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1、第三章第三章 資本主義早資本主義早期的管理思想期的管理思想n教學(xué)目標(biāo):本章要求了解現(xiàn)代管理的工業(yè)發(fā)展背景,掌握亞當(dāng)斯密、薩伊、羅伯特歐文、查爾斯巴貝奇的管理思想。n教學(xué)內(nèi)容:1、現(xiàn)代管理的工業(yè)發(fā)展背景2、亞當(dāng)斯密的管理思想3、薩伊的管理思想4、羅伯特歐文的管理思想5、查爾斯巴貝奇的管理思想n課時(shí)安排:4課時(shí)n資本主義早期的管理新思想:資本主義早期的管理新思想: 時(shí)間:產(chǎn)業(yè)革命前后19世紀(jì)末泰羅科學(xué)管理理論形成 特點(diǎn):零碎、不系統(tǒng) 地位:是工業(yè)管理理論的源頭第一節(jié)第一節(jié) 現(xiàn)代管理的工業(yè)發(fā)展背景現(xiàn)代管理的工業(yè)發(fā)展背景n產(chǎn)業(yè)革命(18世紀(jì)60年代):以手工技術(shù)為基礎(chǔ)的資本主義工廠向以機(jī)器為基礎(chǔ)的資本
2、主義工廠制度過(guò)渡。生產(chǎn)技術(shù)生產(chǎn)技術(shù)上的革命上的革命工廠制度工廠制度的建立的建立生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系上的革命上的革命管理的管理的重要性重要性n一、工廠制度的產(chǎn)生 原因:生產(chǎn)力和市場(chǎng)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物生產(chǎn)力和市場(chǎng)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 馬克思、恩格斯 共產(chǎn)黨宣言 資本主義生產(chǎn)順序:簡(jiǎn)單生產(chǎn) 手工工場(chǎng) 機(jī)器大生產(chǎn) 動(dòng)機(jī):資本家追求相對(duì)剩余價(jià)值n工廠制度的特征:n1.機(jī)器生產(chǎn)替代了手工勞動(dòng)n2.自然力代替了人力n3.現(xiàn)代雇傭制度的確立,勞資關(guān)系形成n4.管理者和被管理者的界限分明瓦瓦特特n二、工廠制度對(duì)管理提出的要求n家庭生產(chǎn)制度管理職能簡(jiǎn)單n外包生產(chǎn)制度管理職能有所發(fā)展n工廠制度管理成為迫切需要 工廠制度對(duì)管理的要
3、求,是工業(yè)管理理論工廠制度對(duì)管理的要求,是工業(yè)管理理論形成和發(fā)展的根本原因。形成和發(fā)展的根本原因。n三、資本主義早期管理思想的主要特點(diǎn)三、資本主義早期管理思想的主要特點(diǎn)n第一,盡管有許多科學(xué)成分和可取因素并有不少真知灼見(jiàn),但總體管理思想是零碎的,不系統(tǒng)的,還沒(méi)有形成完整的科學(xué)管理理論。 管理思想未在實(shí)踐中得到推廣 實(shí)行傳統(tǒng)的管理方法 勞資矛盾尖銳n第二,資本主義早期的管理思想家是工業(yè)管理理論的先驅(qū)。 建立在高度社會(huì)化生產(chǎn)的工廠制度的基礎(chǔ)上n第三,資本主義早期的管理思想與稍后的以泰羅為創(chuàng)始人的科學(xué)管理理論之間有直接的淵源關(guān)系,可以說(shuō)前者為后者的產(chǎn)生作好了理論上和實(shí)踐上的準(zhǔn)備。 內(nèi)容:勞動(dòng)組織問(wèn)題
4、n 資本主義早期的管理思想與科學(xué)管理理論內(nèi)容本質(zhì)相同,僅程度不同。第二節(jié)第二節(jié) 亞當(dāng)亞當(dāng)斯密的管理思想斯密的管理思想n亞當(dāng)斯密(Adam Smith 17231790),蘇格蘭的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1776年發(fā)表了代表著作國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究 (富國(guó)論) 。n一、分工理論一、分工理論他認(rèn)為勞動(dòng)分工之所以能大大提高生產(chǎn)效率,可以歸納為三個(gè)原因: 第一,增加了勞動(dòng)者技術(shù)熟練程度第一,增加了勞動(dòng)者技術(shù)熟練程度第二,免除由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作通常第二,免除由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作通常必須損失的時(shí)間。必須損失的時(shí)間。第三,許多簡(jiǎn)化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械發(fā)明,第三,許多簡(jiǎn)化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械發(fā)明,使一個(gè)
