中建史復(fù)習(xí)資料

1、一、填空題1、半坡村是新石器時期的建筑遺址。2、我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的四合院遺址是西周時代的陜西岐山鳳雛村早周遺址。3、我國已知最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的實例是浙江余姚河姆渡村。4、我國考古發(fā)現(xiàn)最早的廊院式建筑是河南偃師二里頭西亳宮殿遺址5、我國建筑屋面上使用的瓦始于西周，琉璃使用于屋面始于南北朝。6、長城始建于戰(zhàn)國時期。7、魯班是我國春秋時代有名的建筑師，被后代奉為建筑工匠的祖師。8、中國塔的主要類型有密檐式、樓閣式、金剛寶座塔、單層塔、喇嘛塔等五種。9、我國現(xiàn)存最早的佛塔是北魏的河南登封縣嵩岳寺塔，塔的平面為 十二 邊形，是我國塔中的孤例。密檐式10、我國現(xiàn)存最早的木塔是遼代的山西應(yīng)縣

2、佛宮寺釋迦塔，樓閣式平面八邊形；我國現(xiàn)存最高的磚塔是宋代的河北定縣開元寺料敵塔，現(xiàn)存最高的石塔是宋代福建泉州開元寺雙石塔。11、最早見于史籍的佛教建筑，是東漢明帝時的洛陽白馬寺。12、中國古代建筑屋頂基本形式有廡殿、歇山、攢尖、硬山、懸山等五種。13、在木結(jié)構(gòu)建筑的設(shè)計和施工中，我國很早就實行了類似于近代建筑的模數(shù)制，宋代用“材”，清代用“斗口”作標準。14、河北趙縣安濟橋建造于隋代，是世界上最早的敞肩拱橋，其設(shè)計者為李春。15、石窟寺有塔院式、佛殿式、僧院式三種基本類型。16、北京妙應(yīng)寺白塔是元代尼泊爾工匠阿尼哥設(shè)計的。17、中國現(xiàn)存最古的木構(gòu)建筑是唐代山西五臺縣南禪寺大殿山門。18、唐代佛

3、光寺大殿平面形式采用金廂斗底槽，晉祠圣母殿平面(重檐歇山)采用副階周匝，河北薊縣獨樂寺山門平面采用分心槽。19、考工記是我國戰(zhàn)國時期的專著，園冶是關(guān)于造園的明代著作，作者計成，營造法式是我國宋代建筑方面的重要術(shù)書，作者李誡。20、隋代大興城是由文宇愷設(shè)計建造的；元大都的規(guī)劃者為劉秉忠和阿拉伯人也黑迭爾 ，大都水系由杰出的科學(xué)家郭守敬規(guī)劃。21、我國歷代都城規(guī)模由大到小為隋大興城、北魏洛陽城、明清北京城、元大都、隋唐洛陽、明南京城、漢長安城。22、西安、洛陽、開封、南京、北京為我國五大古都。23、明清北京城中軸線長7.5里，起于永定門，止于正陽門。24、宋代彩畫主要有五彩遍裝、青綠彩畫和土朱刷飾

4、三種形式，清代彩畫的等級次序由尊到卑是和璽、旋子、蘇式。25、中國古典木構(gòu)建筑主要有 抬梁式、穿斗斗式、井干式三種主要結(jié)構(gòu)形式26、中國營造學(xué)社創(chuàng)立于1929年，創(chuàng)始人是朱啟鈐。27、窯洞主要的三種形式：靠崖式、地坑窯、錮窯。28、我國的四大石窟為山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌石窟、山西太原天龍山石窟。三、填空題：（每空1分，共15分）（1）兩步架的梁，宋稱（乳栿），清稱（雙步梁）。（2）塔與樓閣平坐下之屋檐，稱為（腰檐）。（3）在清式建筑做法中，1椽徑等于（1.5）斗口。（4）晉祠圣母殿的屋頂形式為（重檐歇山）。（5）清式石欄干是先在臺基或地面上置（地栿），再在上面立（欄板）、

5、（望柱）和（柱頭）。 （6）宋代歇山建筑有兩種稱謂：在殿閣稱（九脊頂），非殿閣稱（廈兩頭）。（7）清稱為翹，宋稱為（華栱）。清稱為十八斗，宋稱為（交互斗）。（8）園冶的作者是（明）代的（計成）。 二、名詞解釋平棊：大的方木格網(wǎng)上置板并遍施彩畫的天花。平闇：平棊天花中格小而不施彩畫者。和璽彩畫：清代彩畫的最高等級，僅用于宮殿、壇廟的主殿、堂、門等部位。閭里：中國古代居民聚居地單位，春秋戰(zhàn)國已形成，兩漢至唐是它的鼎盛時期，唐代稱里坊。陵邑：漢代為了削弱地方豪強勢力，加強中央政權(quán)的控制，在長安城的東南與北面設(shè)置了七座城市，稱為陵邑，供從各地強制遷移來此的富豪之家居住。間：古代木構(gòu)建筑由兩榀屋架所圍合

6、的范圍。方上：漢代對陵體之地上部分，即墳冢的稱謂。金廂斗底槽:宋式建筑平面，內(nèi)外兩圈柱子。副階周匝：建筑主體外部另加一圈回廊。槫:宋式構(gòu)件,位于梁架頂端平行于屋脊的構(gòu)件，承托著屋面。偷心造:宋式斗拱，挑出華拱的挑頭上沒有與之垂直的斗拱與枋為偷心造。扶脊木:清式構(gòu)件,六角形截面，位于脊桁上且與脊桁平行。舉架:清式屋架折舉的方式。普拍枋:宋式建筑位于柱頂和額枋上的水平構(gòu)件，上置斗拱。側(cè)腳:為使建筑保持較好的穩(wěn)定性，宋代外檐柱在前后向內(nèi)傾柱高10/1000，兩山向內(nèi)傾8/1000，角柱雙向傾，此做法稱之為側(cè)腳。臺明:房屋的最下部分臺基的高度廡殿頂:即五脊頂或四坡頂，正脊兩端各有兩條直抵屋角的戧脊。升

