福州屏東中學(xué)2015-2016學(xué)年第二學(xué)期5月月考高二歷史.docx

1、仞兮，渚戳?xí)r間備兮斜。A. 受封別子可以另立新宗B. 繼別宗子在本族內(nèi)為小宗C. 嫡長(zhǎng)子繼承制受到挑戰(zhàn)D. 血緣政治向地緣政治過(guò)渡福州屏東中學(xué)2015-2016學(xué)年第二學(xué)期5月月考高二歷史試卷考試范圍：中國(guó)古代史先秦時(shí)期；中國(guó)古代史秦漢時(shí)期I.考就粉式,駐窘試。2滿試蒙*4廈，商大集，75 N4L；總舍值各3.各鼠答案一律寫/答瓶彖上,否則無(wú)欺。 家豪的，只卷將睿身Jk上麥。親愛(ài)的同學(xué)，擊徐拿到這份 紈卷射，嵩考一槍復(fù)習(xí)正在緊竅 密鼓進(jìn)行中。這份代卷與其說(shuō)是 考義題，不如說(shuō)是展示有我、發(fā) 揮特長(zhǎng)的舞臺(tái)，*1信徐能有主、 有信地完成這份簽卷，成功的快 樂(lè)一定會(huì)屬于你。如果把這份武 意比作一片薔藍(lán)

2、的海，那么，現(xiàn) 在我們角航，展開(kāi)徐智慧和有信 的雙翼，乘風(fēng)破禰定能收獲一、單項(xiàng)選擇題。運(yùn)用你所學(xué)的歷史知識(shí)，開(kāi)啟你的聰明智慧，將正確選項(xiàng)的字母填入答題卷內(nèi)本大題有12小題，每題4分，共48分。每題只有一項(xiàng)是正確選項(xiàng)。1.對(duì)于西周的分封制，禮記大傳中有一補(bǔ)充記載：“別子庶子)為祖，繼別為宗，繼禰禰：諸弟)者為小宗”。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí))2.楚武王滅權(quán)()后，派人擔(dān)任權(quán)縣縣尹，縣尹向楚王直接負(fù)責(zé)，不世襲。至于郡縣關(guān)系，當(dāng)時(shí)有“千里百縣，縣有四郡”之說(shuō)。據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)A. 官僚制度已經(jīng)建立B.周中央政府對(duì)地方管理強(qiáng)化C.郡下設(shè)縣已成定制D.分封制下的統(tǒng)治秩序遭破壞3.在楚國(guó)一次內(nèi)亂中，以孝順著稱

3、的大臣申鳴奉命平叛。其父因此被綁為人質(zhì)，最終遇害。國(guó)君封賞之余，申鳴悲嘆“行不兩全，名不兩立”而自刎身亡。這反映了 ()A. “忠孝兩難”的道德困境C. “移孝作忠"的價(jià)值取向B. “禮崩樂(lè)壞”的社會(huì)頹勢(shì)D. “家國(guó)一體”的國(guó)家形態(tài)4.孔子要求作為一個(gè)仁者，在消極方面要“己所不欲，勿施于人”，在積極方面要“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。這是A.后世民本思想的根源C. 順應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的調(diào)整)意在緩和尖銳階級(jí)矛盾D.對(duì)統(tǒng)治者相互間的要求5. 士曾經(jīng)是底層貴族，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸由武士而蛻化成了文士，他們中不少人授 徒講學(xué)、著書立說(shuō)、互相辯駁，并且成為當(dāng)時(shí)推進(jìn)社會(huì)變化的一支不可無(wú)視的力量。

4、士的地位 和作用的變化反映了這一時(shí)期()急劇的社會(huì)變革，推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)與娉變官學(xué)與私學(xué)界限被打破，士是文化的主要傳播者諸侯爭(zhēng)雄，為人才作用的發(fā)揮提供了歷史契機(jī)技術(shù)進(jìn)步，改變了士在戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用A.B.C.i=iD.6. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除道、儒、墨、法四大學(xué)派之外，還有一些有影響的學(xué)派。其中主要有討論 合縱、連橫的縱橫家，提倡重農(nóng)政策和探究農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)家，研究軍事理論的兵家，以及綜合 各派學(xué)說(shuō)的雜家等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)( )A.社會(huì)分化加劇B.禮崩樂(lè)壞統(tǒng)治失序C.民本思想盛行D.諸子學(xué)說(shuō)注重實(shí)用7. 南宋馬端臨在通考職役考指出：“秦人所行什伍之法與成周一也。然周之法則欲 其出入相友，守望相助，疾病

