高二上半學(xué)期歷史月考

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ 一.選擇題（共36小題，每小題2分，共72分）1胡適說：“吾意以為諸子自老聃、孔丘并于韓非，皆憂世之亂耳思有以拯救之，故其學(xué)皆應(yīng)時而生?！焙m對于社會變化與思想界狀況之間關(guān)系的分析是A正確的 B根本錯誤的 C片面的 D表面的2.周禮·考工記載：建造王城，九里見方，四周各三門，南北和東西大道各九條，宮城之左為宗廟，右為社稷，前為朝，后為市。它體現(xiàn)的主要思想是A中央集權(quán) B中正有序 C敬天法祖 D君權(quán)神授3.“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也?！?此段文字出自A孟子

2、 B莊子 C韓非子 D道德經(jīng)4.“一兔走，百人逐之，非以兔可分以為百也，由名分之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。故夫名分定，勢治之道也；名分不定，勢亂之道也?！闭埜鶕?jù)所節(jié)錄文獻(xiàn)內(nèi)容判斷，這段文字最有可能表達(dá)的是下列哪一派的觀點(diǎn)A儒家B道家 C墨家 D法家5史記·商君列傳中關(guān)于商鞅說服秦孝公變法記載：“吾說公以帝道，其志不開悟矣。吾說公以王道而未入也。吾說公以霸道，其意欲用之矣?！逼渲嘘P(guān)于“帝道、王道、霸道”對應(yīng)的思想分別是A法家、道家、儒家 B道家、儒家、法家C墨家、法家、道家 D儒家、法家、墨家6儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現(xiàn)道家因循自然、崇尚

3、無為思想的是A不以人助天 B制天命而用之C天地不仁，以萬物為芻狗 D天行有常，不為堯存，不為桀亡7.春秋繁露記載：“古之造文者，三畫連其中，謂之王，三畫者，天地人，而連其中，通其道也，謂之王?！辈牧象w現(xiàn)了A天人感應(yīng) B君權(quán)神授 C陰陽五行學(xué)說 D封建等級思想8.“以其對策，開創(chuàng)了儒家倫理政治理論步入政治殿堂的歷史?！?。這一論斷評價的是 A孟子“仁政”學(xué)說 B荀子禮法并施主張 C董仲舒新儒學(xué) D程朱理學(xué)9宋代之前，儒家重“人道”，而道教則主張“人道”應(yīng)向“天道”學(xué)習(xí)，認(rèn)為 “道是世間萬物之源”?；诖颂魬?zhàn)，宋代儒學(xué)A提出“天人感應(yīng)”學(xué)說 B首倡“格物致知”C提出“理”為萬物本源 D充實了倫理綱常

4、10.紅樓夢中，賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈寶玉私塾老師說：“什么詩經(jīng)、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把”四書“一氣講明背熟，是最要緊的?！睋?jù)此推出符合史實的結(jié)論是A理學(xué)居于統(tǒng)治地位，“四書”更受重視 B孔子權(quán)威地位動搖，詩經(jīng)遭到輕視C科舉制度弊端暴露，富家子弟棄儒從商 D紅樓夢取材于現(xiàn)實，反映宋代生活 11.“理會得熟時，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類，都要理會，雖未能洞研其精微，然也要識個規(guī)模大概，道理方泱洽通透。”這段話提倡A格物致知 B發(fā)明本心 C知行合一 D經(jīng)世致用12理學(xué)最為推崇的大學(xué)出自禮記，它指出：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，

5、身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！边@反映出來宋明理學(xué)A以修身為本 B以格物為本 C以平天下為本 D以禮記為本13“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！边@首詩反映了A孟子的“仁政” B董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”C王陽明的“心學(xué)” D顧炎武的“經(jīng)世致用”14清人戴震說過“酷吏以法殺人，后儒以理殺人，人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰憐之？”對此理解最準(zhǔn)確的是A批判了清政府采用殘酷的刑罰 B批判了宋明理學(xué)對人的自然欲求的壓抑、扼殺C認(rèn)為違背理學(xué)觀點(diǎn)的做法都是不可取的 D認(rèn)為宋明理學(xué)有利于維護(hù)清王朝的統(tǒng)治15.顧炎武認(rèn)為：“王(陽

