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文檔簡(jiǎn)介
1、1中國(guó)史綱要習(xí)題第一章第一節(jié)史前時(shí)代舊石器時(shí)代屬于舊石器時(shí)代中期的是( )A. 丁村人 B. 山頂洞人C.柳江人 D.資陽(yáng)人 北京人化石及其文化遺存是從1927 年開(kāi) 始發(fā)現(xiàn)于北京西南的周口店。 ( )北京人體質(zhì)上還有原始征象的表現(xiàn)為)。C.吻部突出 D.缺乏下頦 E.肌肉發(fā)達(dá)關(guān)于山頂洞人,下列說(shuō)法正確的有( )A. 山頂洞人發(fā)現(xiàn)于北京周口店山頂洞,是舊石器時(shí)代晚期文化的重要代表, 距今約有一萬(wàn)八千余年。. 山頂洞人在體質(zhì)方面和現(xiàn)代人差距A. 眉骨隆起. 牙齒粗大2較大。C. 山頂洞人已會(huì)磨制骨器,這是制作 工具技術(shù)的一大進(jìn)步。D. 山頂洞人除獵取野獸外, 也捕捉魚 類以供食用。E. 山頂洞人
2、已和遠(yuǎn)處有了交往關(guān)系。第二節(jié) 新石器時(shí)代關(guān)于仰韶文化,下列說(shuō)法正確的有( )A. 仰韶文化是目前所知黃河流域新石 器時(shí)代較早的一種文化。它的年代約 是公元前五千年到公元前三千年。B. 仰韶文化的居民已過(guò)著定居的農(nóng)業(yè) 生活。C. 婦女在社會(huì)上有很高的地位, 形成 了以母權(quán)制為特點(diǎn)的氏族社會(huì)。D. 在衣著方面,人們用石紡輪紡線,用線織布E. 陶器是當(dāng)時(shí)人日常生活中不可缺少之物,可作容器、食器、炊器、汲水器3龍山文化在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模上比仰韶文化 有了擴(kuò)大。( )、-S f第二章 夏與商第一節(jié) 夏根據(jù)竹書紀(jì)年的記載,夏王朝自禹至桀,共為十七君, 歷時(shí)四百七十一年。 ( )第二節(jié) 商農(nóng)民是商代農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的
3、主要承擔(dān)者。 ( )商代從早期到晚期,農(nóng)具基本上都是木、 石制成的。( )4卜辭中所謂的沉妾、伐妾,是指殺女 奴來(lái)祭神的幾種儀式。 ( )尚書的記載表明,商湯和盤庚在貫 徹其政令時(shí), 都假借鬼神的旨意,實(shí)行神權(quán)統(tǒng)治。 ( )商人將一年分為十二個(gè)月,大月為 三十日,小月為二十九日, 每逢閏 年則加一個(gè)月。 ( )現(xiàn)在所見(jiàn)到的商代文字紀(jì)錄材料主 要是保存在甲骨、銅器及其他器物 上,其中以甲骨上的為最多。 ( )占卜術(shù)在商代很盛行, 各地的商遺址中都發(fā)現(xiàn)有卜骨。占卜的方法是用火在牛胛骨或龜腹甲上燒炙,甲骨的背面便出現(xiàn)裂紋,古人稱它為“兆”、根據(jù)“兆”的形狀來(lái)斷5吉兇。( )第三章 西周、春秋與戰(zhàn)國(guó)第
4、一節(jié) 西周封建諸侯,要舉行一種隆重的儀式,謂之錫命。在儀式中,受封者從周天子接受冊(cè)命,稱為冊(cè)封。冊(cè)封的主要內(nèi)容是授民授疆土,即把某一地區(qū)的土地連同這土地上的人民封 賜諸侯,讓他們?nèi)ソ⒑顕?guó)。 ( )例題:從公元前十一世紀(jì)末到八世紀(jì),是中國(guó)史上的西周時(shí)期。從這時(shí)起,中國(guó)的歷史就進(jìn)入了封建社會(huì)的初 期階段,出現(xiàn)了封建領(lǐng)主制的國(guó)家。 ()例題:周初的重要封國(guó),最重要的是( ) 宋等國(guó)。A. 衛(wèi) B. 魯 C. 齊 D. 晉 E. 燕二、西周的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)階層6例題:井田制的主要內(nèi)容是把土地劃分為方塊,井田之中,有公田,也有私田。分得私田的農(nóng)奴或野人要無(wú)償 地耕種公田, 養(yǎng)活土地所有者。 ( )例題
5、:西周的土地所有制是封建領(lǐng)主所有 制。西周最高的封建領(lǐng)主是周天子。 周天子是全國(guó)土地和人民的最高所 有者。周天子把王畿之內(nèi)的土地, 作為自己直接管理的領(lǐng)地,王畿之外的土地則分封諸侯。諸侯是自己 封國(guó)內(nèi)的土地和人民的最高所有 者。( )例題:周人第一年開(kāi)種的田、第二年耕種7的田、第三年耕種的田依次稱為( )。A.菑(ZI) B.畬 C.新 D.良 E.耦、西周的政治制度例題:據(jù)尚書呂刑,周代的五刑包 括( )。A. 墨 B. 劓( YI) C. 剕 D. 宮 E. 大辟四、周和其他各族的關(guān)系1西周衰亡的過(guò)程例題:公元前( )年,周平王放棄鎬 京 而遷都洛邑。第二節(jié) 春秋、春秋時(shí)期的政治形勢(shì)A.
