大理白族建筑木雕裝飾

1、大理白族建筑木雕裝飾孫 丹 婷一、建筑裝飾概述建筑裝飾的概念 建筑作為藝術(shù)的形式出現(xiàn)，建筑裝飾在其中起了重要的作用。建筑裝飾是中國民間藝術(shù)中最重要的一部分，是民族藝術(shù)賴以生存的環(huán)境和載體。 各民族人民由于自然環(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣及審美觀點(diǎn)等因素的不同，加之文化具有各自鮮明的特點(diǎn)，從而使民居裝飾同樣帶有濃厚的地方特色和地方風(fēng)格 。建筑裝飾的產(chǎn)生 建筑作為一種物質(zhì)形態(tài)，首先是為人類遮風(fēng)避雨、抵御自然災(zāi)害的場(chǎng)所，在人類創(chuàng)造的過程中，不但產(chǎn)生了物質(zhì)的形體，也產(chǎn)生了美的形象。無論在房屋的整體外觀還是局部構(gòu)件，人們都對(duì)它進(jìn)行了美的藝術(shù)加工，裝飾也就是這樣在建筑中出現(xiàn)的。 秦宮殿瓦當(dāng) 晉寧石寨山青銅人物

2、屋宇 1.粉刷：消除或減少墻壁、地面的粗糙現(xiàn)象，起到保護(hù)作用，同時(shí)可以增強(qiáng)室內(nèi)的光潔效果。2.油漆和彩畫宋式彩畫建筑裝飾的分類 3. 壁畫：依附于建筑而存在，又有著自己的藝術(shù)個(gè)性。 4.雕刻磚雕材料形式石雕木雕磚雕浮雕實(shí)體雕建筑裝飾的特點(diǎn) 中國建筑以木質(zhì)材為主要建筑材料，以木構(gòu)架營造為基本構(gòu)筑原則。 建筑外輪廓形態(tài)特異，厚臺(tái)基與屋頂相呼應(yīng)，中部木構(gòu)屋身空靈剔透，特有的裝飾方式使建筑物產(chǎn)生對(duì)比強(qiáng)烈的視覺感受。幾乎利用一切工藝手法，動(dòng)用一切材質(zhì)對(duì)建筑進(jìn)行裝飾。 例如：木裝修、屋頂二、白族民居特色與裝飾1.因地制宜的建筑風(fēng)格 在房屋朝向上注意防風(fēng)，在構(gòu)架上注意防震。平面布局上有兩坊組成的曲尺形住房；

3、三坊組成的“三坊一照壁”院落；四坊組成的“四合五天井”院落。2.絢麗多彩的建筑裝飾 白族人民喜裝飾，不僅院內(nèi)木作雕刻精美，施以黑白彩繪，大型民居還重點(diǎn)裝飾照壁門頭，華麗到了極至。 大理民居山墻裝飾嚴(yán)家大院照壁 白族建筑裝飾藝術(shù)門類 木雕浮雕透雕嵌雕貼雕彩繪與粉飾劍川景風(fēng)公園彩繪 磚、石雕劍川景風(fēng)公園石雕 泥塑白族建筑木雕裝飾藝術(shù)類型 白族建筑木裝修種類很多，按空間分為外表裝修和內(nèi)室裝修兩部分。外表裝修位于室外，易受風(fēng)吹日曬、雨水侵蝕，在用材、雕刻、裝飾、做工等方面，都要考慮到。凡處在室外或分隔室內(nèi)外的門、窗、戶，包括大門、屏門、風(fēng)門、隔扇、檻窗、支摘窗、欄桿、什錦窗等屬于此類；內(nèi)室裝修，則是用

4、于室內(nèi)與家具陳設(shè)一起有較高的藝術(shù)觀賞價(jià)值，各方面較外檐裝修精細(xì)。用于室內(nèi)的花罩、博古架等都屬室內(nèi)裝修。1.門窗大門嚴(yán)家大院無廈大門 白族民居有廈式門樓格子門裙板心圖案上橫板下橫板下裙板上裙板中腰板百福百壽格子門局部 大理觀音塘彩畫格子門 巍山文廟崇圣寺 劍川石寶山窗格 雞足山祝圣寺窗格2.梁、柱、枋額劍川景風(fēng)公園梁頭裝飾 3.雀替、掛落4.室內(nèi)部分花罩家具陳設(shè)“木框石心”圓凳 屏風(fēng)沙溪祖先牌位 白族民居堂屋 三、白族木雕技藝精神分析1.工具與使用 木工工具1、大鋸，用于分割大型木料；2、小鋸，用于分解木料；3、鋼絲鋸，用于挖洞，在鋼絲上刻痕作鋸條，以彎曲 的竹片作鋸弓，是透雕不可缺少的工具；4

5、、斧子，用于劈砍大形；5、刨子，用于刨削木材平面使之光滑平整；6、墨斗，用于劃直線；7、木銼，用于銼削木材，部分代替雕刻刀的功能； 雕刻工具1、木敲錘和鐵敲錘敲打雕刀的工具2、雕刀：也稱鑿子，是木雕的主要工具，形 狀、大小、功能各異。常用雕刻工具2. 木雕制作技術(shù)及工序木雕用材主要品種 木材易于加工和表面涂飾，有天然的紋理和材色，還有較高的強(qiáng)度。大理地區(qū)木材豐富且品種多樣，特性也不盡相同。在實(shí)際雕刻過程中，可根據(jù)部位和用途的不同，來選擇不同的木材。通常建筑裝飾木雕選用楸木、松木、杉木等類；用作工藝品等小件木雕，則可選用紅木、紫檀、黃楊木等較貴重的木材；對(duì)于用作掛屏裝飾類的木雕，可選用楸木等。 制作工序 選