5、相扶持，是教其相率而為仁厚輯睦之君子也。秦之法，一人有 奸，鄰里告之，一人犯罪，鄰里坐之，是教其相率而為暴戾刻核之小人也?！边@說(shuō)明秦什伍制A.融合了儒家思想B.表達(dá)了法家思想C.是西周之制的傳承D.是郡縣制度的完善8. 班固在史書中記載：司隸校尉蓋寬饒“刺舉無(wú)所回避”，“公卿貴戚及郡國(guó)吏徭使至長(zhǎng) 安，皆恐懼莫敢犯禁"。這可以佐證(A.刺史設(shè)置有助于君主專制C.察舉制度防止了決策失誤9. 漢代大將軍周亞夫從官營(yíng)手工業(yè)的官署購(gòu)買了五百套皇室用作葬器的甲盾，因此被漢景帝治罪。主要是因?yàn)?B.郡國(guó)并行危害了中央集權(quán)D.監(jiān)察制度有利于京畿穩(wěn)定A.冒犯了皇權(quán)的神圣性B.違背了官營(yíng)手工業(yè)的規(guī)制C.

6、超越了將軍的權(quán)限D(zhuǎn).有貪污瀆職之嫌10. 自漢文帝、景帝時(shí)起，漢代詔令一改漢高祖時(shí)期“既無(wú)典故，也不講究對(duì)仗之美，直自道來(lái)，幾近口述”的風(fēng)格，開(kāi)始注重文辭的修飾和句式的工整，且在措辭中稱引儒家經(jīng)傳成 為常態(tài)。這主要反映了)A.黃老之學(xué)在漢代消失B.百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家富強(qiáng)C.儒家思想己經(jīng)取得統(tǒng)治地位D.儒家思想的影響力日漸突出11. 漢初，丞相照例都要由具有列侯爵位的貴族擔(dān)任。到漢武帝時(shí)期，公孫弘以無(wú)爵之身 拜相，并被授予侯爵，開(kāi)創(chuàng)了以丞相封侯的先例。這種變化反映了)A.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾B.漢初實(shí)行的分封制難以為繼B. 官僚制取代貴族制的趨勢(shì)較明顯D.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾日益激化12.

7、漢昭帝始元六年公元前81年），大將軍霍光以昭帝名義，令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊，召集賢良文學(xué)六十余人，討論鹽鐵官營(yíng)、桑弘羊，召集賢良文學(xué)六十余人，討論鹽鐵官營(yíng)、酒類專賣等問(wèn)題。這次鹽鐵會(huì)議（A.反映了漢朝朝議的民主作風(fēng)C.表達(dá)了漢朝人才輩出的盛況A.反映了漢朝朝議的民主作風(fēng)C.表達(dá)了漢朝人才輩出的盛況B.說(shuō)明政府干預(yù)市場(chǎng)色彩濃厚D. 標(biāo)志著漢朝專賣政策的開(kāi)始二、非選擇題本大題有3小題，第13小題22分，第14小題15分，第15小題 15分，共52分。（22分）閱讀以下材料：材料一漢初儒生）即便對(duì)先秦儒家所追求的那個(gè)浪漫柔情的美好世界同樣地執(zhí)著，如果 不想被歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄，他也不得不清醒

8、地面對(duì)眼前冷酷的事實(shí)。既然不能改變世 界，那就只有改變世界觀。毛圣泰董仲舒對(duì)儒學(xué)的法家化改造材料二 春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。臣愚以為諸不在六藝之科孔 子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。天子受命于天，天下受命于天子，一國(guó)則受命于君。君命順，則民有順命；君命逆，則民有 逆命。天有陰陽(yáng)，人亦有陰陽(yáng)，天地之陰氣起，而人之陰氣應(yīng)之而起。人之陰氣起，而天地之陰氣 亦宜應(yīng)之而起。觀夭人相與之際，甚可畏也。國(guó)家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之，不 知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。宜少近古，限民名田，以澹不足，塞并兼之路。鹽鐵皆歸