7、起:宋遼建筑檐柱由當(dāng)心間向兩端逐步升高，使檐口呈現(xiàn)一緩和曲線。硬山頂:雙坡屋頂中兩端屋面不伸出山墻外斗口：斗或升上放構(gòu)件的槽口清代模數(shù)單位。材：宋式建筑的基本尺度單位，材分八等，根據(jù)不同建筑等級采用不同等級的材。推山：廡殿屋頂?shù)囊环N處理手法，由于立面上的需要將正脊向兩端推出，使四條垂脊呈柔和曲線。收山：歇山屋頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進的做法。樣式雷：清代負責(zé)主持皇家建筑設(shè)計的雷氏建筑世家。平座：樓閣及樓閣式塔等樓層之間以短柱、鋪作、草栿、地面板、枋等組成的結(jié)構(gòu)層，以承上荷載，通常外檐挑出平臺，供人憑欄遠眺。抱廈：中國古代建筑中主要殿宇在外突出的一間小屋（河北正定隆興寺摩尼殿）須彌座：多層

8、疊澀組成的臺基，源自佛像基座。雀替：梁或闌額與柱交接處的承托梁枋的構(gòu)件。營造法原：一部記述我國江南地區(qū)傳統(tǒng)建筑做法的清代專著，姚承祖原著，張至剛增編整理而成。計成：明代的造園家，著有園冶一書，我國造園學(xué)的重要著作。罩：用于需要有一定分隔，又不完全隔死的室內(nèi)空間的木裝修隔斷。博風(fēng)板：懸山和歇山頂為保護挑出山墻的桁頭而沿屋面坡度釘在桁頭上的板件。昂：斗栱的斜置構(gòu)件，起杠桿作用。明堂：古代天子宣明政教的禮制建筑。耍頭：頂層華栱或昂上與令栱垂直相交的構(gòu)件。插柱造：樓閣式建筑，上層檐柱底部開十字口，插在平作斗栱內(nèi)的做法嫩戧發(fā)戧：屋檐在屋角處顯著升起，檐口至屋角處有很大起翹，嫩戧斜插在老戧背上，并形成50

9、-60度夾角。四、簡答題1、 簡述漢長安城的布局特點城市布局不規(guī)則，主宮未央宮位于西南，長樂宮位于東南；城市每面三門；設(shè)有外郭；城內(nèi)設(shè)有160個閭里；在東南與北郊設(shè)有七座陵邑，加強中央集權(quán)；城內(nèi)分為八街九陌，主干道分三股；路面為土路，用陶質(zhì)排水管和磚砌排水陰溝排泄雨水；鄭渠用以漕運。2、 簡述唐長安城的規(guī)劃布局特征布局仿北魏洛陽城，方整對稱，沿南北軸線將宮城、皇城置于全城最主要位置；交通呈棋盤式布局，將城市劃分為108個里坊，分區(qū)明確整齊，實行夜禁制度；長安的市集中于東西兩市；道路兩旁種有成行槐柳，又稱為“槐衙”；路面土路，兩邊設(shè)明溝排水。3、 簡述山西應(yīng)縣釋迦塔的造型特征及結(jié)構(gòu)技術(shù)成就造型特

10、征：釋迦塔內(nèi)部高九層，其中四個暗層，所以外部看來只有五層，再加重檐共六層。第一層柱高和第二、三、四層包括柱、斗拱、屋檐、和上層平座四個部分的總高都相等，在立面上形成有規(guī)則的韻律。各層屋檐按照總體輪廓所需以華栱和下昂進行調(diào)整，形成優(yōu)美的總體輪廓并豐富了檐下造型。最下一層繞以副階周匝，加強塔的穩(wěn)定感。塔的總高恰等于中間層外圍柱頭內(nèi)接圓的周長，也是塔設(shè)計時的重要比例數(shù)字。結(jié)構(gòu)技術(shù)成就：柱網(wǎng)和構(gòu)件組合采用內(nèi)外槽制度，內(nèi)槽供佛，外槽供人活動；結(jié)構(gòu)上，外槽和屋頂使用明栿和草栿兩套構(gòu)架；這種雙層套筒室平面和結(jié)構(gòu)，不僅擴大了空間，而且大大增強了塔的剛度。塔內(nèi)部有暗層，作為容納平作和屋檐的空間；各層上下柱不貫通

11、，采用“插柱造”，每層外柱與其平座層柱都比下層外柱推入約半個柱徑，并向中心略有傾斜，不僅形成各層向內(nèi)遞收的輪廓，也符合力學(xué)特性。4、 簡述晉祠圣母殿的造型特征晉祠圣母殿面闊七間，進深六間，重檐歇山頂，四周施圍廊，前檐廊深兩間，空間開闊，前檐廊柱采用盤龍柱，盤龍造型栩栩如生。圣母殿斗拱用材較大，柱間僅施一補間鋪作，角柱升起頗為顯著，而上柱尤甚，使整作建筑具有柔和的外形。5、 簡述唐宋建筑風(fēng)格的區(qū)別唐代建筑柱礎(chǔ)矮平，柱身矮，舉折平緩，斗拱尺度宏大，建筑出檐深遠，整體造型舒展大氣；宋代柱身加高，舉折變陡，斗拱相對減小，補間鋪作數(shù)量增加，屋頂組合多樣化，裝飾豐富多彩，雕刻也很精美，建筑呈現(xiàn)秀麗、精巧的

