高職校園景觀設(shè)計(jì)中場(chǎng)所精神的營(yíng)造

1、34岳 陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué) 院學(xué)報(bào)第2卷岳 陽(yáng)職業(yè) 技術(shù)學(xué) 院學(xué)報(bào)JOURNAL OF YUEYANG VOCATIONAL TECHNICAL COLLEGE高職校園景觀設(shè)計(jì)中場(chǎng)所精神的營(yíng)造李靜1，1湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410128;2岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技系，湖南岳陽(yáng) 414000)摘 要：當(dāng)前，我國(guó)高職校園景觀建設(shè)的理論相對(duì)還比較落后，對(duì)環(huán)境場(chǎng)所具有的精神功能的分析和 探討還很少，以 場(chǎng)所精神”為設(shè)計(jì)宗旨來分析 當(dāng)前高職院校校園景觀所存在問題，利用建筑、小品、植物等 要素在空間布局、文化傳承、校園特色等方面創(chuàng)設(shè)有利于師生學(xué)習(xí)、交往的的場(chǎng)景，將場(chǎng)所精神 融入到高職 校園景

2、觀設(shè)計(jì)中，有助于延續(xù)校園文脈，激起師生的共鳴，從而發(fā)揮 環(huán)境育人”的功效。關(guān)鍵詞：場(chǎng)所精神；高職；景觀文化；校園特色中圖分類號(hào)：TU 986.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1672 738X2013)05-0032 0 1994-2013 China Acadtmie Journal Electronic Publishing House. All rights reserved, http;.ncT34岳 陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué) 院學(xué)報(bào)第2卷 1994-2013 China Acadtmie Journal Electronic Publishing House. All rights reserved,

3、 http;.ncT34岳 陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué) 院學(xué)報(bào)第2卷收稿日期：2013-07-08作者簡(jiǎn)介：李靜1984 ),女，湖南岳陽(yáng)人，農(nóng)學(xué)講師主要研究方向：景觀設(shè)計(jì)一、高職校園場(chǎng)所精神研究的意義著名挪威城市建筑學(xué)家諾伯舒茲(Christian Norberg-Schulz)在1979年提岀了場(chǎng)所精神”的概念1。校園的場(chǎng)所精神，是指身處其中的師生員工和校外人員在其物質(zhì)環(huán)境中所體會(huì)到的總體氛圍以 及感知到的存在意義2。營(yíng)造校園的場(chǎng)所精神”簡(jiǎn)要地說，就是鑄造學(xué)校的生命力，它是學(xué)校獨(dú)特的性格空間?？臻g是校園環(huán)境場(chǎng)景的物質(zhì)載體 ，場(chǎng) 景的發(fā)生離不開特定的空間，一個(gè)空間包含多個(gè)場(chǎng)景3。因此，利用建筑、小品、空間

4、布局、植物等要 素在制度上、物質(zhì)上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于師生學(xué)習(xí) 的場(chǎng)景，可以促使師生在個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中彼此交流，提升自我、創(chuàng)新自我，實(shí)現(xiàn)自我。高職生文 化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，它是以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主要目 標(biāo)的，將場(chǎng)所精神運(yùn)用到高職院校校園景觀空間規(guī) 劃中不僅有助于營(yíng)造不同的功能空間、傳承校園文脈，還能陶冶師生性情，喚起師生強(qiáng)烈的精神共鳴，發(fā)揮環(huán)境育人”的功效。二、高職校園場(chǎng)所精神營(yíng)造存在的問題分析當(dāng)前，我國(guó)高職校園景觀建設(shè)的理論相對(duì)還比 較落后，其環(huán)境設(shè)計(jì)主要還停留在對(duì)場(chǎng)所的物質(zhì)功能的分析和研究上，對(duì)環(huán)境場(chǎng)所具有的精神功能的 分析和探討還很少。近些年，我國(guó)一大批新升格的 高職院校新校區(qū)的快速發(fā)展同