6、明)學(xué)流背離孔門為學(xué)宗旨，不習(xí)六藝，不綜當(dāng)代之務(wù)，而專心于內(nèi)，已非儒學(xué)之正宗?！辈牧戏从沉?A顧炎武意識到宋明理學(xué)的危機(jī) B王陽明倡導(dǎo)“經(jīng)世致用” C顧炎武主張摒棄孔孟儒學(xué) D王陽明深受西方思想影響16.“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉!”此文反映A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”C.王陽明的“心學(xué)” D.顧炎武的“經(jīng)世致用”17.“他們竭力思索、探究前朝悲劇性的結(jié)局，將明朝皇帝的失敗歸咎于他們的專制統(tǒng)治和作為專制統(tǒng)治意識形態(tài)支柱的新儒家程朱學(xué)派。將這群學(xué)者冠名為 啟蒙哲人是完全合理的?！毕铝袑W(xué)者中可以被冠名為“啟蒙哲人”的是A朱熹 B程頤 C王

7、陽明 D黃宗羲18王夫之在讀通鑒論中說：“宰相無權(quán)，則天下無綱，天下無綱而不亂者，未之或有?！币虼怂Ｍ髂堋疤撿o以統(tǒng)天下”。下列思想與王夫之這一主張最為相近的是 A老子的無為而治思想 B韓非子的中央集權(quán)思想 C孟子的民貴君輕思想 D孔子的仁者愛人思想19.明朝宋應(yīng)星天工開物記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入糟再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名日還魂紙?！庇纱丝芍€魂紙生產(chǎn)遍布全國各地 降低了生產(chǎn)成本 制造工藝更加復(fù)雜 擴(kuò)大了原料來源 A B C D20英國科學(xué)家李約瑟認(rèn)為“東亞的化學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和藥物學(xué)都

8、起源于道家”?？梢宰糇C這一觀點(diǎn)的科技成就是A造紙術(shù) B印刷術(shù) C指南針 D火藥21.有學(xué)者認(rèn)為：中國古代科技固然成績突出，但“這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工的經(jīng)驗工藝的水平上混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成份。”這主要表明中國古代科技A求善而不存真 B有很強(qiáng)的封閉性 C缺乏理性精神 D落后于西方國家22秦始皇為了鞏固國家統(tǒng)一，在全國推行了統(tǒng)一的文字、貨幣、度量衡。統(tǒng)一的文字是23.明代徐渭有一首題畫詩：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！笨梢娫撆湓姰嬜魇茿山水畫，重視寫實 B風(fēng)俗畫，刻畫習(xí)俗C文人畫，重視寫意 D人物畫，形神俱備24.走一個圓場就代表著“人行千里

9、路”，來一個趟馬就象征著“馬過萬重山”，手持一把扇子就象征閑散之人，握著馬鞭就代表馬存在，穿紅綠蟒就是在宮廷或富貴人家這種表現(xiàn)形式屬于A小說 B戲曲 C說書 D繪畫25.宋人洪邁在容齋隨筆中曾感嘆說：“唐人詩歌，其于先世及當(dāng)時事，直辭詠寄，略無避隱。”即使那些“非外間所應(yīng)知”的宮闈秘聞，詩人“反復(fù)極言”，“上之人亦不以為罪”，“今之詩人”則絕不敢如此。這段論述說明了A唐朝詩人熱衷于描寫宮廷秘史 B唐朝詩歌空前繁榮C開明的文化政策有利于文化的發(fā)展 D詩人受人尊重的原因26.秦漢以來儒家思想不斷發(fā)展。下列屬于吸收外來文化因素、闡釋儒家思想的著作是春秋繁露 四書章句集注 儒林外史 孔子改制考A B

10、C D27.一位學(xué)者評價說：“當(dāng)時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動A反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B混淆了先進(jìn)與落后的界限C充分肯定了文言文的價值 D存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新28.“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國豈是韃子的！”這首歌謠反映了當(dāng)時A革命的主要目的是移風(fēng)易俗 B民族主義思想已影響到民眾C民族區(qū)域自治思想深入人心 D反對帝國主義成為思想主流29.“辛亥以后，滿洲之宰制政策已為國民運(yùn)動所摧毀，而列強(qiáng)之帝國主義