12、特點。6、 寫出五種中國古建筑屋頂名稱，并繪制立面簡圖廡殿、歇山、硬山、懸山、攢尖，圖略。7、 寫出三種不同地區(qū)的民居并簡述其特點北京四合院：建筑按南北軸線對稱地布置房屋和院落，布局嚴整，等級嚴明。入口多在東南角，門內(nèi)迎面設(shè)影壁，入口院落南側(cè)多為倒座。一般房屋在抬梁式木構(gòu)架的外圍砌磚墻；屋頂樣式多以硬山居多，次要建筑多用平頂或單坡頂。一般住宅以大面積灰青色墻面和屋頂為主，在主要住房處施色彩，大門、影壁、墀頭、屋脊等部位加磚雕。四川民居：充分利用地形靈活布置建筑，朝向往往取決于地形。布局上，主要房間仍有軸線，但左右房屋不一定對稱，院落的形狀也不拘一格。房屋結(jié)構(gòu)通常采用穿斗式木構(gòu)架，墻面材料因地制

13、宜，有磚、石、夯土、主板、竹笆等；建筑外墻多用白色，木構(gòu)部分多為本色或黑色或棗紅色，與高低起伏的灰色屋頂相配，形成樸素而多變的外觀。福建土樓：由于聚居而形成的形體巨大的群體住宅。平面多為方形、矩形或圓形，最大的土樓直徑達七十米，用三層環(huán)形房屋相套，房間達三百余間。底層通常為廚房及雜物間，二層貯藏糧食，三層以上住人。中間建堂，共族人進行公共活動。建筑外墻夯土承重墻厚達1米，下部不開窗，外觀封閉，堅實雄偉。8、 試舉出建筑近代建筑師3位及其代表作品呂彥直南京中山陵廣州中山紀念堂楊廷寶北京和平賓館王府井百貨大樓童寯南京中山文華教育館董大酉上海市政府大廈9、 唐乾陵的布局特色是什么？利用地形，因山為墳

14、，以墓前雙峰為闕；平面布局是在山陵四周筑方形“神墻”，四邊設(shè)門，門外建角樓，陵前主神道向南延伸；遍植松柏，精神表意。10、 寫出中國塔五種主要類型，并各舉一實例（說明建造年代和地點）樓閣式塔：山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，遼代密檐式塔：河北登封嵩岳寺塔，北魏單層塔：山東濟南神通寺四門塔，隋代喇嘛塔：北京妙應(yīng)寺白塔，元代金剛寶座塔：北京大正覺寺塔，明代11、 試舉唐宋元明清各時代塔一座，簡要描述其特征唐西安興教寺玄奘塔玄奘塔，樓閣式塔，平面方形，五層。宋河北定縣開元寺料敵塔磚石仿木，平面八邊形，十一層，使我國現(xiàn)存最高的古塔。元北京西城妙應(yīng)寺白塔，喇嘛塔，塔建于凸字形臺基上，臺上設(shè)亞字形須彌座二層，座上置

15、覆蓮與水平線腳數(shù)條，承以斷肥的塔身、塔脖子、十三天與金屬寶蓋。明北京大正覺寺塔，金剛寶座塔，它是在由須彌座和五層佛龕組成的矩形平面高臺上，再建五座密檐方塔。清北京西黃寺清凈化城塔，金剛寶座塔，基座較矮，僅二層，臺上建一大四小喇嘛塔藝王座。12、 簡述天津薊縣獨樂寺觀音閣的造型特征及其結(jié)構(gòu)技術(shù)成就造型特征：觀音閣臺基較低矮，各層柱子略向內(nèi)傾斜，下檐上面四周建平座，上層復(fù)以坡度緩和的歇山式屋頂，造型上兼有唐代建筑的雄健和宋朝建筑的柔和，是遼代建筑的一個重要時代。結(jié)構(gòu)技術(shù)成就：高三層，外觀為兩層，中間設(shè)暗層。結(jié)構(gòu)上使用內(nèi)外兩槽的構(gòu)架和明栿、草栿兩套屋架，內(nèi)外槽和兩套屋架緊密聯(lián)系。上下柱子不貫通，采用

16、“叉柱造”。上下兩層空井采用不同形狀，有利于防止空井的構(gòu)架變形，加強閣的剛度。底層斗拱以上和平座樓板以下的夾層，柱間施以斜撐，加強了結(jié)構(gòu)剛度。利用下昂和華栱出跳相等而高度不同的特點調(diào)整屋面坡度，使外觀更雄壯有力。13、 簡述中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)勢與不足中國古典木構(gòu)建筑屬框架結(jié)構(gòu)體系,承重結(jié)構(gòu)與維護結(jié)構(gòu)分離；適應(yīng)于南北方的不同氣候條件；抗震性強; 而且取材方便, 加工容易；其缺點是不耐久、不耐潮、不耐火、不耐蟲蛀、不耐腐蝕。14、 結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)建筑的造型特點唐代建筑總體風(fēng)格：規(guī)模宏大、氣魄雄渾柱礎(chǔ)矮平柱高約等于明間面闊，柱身較矮斗栱尺度大，補間鋪作數(shù)量少屋面坡度平緩，出檐深遠建筑裝

