《蘭亭集序》練習(xí)及答案(共5頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 蘭亭集序練習(xí)一、 基礎(chǔ)練習(xí)1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音，全部正確的一組是（ ）A虛誕(dn) 癸丑(ku) 萬殊(sh) 峻嶺(jn) B殤子(shng) 會(huì)稽(j) 形骸(hi) 會(huì)晤(w) C悼念(do) 修禊(x) 騁懷(chng) 符契(q) D嗟悼(ji) 流觴(shng) 激湍(tun) 曲水(q) 2下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A引以為流觴曲水，列坐其次（它的旁邊，指水邊） 所以游目騁懷（用來）B雖無絲竹管弦之盛（借指音樂）暫得于己（短暫，一時(shí)）C夫人之相與，俯仰一世（交往） 或取諸懷抱（從中取得）D雖世殊事異，所以興懷，其致一也（導(dǎo)致）未嘗

2、不臨文嗟悼（面對(duì)）3.下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（ ） A趣舍萬殊，靜躁不同 B悟言一室之內(nèi)C因寄所托，放浪形骸之外 D天下云集響應(yīng)，贏糧而景從4.下列句子的句式特點(diǎn)與例句不同的一項(xiàng)是（ ）例句：后之覽者，亦將有感于斯文。A會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 B當(dāng)其欣于所遇C況修短隨化，終期于盡 D不能喻之于懷5下面“之”字的用法，與其他句不同的一項(xiàng)是（ ）A情隨境遷，感慨系之矣 B猶不能不以之興懷C不能喻之于懷 D后之視今，亦尤今之視昔。6.選出加點(diǎn)字活用類型判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）A群賢畢至 形容詞作名詞B. 死生亦大矣 形容詞作名詞C. 齊彭殤為妄作 形容詞的使動(dòng)用法D所以興懷，其致一也 數(shù)詞作動(dòng)詞7下面

3、文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A王羲之的蘭亭集序既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠(yuǎn)。B序是古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作著作的前言，蘭亭集序是朋友之間互相唱和的贈(zèng)序。C魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的樂毅論黃庭堅(jiān)等楷書作品被稱為“書之圣”，行草蘭亭集序被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。D書法藝術(shù)是我國(guó)特有的藝術(shù)，在我國(guó)書法史上，涌現(xiàn)出許許多多的書法大家，有并稱“二王”的王羲之、王信之，有“顏筋柳骨”之稱的顏真卿、柳公權(quán)等。二、閱讀下面的文字，完成問題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有

4、清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)

5、人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。8下列句中加點(diǎn)的詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A雖趣舍萬殊，靜躁不同 殊：不同B每覽昔人興感之由，若合一契 由： 原因 C及其所之既倦 之：的D固知一死為虛誕 一：把看作一樣9下列各句在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類，借以放眼縱觀，舒展胸懷，足以盡情地享受著看和聽的樂趣，實(shí)在很愉快啊。 B俯仰一世很慢地度過一生 C固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作原本知道將死和生視為一件事的說法是虛妄的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是妄

6、造的。D及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣等到他對(duì)以往所喜歡的事情已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之而產(chǎn)生了。10翻譯下列句子（1）雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。譯文： （2）或因寄所托，放浪形骸之外。譯文： （3）雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。譯文： 三、閱讀下面的文段，完成11-14題王羲之王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，

7、導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。性愛鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相送耳?！?羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈

8、，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比種繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！睍r(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。（晉書王羲之傳）11對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A及長(zhǎng)，辯贍 贍：豐富B裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目：看待C然聞信至，咸自矜持 信：信使D孫綽、李充等皆以文義冠世冠：位居第一1

9、2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是（ ）A、謝安未仕時(shí)亦居焉 夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉B、意甚悅，固求市之 不敢與較，少年固強(qiáng)之C、為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相送耳。 低頭共耳語(yǔ)：“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)?！盌、羲之欣然寫畢，籠鵝而歸 吾嘗終日而思矣13下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是（ ）飄若浮云，矯若驚龍 唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂羲之甚輕之，由是情好不協(xié) 止一吊，遂不重詣AB C D14下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，