5、人可以做許多人的工作。使一個(gè)人可以做許多人的工作。n分工產(chǎn)生的理由 : 分工并不是人類智慧的結(jié)果,而是根源于人類天性中所特有的互通有無(wú),物物交換,互相交易的傾向。 亞當(dāng)斯密把分工的產(chǎn)生歸結(jié)于人的利己性利己性。人性惡是亞當(dāng)斯密分工理論的基礎(chǔ)。亞當(dāng)斯密對(duì)人性的這一方面的分析對(duì)以后管理思想上“經(jīng)濟(jì)人”概念的提出有一定的影響。 n二、影響勞動(dòng)報(bào)酬和資本利潤(rùn)的幾個(gè)因素二、影響勞動(dòng)報(bào)酬和資本利潤(rùn)的幾個(gè)因素亞當(dāng)斯密在其國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究中討論了工資和利潤(rùn)問(wèn)題。斯密提出了平均工資和平均利潤(rùn)的概念。 亞當(dāng)斯密具體分析了影響工資大小的五種因素: 1.勞動(dòng)工資因業(yè)務(wù)有難易、有污潔、有尊卑而有所不同。 2.勞
6、動(dòng)工資因業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有難易,學(xué)費(fèi)有多寡而有所不同。 3.各種職業(yè)的勞動(dòng)工資因業(yè)務(wù)安定不安定而有所不同。 4.勞動(dòng)的工資,因勞動(dòng)者所須負(fù)擔(dān)的責(zé)任的大小而有所不同。 5.各種職業(yè)的勞動(dòng)工資,隨取得資格可能性的大小而有所不同。 n可以說(shuō)亞當(dāng)斯密的上述思想,為確定勞動(dòng)報(bào)酬的大小提供了一個(gè)方面的原則,因而具有管理思想的意義。 第三節(jié)第三節(jié) 薩伊的管理思想薩伊的管理思想n薩伊(JBSay 1767-1832),1803年發(fā)表了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論n 資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一n一、制約分工的因素及分工的利弊n制約分工的因素:1.產(chǎn)品的消費(fèi)量2.資本的實(shí)力3.行業(yè)本身的性質(zhì)n分工的流弊n二、共同勞動(dòng)的思想n人
7、類勞動(dòng)的三個(gè)步驟:1.研究關(guān)于產(chǎn)品的規(guī)律和自然趨勢(shì)(哲學(xué)家哲學(xué)家和科學(xué)家和科學(xué)家)理論理論2.應(yīng)用上述知識(shí)創(chuàng)造有用的產(chǎn)品(農(nóng)場(chǎng)主、農(nóng)場(chǎng)主、工廠主或商人工廠主或商人)應(yīng)用應(yīng)用3.在指揮監(jiān)督下提供執(zhí)行力量(工人工人)執(zhí)行n三、勞動(dòng)報(bào)酬的思想n勞動(dòng)報(bào)酬的三部分:科學(xué)家、工人、企業(yè)主n決定勞動(dòng)利潤(rùn)率的原則:1.在充足的資本引起大量的勞動(dòng)力需求的地方,勞動(dòng)利潤(rùn)的比率最高。2.從不同生產(chǎn)部門的勞動(dòng)力的利潤(rùn)的比較來(lái)看,利潤(rùn)的大小和以下情況成比例:工作的危險(xiǎn)、困難或疲勞的程度、愉快或不愉快的程度;工作定期性或不定期性;所需要的技巧和才干的程度。n老板、經(jīng)理們的勞動(dòng)(監(jiān)督、管理)其價(jià)格的大小和其他物品的價(jià)格一樣
