文言文復(fù)習(xí)指導(dǎo)（斷句）

1、初中文言文閱讀詳案（一）一、文言實(shí)詞與虛詞中考要求理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，了解常見(jiàn)文言虛詞的一般用法，理解通假字的意思。?？贾R(shí)點(diǎn)縱觀近幾年各省市中考語(yǔ)文文言文試題，在實(shí)詞、虛詞方面主要考察的知識(shí)點(diǎn)有：通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。復(fù)習(xí)指導(dǎo)實(shí)詞古漢語(yǔ)中實(shí)詞包括名詞、形容詞、動(dòng)詞和量詞。因代詞用法和作用比較特殊，一般歸到虛詞中，這一點(diǎn)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，應(yīng)引起同學(xué)們的注意。根據(jù)中考題型，文言實(shí)詞從以下四個(gè)方面進(jìn)行復(fù)習(xí)。(一)通假字。通假是古代漢語(yǔ)中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，在文言文中比較常見(jiàn)。通俗地說(shuō)，古字通假就是用一個(gè)讀音相同或相近的字來(lái)代替另一個(gè)字使用的現(xiàn)象。1通假字的

2、形式。(1)“本無(wú)其字”的假借字。古代文字少而所記事物多，文字常常不夠用，想記一事而無(wú)其字，只有借一同音字來(lái)代替。(2)“本有其宇”的通假字。古人寫(xiě)作時(shí)，不用原宇或“倉(cāng)卒無(wú)其宇”而寫(xiě)成了另外一個(gè)字或音近的字，這就是“本有其宇”的通假字。2通假字的歸類(lèi)。(二)古今異義。隨著社會(huì)和人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展，語(yǔ)言也發(fā)生了很大的變化。文盲文中有些詞語(yǔ)的意義，幾千年來(lái)沒(méi)有什么變化。如：人、水、山、火、云、月、樹(shù)等，而有相當(dāng)大的一部分詞語(yǔ)卻發(fā)生了很大的變化，歸納起來(lái)有以下幾種情況：1詞義擴(kuò)大。文言文中，某些詞原有意義比較狹小，今天，這些詞應(yīng)用的范圍比原來(lái)廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴(kuò)大。例如：“江河”原指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)

3、在泛指一切河流。又如“秋”本指一年四季中的“秋季”，后由一個(gè)季節(jié)擴(kuò)大為一年的意思。如“一日不見(jiàn)，如隔三秋”。2詞義縮小。詞義的縮小，是指詞的古義的內(nèi)容，隨著時(shí)代的變化逐漸變得狹小的現(xiàn)象。詞義的縮小主要有以下兩類(lèi)：(1)詞義程度的減弱。例如：“餓”，古義指嚴(yán)重的饑餓，已達(dá)到受死亡威脅的程度。生于憂患，死于安樂(lè))：“餓其體膚，空乏其身”即用“餓”的古義。今義的“餓”指一般的肚子餓，程度減弱了。(2)詞義表示范圍的縮小。例如：“丈夫”，古義是男子的通稱(chēng)。今義“丈夫”專(zhuān)指“妻子”的配偶。“臭”古代泛指一切氣味，現(xiàn)在只指難聞的氣味。3詞義的轉(zhuǎn)移。古漢語(yǔ)中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來(lái)表示的對(duì)象，轉(zhuǎn)移為

4、表示另外一種對(duì)象，這就叫詞義的轉(zhuǎn)移。例如：“涕”，古義指眼淚。出師表：“臨表涕零。”今義一般當(dāng)“鼻涕”解。“走”，古義為“跑”“逃跑”?？诩迹骸皟晒蓱?zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走?！苯窳x是“步行”之意?！盃奚保帕x指祭祀用的豬牛羊等牲畜，屬名詞。曹劌論戰(zhàn)；“犧牲玉帛，弗敢加也”的“犧牲”即是古義。今義轉(zhuǎn)移為：為了某種目的而舍去自己的生命或權(quán)利，屬動(dòng)詞。4詞義感情色彩的變化。古今詞義在演變的歷史過(guò)程中，褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩的變化。例如：“卑鄙”古義表示出身低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，是一個(gè)表謙虛的中性詞。出師表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！苯窳x指品質(zhì)惡劣，成了貶義詞。“復(fù)辟”，原指

5、失位君主復(fù)位，褒義詞。今義指“恢復(fù)舊制度”的貶義詞。5名稱(chēng)說(shuō)法的改變。例如“目”改稱(chēng)“眼睛”，“日”改稱(chēng)“太陽(yáng)”，“股”改稱(chēng)“大腿”等。6單音詞變?yōu)閺?fù)音詞。古漢語(yǔ)以單音詞為主，而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)為主。這樣，就產(chǎn)生了古今異義。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)特別注意。例如：“妻子”，古義為妻子和兒女。桃花源記：“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。”今義為男子的配偶。(三)一詞多義。在文言文中，一詞多義的情況很多。同一個(gè)詞，在這個(gè)句子里是一個(gè)意義，在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意義。一般地說(shuō)，一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間都有一定的聯(lián)系。例如“食”：(1)吃。柳宗元捕蛇者說(shuō)：“退而甘食其土之有。”(2)吃的東西，食物。曹劌論戰(zhàn)：“衣食所安，

6、弗敢專(zhuān)也，必以分人?！?3)喂。馬說(shuō)；“食馬者，不知其能千里而食也。”閱讀文言文要特別重視并掌握這類(lèi)多義的常用單音詞，這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎(chǔ)。怎樣確定一個(gè)詞在句子中究竟用多義中的哪個(gè)義項(xiàng)，這要根據(jù)上下文和文章的內(nèi)容來(lái)考慮。一詞多義是由本義、引申義、比喻義和假借義而形成的。(四)詞類(lèi)活用。在古漢語(yǔ)里，詞類(lèi)一般是比較穩(wěn)定的。但有時(shí)，一些詞在特殊的情況下會(huì)改變它的詞性，起了另一類(lèi)詞的作用，這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象叫“詞類(lèi)活用”。一般來(lái)說(shuō)，常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象有：名詞活用為動(dòng)詞，形容詞活用為動(dòng)詞，動(dòng)詞、形容詞活用為名詞，名詞作狀語(yǔ)，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法。1、名詞活用為動(dòng)詞。名詞活用為動(dòng)詞是因?yàn)槊~處在