10、成人后擅長(zhǎng)隸書， 被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。B王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的蘭亭序以抒發(fā)自己的感受。C王羲之書法精湛，不但擅長(zhǎng)楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。D驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對(duì)此深為怨恨。四、語(yǔ)言運(yùn)用：1.根據(jù)要求改變文字表達(dá)俗話說：“金無足赤，人無完人?！笔澜缟蠜]有十全十美的人，名人能人也會(huì)有其失意之時(shí)。世界體操名將李寧曾被人們譽(yù)為“體操王子”，曾在世

11、界杯賽上一人包攬五枚金牌。曾幾何時(shí)，1988年漢城奧運(yùn)會(huì)上，他連連失誤，甚至從鞍馬上掉下來。世人皆知，三國(guó)時(shí)期一員大將敗走麥城，最后連身家性命都丟了，這就是曾過五關(guān)斬六將、威名赫赫的關(guān)云長(zhǎng)。世人矚目的第一屆國(guó)際應(yīng)氏杯圍棋賽，人們都把希望寄托在聶衛(wèi)平身上。他曾在中日圍棋對(duì)抗賽中取得十一連勝的佳績(jī)，堪稱當(dāng)代棋圣。然而，此次在新加坡鏖戰(zhàn)卻遭敗績(jī)。由此可見，我們對(duì)待人和事，要看主流，要看整體，而不能以瑕掩瑜，這樣才是客觀全面的。上面三段話用了三個(gè)事例，共同論述了一個(gè)觀點(diǎn)。試對(duì)三個(gè)事例材料的文字表述進(jìn)行改動(dòng)。要求：A、每則材料概括成一個(gè)短句，B、所概括的句子要用相同的句式，C、每句限15字以內(nèi)。 2.請(qǐng)

12、根據(jù)下列提供的內(nèi)容和數(shù)據(jù)，用比較的方法在橫線上填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?，與上下文語(yǔ)意貫通。 你上網(wǎng)聊天都講真話嗎？ 是 22.2% 不是 66.8% 不回答 11% 你認(rèn)為網(wǎng)上講真話重要嗎？ 重要 67.4% 不重要 8.5% 無所謂 27.1% 從這兩組數(shù)據(jù)對(duì)照中我們發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)民們 。上網(wǎng)聊天應(yīng)該講真話是網(wǎng)友美好的愿望，可在現(xiàn)實(shí)中，網(wǎng)上聊天之言又令人難辨真假。蘭亭集序參考答案一、 1B. 2.D思想情趣、情致。 3.C. A項(xiàng)，“趣”同“趨”；B項(xiàng)，“悟”同“晤”；D項(xiàng)，“景”同“影”。 4.C例句與A、B、D 三項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置句 5.D 6.C 7.B 蘭亭集序是詩(shī)集的序言，不是贈(zèng)言。 二、 8.

13、C之：往，引申為達(dá)到，得到。 9C“俯仰一世”：一俯一仰之間，一生已過。比喻人生短暫。三、11B“目”應(yīng)為“認(rèn)為、品評(píng)”。12DA組中的“焉”均為兼詞“于之”；B組中的“固”均為副詞“一定”；C組中的“相”均為副詞，偏指第二人稱；D組中的“而”均為連詞，前者表承接，后者表修飾。13C是王羲之的書法特點(diǎn)，是王羲之的淡泊的性情，是王羲之傲岸的性格。14D參考譯文： 王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長(zhǎng)書法，是古今以來的第一人。人們稱贊他的書法筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。

14、陳留(今河南開封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對(duì)都鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹(jǐn)不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無其事?！倍艰b說：“這正是我要選的佳婿。”一打聽，原來是王羲之?？よb就把女兒嫁給了他。 羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲

15、之曾和一樣好友在會(huì)稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來抒發(fā)自己的志向。 王羲之生性愛鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對(duì)他說：“你若替我抄一遍道德經(jīng)，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法注當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱；“我的書法和鐘瑤相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行。”又曾經(jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學(xué)寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