6、770D.773.771C.7728例題:鄢陵之戰(zhàn)是指( )之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。A.晉、楚 B.晉、齊C.齊、楚D.魯、衛(wèi)例題:春秋出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面反映的 實(shí)質(zhì)問(wèn)題是( )。A.國(guó)家徹底分裂 B.井田制瓦解C.分封制動(dòng)搖 D.社會(huì)發(fā)生大變革三、西周、春秋的文化孔子及儒家學(xué)派例題:關(guān)于孔子的表述, 不正確的是 ( )A. 孔子名丘字仲尼,齊國(guó)人,生于公元前 551 年,卒于公元前 479 年。(魯國(guó)人)B. 在孔子的哲學(xué)體系中, 仁的思想是其重 要的核心部分。C. 在政治觀點(diǎn)方面, 孔子主張 “節(jié)用而愛(ài) 人,使民以時(shí)。 ”D. 倡導(dǎo)“知之為知之,不知為不知”的 作風(fēng)。9例題:儒家思想之所以成為封建社會(huì)
7、的 統(tǒng)治思想,這是因?yàn)椋?)。A. 它是圭寸建社會(huì)最進(jìn)步的思想B.歷代都有信奉儒家思想的人做大官C.它適應(yīng)了封建統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)的需要D. 儒家的仁政學(xué)說(shuō)得到人民擁護(hù)1. 尚書例題:今文尚書 28 篇,是周王及諸侯 的命令、文告一類的文書,是銅器銘文以外 的最古老的散文。(對(duì))2. 春秋 例題:春秋時(shí)魯國(guó)官修的春秋 ,是流 傳至今的我國(guó)最早的一部編年史。 ( )3. 詩(shī)經(jīng)例題:詩(shī)經(jīng)是一部從西周到春秋的詩(shī) 歌總集,共收詩(shī) 305 篇,分為風(fēng)、雅、頌10第三節(jié) 戰(zhàn)國(guó)例題:秦在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中最先和最后滅掉 的諸侯國(guó)是( )。A.韓、齊 B.韓、魏 C.趙、燕D.魏、趙例題: “戰(zhàn)國(guó)七雄” ,除了秦、魏
8、、趙、 韓,還包括( )。A.齊 B.楚 C.燕 D.宋 E 衛(wèi)例題:( )為爭(zhēng)奪上黨郡而發(fā)生了 有名的長(zhǎng)平之戰(zhàn)。百家爭(zhēng)鳴例題:推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴” 局面的根本因素是( )。A.秦和趙D.秦和魏.韓和魏 C.趙和燕11A.頻繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C.新興地主階級(jí)的產(chǎn)生解例題:關(guān)于諸子, 下列說(shuō)法正確的有 ( )A. 墨家提出了尚賢、 尚同、節(jié)用、節(jié)葬、 非樂(lè)、非命、天志、明鬼、兼愛(ài)、非 攻這樣的十種主張。B. 老子哲學(xué)中具有自發(fā)的辯證法因素。 他認(rèn)為事物中總包含著大小、有無(wú)、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、生死等對(duì)立的兩個(gè)方面。C. 在莊子看來(lái),認(rèn)識(shí)事物的客觀是非標(biāo) 準(zhǔn)是沒(méi)有的, 他在認(rèn)識(shí)論上必然走向 相對(duì)主義。D
9、. 孟子主性善之說(shuō),認(rèn)為人的本性是善 的, 而仁、義、禮、智這四種品質(zhì)是 先天固有的。 他要求人們通過(guò)存心養(yǎng) 性,使這些品質(zhì)擴(kuò)而大之,以達(dá)到改 造客觀世界的目的。E. 荀子認(rèn)識(shí)到人民的力量是強(qiáng)大的。他B.社會(huì)大變革 D.井田制的瓦12把君主和人民譬喻為“舟”和“水” 他用“水則載舟, 水則覆舟”的話來(lái) 提醒當(dāng)時(shí)的封建君主們。例題: 荀子是戰(zhàn)國(guó)末儒家中最有影響的人 物。 ( )例題: 韓非是戰(zhàn)國(guó)末年法家學(xué)說(shuō)的集大成 者。 ( )例題: 左傳長(zhǎng)于記事、記言,語(yǔ)言簡(jiǎn) 練生動(dòng),刻畫人物栩栩如生。它不 僅是史學(xué)中的名篇,而且也是一部 文學(xué)的杰作。 ( )第四章 秦漢時(shí)期第一節(jié) 秦 統(tǒng)一的專制國(guó)家的形成一
10、、秦始皇建立專制統(tǒng)治和鞏固統(tǒng)一的活 動(dòng)例題:焚書事件是秦始皇接受李斯的建議后發(fā)生的。 ( )1整齊制度13例題:秦始皇的整齊制度包括以秦國(guó)的文 字為基礎(chǔ)制定小篆,廢止戰(zhàn)國(guó)時(shí)各 國(guó)形制輕重各不相同的貨幣, 又用 商鞅時(shí)制定的度量衡標(biāo)準(zhǔn)器,來(lái)統(tǒng) 一全國(guó)的度量衡。 ( )2對(duì)匈奴和對(duì)越人的戰(zhàn)爭(zhēng)例題:公元前 221 年,秦王政(公元前 246 前210 年在位)結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)以來(lái) 封建諸侯長(zhǎng)期割據(jù)的局面,統(tǒng)一了 全中國(guó),建立了一個(gè)以洛陽(yáng)為首都 的幅員遼闊的國(guó)家。 ( )例題:皇帝自稱曰“朕”始于( )A.梁惠王 B.秦始皇 C 周王 D.周王例題:為秦朝專制主義中央集權(quán)制度奠定思想理論基礎(chǔ)的學(xué)說(shuō)是( )。
