左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

1、韓愈韓愈 韓愈（韓愈（768-824768-824）唐代）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。字退之。河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人?？ね?，河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人?？ね?，世稱(chēng)韓昌黎世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部韓吏部。謚號(hào)謚號(hào)“文文”，又稱(chēng)又稱(chēng)韓韓文公文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志。讀書(shū)經(jīng)世之志。思想上尊儒排佛思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐力提

2、倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)。韓。韓愈是唐代著名散文家。愈是唐代著名散文家。蘇軾稱(chēng)他蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰文起八代之衰” ，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”（蘇洵（蘇洵上歐陽(yáng)內(nèi)翰上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)書(shū)）。有）。有“韓潮蘇海韓潮蘇?！敝Q(chēng)。杜牧把韓文與杜詩(shī)并之稱(chēng)。杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱(chēng)為列，稱(chēng)為“杜詩(shī)韓筆杜詩(shī)韓筆”，有，有“文章巨公文章巨公”和和“百代文百代文宗宗”之名。韓詩(shī)在藝術(shù)上有之名。韓詩(shī)在藝術(shù)上有“以文為詩(shī)以文為詩(shī)”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 韓愈韓愈 以文為詩(shī)以文為詩(shī) ，向來(lái)亦稱(chēng)大家。其藝術(shù)特色，主，向來(lái)亦稱(chēng)大家。其藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離奇特雄偉、

3、光怪陸離。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 背景簡(jiǎn)介背景簡(jiǎn)介 唐代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門(mén)寺法門(mén)寺是史書(shū)所載中國(guó)境內(nèi)是史書(shū)所載中國(guó)境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一（或稱(chēng)十九座寺院之一），珍藏佛骨的四大名剎之一（或稱(chēng)十九座寺院之一），自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開(kāi)始，一共舉行了開(kāi)始，一共舉行了7 7次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛骨的時(shí)候，即元和十四年（骨的時(shí)候，即元和十四年（819819）正月，）正月，韓愈上書(shū)諫韓愈上書(shū)諫迎佛

4、骨勞民傷財(cái)，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州迎佛骨勞民傷財(cái)，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州（即現(xiàn)在的廣東東部，距當(dāng)時(shí)京都長(zhǎng)安確有八千里之（即現(xiàn)在的廣東東部，距當(dāng)時(shí)京都長(zhǎng)安確有八千里之遙）刺史。這是他在南行途中所作。遙）刺史。這是他在南行途中所作。當(dāng)韓愈到達(dá)離京當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘韓湘趕來(lái)送行。韓愈當(dāng)趕來(lái)送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫(xiě)了這首時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫(xiě)了這首政治抒情詩(shī)政治抒情詩(shī)。抒寫(xiě)抒寫(xiě)忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。 我大惑不解，韓愈一介書(shū)生，我大惑不解，韓愈一介書(shū)

5、生，怎么會(huì)在這天涯海角怎么會(huì)在這天涯海角霸得一塊山水，享千秋之禮呢？霸得一塊山水，享千秋之禮呢？ 當(dāng)我手倚韓祠石欄，遠(yuǎn)眺滾滾韓江時(shí)當(dāng)我手倚韓祠石欄，遠(yuǎn)眺滾滾韓江時(shí)，（設(shè)置情境，（設(shè)置情境，引出議論）引出議論）我就想，憲宗佞佛，滿(mǎn)朝文武，就是韓愈敢我就想，憲宗佞佛，滿(mǎn)朝文武，就是韓愈敢出來(lái)說(shuō)話(huà)，如果有人在韓愈之前上書(shū)直諫呢？如果在韓出來(lái)說(shuō)話(huà)，如果有人在韓愈之前上書(shū)直諫呢？如果在韓愈被貶時(shí)又有人出來(lái)為之抗?fàn)幠?？歷史會(huì)怎樣寫(xiě)？還有愈被貶時(shí)又有人出來(lái)為之抗?fàn)幠?？歷史會(huì)怎樣寫(xiě)？還有在韓愈到來(lái)之前潮州買(mǎi)賣(mài)人口、教育荒廢等四個(gè)問(wèn)題早在韓愈到來(lái)之前潮州買(mǎi)賣(mài)人口、教育荒廢等四個(gè)問(wèn)題早已存在，地方官吏走馬燈似的換