7、動(dòng)詞的位置。例如：狼中：“一狼洞其中”的“洞”本來(lái)是名詞，在這里處于動(dòng)詞的位置，應(yīng)譯為“打洞”、“挖洞”。活用為動(dòng)詞了。2、形容詞活用為動(dòng)詞。形容詞活用為一般動(dòng)詞，多數(shù)是由于后面帶了賓語(yǔ)，形容詞本身不能帶賓語(yǔ)。例如(出師表)：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也?！边@里“賢臣”、“小人”分別做“親“遠(yuǎn)”的賓語(yǔ)?！坝H”、“遠(yuǎn)”應(yīng)譯成“親近”、“疏遠(yuǎn)”，活用為動(dòng)詞。3、動(dòng)詞、形容詞活用為名詞。動(dòng)詞活用為名詞，就是這個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義。它一般處在句中主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，有時(shí)前邊有“其”或“之”。例如：捕蛇者說(shuō)：“殫其地之出，竭其廬之入。”“出”、“入”原是動(dòng)詞，在這里活用為名詞，

8、“出”是出產(chǎn)的東西?！叭搿笔侵甘杖氲臇|西。形容詞活用為名詞，翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心詞(名詞)，而以形容詞作定語(yǔ)。例如：陳涉世家：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳?！薄皥?jiān)”“銳”原為形容詞，這里活用作名詞，翻譯為“堅(jiān)硬的鎧甲”“銳利的武器”。4、名詞作狀語(yǔ)。古漢語(yǔ)名詞可以直接限制或修飾動(dòng)詞，充當(dāng)狀語(yǔ)。這種作狀語(yǔ)的名詞，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，常要在它的前頭加上“像”“以”“按”“從”“于”用”“沿著”等介詞，構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)。 例如(狼)：“少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。”“犬”名詞作狀語(yǔ)，可以譯作“像狗那樣”。5、使動(dòng)用法。所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。它是用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)表達(dá)使令式的內(nèi)容。例如捕蛇者說(shuō)：

9、“君將哀而生之乎?”生，使動(dòng)用法：使生。古代漢語(yǔ)里，動(dòng)詞的使動(dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)時(shí)，后面就帶賓語(yǔ)。6、意動(dòng)用法。所謂意動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“認(rèn)為”(或以為)賓語(yǔ)怎么樣的意思。意動(dòng)用法只限于形容詞和名詞的活用，動(dòng)詞本身沒(méi)有意動(dòng)用法。例如傷仲永：“稍稍賓客其父?！辟e客”名詞，在這里是意動(dòng)用法：“以其父為賓客?！闭撜Z(yǔ)六則：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！皭u”，形容詞意動(dòng)用法，“以為恥!”虛詞文言虛詞主要包括：代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和兼詞。虛詞與實(shí)詞相比較有以下幾個(gè)特點(diǎn)：1變化大。古漢語(yǔ)中的文言虛詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不大使用，即使仍然使用的一些虛詞，有些意義已

10、經(jīng)改變。2頻率高。古漢語(yǔ)中文言虛詞在句子中出現(xiàn)的次數(shù)多。3用法活。同一個(gè)文言虛詞往往有許多種用法，屬好幾類(lèi)詞。4功能強(qiáng)。古漢語(yǔ)中的文言虛詞具有很強(qiáng)的組合、連接等作用，輔助實(shí)詞構(gòu)成完整的句子。針對(duì)以上情況，我們學(xué)習(xí)文言文虛詞必須從以下幾個(gè)方面人手。a、分虛實(shí)例如：“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)得道多助，失道寡助“固”：使鞏固，實(shí)詞。“而戍死者固十六七”陳涉世家“固”：本來(lái)，副詞。b明用法例如：“小大之獄，雖不能察，必以情?！薄耙浴苯樵~，譯為“根據(jù)”，“情”做“以”的賓語(yǔ)。“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！币浴苯樵~，譯為“把”，下面省略了賓語(yǔ)“之”，應(yīng)為“必以(之)分人”。c通古今例如：“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者

11、矣?！逼洹保耗牵徽咭樱航裉焖认Я?。d看特殊(1)兼詞例如：“投諸渤海之尾?！庇薰粕健爸T”，之于。(2)虛詞疊用“借第令毋斬”陳涉世家“借”第”令”為三個(gè)假設(shè)連詞使用，譯為“假如”?！肮觅巩惾沼^云爾”黃生借書(shū)說(shuō)“云爾”為兩個(gè)語(yǔ)氣詞疊用。文言句式中考要求：了解文言文的特殊句式，?？贾R(shí)點(diǎn)：判斷句，被動(dòng)句，省略句，倒裝句和固定句式。復(fù)習(xí)指導(dǎo)：古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句型基本一致，但也存在許多特殊性，了解并掌握文言句式，對(duì)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言文幫助很大。常考文言句式有：判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句和固定句式等。(一)判斷句。文言文里表示判斷一般不用判斷詞，在絕大多數(shù)的情況下是借助語(yǔ)氣詞來(lái)表示判斷。常見(jiàn)

12、的判斷句有以下幾種：1者，也 “者”表停頓，“也”表判斷。例如： 陳勝者，陽(yáng)城人也。(陳涉世家) 食馬者，不知其能千里而食也。(馬說(shuō))2者，例如： 不以十之者，文理有疏密。(活板)3 ， 也例如： 夫戰(zhàn)，勇氣也。(曹劌論戰(zhàn)) 浙江之潮，天下之偉觀也。觀潮4，者也例如： 蓮，花之君子者也。(愛(ài)蓮說(shuō))5 ， 例如： 七略四庫(kù)，天子之書(shū)。(黃生借書(shū)說(shuō))汗牛塞屋，富貴家之書(shū)。(黃生借書(shū)說(shuō))6用動(dòng)詞“為”表判斷。例如：自既望以至十八日為最盛。觀潮 中峨冠而多髯者為東坡。(核舟記)7用“是”表判斷。例如：?jiǎn)柦袷呛问馈?桃花源記) 我是鬼。(宋定伯捉鬼)8用“乃、亦、則、皆、本、復(fù)、誠(chéng)、悉”等副詞表示肯定判