11、.法家思想 C.墨家思想 D.道家思想14、推翻秦朝的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)例題:中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義是由陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的。 ( )例題: 楚漢之戰(zhàn)是由秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)直接演 變而來(lái)的。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)條件 下,農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)雖然勝利地推翻了舊 的封建王朝, 但曾經(jīng)是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng) 袖的劉邦和項(xiàng)羽, 終于不得不走封 建統(tǒng)治的老路,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng) 治權(quán)的角逐者。 ( )第二節(jié)西漢時(shí)期統(tǒng)一的專制國(guó)家的確立一、西漢初年的“修生養(yǎng)息”政策和削弱王國(guó)勢(shì)力的措施文景之治15例題:文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期(公元前 179 前 141年),繼續(xù)“與民休息” , 社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展,史稱“文景之 治”。( )例題:為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),
12、穩(wěn)定封建秩序, 以劉邦為首的西漢統(tǒng)治者,采取了一 些重要的措施,包括( )。A. “兵皆罷歸家”,以有功勞行田宅”B. 號(hào)召在戰(zhàn)亂中流亡山澤的人各歸本 土, 恢復(fù)故爵、田宅。C. 以饑餓自賣為奴婢的人,一律免為 庶人。D. 抑制商人, 不許他們衣絲、 操兵器、乘車騎馬,不許他們做宮, 加倍征收 他們的算賦, 以限制商人對(duì)農(nóng)民的兼 并。E. 減輕田租,十五稅一。命丞相蕭何制 定較秦法緩和的九章律,代替臨時(shí)頒行 的約法三章。二、西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1手工業(yè)的發(fā)展 例題:鞏縣遺址發(fā)現(xiàn)了礦石加工場(chǎng)所,發(fā) 現(xiàn)冶煉爐、熔爐、鍛爐共二十座, 遺址中煉鐵的燃料,除木材外,還 有原煤和煤餅,這是16現(xiàn)在所知的我
13、國(guó)歷史上最早用煤的遺存。 ( )2商業(yè)的發(fā)展例題:西漢中期以后,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)起來(lái) 了。自河西走廊經(jīng)塔里木盆地南北 邊緣通向中亞、西亞以及更遠(yuǎn)地區(qū) 的道路,已經(jīng)暢通。沿著這條道路, 運(yùn)入各種毛織物和其他奢侈品,運(yùn)出大宗絲織物。西方人稱這條道路 為“絲綢之路” 。( )四、漢武帝時(shí)期統(tǒng)一的鞏固和專制主義中 央集權(quán)制度的加強(qiáng)例題:元光元年(公元前 134 年),武帝 “初令郡國(guó)舉孝、廉各一人” 。從 此以后, 郡國(guó)歲舉孝廉的察舉制度 就確立起來(lái)了。 ( )例題:武帝在長(zhǎng)安城外,為太常博士的弟 子興建學(xué)校,名為太學(xué),使他們?cè)?太學(xué)中隨博士受業(yè)。 ( )171統(tǒng)一的鞏固和專制主義中央集權(quán)制 度的加強(qiáng)的措
14、施例題:漢武帝鞏固統(tǒng)一和加強(qiáng)專制主義 中央集權(quán)制度的措施包括( )任 酷吏,嚴(yán)刑法;統(tǒng)一貨幣;筦(GUAN)鹽鐵和實(shí)行均輸法、平準(zhǔn)法;算緡( MIN )和告緡等A. 進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力B. 實(shí)行察舉制度,建立太學(xué)。C. 削弱丞相權(quán)力。D. 加強(qiáng)中央軍力。E. 設(shè)置刺史。五、邊境各民族 西漢王朝同邊境各族的 關(guān)系例題:匈奴的統(tǒng)治區(qū)域東起朝鮮邊界,橫 跨蒙古高原,向西與氏羌相接,向 南伸延到河套以至于今晉北、陜北 一帶。( )18例題:對(duì)于兩漢時(shí)期與少數(shù)民族的“和 親”,正確的認(rèn)識(shí)是( )。A.標(biāo)志著雙方戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束,和平開(kāi) 始.密切了漢族與少數(shù)民族之間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系C. 屈辱的求和行為,有辱人格國(guó)
15、格D. 于漢族是被迫,于少數(shù)民族是征服的結(jié)果第三節(jié) 東漢時(shí)期豪強(qiáng)大族勢(shì)力的擴(kuò)張和統(tǒng)一國(guó)家走向瓦解一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和豪強(qiáng)勢(shì)力的擴(kuò)張清議、黨錮例題:公元 25 年 6 月,當(dāng)赤眉軍迫近長(zhǎng) 安時(shí),劉秀在部(今河北柏鄉(xiāng))南 即皇帝位(光武帝) ,沿用漢的國(guó) 號(hào),以這一年為建武元年。不久,劉秀定都洛陽(yáng),史稱東漢。( )19例題:永元四年(公元 92 年),和帝用宦 宮鄭眾掌握的一部分禁軍, 消滅了 竇氏勢(shì)力。鄭眾從此參預(yù)政事,并 受封為鄛鄉(xiāng)侯, 這是宦官用權(quán)和封 侯的開(kāi)始。( )例題:東漢后期,官僚士大夫中出現(xiàn)了一 種品評(píng)人物的風(fēng)氣,稱為“清議” 。 ( )三、邊境各民族 東漢王朝同邊境各族 的關(guān)系南
16、匈奴、北匈奴例題:建武二十四年(公元 48 年),匈奴 日逐王比被南邊八部擁立為南單( CHAN)于,他襲用其祖父呼韓邪單于的稱號(hào),請(qǐng) 求內(nèi)附,得到東漢的允許。從此以后,匈 奴分裂為南北二部。 ( )1班超在西域的活動(dòng)例題:永元九年(公元 97 年),班超派甘 英出使大秦,甘英達(dá)到條支國(guó)(今波斯灣 北頭),臨海嵌20渡,為安息人所阻而還。 這是中國(guó)使節(jié)遠(yuǎn)至波斯灣的最早記載。212東漢王朝同羌人的戰(zhàn)爭(zhēng)四、東漢后期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)第四節(jié) 秦漢時(shí)期的文化、學(xué)術(shù)思想和宗教黃老、 獨(dú)尊儒術(shù)、讖緯 例題:西漢末年,又出現(xiàn)了一種讖緯之學(xué)。讖是偽托神靈的預(yù)言,常附有圖,故稱圖讖。緯是與經(jīng)相對(duì)而得名 的,是