6、了一任又一任，其任職已存在，地方官吏走馬燈似的換了一任又一任，其任職超過(guò)八個(gè)月的也大有人在，為什么沒(méi)有誰(shuí)去解決呢？如超過(guò)八個(gè)月的也大有人在，為什么沒(méi)有誰(shuí)去解決呢？如果有人在韓愈之前解決了這些問(wèn)題，歷史又將怎樣寫(xiě)？果有人在韓愈之前解決了這些問(wèn)題，歷史又將怎樣寫(xiě)？但是沒(méi)有，什么都沒(méi)有。但是沒(méi)有，什么都沒(méi)有。（設(shè)問(wèn)）（設(shè)問(wèn)）長(zhǎng)安大殿上的雕梁玉長(zhǎng)安大殿上的雕梁玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風(fēng)雪，南海砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風(fēng)雪，南海叢林中的霧瘴在悄悄地徘徊，歷史終于等來(lái)了一個(gè)衰朽叢林中的霧瘴在悄悄地徘徊，歷史終于等來(lái)了一個(gè)衰朽的書(shū)生，他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封奏折，一步一顫地走的書(shū)

7、生，他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封奏折，一步一顫地走上大殿，然后又單人瘦馬，形影相吊地走向海邊天涯。上大殿，然后又單人瘦馬，形影相吊地走向海邊天涯。 李淵父子雖然得了天下，大唐河山也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪山哪河易李淵父子雖然得了天下，大唐河山也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪山哪河易姓為李，倒是韓愈一個(gè)罪臣，在海邊一塊荒蠻之地視政八月，姓為李，倒是韓愈一個(gè)罪臣，在海邊一塊荒蠻之地視政八月，這里就忽然山河易姓了。歷朝歷代有多少人希望不朽，或刻碑這里就忽然山河易姓了。歷朝歷代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建廟建祠，但哪一塊碑哪一座廟能大過(guò)高山，永如江勒石，或建廟建祠，但哪一塊碑哪一座廟能大過(guò)高山，永如江河呢？這是人民對(duì)辦了好事的人永久的

8、紀(jì)念。河呢？這是人民對(duì)辦了好事的人永久的紀(jì)念。（對(duì)比）（對(duì)比）一個(gè)人一個(gè)人是微不足道的，但是當(dāng)他與百姓利益，與社會(huì)進(jìn)步連在一起時(shí)是微不足道的，但是當(dāng)他與百姓利益，與社會(huì)進(jìn)步連在一起時(shí)就價(jià)值無(wú)窮，就被社會(huì)所承認(rèn)。我遍讀祠內(nèi)憑吊之作，詩(shī)、詞、就價(jià)值無(wú)窮，就被社會(huì)所承認(rèn)。我遍讀祠內(nèi)憑吊之作，詩(shī)、詞、文、聯(lián)，上自唐宋下迄當(dāng)今，刻于匾，勒于石，大約不下百十文、聯(lián)，上自唐宋下迄當(dāng)今，刻于匾，勒于石，大約不下百十來(lái)件。一千三百多年了，各種人物在這里將韓公不知讀了多少來(lái)件。一千三百多年了，各種人物在這里將韓公不知讀了多少遍。我心中也漸漸泛起這樣的四句詩(shī)：遍。我心中也漸漸泛起這樣的四句詩(shī)： 一封朝奏九重天，夕貶

9、潮州路八千。一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 八月為民興四利，八月為民興四利，一片江山盡姓韓。一片江山盡姓韓。 梁衡讀韓愈梁衡讀韓愈韓愈被貶官至潮州經(jīng)過(guò)藍(lán)田關(guān)時(shí)，韓愈被貶官至潮州經(jīng)過(guò)藍(lán)田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)與他同行。他的侄孫韓湘趕來(lái)與他同行。（左遷，在古代的意思是被貶官。）（左遷，在古代的意思是被貶官。）解題：解題：翻譯：翻譯：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 一篇諫書(shū)早晨上奏給皇帝，晚上就被貶一篇諫書(shū)早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。官到八千里外的潮州去。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。 想替皇上除去有害的事，哪能因