13、斷，用副詞“非”表示否定判斷。例如：當(dāng)立者，乃公子扶蘇。(陳涉世家) 我亦鬼。(宋定伯捉鬼)此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(岳陽(yáng)樓記) 環(huán)滁皆山也。(醉翁亭記)臣本布衣。(出師表) 汝復(fù)誰(shuí)?(宋定伯捉鬼)此誠(chéng)危急存亡之秋也。(出師表) 此悉貞良死節(jié)之臣。(出師表)(二)被動(dòng)句。文言文中的被動(dòng)句一般不用介詞“被”，而是借用其他介詞的方式來(lái)表示。常見(jiàn)的有：1用“為”表被動(dòng)。例如： 吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。(陳涉世家)故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。(說(shuō)虎)2用“為所”表被動(dòng)。例如：山巒為晴雪所洗。(滿井游記) 兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。(周處)3用介詞“于”引進(jìn)行為的主動(dòng)者。 例如： 則人之食于虎者。(

14、說(shuō)虎)4“見(jiàn)”表被動(dòng)。 例如：智者見(jiàn)疑，忠者被謗。5無(wú)任何標(biāo)志的被動(dòng)句。 例如：帝感其誠(chéng)。(愚公移山)(三)省略句。省略句就是省略了句子成分的句子。文言文中，因句子求簡(jiǎn)，所以省略句子成分的現(xiàn)象比現(xiàn)代漢語(yǔ)多，主要有以下幾種情況：1省略主語(yǔ)。 例如：便舍船，從口入。初極狹，才通人。(桃花源記)觸草木，盡死。(捕蛇者說(shuō)2省略謂語(yǔ)。例如： 鼓作氣，再而衰，三而竭。(曹劌論戰(zhàn)) 我新鬼。(宋定伯捉鬼)3省略賓語(yǔ)。例如： 平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告。(周處) 問(wèn)所從來(lái)。(桃花源記)4省略量詞。例如：蘇、黃共閱一手卷。(核舟記)一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(口技)5省略介詞。例如： 徑至宛市中下著

15、地。(宋定伯捉鬼) 場(chǎng)主積薪其中。(狼)6省略介詞的賓語(yǔ)。例如：貧者自南海還，以告富者。(為學(xué)) 必以分人。(曹劌論戰(zhàn))(四)倒裝句。所謂倒裝句即句子的前后次序發(fā)生了變化，在古漢語(yǔ)中倒裝句有以下幾種情況：1謂語(yǔ)前置。古今漢語(yǔ)里，謂語(yǔ)一般放在主語(yǔ)之后。但是，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，也可以把它放到主語(yǔ)之前，這就叫謂語(yǔ)前置，或叫主語(yǔ)后說(shuō)。這種謂語(yǔ)前置的句式，一般出現(xiàn)在感嘆句或疑問(wèn)句中。如：甚矣，汝之不惠。(愚公移山)2賓語(yǔ)前置。動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ)，介詞也可以帶賓語(yǔ)。在文言文里，賓語(yǔ)通常放在動(dòng)詞或介詞后邊。但有時(shí)由于各種原因，賓語(yǔ)往往要提到動(dòng)詞或介詞的前面，我們把這種情況叫賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)前置是有條件的，有規(guī)律的

16、。 (1)動(dòng)詞賓語(yǔ)提前。文言文中賓語(yǔ)提前到動(dòng)詞前面，大致有三種情況：a否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前。例如：始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。(滿井游記)b疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前。例如：子何恃而往。(為學(xué)) 何苦而不平?(愚公移山)c用“之”或“是”做標(biāo)志把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以加重語(yǔ)氣。例如：孔子云：“何陋之有?”(陋室銘) 唯利是圖。(2)介詞賓語(yǔ)前置。文言文中，介詞賓語(yǔ)一般放在介詞之后，在以下幾種情況下介詞賓語(yǔ)放在介詞前：a疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)。如：孔文子何以謂之“文”也。(論語(yǔ))何以戰(zhàn)?(曾劌論戰(zhàn)) 吾誰(shuí)與歸?(岳陽(yáng)樓記)b介詞賓語(yǔ)不是疑問(wèn)代詞，但是為了強(qiáng)調(diào)它，也放在

17、介詞前面，這種情況最常見(jiàn)的是介詞“以”的賓語(yǔ)前置。 例如：臣是以無(wú)請(qǐng)也。(扁鵲見(jiàn)蔡桓公)c介詞賓語(yǔ)是方位詞，也放在介詞的前面。3定語(yǔ)后置。定語(yǔ)是修飾或限制名詞的。定語(yǔ)一般要放在中心詞之前，這種語(yǔ)序古今一致，但在古漢語(yǔ)中，也有放在中心詞之后的，我們稱(chēng)它為定語(yǔ)后置。例如：馬之千里者。(馬說(shuō)) 遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(愚公移山)4介詞結(jié)構(gòu)后置。介詞“以、于、從、自”等后面帶上賓語(yǔ)，組成介詞結(jié)構(gòu)。這種介詞結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般放在動(dòng)詞或形容詞前面充當(dāng)狀語(yǔ)。在古漢語(yǔ)中這些介詞結(jié)構(gòu)多數(shù)放在動(dòng)詞或形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)。從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度說(shuō)，古代漢語(yǔ)介詞結(jié)構(gòu)的這種位置，就叫做介詞結(jié)構(gòu)后置。翻譯時(shí)，要把介賓短語(yǔ)放在謂語(yǔ)

18、前。例如：熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。 (買(mǎi)櫝還珠)公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(曹劌論戰(zhàn))(五)固定句式文言句法中有些格式是固定的，或表疑問(wèn)，或表反問(wèn)，也有表判斷。熟悉這些句式，對(duì)于我們學(xué)習(xí)文言文幫助很大。這里舉常見(jiàn)的幾種：1如何，譯為“把怎么樣” 如太行、王屋何?(愚公移山)2無(wú)以，無(wú)從，譯為“沒(méi)有用來(lái)的辦法”河曲智叟亡以應(yīng)。“亡”通“無(wú)”(愚公移山)3有所，譯為“有的(人、事、物)” 必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。( 出師表 )4無(wú)所，譯為“沒(méi)有的(人、事、物)” 凡所應(yīng)有無(wú)所不有。(口技)5如何、奈何、若何，譯為“怎么樣”、“怎么”、“怎么辦”吾欲之南海，何如?(為學(xué))6是故，是以，譯為