5、時(shí)也衍生岀了校園 景觀建設(shè)的許多問題。1校園景觀建設(shè)形式僵化在高職校園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，對(duì)校園的設(shè)計(jì)只重視形態(tài)、圖案的建設(shè)，一味地追求宏大的氣勢(shì)和完美 的構(gòu)圖，缺乏對(duì)場(chǎng)所理性的分析，如某職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校園整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上給人感覺：看上去很美，但卻缺乏生機(jī)與活力，大片的廣場(chǎng)綠地被閑置，對(duì)于校內(nèi)原有的山林、水域利用開發(fā)不夠?？臻g類型單一，缺少私密空間和公共交流空間 。人們安全感 和可親近度降低，無法形成歸屬感和認(rèn)同感。2.公共活動(dòng)空間各自為政在高職校園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，一些公共活動(dòng)空間，尤 其是一些大型的公共活動(dòng)空間在規(guī)劃時(shí)缺乏對(duì)整體 空間的發(fā)展和延續(xù)性的考慮，空間結(jié)構(gòu)整體性不強(qiáng)，缺少活力。如某職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園

6、綠化基本上是建 設(shè)一塊，設(shè)計(jì)一塊，綠化一塊，景觀空間整體規(guī)劃布局 不夠，校園綠化景觀布局較凌亂，空間塑造無特色 ，這個(gè)問題也是目前很多高校在校園建設(shè)中的通病。3強(qiáng)視覺，輕功能一味地追求氣勢(shì) ，過高地追求視覺效果，而對(duì)空間功能的多樣性和綜合性重視不夠。校園環(huán)境空間，除了景觀作用 ，更應(yīng)該具有使用功能，如集散、運(yùn)動(dòng)、休閑、交流、晨讀等等，但有些職業(yè)技術(shù)學(xué)院 的校區(qū)內(nèi)卻有很多空間只可看，不可用，很難讓人產(chǎn)生場(chǎng)所感和歸屬感 。4多模仿，少創(chuàng)新在建設(shè)過程中對(duì)校園景觀往往滿足于簡(jiǎn)單的 模仿，設(shè)計(jì)者缺乏對(duì)該校園文化的深入研究，有的甚至在發(fā)展過程中還將原來已形成的體現(xiàn)校園場(chǎng) 所精神造成破壞 。學(xué)科特點(diǎn)體現(xiàn)不足

7、 ，內(nèi)涵單薄、精 神缺失，缺乏創(chuàng)新和文化底蘊(yùn)。如某職業(yè)技術(shù)學(xué)院 整個(gè)校園被有機(jī)地規(guī)劃為幾塊，校門口強(qiáng)烈的中軸景觀綠化帶，中軸線頂端聳立的圖書館與我國(guó)多地新建校區(qū)表現(xiàn)出驚人的趨同性。三、高職校園場(chǎng)所精神營(yíng)造的探索1規(guī)劃布局尊重自然原則依托現(xiàn)有的自然環(huán)境和條件，保護(hù)自然環(huán)境、維持自然景觀生態(tài) 、保護(hù)生物多樣性 、合理開發(fā)利 用資源。通常情況下，一所校園的選址都會(huì)選擇山 水風(fēng)貌之地，在進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分挖掘地 域環(huán)境得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì) ，在充分尊重原有的自然環(huán) 境的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮地域特色 ，尋求與校園文化 的結(jié)合，形成獨(dú)具特色的校園文化氛圍。如沈陽(yáng)建筑大學(xué)在校園校園景觀設(shè)計(jì)中保留了一塊原生態(tài) 稻

8、田區(qū)，建筑與生態(tài)、城市與村莊形成完美結(jié)合，讓稻香融入書聲。沈陽(yáng)建筑大學(xué)以這塊稻田傳達(dá)了 尊重自然的設(shè)計(jì)理念，并深層次地體現(xiàn)岀了稻香飄校園，育米如育人”的教育理念。校園內(nèi)還保留了 多處自然生態(tài)景觀 ，任由動(dòng)植物自然競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰。這些景觀不僅帶給了人們美的享受，同時(shí)還發(fā)揮了其生態(tài)功能，這是新建高職院校在校園建設(shè)中 值得借鑒的。2景觀營(yíng)造體現(xiàn)文化傳承原則校園作為一個(gè)知識(shí)與技能傳播的地方，要將其歷史文化作為其存在的標(biāo)志。在高職校園景觀設(shè)計(jì)中，同樣要在校園景觀建設(shè)上把握住學(xué)校發(fā)展的歷 史文脈，讓學(xué)生在了解學(xué)校的基礎(chǔ)上傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。在具體的設(shè)計(jì)中，必須要參悟透校園歷史和 文化聯(lián)系，既可以通過保留和恢