10、衰老就想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。吝惜殘余的生命。 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬藍(lán)云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬藍(lán)關(guān)，大雪阻攔，前路艱危。關(guān)，大雪阻攔，前路艱危。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊知道你遠(yuǎn)道而來(lái)定會(huì)有所打算，正好在瘴知道你遠(yuǎn)道而來(lái)定會(huì)有所打算，正好在瘴江邊收斂我的尸骨。江邊收斂我的尸骨。點(diǎn)明自己獲罪被貶的原因，點(diǎn)明自己獲罪被貶的原因，同時(shí)也有雖遭禍被貶亦無(wú)怨無(wú)悔的情感。同時(shí)也有雖遭禍被貶亦無(wú)怨無(wú)悔的情感。 賞析賞析 ：1 1、詩(shī)歌的前兩句點(diǎn)明了什么？、詩(shī)歌的

11、前兩句點(diǎn)明了什么？2 2、開(kāi)頭兩句運(yùn)用什么表現(xiàn)手法，蘊(yùn)含詩(shī)人、開(kāi)頭兩句運(yùn)用什么表現(xiàn)手法，蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的思想感情？怎樣的思想感情？第一、二句中的第一、二句中的“朝奏朝奏”與與“夕貶夕貶”、“九重天九重天”與與“路八千路八千”形成形成鮮明對(duì)比鮮明對(duì)比，讓我們深切地感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。讓我們深切地感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。 透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地 表現(xiàn)了他表現(xiàn)了他剛直不阿剛直不阿、堅(jiān)持真理堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。的倔強(qiáng)性格。 3 3、詩(shī)歌的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性、詩(shī)歌的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格？格？作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫作者在此申

12、述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是的憤慨。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是老而彌堅(jiān)，表現(xiàn)了他剛直不阿的性格。老而彌堅(jiān)，表現(xiàn)了他剛直不阿的性格?！翱蠈⑺バ嘞埬昕蠈⑺バ嘞埬辍?，大有為匡正祛邪義，大有為匡正祛邪義無(wú)反顧的勇氣。無(wú)反顧的勇氣。 4 4、詩(shī)歌的五、六兩句描寫(xiě)什么？作者借景、詩(shī)歌的五、六兩句描寫(xiě)什么？作者借景抒發(fā)了怎樣的感情？抒發(fā)了怎樣的感情？五六兩句借“秦嶺”、“藍(lán)關(guān)”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒，同時(shí)也蘊(yùn)含為上表付出的慘痛代價(jià)。這兩句，一顧一瞻，顧者為長(zhǎng)安，因云橫秦嶺，長(zhǎng)安已不可見(jiàn)，“龍顏”難以再睹；瞻者乃潮州，奈何為藍(lán)關(guān)大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多

13、想，“馬”固不能“前”，“人”卻能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。5、最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情？、最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情？尾聯(lián)很有尾聯(lián)很有“雖九死而不悔雖九死而不悔”的態(tài)度，也的態(tài)度，也含有蹇含有蹇( (jinjin ) )叔哭師的悲切，抒英雄之叔哭師的悲切，抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。 抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。感情真摯婉曲，詩(shī)風(fēng)沉郁。的感傷情緒。感情真摯婉曲，詩(shī)風(fēng)沉郁。 全詩(shī)情感：全詩(shī)情感：全詩(shī)熔敘事、寫(xiě)景、抒情為一體，詩(shī)味全詩(shī)熔敘事、寫(xiě)景、抒情為一

14、體，詩(shī)味濃郁，感情真切，對(duì)比鮮明，是韓詩(shī)七濃郁，感情真切，對(duì)比鮮明，是韓詩(shī)七律中的精品。律中的精品。本詩(shī)的特點(diǎn)：本詩(shī)的特點(diǎn)：遷移拓展遷移拓展 比較韓詩(shī)與柳詩(shī)，理解“昌黎藍(lán)關(guān)詩(shī)，見(jiàn)忠憤之氣。子厚柳州詩(shī)，多哀怨之音” 。柳宗元韓愈韓愈 登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州 柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。 驚風(fēng)亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。詩(shī)人是怎樣將滿(mǎn)腹悲愁表達(dá)出來(lái)的？（提示：本詩(shī)中用到了哪些意象，具有什么樣的特征？結(jié)合詩(shī)人的遭遇，體會(huì)思想感情）詩(shī)人是怎樣將滿(mǎn)腹悲愁表達(dá)出來(lái)的？哀情哀情高樓大荒海天茫茫驚風(fēng)亂飐密雨斜侵嶺樹(shù)重遮江流曲回百