17、假托神意解經(jīng)的書。 讖緯的 內(nèi)容有的解經(jīng), 有的述史, 有的論 天文、歷數(shù)、地理,更多的則是宣 揚(yáng)神靈怪異,其總的思想屬于陰陽(yáng) 五行體系。 ( )例題:西漢初年代表黃老政治思想的著作,是陸賈的新語(yǔ) 。( )例題:熹平四年,蔡邕參校諸體文字的經(jīng) 書,用隸黃巾軍例題:黃巾軍的首領(lǐng)為張角對(duì))22書書寫五經(jīng)(或云六經(jīng)) 經(jīng)文,鐫刻石碑,立于太學(xué),這是 我國(guó)最早的官定經(jīng)本,后世稱為 “熹平石經(jīng)”。( )1 董仲舒的思想 下列屬于董仲舒的思想的是 ( )A. 董仲舒認(rèn)為人君受命于天,進(jìn)行統(tǒng) 治,所以應(yīng)當(dāng)“屈民而伸君, 屈君而伸天”B. 董仲舒主張“道之大原出于天, 天 不變道亦不變” 。C. 董仲舒據(jù)公羊
18、春秋立說(shuō),主張 大一統(tǒng)。D. 董仲舒要求罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。E. 對(duì)于人君應(yīng)當(dāng)如何實(shí)行統(tǒng)治的問(wèn) 題,董仲舒主張效法天道。2王充的思想 例題:論衡共八十五篇(今存八十四 篇),二十余萬(wàn)言,作者王充。王充 自稱其思想“違儒家之說(shuō),合黃老 之義”。( )二、史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的基本狀況例題:下列不屬于漢代文學(xué)作品的是 ( )。23A. 枚乘的 七發(fā) B. 司馬相如 的子虛賦C. 賈誼的 吊屈原賦 D. 屈原的 離騷例題:東漢時(shí)期修成的史書包括( )。A. 司馬遷的史記 B. 班固的漢 書 C. 荀悅的漢紀(jì)D. 趙曄的吳越春秋E. 佚名的越 絕書例題:史記原名太史公書 ,是中國(guó) 歷史上第
19、一部?jī)?nèi)容完整、結(jié)構(gòu)周密的歷史著作 ,創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的 新體裁。( )例題:關(guān)于史記 ,下列說(shuō)法正確的有 ()A. 史記作為一種不朽的名著,可貴 之處首先在它敢于正視社會(huì)實(shí)際, 按當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,盡可能如實(shí)地 勾畫出了社會(huì)歷史面貌。B. 史記在記載某些人物時(shí)所持的 褒貶態(tài)度,表現(xiàn)了這一著作的杰出的思想 價(jià)值。C. 史記概括了大量的經(jīng)過(guò)選擇的歷 史資料,包括他親身采訪所得的故 老傳聞。它敘事講24求實(shí)事求是, 不 強(qiáng)不知以為知, 不輕下斷語(yǔ)。D.司馬遷作史記 ,力圖遵循據(jù)傳為 孔子所說(shuō)“我欲載之空言,不如見(jiàn) 之于行事之深切著明”的原則。E. 史記采用以人物傳記為主的體裁,這種體裁使司馬遷能
20、夠充分發(fā)揮文 學(xué)才能,使史記同時(shí)成為中國(guó)文學(xué)史上的一部輝煌著作例題:國(guó)語(yǔ)是我國(guó)第一部完整的斷代 史。( )例題:屬于漢代賦家的是( )A. 賈誼 B. 枚乘 C. 司馬相如 D. 揚(yáng) 雄 E. 張衡例題:漢代散文的最高成就,是司馬遷的 史記一書。 史記在文學(xué)上的 成就,同在史學(xué)上的成就一樣重要,所以魯迅把史記評(píng)為“史家之絕 唱,無(wú)韻之離騷 ”。( )例題:樂(lè)府詩(shī)大部分是“感于哀樂(lè),緣事 而發(fā)”的民間優(yōu)秀作品,下列屬于樂(lè) 府詩(shī)的有( )A. 戰(zhàn)城南 B. 思悲翁C. 陌 上桑 D.25有所思 E. 十五從軍征三、自然科學(xué)醫(yī)學(xué)、紙的發(fā)明、化學(xué)的起源例題:東漢出現(xiàn)的神農(nóng)本草經(jīng) ,是我 國(guó)第一部完整的
21、藥物學(xué)和植物分類學(xué)著 作。( )例題:黃帝內(nèi)經(jīng)一書,包括素問(wèn)與靈樞(或稱針經(jīng) )兩部分, 是中國(guó)最早的一部醫(yī)書。 ( )例題:九章算術(shù)是我國(guó)第一部算學(xué)著 作。( )例題:東漢時(shí)會(huì)稽人魏伯陽(yáng)根據(jù)自己煉丹 的經(jīng)驗(yàn),寫成周易參同契 一書, 記載了一些基本化學(xué)變化的知識(shí)。 這部書是世界上最古的煉丹書籍, 在化學(xué)史上有相當(dāng)?shù)牡匚?。?)26第五章 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期27第一節(jié) 三國(guó)鼎立和西晉短暫統(tǒng)一 、割據(jù)勢(shì)力混戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面形成例題: 赤壁之戰(zhàn)的赤壁在今湖北赤壁市 西北。 ( )(二)理解曹操統(tǒng)一中原例題:按時(shí)間先后順序排列以下各項(xiàng)與 曹操有關(guān)的史實(shí)( )。曹操率 20 萬(wàn)大軍向劉備、孫權(quán)發(fā)動(dòng) 進(jìn)攻