19、“因此一所以” 今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。(扁鵲見(jiàn)蔡擔(dān)公)7所以，譯為“用來(lái)的”“的原因”“的方法”親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。(出師表)8不亦乎，譯為“不也是嗎” 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(論語(yǔ))9得無(wú)乎，譯為“恐怕吧” 覽物之情，得無(wú)異乎?(岳陽(yáng)樓記)10非則，譯為“不是就是” 非死則徙爾(捕蛇者說(shuō))11有者，譯為“有個(gè)人” 有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。(捕蛇者說(shuō))12與其孰若，譯為“與其哪如”與其殺是童，孰若賣(mài)之。(童區(qū)寄傳)13何之有，是“有何”的倒裝，譯為“有什么呢?”孔子云：“何陋之有?”(陋室銘)14何有于，譯為“對(duì)于來(lái)說(shuō)，又有什么呢?”默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?(

20、論語(yǔ))常見(jiàn)的文言固定格式 固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類(lèi)可按表達(dá)語(yǔ)氣的種類(lèi)分為四種：第一種：表陳述語(yǔ)氣常用的有：有以（有.用來(lái)）、無(wú)以（沒(méi)有.用來(lái)）、有所（有.的）、無(wú)所（沒(méi)有.的）、比及（等到.的時(shí)候）、為.所。第二種：表疑問(wèn)語(yǔ)氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如.何（把.怎么樣）、得無(wú).乎（大概.吧、恐怕.吧）等。第三種：表感嘆語(yǔ)氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何.之（怎么.這樣啊）等。第四種：表反問(wèn)語(yǔ)氣常用的有：無(wú)乃.乎（恐怕、只怕）、不亦.乎（

21、不是.嗎）、得無(wú).乎（難道.嗎）、孰與、孰若（跟.相.）何.為（為什么.呢考題選講 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)甚矣，汝之不惠。(2)其如土石何?命題目的：此題通過(guò)翻譯句子，考查學(xué)生對(duì)倒裝句及固定句式的掌握情況。思路分析：對(duì)于此種類(lèi)型的題，翻譯時(shí)注意把謂語(yǔ)“甚矣放在主語(yǔ)“汝之不惠”的后面，對(duì)固定句式要按要求去分析其如何?”譯為“把怎么樣?”解答：(1)你不聰明地太歷害了。 (2)又能把土塊石頭怎么樣呢?總評(píng)：對(duì)文言文中的特殊句式在學(xué)習(xí)中注意分析、總結(jié)，掌握其規(guī)律，固定句式還需平時(shí)積累。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句字。 (1)不以物喜，不以己悲。 (2)微斯人，吾誰(shuí)與歸。命題目的：此題通過(guò)翻譯句子，

22、考查學(xué)生對(duì)互文這一修辭手法的理解情況和疑問(wèn)代詞做介詞賓語(yǔ)前置的問(wèn)題。 思路分析：“互文”在文官文中是比較常見(jiàn)的一種修辭手法，翻譯時(shí)，應(yīng)前后句互為補(bǔ)充，否則就把意思理解錯(cuò)了。疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置，翻譯時(shí)把疑問(wèn)代詞放在介詞的后邊。解答：(1)不因外界事物的好壞或個(gè)人的得失而或喜或悲。(2)沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?總評(píng)：對(duì)于文言文中互丈現(xiàn)象的翻譯需在平時(shí)學(xué)習(xí)中體會(huì)、掌握。例如：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，就屬互文。同步訓(xùn)練 1試判斷下列文言句式屑何種句式，將字母填入相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)：備選答案：A判斷句 B倒裝句 C省略句 D被動(dòng)句觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。 ( ) 甚矣，汝之不惠。 ( )微斯

23、人，吾誰(shuí)與歸? ( ) 此誠(chéng)危急存亡之秋也。 ( )便舍船，從口人，初極狹，才通人。 ( ) 帝感其誠(chéng)。 ( )2下列句式中不同于其它三項(xiàng)的是( )。A環(huán)滁皆山也 B舜發(fā)于畎畝之中C此則岳陽(yáng)樓之大觀也 D望之蔚然而深秀者，瑯琊也3與例句“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”句式相同的一項(xiàng)是( )。A親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也 B故臨崩寄臣以大事也C始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也 D遂率子孫荷擔(dān)者三夫4下列句式屬被動(dòng)句的是( )。A牡丹，花之富貴者也 B何陋之有C其印為予群從所得 D醫(yī)之好治不病以為功5下列句子中屬省略謂語(yǔ)的一項(xiàng)是( )。A蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富 B便要還

24、家，設(shè)酒殺雞作食C觸草木，盡死 D一鼓作氣，再而衰，三而竭6翻譯下列句子 。(1)其如土石何?(2)不以物喜，不以己悲。(3)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。7下列句子中屬定語(yǔ)后置的一項(xiàng)是( )。A馬之千里者，一食或盡粟一石 B夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空C聞里人相慶，始知為人情所患 D王曰：“然則何為使子?文言斷句和翻譯中考要求：將文言課文的重要句子或語(yǔ)段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。?？贾R(shí)點(diǎn)：縱觀近幾年中考試題，?？贾R(shí)點(diǎn)有給一段話讓考生加標(biāo)點(diǎn)或句話讓考生劃出句中停頓。另外，大量的試題是考翻譯，材料有課內(nèi)的，也有課外的。復(fù)習(xí)指導(dǎo)(一)文言斷句。古書(shū)一般是不加標(biāo)點(diǎn)的。前人讀書(shū)時(shí)要自己斷句。沒(méi)有斷句的古書(shū)，后

25、人讀起來(lái)常會(huì)感到困難。學(xué)習(xí)文言文，斷句讀是一項(xiàng)基本功。因此在這方面，我們應(yīng)多下功夫。斷句時(shí)，要注意以下幾個(gè)方面問(wèn)題。首先要通讀全文，在了解全文大意的基礎(chǔ)上，先斷開(kāi)能斷的句子，然后逐步縮小范圍。對(duì)不易斷開(kāi)的字、句，要仔細(xì)研究前后語(yǔ)句的含義，分析難斷句與上下文的聯(lián)系，看看斷在哪里語(yǔ)意才正確明白。其次，要注意語(yǔ)法，重視文言虛詞。最后，還要注意文章的層次和文體特征。句讀是文言閱讀中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如何才能準(zhǔn)確而迅速地進(jìn)行“句讀”呢?在這里提供6種方法以供參考。1名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事名、物名、朝代名、國(guó)名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮：什么人，辦什么事，采用什么