9、復(fù)具有歷史意義的空間場(chǎng)所和景觀要素，有效地展示學(xué)校悠久的歷史 文化和傳統(tǒng)；又可以通過運(yùn)用現(xiàn)代的技術(shù)和材料 ， 對(duì)景觀環(huán)境要素的內(nèi)涵和神韻加以把握，傳達(dá)更深層次的文化精神和內(nèi)涵 ；還可以通過充分發(fā)掘校園 的特色文化和核心價(jià)值觀，結(jié)合高職教育理念、專業(yè)特色、精神風(fēng)貌、培養(yǎng)方向等內(nèi)容 ，從學(xué)校所需要 展現(xiàn)的文化特點(diǎn)中挖掘出創(chuàng)作的靈感和元素，來展現(xiàn)校園文化之內(nèi)涵 ，使今天的校園景觀成為明天的 校園文脈的延續(xù) 。3場(chǎng)景設(shè)計(jì)突岀校園特色原則蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，要讓學(xué)校的每一塊墻壁都能說話，意思就是校園文化建設(shè)要在學(xué)校的每 一個(gè)角落都要有所體現(xiàn) 。高職院校的景觀設(shè)計(jì)，應(yīng)該以主題和特色作為建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)

10、。要充分尊重學(xué)校場(chǎng)地的文脈特質(zhì) ，彰顯學(xué)校歷史進(jìn)程中的 文化沉淀，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行歸納、提煉和升華，將其融合到園林景觀要素中去，著力營(yíng)造一種積極向上 、個(gè)性鮮明的校園環(huán)境 ，以激發(fā)、啟迪和教導(dǎo)學(xué)生 ，從而 形成該院校的辦學(xué)特點(diǎn) 呵。例如岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 在校園文化建設(shè)上就采用了將屈原的離騷雕刻成文化墻，傳承團(tuán)結(jié)求索，先憂后樂的岳陽(yáng)精 神；以 學(xué)以致用”為校訓(xùn)，以與經(jīng)世致用的湖湘文 化特征一脈相承，告誡職院人要志存高遠(yuǎn)，胸懷天下，求治國(guó)之道，要學(xué)以致用，要積極參與社會(huì)實(shí)踐。4精神提煉重在廣泛參與原則包豪斯設(shè)計(jì)理論形式服從功能”6對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的影響，但過分強(qiáng)調(diào)功能會(huì)使設(shè)計(jì) 缺乏人情味。環(huán)境

11、設(shè)計(jì)應(yīng)從人的行為岀發(fā)，因?yàn)閳@林是為大眾、使用者建的。只有人的廣泛參與的環(huán) 境空間才是有意義的、成功的。比如現(xiàn)在新擴(kuò)建的 大批高職院校普遍存在的問題 ：空間尺度大，大面 積的草坪、偌大的廣場(chǎng)被閑置，供人休憩的座凳幾乎無人停留，整個(gè)校園呈現(xiàn)岀一片空曠無生機(jī)的狀 態(tài)。老師們埋怨學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不愛活動(dòng)就愛在外溜達(dá)，不學(xué)無術(shù)。學(xué)生的感受卻是：想在校園內(nèi)走 走，可最后卻不知道該走往何處；想在室外看看書 ，讓心回歸自然 ，可最后還是回到了寢室 ；很多社團(tuán) 體想更好地開展活動(dòng) ，卻找不到一個(gè)合適的場(chǎng)地 校園里的人大多是來往匆匆，學(xué)生們似乎都被逼到了室內(nèi)或是校園外。到底是什么原因造成今天的這個(gè)現(xiàn)象？根據(jù)調(diào)查，發(fā)

12、現(xiàn)大致歸納為以下幾點(diǎn) ：1)尺度與位置安排得不合適;2)形式上無法滿足使用人的心理要求 ；3)對(duì)遮陽(yáng)避雨的要求考慮不夠；4)景觀的文化內(nèi)涵沒能與環(huán)境很好地融合，無法引起人們的共鳴等等。校園環(huán)境的主要服務(wù)對(duì)象是學(xué) 生，環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)符合學(xué)生的心理及行為方 式，要讓他們能充分感受到校園文化，能在優(yōu)美的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)，釋放教育的正能量 ，激發(fā)學(xué)生的 想象力和創(chuàng)造力 。如何讓校園內(nèi)的場(chǎng)所更充滿活 力，為學(xué)生們創(chuàng)造更多交流、交往、思考的空間，讓那些廣場(chǎng)、草坪、綠地、道路等等不再只是一個(gè)交通 空間或者僅僅作為看”的景觀存在而是以一個(gè)讓人可以參與其中并能傳遞文化的活動(dòng)空間來存在 是值得每一個(gè)設(shè)計(jì)人員深思

