(shí)代文明風(fēng)的結(jié)合上,賦予城市園林建設(shè)濃厚的精神文化色彩,創(chuàng)造出新時(shí)代中國(guó)特色的園林文化,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。” 3.2搞好綠地系統(tǒng)規(guī)劃扭轉(zhuǎn)園林綠地安排的隨意性綠地系統(tǒng)規(guī)劃應(yīng)從“見縫插綠”向科學(xué)合理的“規(guī)劃建綠”轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)大氣魄和高水平。為此,必須遵循以下原則:首先,應(yīng)根據(jù)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展綱要,編制城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃,并使之納入到城市總體規(guī)劃中,在新區(qū)開發(fā)和舊城改造中要嚴(yán)格控制建筑密度,盡最大可能擴(kuò)大綠地面積。規(guī)劃設(shè)計(jì)中,盡量使公共綠地、居民區(qū)綠地、
11、單位附屬綠地、生產(chǎn)綠地、廣場(chǎng)綠地、風(fēng)景林地與道路綠化等布局合理,形成山、水、城融為一體的山水園林城市格局。其次,構(gòu)建大綠化體系,營(yíng)造大園林景觀。規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)著力高起點(diǎn)、高檔次、高品位,解決好平面規(guī)劃與立體設(shè)計(jì)的關(guān)系,垂直綠化、屋頂綠化、植物造型造景等綠化形式充分運(yùn)用,并努力吸收國(guó)外城市園林規(guī)劃的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),使園林綠化向多元化發(fā)展,形成“空、松、透、綠、亮、美”的大園林景觀。堅(jiān)持城鄉(xiāng)一體,實(shí)現(xiàn)大環(huán)境綠化,這是城市化發(fā)展的客觀要求。為此,在重點(diǎn)搞好中心地區(qū)規(guī)劃的同時(shí),抓好風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃的制訂和對(duì)郊區(qū)綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)。園林綠化參與城市設(shè)計(jì)問題,是園林綠化行業(yè)義不容辭的責(zé)任。我們應(yīng)以建設(shè)一流園林城市
12、為目標(biāo),首先重視規(guī)劃設(shè)計(jì),使園林綠化成為城市再設(shè)計(jì)的一個(gè)主要手段,為提高城市設(shè)計(jì)水平做出貢獻(xiàn)。結(jié)語(yǔ)園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)的出現(xiàn)使這一領(lǐng)域里傳統(tǒng)的以審美為基礎(chǔ)的理論,讓位于對(duì)專業(yè)知識(shí)、社會(huì)需求與與自然系統(tǒng)相結(jié)合的可持續(xù)理念的追求。今天,實(shí)踐層面的中國(guó)景觀設(shè)計(jì)將會(huì)在民族與國(guó)際語(yǔ)境的碰撞中展開一系列的實(shí)驗(yàn),而中國(guó)當(dāng)代部分景觀基于理性的實(shí)踐和理論已經(jīng)走到國(guó)際景觀的前沿并產(chǎn)生了影響,與當(dāng)前普遍意義上的景觀景象形成強(qiáng)烈的對(duì)比與不平衡的狀態(tài)。而在一定程度上,正是這種不平衡激發(fā)了更多現(xiàn)代意義上的景觀作品的出現(xiàn)。當(dāng)下,中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)界需要有超越民族文化的視野,才能與國(guó)際上景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)界的先進(jìn)思潮和作品進(jìn)行對(duì)話,在這個(gè)爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的時(shí)代,中國(guó)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該而且必須有更多的展現(xiàn)與貢獻(xiàn)。 參考文獻(xiàn)1西蒙茲著,俞孔堅(jiān)等譯.景觀設(shè)計(jì)
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