26、方式，取得什么結(jié)果。2語(yǔ)序、句式斷句法。文言文中有一些特殊的語(yǔ)序，如賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、謂語(yǔ)前置等。還有一些特殊句式，如判斷句式、被動(dòng)句式等。準(zhǔn)確地把握這些特殊語(yǔ)序和特殊句式，對(duì)文盲文句讀會(huì)有很大幫助。3對(duì)稱(chēng)、對(duì)偶、排比斷句法。古人寫(xiě)文章講究語(yǔ)句的整齊對(duì)稱(chēng)，行文中上下句常常用相同的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)。把握文言文的這一特點(diǎn)，對(duì)句讀有很大的幫助。4對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中，有些對(duì)話的標(biāo)志，如“云”、“曰”、“言”等?？筛鶕?jù)這些標(biāo)志斷句。在這里應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是對(duì)話中又有對(duì)話的情況，二是文中省略說(shuō)話人和“曰”字的。5文言虛詞斷句法。文言虛詞斷句的一般規(guī)律是：“曰”后往往加冒號(hào)，“蓋一夫”大多在句

27、首，“于”、“而”一般在中間，“耶”、“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)，“矣”、“耳”后面加句號(hào)，“哉”字后面跟感嘆，“也”、“者”作用表停頓，或句或逗看情況。 6頂真修辭斷句法。如：林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。( 桃花源記 )(二)文言文翻譯。1文言文翻譯的原則。將古代漢語(yǔ)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，這是學(xué)習(xí)文言的綜合性訓(xùn)練，多做這方面練習(xí)，對(duì)于深入了解文言文的特點(diǎn)，提高文言文的閱讀能力大有裨益，文言文翻譯也是提高文盲文閱讀能力的一個(gè)重要方法。文言文翻譯的原則有三點(diǎn)：首先要忠實(shí)于原文。其次語(yǔ)句要通順，表意要明確，語(yǔ)氣不走樣，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美，亦即用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文

28、的內(nèi)容形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這就是所謂信、達(dá)、雅。同學(xué)們?cè)诜g文言文時(shí)只要能做到前兩點(diǎn)(信、達(dá))就可以了。要做到準(zhǔn)確、通順，就要多學(xué)多練，平時(shí)除學(xué)好文言課文，還應(yīng)多看些課外的文盲文章，多積累一些文盲實(shí)詞、虛詞，熟悉文言句式的特點(diǎn)，還要掌握必要的古代歷史文化常識(shí)。另外，翻譯文言文還要講求技巧。2文言文翻譯的方法。1留專(zhuān)用名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、物名、地名、職稱(chēng)、器具等，可照錄不譯。例如：慶歷四年春，膝于京謫守巴陵郡。(岳陽(yáng)樓記)2補(bǔ)在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例如：帝感其誠(chéng)。(愚公移山)這是個(gè)表被動(dòng)的省略句，在動(dòng)詞“感”后面省略了介詞“于”。相當(dāng)于“被，譯時(shí)補(bǔ)出。全句可譯成“天帝被他的誠(chéng)心

29、所感動(dòng)”。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(陳涉世家)在“使”后省略了稱(chēng)代扶蘇的兼語(yǔ)“之”，翻譯時(shí)必須補(bǔ)充出來(lái)。一鼓作氣，再而衰，三而竭。(曹劌論戰(zhàn))在“再”后省略了謂語(yǔ)“鼓”，在“三”后也省略了“鼓”，翻譯時(shí)要補(bǔ)出。3刪刪去不譯的詞。例如：夫戰(zhàn)，勇氣也。(曹劌論戰(zhàn))“夫”是發(fā)語(yǔ)詞，應(yīng)刪去。久之，目似瞑，意暇甚。(狼)在“久”之后的“之”，是助詞，起湊足音節(jié)的作用，可刪去。4換在翻譯時(shí)應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞。例如： 歲賦其二。(捕蛇者說(shuō) )句中的“歲”應(yīng)換成“年”。吾與汝畢力平險(xiǎn)。(愚公移山)句中“吾”、“汝”應(yīng)分別換成“我”、“你們”。5調(diào) 在翻譯時(shí)，有些句子的語(yǔ)序需要調(diào)整。(謂語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)

30、后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等)。例如：甚矣，汝之不惠。(愚公移山)此句可調(diào)整成“汝之不惠，甚矣”的形式。何苦而不平?(愚公移山)此句可調(diào)整成“苦何而不平”的形式。6選選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯。文盲文中一詞多義的情況常見(jiàn)，因此選用恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯，已成文言文翻譯的難點(diǎn)。例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。( 出師表 )“顧”是一個(gè)多義詞，它的義項(xiàng)共7條：a回頭看；b看；c探問(wèn)；d拜訪；e顧惜，顧念； f考慮；g但、只是；h反而、卻。在這個(gè)句子中用“d”最合適。7譯譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。例如： 村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。(桃花源記)“咸”譯成“全都”，“訊”譯成“消息 ”。 屬予作文以

31、記之。(桃花源記)“屑”同“囑”，在翻譯時(shí)必須譯出。8固定格式的固定譯法。如下例：覽物之情，得無(wú)異乎?(岳陽(yáng)樓記)“得無(wú)乎”，是固定句式，相當(dāng)于“恐怕吧”，翻譯時(shí)按固定格式譯出。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(論語(yǔ))十則“不亦乎。譯為“豈不是嗎?”不是嗎”。二、翻譯文言句子翻譯文言文一是直譯，即對(duì)原文一字一句用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)進(jìn)行機(jī)械地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞虛詞盡可能文意相對(duì)。一是意譯，即不采取實(shí)詞虛詞字字都落實(shí)的辦法，而是根據(jù)文章的意思翻譯，做到盡量符合原文的意思，盡可能照顧原文的詞義。無(wú)論是采取直譯還是意譯都應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： (一)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)原文，把詞放在句中去理解；把句放在篇中去理解，不要望文生義。比如