22、劫持漢獻(xiàn)帝到許官渡之戰(zhàn)打 敗袁紹統(tǒng)一北方、魏國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)A.D . C28例題:曹操建立了九品中正制,在中央選 擇“賢有識(shí)鑒”官員,兼任其本郡的 “中正”,負(fù)責(zé)察訪與他們同籍的散 在各地的士人,評(píng)列為九品,作為吏 部除授官職的依據(jù)。 ( )五、從西晉統(tǒng)一到八王之亂例題:西晉統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,引起了激烈 的黨爭(zhēng),諸王為爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),展開(kāi)了 極其兇殘的內(nèi)戰(zhàn),史稱“八王之亂” ()第二節(jié) 十六國(guó)北朝的民族斗爭(zhēng)和民族融合三、北方社會(huì)各階級(jí)的狀況宗主督護(hù)制例題:北魏統(tǒng)治者為了勾結(jié)和利用漢族 地主來(lái)鎮(zhèn)壓農(nóng)民,也承認(rèn)地主的這種權(quán)力的 合法性,并且在一29部分地區(qū)把地主的這種統(tǒng) 治當(dāng)作國(guó)家的地方政權(quán),這樣就形成
23、了“宗 主督護(hù)”的制度。 ( )四、北魏中期( 452 499)的階級(jí)斗爭(zhēng) 和孝文帝的改革例題:北魏中期的三長(zhǎng)制就是重建鄉(xiāng)官系統(tǒng),五家立一鄰長(zhǎng),五鄰立一里氏,五里立一黨長(zhǎng),選擇本鄉(xiāng)“豪門多丁”者為之,用以代替 宗主督護(hù)的統(tǒng)治。 ( )例題:北魏頒布的均田令規(guī)定( )。A. 十五歲以上的男子受露田 (未種樹(shù)的 田)四十畝,桑田二十畝,婦人受露 田二十畝。. 露田不得買賣C. 地主可以按其擁有奴婢和耕牛的數(shù)量,另外獲得土地D. 土地不足之處, 居民可以向空荒處遷 移,隨力所及借用國(guó)家土地,但不許從 賦役重處遷往賦役輕處。E. 地方守宰按官職高低,授給公田,刺史十五30頃,下至縣令、郡丞六頃。第三節(jié)
24、 東晉南朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、東晉的統(tǒng)治和南北戰(zhàn)爭(zhēng)淝水之戰(zhàn)例題:淝水之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上的一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。 ( )第四節(jié) 三國(guó)兩晉南北朝的文化 一、玄學(xué)和宗教例題:西晉時(shí)期,玄學(xué)的主要代表是向秀、 郭象。( )例題:南北朝時(shí)期,統(tǒng)治者宣揚(yáng)佛教或 大肆毀佛的根本原因是( )。A. 想要控制寺院規(guī)模B.不了解是否應(yīng)該發(fā)展佛教藝術(shù)C.受統(tǒng)治需要的制約31D. 對(duì)佛教教義的理解持對(duì)立態(tài)度例題:曹魏正始年間( 240 248 年),何 晏、王弼等人研究 老、莊 學(xué)說(shuō), 用道家思想解釋周易 ,這是魏晉 玄學(xué)思潮的開(kāi)端。 ( )、史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)例題:陳壽的三國(guó)志是我國(guó)史學(xué)名著 之一,與史記 、漢書、后漢
25、書 合稱四史。( )例題:“建安七子” ,是指孔融、王粲、應(yīng) 瑒和( )等七個(gè)人。A. 劉楨 B. 陳琳 C. 阮籍 D. 徐干 E. 嵇32例題:下列說(shuō)法準(zhǔn)確的有( )。A. 志怪小說(shuō)的代表作品是干寶的搜 神記。B. 劉義慶的 世說(shuō)新語(yǔ) 是一部文人 軼事小說(shuō)。C. 曹植的典論論文是一篇文學(xué)批 評(píng)著作。D. 文選 的編者是梁昭明太子蕭統(tǒng)。E.劉勰的文心雕龍一書,是一部 體大思精的文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論著作。例題:現(xiàn)存后漢書的作者是( )D. 袁宏例題:下列屬于范縝的著作是( )A. 無(wú)鬼論 B. 達(dá)性論 C. 神滅論 D. 抱樸子例題:在歷史、地理、文學(xué)方面都具有A. 陳壽. 司馬彪 C. 范曄3
26、3很高價(jià)值的著作是( )A.九章算術(shù)B.水經(jīng)注C.禹貢地域圖 D.徐霞客游記例題:在三國(guó)兩普南北朝文學(xué)發(fā)展的過(guò)程 中,出現(xiàn)了一些文學(xué)批評(píng)著作,其 中最早的一篇是曹丕的典論論 文。( )例題:南齊謝赫在他所作古畫品錄中,論述作畫六法, 即氣韻生動(dòng) ()A. 骨法用筆 B. 應(yīng)物象形 C. 隨類賦采D. 經(jīng)營(yíng)位置 E. 傳移模寫三、自然科學(xué)例題:北魏末年賈思勰所著齊民要術(shù) 是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。 ( )例題:中國(guó)古代算學(xué)發(fā)展的標(biāo)志是圓周率 的計(jì)算,劉徽的貢獻(xiàn), 也正在于提供 了計(jì)算圓周率的科學(xué)方法。 ( )34第六章 隋唐時(shí)期第一節(jié) 隋朝 統(tǒng)一國(guó)家的再建一、南北統(tǒng)一前后的新局面例題:隋文帝
27、把門下省和中書省遷出禁 中,與尚書省共同組成國(guó)家機(jī)關(guān), 建立了三省體制。( )二、隋與邊疆各族和鄰近國(guó)家的關(guān)系 (二)理解與突厥、吐谷渾、流求等的關(guān)系例題:臺(tái)灣在三國(guó)時(shí)代稱為夷州,在隋唐時(shí)代稱為流求。 ( )第二節(jié) 唐前期政治的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮一、唐王朝的建立和唐初三省政治體制的唐朝初年三省政治體制的完善35例題:唐律疏議是我國(guó)現(xiàn)存最早的一 部成文法典。( )例題:科舉制是一種完全按照才學(xué)標(biāo)準(zhǔn), 通過(guò)考試選拔官吏的制度, 科舉制在 宋代確立下來(lái)。 ( )例題:唐朝的尚書省是最高行政機(jī)關(guān)。尚 書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六 部。六部長(zhǎng)官為尚書, 副長(zhǎng)官為侍郎。 ()二、唐初恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)的措