15、越文身地百越文身地哀景哀景柳宗元 因自己被貶荒蠻之地，感慨仕途風(fēng)波險(xiǎn)惡而愁緒滿(mǎn)懷。 因友人望而不見(jiàn)而生牽掛思念之愁。比較閱讀比較韓、柳兩首貶謫詩(shī)在思想感情上的差異。韓詩(shī)凄切中見(jiàn)忠憤之氣，韓詩(shī)凄切中見(jiàn)忠憤之氣，柳詩(shī)凄苦中多哀怨之音柳詩(shī)凄苦中多哀怨之音探究：探究： 貶謫詩(shī)中，詩(shī)人一般會(huì)抒發(fā)什么樣的情感？ 1、英雄末路之悲、英雄末路之悲2、忠而被貶之憤、忠而被貶之憤3、壯志難酬之悵、壯志難酬之悵4、生不逢時(shí)之嘆、生不逢時(shí)之嘆5、羈旅行役之苦、羈旅行役之苦6、懷鄉(xiāng)念國(guó)之思、懷鄉(xiāng)念國(guó)之思探究：探究： 結(jié)合有關(guān)詩(shī)句，談?wù)勝H謫詩(shī)中常出現(xiàn)哪些意象。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李李 白白

16、 楊花落盡楊花落盡子規(guī)子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與我寄愁心與明月明月，隨君直到夜郎西！，隨君直到夜郎西！其間旦暮聞何物，其間旦暮聞何物，杜鵑杜鵑啼血猿哀啼血猿哀鳴。鳴。 白居易白居易琵琶行琵琶行歸雁：歸雁：重回故土或京城的愿望。重回故土或京城的愿望?！瓣?yáng)月南飛陽(yáng)月南飛雁雁，傳聞至此回。，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)?！?宋之問(wèn)宋之問(wèn)題大庾嶺北驛題大庾嶺北驛江水：江水：“大江大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)人物。東去，浪淘盡，千古風(fēng)人物。 蘇軾蘇軾念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古“關(guān)門(mén)不鎖寒關(guān)門(mén)不鎖寒溪水溪水，一夜潺潺送客愁。，一夜潺潺送客愁?！?李

17、涉李涉再宿武關(guān)再宿武關(guān)“澹澹澹澹長(zhǎng)江水長(zhǎng)江水，悠悠遠(yuǎn)客情。，悠悠遠(yuǎn)客情?！?韋承慶韋承慶南行別弟南行別弟象征詩(shī)人的滿(mǎn)腹愁緒，或?qū)δ晗笳髟?shī)人的滿(mǎn)腹愁緒，或?qū)δ耆A流逝、歷史變遷的感慨。華流逝、歷史變遷的感慨。香草、柑橘：香草、柑橘：“江南有丹江南有丹橘橘，經(jīng)冬猶綠林。，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。豈伊地氣暖，自有歲寒心?！?張九齡張九齡感遇（其七）感遇（其七）象征人們的高潔品質(zhì)。象征人們的高潔品質(zhì)。貶謫詩(shī)中其它常見(jiàn)意象：貶謫詩(shī)中其它常見(jiàn)意象：風(fēng)霜風(fēng)霜 雨雪雨雪 夕陽(yáng)夕陽(yáng) 鷓鴣鷓鴣 落葉落葉 孤燈孤燈“明月明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！?蘇軾水調(diào)歌頭“關(guān)門(mén)不鎖寒溪關(guān)門(mén)不鎖寒溪水水，一夜潺潺送客愁。，一夜潺潺送客愁?！?李涉李涉再宿武關(guān)再宿武關(guān)“楊花落盡楊花落盡子規(guī)子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?！?李白李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄“陽(yáng)月南飛陽(yáng)月南飛雁雁，傳聞至此回。，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。” 宋之問(wèn)宋之問(wèn)題大庾嶺北驛題大庾嶺北驛“江南有江南有丹橘丹橘，經(jīng)冬猶綠林。，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。豈伊地氣暖，自有歲寒心?！?張九齡張九齡感遇（其七）感遇（其七）探究： 貶謫詩(shī)中，詩(shī)人常運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法 來(lái)抒發(fā)什么樣的