32、桃花源記中“率妻子邑人來(lái)此絕境”的“絕境”就不能理解為現(xiàn)代漢語(yǔ)的“沒(méi)有出路”“無(wú)法生活”。因?yàn)閺娜目?，那里是“世外桃源”，不存在生活無(wú)著的問(wèn)題。“絕境”是“與世隔絕的地方”的意思。（二）文言中省略句較多，翻譯時(shí)應(yīng)注意補(bǔ)充。例如：一鼓作氣，再( )而衰，三( )而竭。(曹劌論戰(zhàn))第一次擊鼓，土氣振作，第二次(擊鼓),勇氣就低落了,第三次(擊鼓)就泄盡了。這里的“再”“三”后應(yīng)補(bǔ)譯上“鼓”(擊鼓)。 （三）一般用直譯；如直譯不便表達(dá)意思時(shí)，則應(yīng)用意譯。例如“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北”里的“東西”“南北”實(shí)際都是“到處”的意思，用意譯就比直譯好。(四)有些詞可以略去不譯。例如：黑質(zhì)而白

33、章。(捕蛇者說(shuō))黑色的身體白色的花紋。其中的“而”是連詞，譯為“和”。為使譯文簡(jiǎn)潔，這個(gè)“和”字就省去了。 (五)凡屬地名、人名、官名、年號(hào)、帝號(hào)以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。例如：侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純。(出師表)侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎，董允等，這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二?！笆讨惺汤伞笔枪倜?，“郭攸之、費(fèi)諱，董允”是人名，“等”古今意義相同，因此，都照抄不譯。(六)文言文中有些句子的語(yǔ)序和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，如介賓短語(yǔ)后置句，介詞賓語(yǔ)前置句，動(dòng)詞賓語(yǔ)前置句，主謂倒裝句，定語(yǔ)后置句等，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，使它與現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)順序相同。例如：子何恃而往

34、?(為學(xué))你倚仗什么去?屠懼，投以骨。(狼)屠戶(hù)害怕了，把骨頭扔給狼(啃)。于是集謝莊少年之精技擊者而詔之曰(馮婉貞)于是召集謝莊中精通武術(shù)的少年告訴他們說(shuō)。(七)譯文應(yīng)注意保持原文語(yǔ)氣，是陳述的應(yīng)譯成陳述語(yǔ)氣，是感嘆的應(yīng)譯成感嘆語(yǔ)氣，是疑問(wèn)的應(yīng)譯成疑問(wèn)語(yǔ)氣。為了方便記憶，可以把以上內(nèi)容編成口訣如下：通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。句中省略，括號(hào)補(bǔ)齊。如遇倒裝，調(diào)整語(yǔ)序。偏義復(fù)詞，刪去襯字。同義連用，只留其一。個(gè)別虛詞，無(wú)法翻譯，沒(méi)有影響，不妨刪去。古今異義，辨析仔細(xì)，以今換古，要合原義。直譯為主，輔以意譯，忠于原作，貫通順利?？?題 選 講1用“”給下面文字?jǐn)嗑?注意：此題不要求加標(biāo)

35、點(diǎn))梁父即楚將項(xiàng)燕為秦將王翦所戮者也項(xiàng)氏世世為楚將封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏。命題目的：此題考查學(xué)生文言斷句方面的知識(shí)。思路分析：對(duì)于此種類(lèi)型的題，根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段的語(yǔ)意，從“者也”故”等標(biāo)志性的詞語(yǔ)入手，就不難斷句了。解答：梁父即楚將項(xiàng)燕為秦將王翦所戮者也項(xiàng)氏世世為楚將封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏?？傇u(píng)：解答此種類(lèi)型的題，先從句子的意思入手，然后找標(biāo)志性的詞語(yǔ)。2 翻譯下面的句子。(1)小信未孚，神弗福也。(2)戰(zhàn)則請(qǐng)從。命題目的：此題考查重要語(yǔ)句的文官翻譯。思路分析：對(duì)于以上兩個(gè)句子，翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞“手一?！钡鹊暮x。另外，把省略的內(nèi)容補(bǔ)充完整。解答：(1)這種小小的信用還不能得到神靈的充分信任，神靈不會(huì)

36、賜福(保佑您取勝)。(2)如果作戰(zhàn)，就請(qǐng)讓我跟從你一起去?？傇u(píng)：對(duì)文言文中的一些重要語(yǔ)句，尤其是這些語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，在學(xué)習(xí)中，必須掌握。3 把下面的文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。命題目的：此題考查文言語(yǔ)句的翻譯。思路分析：對(duì)于此題，應(yīng)弄清“芳”和“秀”的含義，這兩個(gè)詞語(yǔ)古今變化比較大。解答：野花開(kāi)了，散發(fā)著清幽的香味；好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰?？傇u(píng)：解此類(lèi)題，除了掌握一些古今變化比較大的詞義外，在翻譯時(shí)還需考慮“雅”即美。同步訓(xùn)練1讀下面的語(yǔ)句，停頓不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A當(dāng)立者乃公子扶蘇 B發(fā)間左適戍漁陽(yáng)九百人C今亡亦死，舉大汁亦死 D扶蘇以數(shù)諫故， 上

37、使外將兵2給下面文字?jǐn)嗑?，并翻譯畫(huà)線句。可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有 斷句： 。翻譯： 。3找出下列句子翻譯正確的一組( )。A一狼洞其中。譯：一只狼在洞中。B扁鵲望桓侯而還走。譯：扁鵲望見(jiàn)恒侯卻還是跑了。 C其一犬坐于前。譯：一只狗坐在前面。D鄉(xiāng)鄰之生日蹙。譯：鄉(xiāng)鄰生活一天天的窘迫。4對(duì)下列句子的意思理解正確的一項(xiàng)是 ( )。A“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”的意思是：沒(méi)有這種人，誰(shuí)同我一起回家呢? B“寒暑易節(jié)，始一反焉?！钡囊馑际牵憾膿Q季時(shí)，開(kāi)始第一次往返。C“生于憂患，死于安樂(lè)?！钡囊馑际牵涸趹n患中出生，在享樂(lè)中死去。D“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也