28、施均田租庸調(diào)法、貞觀之治例題:貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事 皆需務(wù)本。國(guó)以人為本,人以衣食為 本。凡營(yíng)衣食,以不失其時(shí)為本,夫 不失時(shí)者,在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。 若 兵伐屢動(dòng), 土木不息, 而欲不奪農(nóng)時(shí),其可得乎?”這段話反映的基本思想 是( )。A.以民為本,與民休息B.以農(nóng)為本,重農(nóng)抑商C.以民為本,號(hào)召人民建功立業(yè)36D.以農(nóng)為本,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)三、永徽到開(kāi)元初年的政治發(fā)展2.武則天統(tǒng)治時(shí)期的政治 例題:天授元年 ( 690年),武則天改唐為 周,正式稱帝,成為中國(guó)歷史上唯一 的女皇帝。( )第三節(jié) 唐后期的政治經(jīng)濟(jì) 、安史之亂和安史亂后的政治軍事形勢(shì) 一)掌握 安史之亂例題:“安史之亂”
29、中的“史”指的是 史思明、史朝義父子。 ( )二、兩稅法的實(shí)行和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā) 展兩稅法例題:德宗建中元年(780 年),宰相楊炎 制定了兩稅法。兩稅法的基本精神 是,征稅不再以37人丁為主,而已土 地財(cái)產(chǎn)為主。兩稅法的實(shí)行是土地 兼并改變了土地占有狀況在賦稅制度上的反映。( )三、唐后期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾唐王朝對(duì)藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)爭(zhēng)例題: 唐朝的財(cái)政收入出現(xiàn)“賦之所 出,江淮居多”的局面主要原因是( )。A . 大運(yùn)河的開(kāi)鑿B. 貞觀之治、開(kāi)元盛世的出現(xiàn)C 江 南 經(jīng) 濟(jì) 已 經(jīng) 超 過(guò) 北 方D.安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)1宦官的專權(quán)例題: 唐朝宦官的擅權(quán)是從玄宗時(shí)的高力 士開(kāi)始的。 宦官掌握軍權(quán)是從肅
30、宗 時(shí)的李輔國(guó)開(kāi)始的。 ( )2.官僚集團(tuán)之間的黨爭(zhēng) 例題:唐朝官僚集團(tuán)之間的黨爭(zhēng)主要發(fā)生 在以牛僧孺、李宗閔為首的“牛黨”38和以李德裕為首的 “李黨”之間。( )四、唐朝晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng) 例題: 黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在唐朝晚 期。( )第四節(jié) 隋唐文化 一、思想和宗教隋唐思想和宗教的基本狀況例題:中國(guó)佛教史上最早建立宗派的是夭 臺(tái)宗,智顗(YI)(531597 年)是 天臺(tái)宗的創(chuàng)始者。 ( )二、史學(xué)和地理學(xué)史學(xué)和地理學(xué)的主要著作 例題:唐太宗下詔修前代史,編成的正史 有晉書、梁書( )等六部。A. 陳書 B. 北齊書 C. 周書D.隋書E.秦書39例題:劉知幾撰寫的史通
31、 ,共二十卷。 這部書完成于中宗景龍四年( 710 年),是我國(guó)第一部有系統(tǒng)的史學(xué)批 評(píng)和史學(xué)理論的著作。( )三、文學(xué)唐詩(shī)、古文運(yùn)動(dòng)、傳奇小說(shuō)、俗講、變例題:關(guān)于唐詩(shī),說(shuō)法準(zhǔn)確的有( )。A. 盛唐的浪漫主義詩(shī)人王翰、王之渙、王昌齡等,善于以簡(jiǎn)短的絕句表達(dá)復(fù)雜 的感情。 他們的邊塞詩(shī)既寫出了征人思 婦的抑郁情懷, 又充滿著樂(lè)觀豪放的精 神。B. 隱逸詩(shī)派的代表人物孟浩然和王維 的詩(shī)歌描繪了恬靜的田園和幽寂的山 水。C. 高適的詩(shī)歌寫出了農(nóng)民的疾苦,成 為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的先驅(qū)者。D. 元稹和白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的核心 人物E. 杜甫寫出了悲陳陶、春望、北 征、羌村、組詩(shī)三吏、三別等一系列40具
32、有民主性的杰出詩(shī)篇。 他 的很多詩(shī)篇反映了安史之亂前后的 復(fù)雜的社會(huì)矛盾, 被稱為詩(shī)史。例題:屬于盛唐的浪漫主義詩(shī)人的有 ( )A. 王翰 B. 王之渙 C. 王昌齡 D.李頎 E. 岑參例題:李白和杜甫是我國(guó)古典詩(shī)歌中浪漫 主義和現(xiàn)實(shí)主義這兩個(gè)流派最杰出 的代表。( )例題:杜甫的很多詩(shī)篇反映了安史之亂前 后的復(fù)雜的社會(huì)矛盾, 被稱為詩(shī)史 ()例題:古文運(yùn)動(dòng),這個(gè)運(yùn)動(dòng)的核心人物是韓愈和柳宗元。 ( )四、藝術(shù)雕塑、莫高窟藝術(shù)、書法、樂(lè)舞例題:隋唐時(shí)期的石窟藝術(shù)是為宗教服務(wù) 的,主要有41敦煌莫高窟、 洛陽(yáng)的龍門、 太原的天龍山和四川大足的北山等。 ()五、科學(xué)技術(shù)例題:唐初王孝通的緝古算經(jīng)
33、,第一 次運(yùn)用了解三次方程式的方法來(lái) 解決一些復(fù)雜的工程計(jì)算問(wèn)題,是 一部比較高深的數(shù)學(xué)著作。( )例題:僧一行( 683727 年)與梁令瓚合 作,創(chuàng)制了能夠直接測(cè)量黃道座標(biāo) 的黃道游儀,用它測(cè)量了二十八宿 距天球北極的度數(shù),在世界上第一 次發(fā)現(xiàn)了恒星位置變動(dòng)的現(xiàn)象。 ()例題:唐本草是世界上第一部由國(guó)家 編定頒布的藥典。 ( )例題:趙州安濟(jì)橋是現(xiàn)存世界最古的跨大 弧平的單孔石拱橋,由隋代匠師李春 設(shè)計(jì)造成。( )例題: 現(xiàn)存的最早的雕版印刷品, 是咸通 九年 ( 86842年)王階印造的心經(jīng) ()例題:隋代和唐初的孫思邈(581 682年) 以畢生精力貢獻(xiàn)于醫(yī)藥學(xué)。 他撰 成 千金方三十