11、則包圍如故，瓜分之說變?yōu)楣补苌w民族主義對于任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略?！薄靶梁ヒ院?，滿洲宰制政策既已摧毀無余，則國內(nèi)諸民族宜可得平等之結(jié)合”這一思想屬于A舊三民主義 B資產(chǎn)階級維新思想C新三民主義 D中共的民主革命綱領(lǐng)30孫中山臨終時說：“必須喚起民眾，聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！弊畹湫腕w現(xiàn)這一思想的是A三民主義 B新三民主義 C三大政策 D國民黨一大宣言31.十月革命后，孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”，一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。據(jù)此可知孫中山主張A借鑒代議制度，摒棄黨國體制B發(fā)展私人資本，預(yù)防國家資本壟斷C學(xué)習(xí)蘇俄革命精神，不采用蘇維埃制度D推動土地革命，實現(xiàn)

12、“耕者有其田”321927年9月，毛澤東創(chuàng)作了西江月·秋收起義：“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。”這首詞創(chuàng)作時毛澤東已A批判了陳獨(dú)秀的右傾錯誤 B提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論C發(fā)表了新民主主義論 D提出了過渡時期總路線331872年在共產(chǎn)黨宣言發(fā)表24周年時，馬克思、恩格斯指出：共產(chǎn)黨宣言里原理的實際運(yùn)用“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。下列能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是俄國取得十月革命的勝利中國農(nóng)村包圍城市的道路俄國勝利后中國宣傳馬克思主義辛亥革命推翻帝制，建立資產(chǎn)階級共和國A B C D34.“因為強(qiáng)大

13、的帝國主義及其在中國的反動同盟軍，總是長期地占據(jù)著中國的中心城市，那就必須把落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地?！睘榇?，毛澤東提出了A工農(nóng)武裝割據(jù)理論 B統(tǒng)一戰(zhàn)線理論 C新民主主義革命理論 D人民民主專政理論35新中國成立以后毛澤東思想進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在社會主義改造中的創(chuàng)舉對社會主義階段主要矛盾和總?cè)蝿?wù)的論斷對社會主義建設(shè)速度問題的分析對社會主義階段階級斗爭問題的論斷A B C D36“三個代表”重要思想繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論，其發(fā)展主要體現(xiàn)在 A首次提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論B強(qiáng)調(diào)黨要代表最廣大人民群眾的根本利益C創(chuàng)造性地回答了新形勢下黨的建設(shè)問題D回答了怎樣建設(shè)社會主義的

14、問題二.非選擇題：37（28分）閱讀下列材料： 材料一：善師四夷者，能制四夷；不善師四夷者，外夷制之。夷之長技有三：一戰(zhàn)艦、二火器、三養(yǎng)兵練兵之法。佐行賈以行兵，兵賈相資，遂雄。海國圖志材料二：中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信為德，以尊主庇民為政，雖朝運(yùn)汽輪，夕馳鐵路，無害為圣人之徒也材料三：泰西近政論，皆有三權(quán)：有議政之官，有行政之官，有司法之官，三權(quán)立，然后事體備。以我朝論之，皇上則為元首，百體所從，軍機(jī)號曰政府，出納王命。 康有為應(yīng)昭統(tǒng)籌全局折 材料四：我們革命的目的是為眾生謀幸福，因不愿少數(shù)人專制，

15、故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命。這三樣有一樣做不到，也不是我們的本意。達(dá)到了這三樣目的之后，我們中國就當(dāng)成為完美的國家。 孫中山在東京民報創(chuàng)刊兩周年慶祝大會上的演講 材料五：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表敬告青年一文。他號召必須樹立變革現(xiàn)實的思想，要有探究的勇氣和創(chuàng)新的膽識。這樣，陳獨(dú)秀等人舉起了新文化的大旗，揭開了一場空前規(guī)模的新文化運(yùn)動序幕。請回答： （1） 分別指出材料一和材料二思想主張的概稱。（4分）其主張有何相似之處？（2分）（2）同是向西方學(xué)習(xí)，材料三和材料四的思想共同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？（從國體、政體角度回答）（6分）（3）根據(jù)材料五，判斷新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志是什么？（2分）并指出前期新文化運(yùn)動的旗幟和后期新文化運(yùn)動的“新”表現(xiàn)。（4分） （4）上述材料反映了在近代中國，為了挽救民族危機(jī)，先進(jìn)的中國人在中國分別掀起了什么運(yùn)動？（4分）從中可得出中國人向西方學(xué)習(xí)的主要階段特征是什么？（2分） （5）這一系列學(xué)習(xí)均宣告失敗，其主要原因是什么？（2分）為此，我們得到的主要啟示是什么？（2分） 答案15