38、?！币馑际牵盒蕾p山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。5翻譯下列文言句子。不宜妄自菲薄，引喻失義。譯文： 。一鼓作氣，再而衰，三而竭。譯文： 。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。譯文： 。 6下邊一段文字是水經(jīng)注里的，給它加上標(biāo)點(diǎn)，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。江水又東徑黃牛山下有灘名曰黃牛灘南岸重嶺疊起最外高崖間有石如人負(fù)刀牽牛人黑牛黃此巖既高加以江湍紆回雖途徑信宿猶望見(jiàn)此物故行者謠日朝發(fā)黃牛暮宿黃牛三朝三暮黃牛如故古詩(shī)鑒賞中考要求初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。?？贾R(shí)點(diǎn)中考考查古詩(shī)鑒賞，呈逐年增多的趨勢(shì)，2002年有近1/3的省市考到。試題全部取材于課內(nèi)，以唐詩(shī)為主。題型以主觀性試題(填空、簡(jiǎn)答)為主，少

39、數(shù)是選擇題。試題?？嫉揭韵轮R(shí)點(diǎn)：1詞義、詞的深層含義或詞的表現(xiàn)力。2詩(shī)句朗讀的節(jié)奏，詩(shī)句意義，詩(shī)句的精妙之處，以及詩(shī)句表達(dá)的感情。3詩(shī)的表現(xiàn)技巧：情景交融、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、修辭手法、結(jié)構(gòu)層次等。4詩(shī)歌的整體意義，詩(shī)人的感情、志向；全詩(shī)的格調(diào)，詩(shī)人的風(fēng)格。5想像詩(shī)中描繪的景象并寫(xiě)出來(lái)。初中文言文閱讀詳案（二）怎樣提高古詩(shī)鑒賞能力呢?1結(jié)合古文、古詩(shī)及歷史知識(shí)等的學(xué)習(xí)，提高理解文言文的能力，積累一定的古文化常識(shí)。2了解一些鑒賞古詩(shī)所必需的理論知識(shí)，掌握鑒賞詩(shī)歌的利器。（ 1）正確理解并仔細(xì)品味詩(shī)詞語(yǔ)言的意義，尤其要抓住詩(shī)詞中關(guān)鍵詞句的深層含義，再現(xiàn)詩(shī)詞的藝術(shù)形象和意境。詩(shī)詞語(yǔ)言具有生動(dòng)、形象

40、、凝練、概括、含義深刻的特點(diǎn)。要善于抓住詩(shī)詞中飽含作者情感的詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文仔細(xì)推敲品味詞語(yǔ)含義。 （2）正確分析鑒別詩(shī)詞的不同類(lèi)別、不同風(fēng)格。要先鑒別是詩(shī)，是詞，還是曲。詩(shī)按格律分為古體詩(shī)和近體詩(shī)；按語(yǔ)言分為四言、五言、七言和雜言詩(shī)；近體詩(shī)還可以分為律詩(shī)和絕句；按內(nèi)容分為送別詩(shī)、詠史詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠物詩(shī)等；按風(fēng)格分為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌。詞一般分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種；按風(fēng)格分婉約詞和豪放詞兩大類(lèi)。（3）品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色及表達(dá)效果。藝術(shù)特色主要是抒情手段、用典、構(gòu)思和表現(xiàn)手法。在詩(shī)詞賞析中，要能掌握詩(shī)詞常用的表現(xiàn)手段與藝術(shù)技巧。如抒情方式，尤其是借景抒情、托物言志等。表現(xiàn)方

41、式，如擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征等以及以動(dòng)寫(xiě)靜、小中見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合。語(yǔ)言特色，如清新、平淡、絢麗、明快、凝練等。篇章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，如鋪墊、照應(yīng)、卒章顯志等。（4）賞析時(shí)，還要聯(lián)系寫(xiě)作背景和作者生平進(jìn)行分析。 3多讀點(diǎn)鑒賞文章，多做點(diǎn)鑒賞練習(xí)，通過(guò)大量的實(shí)踐提高鑒賞能力。4注意總結(jié)應(yīng)考經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)戰(zhàn)能力。通讀全詩(shī)，借助于標(biāo)題、關(guān)鍵詞句、注釋、試題提示等從整體上把握全詩(shī)，如果是選擇題，還應(yīng)借助于選項(xiàng)的分析(因?yàn)橐话闶沁x一錯(cuò)項(xiàng)，因而會(huì)有三項(xiàng)正確)。審清題目要求，從詩(shī)歌的整體出發(fā)按要求進(jìn)行重點(diǎn)分析；如果是選擇題，仔細(xì)分析選項(xiàng)，注意將選項(xiàng)與原詩(shī)、與自己的理解比較，有時(shí)兩個(gè)選項(xiàng)有矛盾，那么答案必在其

42、中(因?yàn)槭菃雾?xiàng)選錯(cuò)題，不可能兩個(gè)都錯(cuò))。明確答題重點(diǎn)，調(diào)整好思路，組織好語(yǔ)言，按要求回答。表達(dá)要流暢、完整，書(shū)寫(xiě)清楚大方。古詩(shī)文名句的朗讀朗讀就是用清晰響亮的聲音把文章(古詩(shī)文)念出來(lái)，以有聲語(yǔ)言對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造。在創(chuàng)造的同時(shí)必須借助停頓、重音、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)再來(lái)區(qū)別。語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏和基調(diào)是構(gòu)成朗讀的要件。詩(shī)文名句(難句)的朗讀應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：正確處理朗讀的節(jié)奏：節(jié)奏是語(yǔ)音徐疾、高低、長(zhǎng)短、輕重在 定時(shí)間內(nèi)有規(guī)律地相間交替、回環(huán)往復(fù)的組合形式，是語(yǔ)音美的再現(xiàn)。古詩(shī)文名(難)句的朗讀節(jié)奏，要借助節(jié)拍(指規(guī)律的停頓)的正確標(biāo)示。古詩(shī)的節(jié)拍(停頓)要依據(jù)詩(shī)體和韻律來(lái)切分，其規(guī)律是：五言詩(shī)的