9、于民。去奴婢，除專殺之威。薄賦 斂，省徭役，以寬民力。然后可善治也。夫仁、誼、禮、智、信五常之道，王者所當(dāng)修飭也王道之三綱可求于天。材料三董仲舒摘編自漢書董仲舒?zhèn)鞔呵锓甭兜乳_(kāi)啟了儒家神學(xué)化、儒家宗教化、孔子教主化的進(jìn)程，為封建統(tǒng)治找到了較為理想的意識(shí)形態(tài)。他的學(xué)說(shuō)為穩(wěn)定和穩(wěn)固大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治起了重要作l=J1=l=J1=用，對(duì)于形成以漢族為主體的中華民族的心理特征產(chǎn)生了不可估量的積極影響。一一田昌五、安作璋主編秦漢史請(qǐng)答復(fù)：材料一反映了先秦儒家有什么不足？ 2分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出董仲舒的思想主張中哪些繼承了先秦的儒家思想？在 哪些方面發(fā)展了儒家思想？在此基礎(chǔ)上概括指

10、出董仲舒新儒學(xué)的特點(diǎn)。（12分）根據(jù)材料三指出董仲舒的新儒家思想產(chǎn)生的影響。6分）綜合上述材料，儒家思想在先秦和漢代的不同地位說(shuō)明了什么？ 2分）（15分）【歷史上重大改革回眸】材料 西漢初期，允許各郡國(guó)自由鑄造貨幣，銅錢大小、輕重不一，劣幣充滿市場(chǎng)。文帝 時(shí)期改鑄四兩錢，仍是聽(tīng)任自由鑄造。自由鑄造在擾亂經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)，對(duì)于中央集權(quán)的穩(wěn)定 也構(gòu)成了威脅。到漢武帝時(shí)，由于這種狀況愈發(fā)嚴(yán)重，加上整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始落入窘境，于 是，元狩四年，朝廷開(kāi)始改革幣制，發(fā)行新幣。不過(guò)新幣的發(fā)行并沒(méi)有根本解決原有的弊端， 后來(lái)又廢白金而改鑄赤仄錢，不久又因赤仄錢輕而賤，百姓不愿使用，不得不宣布作廢。元鼎四年，武

11、帝采納桑弘羊的建議，決定廢除一切舊錢，由國(guó)家統(tǒng)一鑄造貨幣，徹底進(jìn)行 整頓。這種新鑄的錢稱為三官錢，亦稱上林錢，后世稱為五銖錢。五銖錢的重量與實(shí)際重量相 等，規(guī)格相同，質(zhì)量較好，成本較高，使私鑄者無(wú)利可圖，從而杜絕了漢初以來(lái)民間私鑄貨幣 的流弊，結(jié)束了漢初以來(lái)幣制紊亂的狀況。從此以后，全國(guó)貨幣統(tǒng)由政府鑄造，幣制歸于統(tǒng)摘編自王萍、李仙娥中國(guó)古代國(guó)家干預(yù)主義的全面實(shí)踐一一以桑弘羊的財(cái)經(jīng)改革為中心的探討根據(jù)材料，概括桑弘羊貨幣改革的歷史背景。9分）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析桑弘羊貨幣改革的作用。6分）（15分）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料李斯，生于戰(zhàn)國(guó)末年的楚國(guó)，年輕時(shí)師從荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)。學(xué)成之后來(lái)到秦國(guó)， 被秦王任命為客卿（在本國(guó)擔(dān)任官員的他國(guó)人）。當(dāng)時(shí)韓國(guó)人鄭國(guó)以修筑渠道為名，來(lái)到秦國(guó) 做間諜，不久被發(fā)現(xiàn)。許多大臣向秦王諫言要把秦國(guó)的客卿一概驅(qū)逐，李斯也在驅(qū)逐之列。于 是李斯上書說(shuō)：“陛下您排斥客卿而使他們?yōu)槠渌T侯國(guó)建立功業(yè)，使天下有才之士不敢進(jìn)入 秦國(guó)，這是借武器給敵人?！庇谑牵赝鯊U除了逐客令，并提拔李斯為廷尉。二十多年后，秦 國(guó)統(tǒng)一天