34、卷, 千金翼方 三十卷,內(nèi)容豐富, 特別是對(duì)于癭病、腳氣等的治療有較大貢獻(xiàn)。他還重視 特效藥物的研究和藥物的采集方法, 后人稱他為藥王。 ( )例題:山西五臺(tái)山的南禪寺建于建中三年(782 年) , 佛光寺建于大中十一年(857 年) ,是我國(guó)現(xiàn)存最古的木構(gòu) 建筑物。( )第七章 五代十國(guó)松遼金元時(shí)期第一節(jié) 五代十國(guó) 、五代的更替例題:五代是指后梁、后唐、后晉、后43漢和后周。( )二、南方的九個(gè)割據(jù)王國(guó)南方九個(gè)割據(jù)王國(guó)概括 例題:十國(guó)是指前蜀、后蜀、吳、南唐、 吳越、閩、楚、南漢、南平、北漢 等十幾個(gè)割據(jù)政權(quán),十國(guó)乃稱其 “大”者,實(shí)際上還有不少割據(jù)政 權(quán)。( )第二節(jié) 北宋和遼的對(duì)峙時(shí)期三
35、、北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展紙幣的出現(xiàn)例題:在宋真宗初年,四川的幾家富豪 地主人家發(fā)行了紙幣,叫做交子。 ( )六、慶歷新政和王安石變法44王安石變法例題:王安石等人制訂和推出的新法包括均輸法、農(nóng)田水利法、青苗法、募役法、方田均稅法、市易法、 將兵法、保甲法、保馬法、軍器監(jiān)等方臘、宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義例題:宋江領(lǐng)導(dǎo)下的北方人民的起義和方 臘領(lǐng)導(dǎo)下的南方人民的起義,都發(fā)生 在北宋末年。 ( )第五節(jié) 元朝的統(tǒng)治和元末農(nóng)民起義一、元朝的建立元朝的對(duì)外關(guān)系例題:在元朝統(tǒng)治時(shí)期,中國(guó)是當(dāng)時(shí)世七、北宋晚期的政治北宋末年的農(nóng)民起45界上最強(qiáng)大最富庶的國(guó)家, 它的 聲譽(yù)遠(yuǎn)及歐、亞、非三洲。 ( )例題:中國(guó)人發(fā)明的羅
36、盤、火藥、印刷 術(shù)經(jīng)阿拉伯傳入歐洲。 ( )三、元代的民族矛盾和階級(jí)矛盾民族歧視和民族壓迫政策例題:元世祖至元時(shí),把居住在當(dāng)時(shí)中國(guó) 境內(nèi)的人分為四等:第一等是蒙古 人;第二等是漢人;第三等是色目人; 第四等是南人。 ( )四、元末農(nóng)民大起義紅巾軍大起義例題:紅巾軍大起義爆發(fā)于 1351 年,因起義者頭裹紅巾而得名。 ( )例題:1368 年,朱元璋結(jié)束了元朝的通知, 建立46了明朝,改元洪武。 ( ) 第六節(jié) 五代十國(guó)松遼金元的文化 一、兩宋的兩個(gè)主要學(xué)派1宋代理學(xué)例題:宋代的理學(xué)可以分為兩派,即以張載、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義者和以陸九淵為代表的主觀唯心主義者。 ( )例題:四書
37、是指大學(xué)、 中庸、 論語(yǔ)、孟子。( )二、古文、詩(shī)、詞、小說(shuō)、戲曲北宋的古文運(yùn)動(dòng)例題:歐陽(yáng)修是北宋的古文運(yùn)動(dòng)的主將,王安石、范仲淹、曾鞏等也是重要人物47()1宋代的詩(shī)、兩宋的詞例題:尤袤、范成大、楊萬(wàn)里、陸游等都 是南宋的詩(shī)人,其中最杰出的是楊萬(wàn) 里。( )2元曲 例題:宋徽宗的繪畫作品包括( )。A. 柳鴉蘆雁圖 B. 韓熙載夜宴圖C. 重屏?xí)鍒DD. 清明上河圖 E. 芙蓉錦雞圖例題:關(guān)漢卿是元朝最杰出的劇作家。下 列屬于他的作品的是( )。A. 竇娥冤 B. 單刀會(huì) C. 救風(fēng)塵D. 拜月亭 E. 魯齋郎三、兩宋的史學(xué)通史、當(dāng)代史例題:司馬光的資治通鑒是我國(guó)古代一部 杰出的編48年史,
38、他編寫此書的目的 是要為統(tǒng)治者提供統(tǒng)治人民的經(jīng) 驗(yàn)。( )1金石學(xué)2地方史志例題:金石學(xué)是宋代學(xué)者在史學(xué)領(lǐng)域中開(kāi) 辟的一個(gè)新園地。它把歷史學(xué)研究的 范圍,從古典文獻(xiàn)擴(kuò)大到古金石器 物。歐陽(yáng)修的集古錄和趙明誠(chéng)的金石錄就是這方面的代表作。( )第八章 明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)時(shí)期自學(xué)要求:理解和掌握明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以 前)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化。第一節(jié) 明前期的經(jīng)濟(jì)政治措施49例題:明朝仁、宣兩帝與大臣之間的關(guān) 系極為融洽,君主不專斷,內(nèi)閣與六部同心 輔政。當(dāng)時(shí)明政府提倡節(jié)儉,專心內(nèi)治,與 民休息,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮史稱“仁宣致 治”。( )例題:“一條鞭法”不同于“兩稅法”的最具歷史意義的特點(diǎn)是( )