43、節(jié)拍：“23、212、221”例：七言詩(shī)的節(jié)拍：欲窮千里目，更上一層樓。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，白日依山盡，黃河從海流?！?221、2212、223”例：孤帆/遠(yuǎn)影碧空/盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。亂花漸欲迷眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人：，文句停頓的規(guī)律是：停頓在主謂之間。如：“今夕是何年”、“城/非不高也”、“狼洞其中”。停頓在動(dòng)詞和所帶的賓語(yǔ)之間。如“屬予作文以記之”，“居廟堂之高，則憂其民”。停頓在發(fā)語(yǔ)和句首語(yǔ)氣詞、關(guān)聯(lián)詞之后。如：“夫環(huán)而攻之而不勝”，“蓋大蘇泛赤壁云”，“然則/北通巫峽，南/極瀟湘”。停頓在語(yǔ)句的倒置處，如：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”“八百里分麾下炙

44、”停頓在補(bǔ)語(yǔ)前。如：“遂許先帝以驅(qū)馳”，“發(fā)閭左/謫戍漁陽(yáng)九百人”：停頓在承前指代語(yǔ)之后。如：“是進(jìn)亦憂，退亦憂?！?“是地利/不如從和停頓在古今同形義異詞之間。如：“而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”，“今天下/三分。” 中/間力拉崩倒之聲”，“可以一戰(zhàn)”。另外要注意文言文的特殊句式和修辭句。正確處理句子內(nèi)部的停頓(就是把句話分成幾個(gè)意群)。般是在句子中的詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間作或長(zhǎng)或短的間歇，可以使語(yǔ)句結(jié)構(gòu)更清晰，語(yǔ)意更鮮明，節(jié)奏感更強(qiáng)，留有思索、回味的時(shí)間，能更好的理解語(yǔ)意。在確定句子內(nèi)部停頓時(shí)，除了參照上述劃分節(jié)拍的方法外，還要瀆句子，辨詞義，析句意，緊扣上下文，推斷可能要用的標(biāo)點(diǎn)，依據(jù)“意群”來(lái)標(biāo)示。例：“其

45、/犬坐于前”，“行拂亂/其所為”，“捕蛇者說(shuō)”，“岳陽(yáng)樓/記”。(附標(biāo)點(diǎn)停頓的規(guī)律：頓號(hào)停頓最短，分號(hào)、冒號(hào)稍長(zhǎng)些，句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、省略號(hào)更長(zhǎng)些。因?yàn)樵诳荚囶}上，有不少句子將原標(biāo)點(diǎn)隱去了，要考生對(duì)這類(lèi)句子標(biāo)示停頓的節(jié)拍，據(jù)此可化難為易。）(例1) (遼寧中考題)讀下文，做題。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。文上橫線上應(yīng)填出的句子是 選出下面加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)。A佳木秀而繁陰(發(fā)榮滋長(zhǎng)) B云歸而巖穴暝(昏暗)C水落而石出者(顯露) D山間之四時(shí)也(四點(diǎn)鐘)選出對(duì)本段意思理

46、解正確的項(xiàng)。A寫(xiě)了醉翁亭的自然環(huán)境 B 寫(xiě)了山間朝暮和四時(shí)的景色C 寫(xiě)了醉翁亭命名的緣由 D寫(xiě)了滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形選出對(duì)句子大意理解不正確的 項(xiàng)。 ( )A孔子云：何陋之有?孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋呢?B不以物喜，不以已悲、，不因外物(好壞；)和自己(得失)而或喜或悲C君將哀而生之乎?您將要悲哀地生下我嗎?D此悉貞良死節(jié)之臣。這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。選出誦讀下面句子時(shí)，節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)A鄉(xiāng)鄰之生日蹙B刻唐賢今人詩(shī)/賦于其上C叫囂乎/東西，隳突乎/南北D但愿/人長(zhǎng)久，千里/共嬋娟選出與課文句子完全相符的一項(xiàng)。A豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!B受任于危難之際，奉命于敗軍之間，爾來(lái)

47、二十又一年矣。C 談笑有鴻孺，往來(lái)無(wú)白丁。D中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。解析 此題側(cè)重考查學(xué)生的朗讀能力，實(shí)際上就是結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)切分朗讀的節(jié)拍，劃分朗讀的節(jié)奏，要反復(fù)誦讀，體會(huì)各音節(jié)(詞)的意義。若是句子，應(yīng)依據(jù)其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)(句子成分)來(lái)切分：如A句中“鄉(xiāng)鄰之生”是個(gè)意群，日蹙”是個(gè)意群，二者之間稍作間歇(停頓)就便于理解品析；B句中的“刻”是個(gè)意群，“唐賢今人”是個(gè)意群，中間不必停頓，“詩(shī)賦”是個(gè)意群，中間也不能停頓，“于其上”是個(gè)意群，此句節(jié)奏為“刻唐賢今人/詩(shī)賦于其上”；C句用了“互文”修辭手法，可借助虛詞“乎”切分節(jié)拍。D句是個(gè)五字詞句，可參照“二、三式

48、”的方式來(lái)確定停頓的區(qū)間，詩(shī)句的節(jié)奏，既可按音節(jié)分，也可按意義分。A、C、D三句的節(jié)奏劃分正確，此題答案為B。其余各題答案依次為：野芳發(fā)而幽香 D B C A評(píng)注 劃分朗讀的節(jié)奏，實(shí)際上就是古人所強(qiáng)調(diào)的句讀，即文詞停頓的地方。叫句或讀，句是語(yǔ)意完整的一小段，讀是句中語(yǔ)意未完，語(yǔ)氣可停頓的更小的段落。在確定朗讀節(jié)拍(停頓)時(shí)，要一讀二析，即讀文句，析詞義，析句意，不能草率。例2 (北京海淀中考題)朗讀停頓不正確的是A王侯將相寧有種乎 B中間力拉崩倒之聲C蓋/大蘇泛赤壁云 D一狼洞/其中解析 此題側(cè)重考查音節(jié)中的停頓，音節(jié)間的停頓要依據(jù)詞語(yǔ)的含義，注意古今詞義的差異：B句中的“中間”是兩個(gè)詞，“中”是其中，“間”是夾雜，兩個(gè)詞不能放在一起讀，句中應(yīng)稍有停頓，否則理解成一個(gè)詞，造成誤解；D句中的“洞”是名詞作動(dòng)詞，“打洞”的意思，應(yīng)在“洞”前稍加停頓，以便理解，此句正確的停頓是：“一狼/洞其中”；而A句是考查句子間的停頓，應(yīng)依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)來(lái)確定切分的意義單位和位置；C句中的“蓋”是個(gè)句首發(fā)語(yǔ)詞