17、飾簡潔有力15、 結(jié)合北京故宮太和殿談清代木構(gòu)架建筑的造型特點斗拱的結(jié)構(gòu)機能大大減弱，成為純裝飾構(gòu)件。斗拱的比例大大縮小，補間鋪作的數(shù)量增加柱的比例細長了（唐宋1：8-1：9，清1：10）屋面舉折加大，坡度變陡，出檐深度減小 柱的升起、側(cè)腳、卷殺不再采用，屋頂柔和的線條輪廓消失了16、 清式彩畫的分類及其主要特點清式彩畫主要分為和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫三種和璽彩畫：清代彩畫制度中等級最高的形式，僅用于宮殿、皇家壇廟的主殿、堂、門等主體建筑上。該彩畫用金量較大，各主要線條均瀝金粉，金線一側(cè)襯白粉線或加暈。旋子彩畫：明清時期常用的一種彩畫類型，以旋花為主體進行構(gòu)圖。旋花紋飾為旋紋。蘇式彩畫：起

18、源于清代早期，因蘇州始用而得名。常以人物故事、山水、花鳥、蟲魚、異獸、流云、博古等繪畫及各種萬字、回紋、夔紋、錦紋等為圖案為畫題。17、 概述頤和園的總體布局和組景特點頤和園布局根據(jù)使用性質(zhì)和所在區(qū)域大致可以分為四部分。一、東宮門和萬壽山東部的朝廷宮室部分；二、萬壽山前山部分；三、萬壽山后山和后湖部分；四、昆明湖、南湖和西湖部分，全園總面積四千余畝，水面占四分之三。東宮門和萬壽山東部的朝廷宮室部分：布置了一片密集的宮殿，主要是召見群臣、處理朝政之所及寢宮。建筑群平面布局嚴謹，采用對稱和封閉的院落組合，屬于宮廷格局而無園林氣息。東宮門和萬壽山東部的朝廷宮室部分：轉(zhuǎn)入前山，頓時豁然開朗。前山中心地

19、段布置排云閣和佛香閣，為全園主體建筑。兩側(cè)有若干組院落，臨湖傍山一帶散置各種游賞用的亭臺樓閣，都依山自由布置。萬壽山后山和后湖部分，水面狹長而曲折，林木茂密，環(huán)境幽邃，和前山曠朗開闊形成鮮明對比，后湖東去盡端深藏一幽靜水院，富于江南園林意趣。18、 元大都的規(guī)劃特點方形平面，依考工記而建宮城位于中軸線南側(cè)道路布局呈棋盤方格網(wǎng)布局，主次干道、胡同分區(qū)明確水系規(guī)劃合理居住單元為分散的坊19、 簡述嵩岳寺塔的建筑特點嵩岳寺塔是密檐式塔，我國現(xiàn)存年代最早的磚塔，也是唯一的十二邊形平面的塔。十五層，高40米。底層轉(zhuǎn)角用八邊形倚柱，門楣及佛龕上已用圓拱券。密檐出挑都用疊澀、未用斗拱。塔心室為八角形直井式，

20、以木樓板分為十層。塔身外輪廓有柔和收分，呈一略突曲線，密檐間距逐層往上縮短，與外輪廓的收分良好配合，使龐大塔身顯得穩(wěn)重而秀麗。20、 北宋東京城的特點有三重城，每重城墻之外都有城壕，城門之外有甕城，上建敵樓和城樓，設(shè)防御用馬面布局開放，取消包圍里坊和市場的圍墻，取消宵禁臨街設(shè)店，聚行成街更新建筑類型，城市生活多樣化，出現(xiàn)瓦肆。設(shè)置了專門的消防隊和瞭望臺用以防火四水貫都，對城市用水、漕運、排水有益。21、 營造法式及其成就營造法式是北宋后期主管工程的將作監(jiān)李誡在繼承和總結(jié)了古代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)時熟練工匠的經(jīng)驗編訂的。書中分為釋名、各作制度、功限、料例和圖樣五個部分，共34卷，記載了北宋宮殿、

21、寺廟、官署、府第等木構(gòu)建筑的建造中，模數(shù)的制定和運用，設(shè)計、技術(shù)、裝飾、管理等方方面面，一定程度上反映了當(dāng)時中原地區(qū)的建筑技術(shù)和藝術(shù)水平。這本書對于研究宋朝建筑乃至中國古代建筑的發(fā)展，提供了重要資料，是人類建筑遺產(chǎn)中珍貴的文獻。 五、問答題（答案為要點，僅供參考）1、封建社會時期中國建筑發(fā)展經(jīng)歷了幾次高潮，在何時？漢代是中國建筑發(fā)展的第一次高潮。中國古代建筑作為一個獨特體系，到漢朝已經(jīng)基本形成，確定了臺基 屋身屋頂?shù)娜问侥炯芙Y(jié)構(gòu)。在建筑群體組合方面形成了一定的藝術(shù)手法：多用對稱形式，加強縱向中軸線；以低矮的次要建筑烘托中央主體；多層樓閣式建筑以斗拱承托腰檐；在宮殿、陵墓外部使用闕，加強建筑群

22、的隆重感。斗拱已普遍使用，未定型化。屋頂形式以懸山、廡殿頂最為普遍。制磚技術(shù)和拱券結(jié)構(gòu)都有了巨大進步。唐宋是中國封建前期建筑的高峰。建筑群處理愈趨成熟。木建筑采用古典模數(shù)制，開始定型化，施工技術(shù)和管理水平也都有了長足進步。磚石建筑有了快速發(fā)展，特別是佛塔的建造。園林興盛明清是中國封建社會建筑的最后一個高潮。制磚技術(shù)有了較大發(fā)展，磚被廣泛應(yīng)用。官式建筑已完全定型化，建筑裝飾瑣碎繁縟。在建筑群的總體布局上達到了較高的水平，出現(xiàn)了故宮、天壇等經(jīng)典建筑。民間建筑的類型和數(shù)量較前加多，質(zhì)量有所提高，民族建筑也有了發(fā)展?；始覉@林和私家園林在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新手法，留下若干優(yōu)秀作品。2.結(jié)合實例論述中國民居