8、,由供求狀況決定。薩伊指出由于種種原因,限制了這種高級(jí)勞動(dòng)的供給量,因而使這種高級(jí)勞動(dòng)的價(jià)格維持在很高的水平。1.冒險(xiǎn)家通常必須自己供給所需要的資金。2.冒險(xiǎn)家需要兼有那些往往不可多得的品質(zhì)和技能,即判斷力、堅(jiān)毅、常識(shí)和專業(yè)知識(shí)。3.帶有一定程度的風(fēng)險(xiǎn)。第四節(jié) 羅伯特歐文的管理思想n羅伯特歐文(Robert Owen 1771-1858)n一、工人是“活機(jī)器”n歐文認(rèn)為,在生產(chǎn)的諸因素中,人的因素對(duì)工廠的利潤(rùn)能起到更為舉足輕重的影響。因此,主張廠長(zhǎng)們應(yīng)花一些時(shí)間、精力和金錢來(lái)考慮改善和保養(yǎng)他們的“活機(jī)器”。n意義:消極方面,把工人單純地視為被動(dòng)的,為廠主生產(chǎn)利潤(rùn)的機(jī)器,沒(méi)有準(zhǔn)確把握工人階級(jí)的社
9、會(huì)作用和歷史地位。 積極方面,給予生產(chǎn)中人的因素以極大的關(guān)注。n二、環(huán)境塑造人性n人性理論:“運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒梢詾槿魏紊鐣?huì)以至整個(gè)世界造成任何一種普遍的性格,從最好的到最壞的,從最愚昧的到最有教養(yǎng)的性格;這種方法在很大程度上是由對(duì)世事有影響的人支配和控制著的。”n要點(diǎn)一,人的性格、情感和品性是外在環(huán)境造成的,人自身是沒(méi)有責(zé)任的。n要點(diǎn)二,通過(guò)改變外在環(huán)境,人的身心狀況是可以得到改善的,而這樣做的主動(dòng)權(quán)在社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)或工廠主的手中。n三、柔性的管理方法 以教育感化為主 新社會(huì)觀,或論人類性格的形成 新拉納克新拉納克 “新和諧新和諧”公社藍(lán)圖公社藍(lán)圖 1824年,歐文用十五萬(wàn)美元在美國(guó)中西部印第
10、年,歐文用十五萬(wàn)美元在美國(guó)中西部印第字納州哈蒙尼地區(qū)買下了三萬(wàn)英畝土地和地上建字納州哈蒙尼地區(qū)買下了三萬(wàn)英畝土地和地上建筑物。這是他實(shí)驗(yàn)的基地,取名為筑物。這是他實(shí)驗(yàn)的基地,取名為“新和諧公新和諧公社社”。 聚集到新和諧公社的人初來(lái)乍到,倒也相安聚集到新和諧公社的人初來(lái)乍到,倒也相安無(wú)事。日子久了,就不免出現(xiàn)了問(wèn)題。那些想到無(wú)事。日子久了,就不免出現(xiàn)了問(wèn)題。那些想到美洲謀生的工匠、農(nóng)人、眼見(jiàn)公社是吃美洲謀生的工匠、農(nóng)人、眼見(jiàn)公社是吃“大鍋飯大鍋飯”的,不論出力多少,一律平等付酬,干多干少一的,不論出力多少,一律平等付酬,干多干少一個(gè)樣,漸漸便覺(jué)得自己吃了虧,干活也懶散了。個(gè)樣,漸漸便覺(jué)得自己吃
11、了虧,干活也懶散了。新和諧公社四周仍然是資本的世界,它無(wú)法擋信新和諧公社四周仍然是資本的世界,它無(wú)法擋信外部世界通過(guò)各種途徑滲透到公社來(lái)的物質(zhì)與精外部世界通過(guò)各種途徑滲透到公社來(lái)的物質(zhì)與精神的侵蝕。新和諧公社變得不和諧了神的侵蝕。新和諧公社變得不和諧了 第五節(jié)第五節(jié) 查爾斯查爾斯巴貝齊的管理思想巴貝齊的管理思想n查爾斯查爾斯巴貝齊巴貝齊(Charles Babbage 1792-1871)n1832 論機(jī)器和制造業(yè)的經(jīng)濟(jì)n一、分工思想n他認(rèn)為勞動(dòng)分工使生產(chǎn)率提高的原因是: 1、節(jié)省了學(xué)習(xí)所需要的時(shí)間2、節(jié)省了學(xué)習(xí)期間所耗費(fèi)的材料3、節(jié)省了從一道工序轉(zhuǎn)移到下一道工序所需要的時(shí)間 4、經(jīng)常從事某一工作,肌肉能夠得到鍛煉,不易引起疲勞 5、節(jié)省了改變工具,調(diào)整工具所需要的時(shí)間 6、重復(fù)同一工作,技術(shù)熟練,工作較快7、注意力集中于單一作業(yè),便于改進(jìn)工具和機(jī)器 n二、工資、利潤(rùn)加獎(jiǎng)金的報(bào)酬制度n巴貝奇提出了一種工資加利潤(rùn)的分享制度,以此來(lái)調(diào)
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