13、的問題。5空間渲染點(diǎn)景成趣原則校園景觀建設(shè)應(yīng)善于抓住每一個(gè)空間的景觀特點(diǎn)，設(shè)置能代表學(xué)校歷史文化底蘊(yùn)的雕塑小品，匾額、對(duì)聯(lián)、石碑、石刻等，作出形象化、詩(shī)意濃、意 境深的園林題詠等 。它不僅點(diǎn)出了景的主體，豐富了景的欣賞內(nèi)容 ，增加了詩(shī)情畫意 ，還給人以聯(lián)想， 突岀了校園的特色 ，使整個(gè)校園景觀得到升華。例如，清華大學(xué)近春園的荷塘本與一般的荷塘并無多 大區(qū)別，但它卻因朱自清先生的散文荷塘月色而聞名遐邇，現(xiàn)今修建在近春園東山上的荷塘月色”亭，朱先生雋秀有力的荷塘月色”手書更將荷塘鋪上了濃濃的人文特色。在高職院校的校園景觀建設(shè)中，亦要充分運(yùn)用點(diǎn)景的手法，充分發(fā)揮景觀的育人作用。高職院校的環(huán)境是校園建

14、設(shè)與管理的一個(gè)重 要方面，是高職校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，包含著豐富的教育意義與教學(xué)價(jià)值，一所好的校園景觀往往積 淀了歷史、文化和社會(huì)的價(jià)值 ，學(xué)生不僅從中領(lǐng)會(huì) 到特定的文化，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感和熱愛之情，還能潛移默化地影響學(xué)生的品格、情感和價(jià)值觀。這些都依托于校園景觀獨(dú)特的場(chǎng)所 精神的塑造，因此，在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)場(chǎng)所精神的理念，營(yíng)造獨(dú)具的場(chǎng)所精神，創(chuàng)造高水平的高職院校校園環(huán)境，達(dá)到寓教于景的效果是非常有必要的。參考文獻(xiàn)：1 吳威.園林的場(chǎng)所精神初探D.武漢：華中農(nóng)業(yè)大學(xué),2005.2 鄭翔構(gòu)筑大學(xué)校園文化景觀J.美術(shù)大觀，2006 7) 68-69.3 秦春林大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中場(chǎng)所精神

15、的研究J廣西農(nóng) 學(xué)報(bào),2012 6) 32-35 .4 王福剛，石鐵矛 景觀在校園文化建設(shè)中的育人 功能 以沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)為例J.沈陽(yáng)建筑大學(xué)學(xué)報(bào)： 社會(huì)科 學(xué)版.2009 10) 486-489.5 王紅英，肖靜蕾.大學(xué)校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的 場(chǎng)所精神 探 討J.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2011(34).張斌.淺論大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基本原則J.滁州學(xué)院學(xué) 報(bào)，2006 1) 125-28.責(zé)任編校：馬余平) 1994-2013 China Acadtmie Journal Electronic Publishing House. All rights reserved, http;.ncT34

16、岳 陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué) 院學(xué)報(bào)第2卷 1994-2013 China Acadtmie Journal Electronic Publishing House. All rights reserved, http;.ncT34岳 陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué) 院學(xué)報(bào)第2卷Vocational Place Spirit Constructionof Campus Landscape DesignLI Jing1,2(1.College of Horticulture and Landscape Architecture, Hunan Agricultural University, Changsha,Hunan410

17、128; 2.Departme nt of Moder n Agricultural Scie nee and Tech no logy, Yueya ng Vocatio nal and Tech ni calCollege, Yueya ng, Hu nan 414000)Abstract : At prese nt, the vocati onal campus Ian dscape con struct ion in Chi na is relatively backward in the development of the theory, and has seldom made s

18、pirit functional analysis and discussion ofenvironment space. The spirit of place for design purposes to analyze the current existing problems of vocational campus Ian dscape con struct ion. The writer use the build ing , sketch, pla nt and other eleme nts to create an useful surro unding for the teachers and stude nts lear ning and com muni cati on in the spatial layout, the cultural in herita nee, the campus and so on. It con tributes to the continu ati on of the con text of campus and arouses teachers a nd stude nts resonan ce