23、中建筑與自然環(huán)境的關(guān)系中國民居類型豐富，從北到南，變化很大，其中自然環(huán)境是民居建造的重要影響因素之一，而巧妙結(jié)合地形，充分適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境，因地制宜、因材致用也是民居最大的特點。氣候：一般說來，北方墻厚，屋頂厚、重視南向、爭取日照，院落寬敞；南方屋檐深挑，天井狹小，室內(nèi)空間高敞，以利通風(fēng)而屏蔽強烈日光輻射，往往強調(diào)風(fēng)向而不強調(diào)日照。（舉例說明）地形條件：民居與地形的結(jié)合也是最完美、最和諧的。平原地區(qū)對民居空間的制約小，布局較為寬松；山地則對民居的布局產(chǎn)生較大影響，山地民居往往順應(yīng)自然地形的變化，采用挑、吊、臺、梭、拖等處理手法將建筑與地形完美結(jié)合，智取空間。黃土高原地區(qū)，人們利用自然的地形地貌

24、條件還形成了獨特的窯洞民居。3.中國清代皇家園林的特征規(guī)模很大，是包含有起居、宴集、騎射、觀劇、祀祖、召見大臣、處理政務(wù)、舉行朝會的多種用途的綜合體。清代帝苑的布置一般都有兩大部分；一是居住和朝見的宮室；另一部分是供游樂的園林。清代苑囿造景通常集仿各地名園勝跡于園中，根據(jù)各園的地形特點，把全園劃分為若干景區(qū)，每區(qū)再布置各種不同趣味的景點。帝王苑囿的建筑布局與形式除宮室部分較規(guī)整嚴謹外，其它多較活潑，隨意布局，建筑式樣多變，與地形結(jié)合緊密，建筑體量比較小巧素雅，常不用斗拱，但同私家園林相比，又顯得堂皇壯麗。苑中的中心建筑，為了與空間相稱，體量尺度都很高大。帝王苑囿主要依靠堆土來形成山丘澗壑的地形

25、起伏，再適當(dāng)點綴山石，形成真山與假山相結(jié)合的方式?；九渲枚嘧鋈褐不虺闪植贾?，不似私家以單株欣賞為主。 論述時應(yīng)結(jié)合實例進行分析。4.試述宋代建筑的發(fā)展與革新城市結(jié)構(gòu)和布局起了根本性變化：打破了漢唐以來的里坊制，取消了夜禁制度。出現(xiàn)了夜市和自由形成的草市，都城內(nèi)臨街設(shè)店，一些娛樂性建筑也大量沿街興建，某些大寺觀還附有園林、集市，成為市民活動場所之一。建筑藝術(shù)：總體布局上加深了院落縱深發(fā)展的程度，建筑群體組合高低錯落富于變化。建筑風(fēng)格更為秀麗，絢爛而富于變化，出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺；在裝修及裝飾及色彩上，燦爛的琉璃瓦和精美的雕刻、彩畫都增加了建筑的藝術(shù)效果。建筑結(jié)構(gòu)：木構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)開始簡化，

26、斗拱機能開始減弱；建筑的標準化、定型化已達到一定水平，便于估工備料、提高設(shè)計施工速度；磚石建筑的水平達到一個新高度。建筑材料：大量用磚（城墻、路面、磚塔、墓葬）；琉璃磚瓦的生產(chǎn)、標準化和鑲嵌方法都得到提高。書著：出現(xiàn)了總結(jié)建筑建造經(jīng)驗的木經(jīng)和營造法式兩部具有歷史價值的建筑文獻。園林興盛。5.試述明清北京城的建設(shè)發(fā)展在元大都的基礎(chǔ)上擴建，在城南加筑外城，主要為手工業(yè)、商業(yè)區(qū)及天壇、先農(nóng)壇。內(nèi)城城門都有甕城，上建城樓和箭樓?；食俏挥趦?nèi)城中心偏南，呈不規(guī)則呈方形。宮城四角建有華麗角樓，西面辟們，是明清兩朝皇帝居住、聽政之所，城外有護城河。一條中軸線貫穿南北，所有城內(nèi)宮殿及其它重要建筑都沿此軸結(jié)合起來

27、。內(nèi)城街道沿用元大都的，城內(nèi)干道以平行于主軸的兩條為主，胡同與胡同之間配次干道，形成相互垂直的方格網(wǎng)。飲水主要靠人工鑿井。護城河只起防衛(wèi)、排泄雨水之用，城中什剎海、太液池起空氣調(diào)節(jié)作用。北京市肆相對集中在皇城四側(cè)，形成四個商業(yè)區(qū)，各行業(yè)有“行”的組織。大小干道下用磚修排雨和污水的暗溝。6.論述北京故宮的總體布局、建筑成就總體布局：宮殿所在地區(qū)稱皇城，位于北京內(nèi)城中心偏南，呈不規(guī)則形狀。宮城之內(nèi)，大致分為外朝和內(nèi)廷兩區(qū)，外朝以太和、中和、保和三殿為主；內(nèi)廷以乾清門為界，其北屬帝王生活區(qū)。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體，位中軸線上。其東西兩側(cè)為東六宮、西六宮，嬪妃居住處。建筑成就：強調(diào)中軸線和