39、。A.廢除了人頭稅計(jì)征C.賦稅折銀征收交納第五節(jié) 清朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)一、清初農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展清初恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施例題:清初,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒、宣布原明朝藩王 的土地歸.以田畝數(shù)D.按照資產(chǎn)50現(xiàn)在耕種的人所有,實(shí)行51“攤丁入畝” ,它們的共同作用是( )。A 調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系B 滿足農(nóng)民的土地要求C 加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪D 放松對(duì)農(nóng)民的人身控制第七節(jié) 明清的文化 、 哲學(xué)思想 一) 掌握 明清主要哲學(xué)家例題:下列屬于明清清的哲學(xué)家有( )例題:黃宗羲思想的核心是( )A.抨擊封建主義政府C.抨擊君主無(wú)能A. 王守仁炎武 E. 戴震. 王夫之 C. 黃宗羲 D. 顧抨擊中央D.抨擊君主52專制例題: 明末清初的
40、顧炎武、 黃宗羲兩人所 提倡的“經(jīng)世致用” ,反對(duì)空談的學(xué) 風(fēng),對(duì)清代學(xué)術(shù)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影 響, 他們也成為清朝學(xué)術(shù)的開(kāi)山。 ( )二、考據(jù)乾嘉學(xué)派例題:乾嘉學(xué)派主要分吳皖兩派,吳派 以惠棟為代表,皖派以戴震為代表。 ( )三、編撰永樂(lè)大典 、古今圖書集成 和四庫(kù)全書永樂(lè)大典、 古今圖書集成和四 庫(kù)全書例題:永樂(lè)時(shí),明朗政府選派了解縉等儒 臣文士共二千人編輯永樂(lè)大典 永樂(lè)大典共二萬(wàn)二千九百三十 七卷(包括目錄凡例),裝成一萬(wàn)一53千零九十五冊(cè),輯入經(jīng)、史、子、集、釋藏、道經(jīng)、戲劇、平話、工 藝、農(nóng)藝等圖書達(dá)七八千種,是我 國(guó)最大的一部類書。 ( )例題:康熙、雍正時(shí),清朝政府編輯了古 今圖書集
41、成一萬(wàn)卷。 古今圖書集 成共分為歷象、 方輿、 明倫、 博物、 理學(xué)、經(jīng)濟(jì)六編,每編又分門別類, 搜羅宏富,是永樂(lè)大典之后的一 部大類書。( )例題:四庫(kù)全書分為經(jīng)史子集四類, 所收書共有三千四百五十七種,七萬(wàn) 九千零七十卷,裝訂成三萬(wàn)六千余 冊(cè),是我國(guó)最大的一部叢書。( )四、小說(shuō)和戲劇水滸傳、 三國(guó)志演義、 西游記、“三言”、聊齋志異、紅樓夢(mèng)、儒林外 史、牡丹亭、桃花扇例題:下列說(shuō)法準(zhǔn)確的有( )。54A. 水滸傳的作者是施耐庵B. 西游記的作者是吳承恩C. 儒林外史的作者是吳敬梓D. 紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹E. 鏡花緣的作者是李汝珍例題:水滸傳,是元末明初人施耐庵的 一部杰出的創(chuàng)作,這部書
42、是根據(jù)宋 元以來(lái)有關(guān)宋江三十六人故事的話 本和雜劇編寫而成的。 ( )例題:三國(guó)志演義是我國(guó)第一部根據(jù) 歷史編次而成的小說(shuō),其中十分之 七出于正史。( )例題: “三言二拍”即 喻世明言、 警 世通言 、醒世恒言 、拍案驚奇 、 二刻拍案驚奇等。 ( )例題:儒林外史以反對(duì)封建倫理和科 舉八股為中心,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層,特別是知識(shí)分子的各種丑態(tài)。( )55例題:下列說(shuō)法準(zhǔn)確的有( )。A. 長(zhǎng)生殿的作者是洪升B. 桃花扇的作者是孔尚任C. 清忠譜的作者是李玉D. 牡丹亭的作者是湯顯祖E. 荊釵記的作者是朱權(quán)五、科學(xué)技術(shù)李時(shí)珍、徐光啟例題:李時(shí)珍的本草綱目五十二卷。他在這本書里,對(duì)前人鑒定
43、過(guò)的藥物一千五百五十八種,重新作了一番精密的審查,又增添了新藥三百七十四種。他對(duì)這些藥物加以科學(xué)的分類,對(duì)它們的名稱、形態(tài)、性質(zhì)、功能和制作方法都有詳細(xì)的解釋,并且繪制成圖。這本書把我國(guó)56藥物學(xué)的研究提高到一個(gè)新的 階 段,在世界藥物學(xué)的發(fā)展上占有重 要的地位。( )例題:宋應(yīng)星,號(hào)長(zhǎng)庚,江西奉新人。他 編寫的天工開(kāi)物 ,除了介紹一般 的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)之外,更著重闡述 各種手工業(yè),包括紡織、染色、制 鹽、造紙、燒瓷、冶銅、煉鐵、煉 鋼、采煤、榨油、制造軍器火藥等 等的生產(chǎn)技術(shù)。( )例題:與賈思勰的齊民要術(shù)相比,徐 光啟的農(nóng)政全書最能體現(xiàn)首開(kāi)風(fēng)氣 的一點(diǎn)是( ) 。A.介紹并傳播西方農(nóng)學(xué)知識(shí)B. 我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的百科全書C.被譯為多種外文影響廣泛D.提出了有價(jià)值的農(nóng)學(xué)理論例題:梅文鼎(16331721 年)所著的古 今歷法通考 ,對(duì)回歷、西洋歷作了許多研究, 是我國(guó)第一部歷學(xué)史。 ( )57第 九 章近 代 時(shí)期上( 1840 1864)例題:中國(guó)與外國(guó)簽訂的不平等條約包括( )。A. 南京條約 B. 中美望廈條約C. 中法黃埔條約D. 馬關(guān)條約 E. 。辛丑條約第一節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)例題:清道光二十年 (1840 年)爆發(fā)了中 英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這標(biāo)志著中國(guó)歷史近代 時(shí)期的開(kāi)始,也就是新民主主義革命 時(shí)期的開(kāi)始。 ( )第二節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)關(guān)系的變化 農(nóng)民戰(zhàn)
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