28、對稱布局；院的運用與空間變化；建筑形體尺度的對比；富麗的色彩和裝飾；技術(shù)設(shè)施7.論述天壇的總體布局，建筑特點和設(shè)計方法總體布局天壇的規(guī)制仍存明初天地合祭的痕跡，北面兩角墻呈圓形，南為方形，象征天圓地方。整個建筑組群有內(nèi)外兩重圍墻環(huán)繞，總面積280公頃。由于傳統(tǒng)禮制關(guān)系，天壇位于大街東側(cè)，主要入口設(shè)在西面。按使用性質(zhì)分為四組，南部有祭天圜丘及附屬建筑；北部以祈禱豐年的祈年殿為主體；內(nèi)圍墻西門內(nèi)南側(cè)為齋宮；外圍墻西門內(nèi)建有飼養(yǎng)祭祀用牲畜的犧牲所和舞樂人員居住的神樂署。建筑特點：建筑設(shè)計遵循嚴格的思想要求，在藝術(shù)上表現(xiàn)天的崇高、神圣和皇帝與天之間的密切關(guān)系。（圓形平面、附會天為“陽”使用奇數(shù)，屋面使

29、用藍色琉璃瓦）在空間組織上，通過軸線及空間對比手法的運用，明確突出主體。（舉例分析）大片的松柏在創(chuàng)造肅穆、靜謐的環(huán)境方面發(fā)揮了很大作用。8.結(jié)合實例分析明清私家園林的特點和造園手法私家園林是為了滿足地主官僚、富商的生活享樂而建造的，常常為宅地的擴大與延伸，是可居、可游、可觀的城市山林，一般都不大。其造園手法主要體現(xiàn)在以下幾方面：把全園劃分若干景區(qū)，每區(qū)有自己的特點，但又相互貫通，聯(lián)為整體。水處理方面：池有大小主次之別，水面處理也有聚分的不同；池岸不宜僵直，也不能太高；吃面橋梁常以梁式橋為主，平面曲折。假山是園景中的重要因素，通常有土山、土多石少、石多土少、石山四種，明代以后私家園林多用后兩種。

30、建筑處理方面：建筑布局常因地制宜，靈活隨機；建筑類型豐富（廳堂、軒、館、樓、臺、閣、榭、廊、舫等）；建筑造型一般都輕巧淡雅、玲瓏活潑；細部裝飾精致靈巧，色彩調(diào)和；建筑空間常開敞流通?；驹谒郊覉@林中以單株欣賞為主，較大的空間也成林栽種。9.試論唐代到清代木構(gòu)建筑單體造型的演變唐：柱礎(chǔ)形制簡潔，多用覆盆或蓮瓣，形體較平矮。柱高等于明間面闊，明間通常5米，柱比例粗矮。斗拱用材雄大，屋面坡度平緩且出檐深遠。立面多采用直欞窗，鴟吻造型簡潔秀拔。整體風(fēng)格簡潔雄渾。宋：房屋面闊一般從明間向左右兩側(cè)逐漸減小，形成主次分明的外觀。柱身比例增高，開間成為長方形，斗拱相對減小，補間鋪作加多。門窗的樣式逐步豐富，柱

31、礎(chǔ)的形式與雕刻也趨于多樣化。屋頂坡度隨建筑規(guī)模越大坡度越陡。彩畫和裝飾都給人以柔和燦爛的印象。整體風(fēng)格呈現(xiàn)柔和絢麗的傾向。遼代建筑基本繼承了唐代的簡樸、渾厚，金則揉合了宋遼建筑的特點。明清：斗拱結(jié)構(gòu)機能退化，比例大大縮小，補間鋪作數(shù)量增加；出檐深度減小，柱的比例細長，升起、側(cè)角和卷殺不再使用，屋頂柔和的曲線消失，屋頂舉折加大，整體風(fēng)格沉重、拘禁但穩(wěn)重、嚴謹。 一、 畫出下列各圖：（每題5分，共10分）（1）南禪寺大殿正立面圖 參見中國古代建筑歷史圖說第57頁圖5.3.2（2）清式六架卷棚與七架前后廊木構(gòu)架剖面示意圖 參見中國建筑史教材（第5版）第279頁圖9-2 二、解釋下列名詞：（每題5分，

32、共30分）（1）叉柱造 將多層木建筑的上層檐柱底部十字開口，插在平座柱上的斗栱內(nèi)，而平座柱則叉立在檐柱斗栱上，但向內(nèi)退進半柱徑。（2）平坐 高臺或樓層用斗栱、枋子、鋪板等挑出，以利登臨眺望，此結(jié)構(gòu)層稱為平坐。（3）北京四合院 是庭院式住宅的最典型布局；主要單體多“一明兩暗”，核心庭院均“一正兩廂”加垂花門或過廳；可縱向增“進”、橫向增“路”以擴大規(guī)模；建筑的空間等級秩序反映了封建倫理秩序并能滿足安居功能；表現(xiàn)了嚴整、端莊、凝重、和諧之美。（4）明栿 與草栿相對而言，指天花以下的梁，加工較精細。宋代明栿常作月梁式，以增加美感。（5）副階周匝 塔身、殿身周圍包繞一圈外廊，稱為副階周匝。（6）拙政園

33、 參見中國建筑史教材（第5版）第197-199頁 三、填空題：（每空1分，共15分）（1）兩步架的梁，宋稱（乳栿），清稱（雙步梁）。（2）塔與樓閣平坐下之屋檐，稱為（腰檐）。（3）在清式建筑做法中，1椽徑等于（1.5）斗口。（4）晉祠圣母殿的屋頂形式為（重檐歇山）。（5）清式石欄干是先在臺基或地面上置（地栿），再在上面立（欄板）、（望柱）和（柱頭）。（6）宋代歇山建筑有兩種稱謂：在殿閣稱（九脊頂），非殿閣稱（廈兩頭）。（7）清稱為翹，宋稱為（華栱）。清稱為十八斗，宋稱為（交互斗）。（8）園冶的作者是（明）代的（計成）。 四、 簡述題：（每題10分，共40分）（1）概述宋代材份制與清代斗口制的異

34、同。 參見中國建筑史教材（第5版）第261、282頁。 參見中國古代建筑歷史圖說第111、174頁。（2）結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)架建筑的造型特點。 參見中國古代建筑歷史圖說第58-59頁。（3）結(jié)合北京故宮太和殿談清代木構(gòu)架建筑的造型特點。 參見中國建筑史教材（第5版）第278頁。（4） 清式彩畫的分類及其主要特點。 參見中國建筑史教材（第5版）第261、282頁。 一、名詞簡析1考工記是春秋末期齊國的手工業(yè)技術(shù)的官書?？脊び浭窍惹毓偶凶钪匾目茖W(xué)技術(shù)著作，它記載了6門工藝的30個工種的技術(shù)規(guī)則，其中攻木之工部分“匠人”一節(jié)，反映了春秋戰(zhàn)國許多重要建筑制度。都城規(guī)劃方九里，旁三門。國中九經(jīng)

35、九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。 （注：涂道路 一夫100×100步平方 1步約5-6尺九經(jīng)九緯是城內(nèi)南北向與東西向各有九條主要街道，經(jīng)涂九軌是南北的主要街道同時能并列九輛車馬 左祖右社是對皇宮而言，左祖指皇宮的左邊是祭祖的太廟。右社指宮室右邊的社稷壇。旁三門是指東、西、南、北城墻的四面各有三個城門。）道路規(guī)制經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌。環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂，野涂以為都經(jīng)涂。？（以宮殿為主體的規(guī)劃結(jié)構(gòu)；擇中、居高禮制秩序：左祖右社、面朝后市、前朝后寢 經(jīng)緯涂制的道路系統(tǒng) 井田方格網(wǎng)系統(tǒng)式規(guī)劃方法）明堂 是中國古代天子宣明政教的建筑，用于朝會、祭祀、慶賞、習(xí)射、選士、教學(xué)等

36、大典。明堂已無實物辟雍 原為西周天子所設(shè)的大學(xué)。平面：圓形壁，法天周水，象征王道流轉(zhuǎn)位于郊區(qū)用途：天子的大學(xué)前朝后寢：所謂“前朝”，即為帝王上朝治政、舉行大典之處。所謂“后寢”，即帝王與后妃們生活居住的地方。左昭右穆：昭、穆原為西周兩代王的廟號（昭王、穆王），后指左右位置，左昭右穆工官制度：設(shè)專門部門掌管城市和建筑設(shè)計、征工、征料與組織管理，總結(jié)經(jīng)驗，制定規(guī)范的一整套制度，稱工官制度 。2散水臺階四周，受檐落水處的砌筑。西周始用卵石砌筑，唐代出現(xiàn)預(yù)制的地磚3不封不樹：陵墓既不封土建墳，也不種樹。4兆域圖1977年，河北平山的戰(zhàn)國中山王王陵出土的銅版錯銀兆域圖。兆域圖，即此陵的陵園規(guī)劃圖。（兆域

37、，墓塋地）（兆域圖的意義兆域圖的發(fā)掘，對戰(zhàn)國墓有了全面地認識兆域圖是按一定的比例繪制的，圖中的尺寸采用“尺”和“步”兩種單位表示，比例尺約為1比500。它是中國最早的一幅用正投影法繪制的工程圖，也是最早的建筑總平面圖）5一池三山建章宮“一池三山”的布局 宮城內(nèi)北部為太液池，筑有三神山, 史記·孝“武本紀載：“其北治大池，漸臺高二十余丈，名曰太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁象海中神山，龜魚之屬。”這種“一池三山”的形式，成為后世宮苑中池山之筑的范例。6“黃腸題湊”古代帝王和諸侯王墓葬的一種葬式。黃腸，柏木黃心，應(yīng)為去皮后的柏木。題湊，木頭的頭部按一定方向聚集在一起?！包S腸題湊”是用柏

38、木堆壘成的框形結(jié)構(gòu)，后逐漸發(fā)展成為木構(gòu)地宮。作為一種葬式，“黃腸題湊”始于上古，多見于漢代，漢以后很少再用。7抱廈 兩個歇山頂 字或 字相交，插入部分稱抱廈8叉柱造 ：上層檐柱的底部十字開口，插入平座斗拱內(nèi)，而平座柱則叉立在下檐柱斗拱上，但向內(nèi)推進半柱徑。纏柱造：下層柱端增加一根斜梁，將上層柱立于斜梁上，而在轉(zhuǎn)角處各加一朵補間鋪作，遮住上層柱根。纏柱造尚無實例永定柱造：二層平座柱子直接從地立起，緊靠下檐柱。僅發(fā)現(xiàn)河北正定龍興寺慈氏閣例9副階周匝 副階即外廊，周匝，環(huán)繞一周。指殿堂樓閣塔等外廊環(huán)繞10風(fēng)水術(shù)（又稱堪輿），中國古代方術(shù)之一，是中國古代建筑選址時對環(huán)境因素的綜合評價和禁忌的概括11負

39、陰抱陽：“負陰抱陽”是建筑選址和建筑格調(diào)的基本形式之一。坐北朝南，是“負陰抱陽”的基本形式。由于地勢影響，另有背山面水，是“負陰抱陽”的另一種方式。12水口：風(fēng)水術(shù)語。指村頭、村尾水流出入口。在明代風(fēng)水中，已專指村鎮(zhèn)水流出口處。13木經(jīng)喻浩著木經(jīng)共三卷，是中國古代重要建筑學(xué)專著，營造法式前在木工中廣為流傳?，F(xiàn)僅于夢溪筆談中見梗概。14李誡（？1110）北宋建筑專家。字明仲，鄭州管縣人，北宋官定建筑設(shè)計和施工專著營造法式的編修者。15營造法式是北宋崇寧二年（公元1103年），為管理宮室、壇廟、官署、府第等建筑工程，頒行的一套規(guī)范。涉及建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)和施工16收山 歇山頂（九脊殿）的一種特殊做法

40、， 將歇山頂上部的山墻面向內(nèi)收縮，減少屋頂?shù)某林馗型粕?廡殿頂（四阿頂）的一種特殊做法，將征脊向兩端推出，從而使四條捶擊從45度斜線變?yōu)槿岷颓€。推山后屋頂正面和山面的坡度與不架距離都不一致17普拍枋 放在闌額及柱頭上面，以承鋪作的扁方條闌額 額 中國古代木構(gòu)架房屋中用在柱上的縱向聯(lián)系構(gòu)件，承托斗拱和橫向的梁架，用以增強柱網(wǎng)的穩(wěn)定。宋營造法式稱上層楣為闌額18清式彩畫種類：和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫和璽彩畫：為彩畫的最高等級，用于宮殿、壇廟的主殿特征：紋飾以龍為主，箍（谷）頭處有坐龍盒子；色彩：藍綠底色相間，襯金色紋飾旋子彩畫：僅次于和璽彩畫，數(shù)量最多特征：紋飾：有旋子，即帶卷渦的花瓣；色彩

41、：依用金比例，分為7等蘇式彩畫：等級最低，一般用于園林、住宅；特征： 紋飾：枋心常繪山水風(fēng)景、戲文、博古器物；色彩：基本上不用金19廣亮大門：制式 僅次于王府大門，用于有相當(dāng)品級的官宦人家。結(jié)構(gòu) 五檁中柱。特征 門扉在中柱，裝飾考究，有雀替。時有反八字照壁金柱大門：制式 略低于廣亮大門，用于有一定品級的官宦人家。結(jié)構(gòu) 五檁前出廊式特征 門扉設(shè)在金柱間。有雀替。蠻子門：制式 略低于金柱大門，一般為富商宅第。結(jié)構(gòu) 五檁硬山。特征 門扉設(shè)在前檐柱間。時有反八字照壁。如意門 ：制式 用于平民。結(jié)構(gòu) 五檁中柱。特征 前檐柱左右砌墻，門扉居中，左右有如意裝飾。兩個門簪上一般也有“有如意”二字。 垂花門：用

42、于二進以上四合院的二門。構(gòu)造 單開間懸山建筑。特征 雕飾精美，有垂花柱 前檐柱和后檐柱各安一門扉。里為 屏門20反八字照壁：照壁的一種，位于大門的東西兩側(cè)，與大門槽口成120度或135度夾角，平面呈八字形，稱“反八字照壁”?？疵鎵Γ河卫鹊耐庖粋?cè)，垂花門左右兩側(cè)，的墻壁，是與影壁做法相似，裝飾常比影壁略簡化，稱為“看面墻”。21中國固有形式建筑可以分為兩類：極力復(fù)制中國傳統(tǒng)建筑的全部形態(tài)，包括梁、柱、額，甚至生起、側(cè)腳等細部處理。姑且稱為中國固有形式建筑型僅保留有中國傳統(tǒng)建筑的大屋頂，突破了中國傳統(tǒng)建筑體量權(quán)衡及整體輪廓，甚至建筑形態(tài)，一定程度是由功能決定的，可稱為：中國固有形式建筑型（當(dāng)時稱：

43、現(xiàn)代化中國建筑22以裝飾為特征的中國傳統(tǒng)復(fù)興建筑，當(dāng)時稱現(xiàn)代化中國建筑，它的基本特點是：以局部的裝飾，如斗拱、雀替、梁枋、麻葉頭、菊花頭、霸王拳等，作傳統(tǒng)建筑符號。23呂彥直（18931929）1913年入美國康乃爾大學(xué)，畢業(yè)后為墨菲的助手.設(shè)計中山嶺紀念堂24美國建筑師墨菲（H·K·Murphy）規(guī)劃的長沙雅禮大學(xué)、金陵大學(xué)、燕京大學(xué)校園，中國式建筑，影響最大。25烏達克30年代上海的現(xiàn)代主義建筑以匈牙利建筑師烏達克為代表。設(shè)計了國際飯店，大光明電影院。四、論述1佛寺中國化的過程（145）以佛塔為主的佛寺在我國最早出現(xiàn)是隨著西域僧人來華所引進的“天竺“制式。這類寺院是以一

44、座高大居中的佛塔為主體，其周圍環(huán)繞方形庭院和回廊門殿（永寧寺，徐州浮屠寺）這種佛寺的形成，乃出于古印度佛教徒繞塔膜拜的儀禮需要。為我國早期的佛寺所沿襲，但由于我國的冬季相當(dāng)寒冷，特別在北方室外，舉行禮佛儀式有諸多不便，因此在佛寺中出現(xiàn)可容多人頂禮傳法的金堂法堂。殿塔并重。（法隆寺、應(yīng)縣佛宮寺）。逐漸發(fā)展之后點成為取代佛塔的主要建筑。此時佛塔已不再成為寺內(nèi)的主要膜拜對象，其位置也從寺內(nèi)中心轉(zhuǎn)移至側(cè)后，甚至后來成為寺中可有可無的建筑（泉州開元寺、宣州廣教寺）。2中國皇家園林的特征（183-185）一 . 規(guī)模浩大、面積廣闊、建設(shè)恢宏、金碧輝煌，盡顯帝王氣派。如：清代的清漪園占地近300公頃。二 . 建筑風(fēng)