子路、曾皙、冉有公西華侍坐

1、子路、曾皙、冉有、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐公西華侍坐論語(yǔ)論語(yǔ) 孔子，名 ，字 ， 家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋時(shí)期的思想家、教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng)。相傳弟子三千，身通六藝者七十二人。他的思想核心是 ，政治上主張 ，鼓勵(lì)人們?nèi)胧耍础俺鰜?lái)做事”。在教育上，提倡“有教無(wú)類”，注重“因材施教” 丘丘仲尼仲尼儒儒仁仁仁政仁政論語(yǔ)論語(yǔ)是一部體散文集，是孔子是一部體散文集，是孔子的和所輯錄的孔子及的和所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。其弟子的言行錄。論語(yǔ)論語(yǔ)包括包括學(xué)而學(xué)而為政為政里仁里仁等共篇，每篇又分等共篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡(jiǎn)意賅，精警誡人。若干章，不相連屬；言簡(jiǎn)意賅，精警誡人。宋儒把宋

2、儒把論語(yǔ)論語(yǔ)和和合稱為合稱為“四書(shū)四書(shū)”。 語(yǔ)錄語(yǔ)錄 門(mén)人門(mén)人 再傳弟子再傳弟子 大學(xué)大學(xué) 中庸中庸 五經(jīng)：五經(jīng)：詩(shī)詩(shī)書(shū)書(shū)禮禮易易 春秋春秋20孟子孟子子路、冉有、曾皙、公西華 侍 坐（由） （點(diǎn)） （求）（赤）陪長(zhǎng)者閑坐古人有姓、名、字以及號(hào)。古人有姓、名、字以及號(hào)。長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)話長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)話晚輩自稱晚輩自稱稱名稱名對(duì)平輩或尊輩對(duì)平輩或尊輩稱字稱字“陪長(zhǎng)者閑坐陪長(zhǎng)者閑坐”，這樣的語(yǔ)境就容易，這樣的語(yǔ)境就容易使氣氛和諧融洽，師生平等、輕松自由，使氣氛和諧融洽，師生平等、輕松自由，弟子們能各抒己見(jiàn)。弟子們能各抒己見(jiàn)。問(wèn)問(wèn)“志志”言言“志志”評(píng)評(píng)“志志” 四位弟子四位弟子“志向志向”怎樣？怎樣？

3、試從說(shuō)話方式中體會(huì)其性格。試從說(shuō)話方式中體會(huì)其性格。孔子問(wèn)孔子問(wèn)志志以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：吾以也。居則曰：“不吾知也！不吾知也！”如或如或知爾，則何以哉？知爾，則何以哉？ 弟弟 子子 言言 志志子路言志子路言志冉有言志冉有言志公西華言志公西華言志曾皙言志曾皙言志治理一個(gè)受大國(guó)侵略而治理一個(gè)受大國(guó)侵略而且遭受饑荒的千乘之國(guó)，并且遭受饑荒的千乘之國(guó)，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。并懂得義理。子路（仲由）子路（仲由）有抱負(fù)，自信，有抱負(fù)，自信，卻失之魯莽、輕率。卻失之魯莽、輕率。志志：性格性格：側(cè)重強(qiáng)國(guó)側(cè)重強(qiáng)國(guó)治理一個(gè)小國(guó)，治理一個(gè)小國(guó)，

4、三年內(nèi)使人民富足。三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂(lè)教化，還難至于禮樂(lè)教化，還難辦到。辦到。冉有（求）冉有（求）謹(jǐn)慎小心謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓謙虛退讓 志志：性格性格：側(cè)重富民側(cè)重富民能在諸侯舉行祭祀能在諸侯舉行祭祀或會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)或會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小小相相”。公西華（赤）公西華（赤）謙恭有禮，謙恭有禮，嫻于辭令。嫻于辭令。志志：性格性格：側(cè)重以禮治邦側(cè)重以禮治邦 子路子路: :側(cè)重強(qiáng)國(guó)側(cè)重強(qiáng)國(guó) 冉有冉有: :側(cè)重富民側(cè)重富民 公西華公西華: :側(cè)重以禮治邦側(cè)重以禮治邦志向雖各有志向雖各有側(cè)重，但都側(cè)重，但都愿意在仕途愿意在仕途上創(chuàng)一番事上創(chuàng)一番事業(yè)。都是參業(yè)。都是參加政治。加政治。 暮春時(shí)節(jié)，脫下冬衣，

5、穿暮春時(shí)節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六個(gè)歲的成上春衣，和五六個(gè)歲的成年人，帶著六、七個(gè)少年，在年人，帶著六、七個(gè)少年，在沂水邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹沂水邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來(lái)。吹風(fēng)，一路唱著歌回來(lái)。曾皙（點(diǎn)）曾皙（點(diǎn)）灑脫高雅灑脫高雅從容淡定從容淡定志志：性格性格：春游圖春游圖孔子之志孔子之志 大同世界大同世界 基本特征即為人人敬老，基本特征即為人人敬老，人人愛(ài)幼，無(wú)處不均勻，人人愛(ài)幼，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖，家家安居樂(lè)無(wú)人不飽暖，家家安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有差異，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。業(yè)，沒(méi)有差異，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。 本文記述了孔子和他的四位弟本文記述了孔子和他的四位弟子的一次閑談，四個(gè)弟子各自闡述子的

6、一次閑談，四個(gè)弟子各自闡述自己的志向，孔子加以點(diǎn)評(píng)。文章自己的志向，孔子加以點(diǎn)評(píng)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)短、凝練，語(yǔ)言簡(jiǎn)短、凝練，具體生動(dòng)的表現(xiàn)具體生動(dòng)的表現(xiàn)了各人的志向和性格，了各人的志向和性格，顯示了顯示了儒家儒家禮樂(lè)治國(guó)的思想。禮樂(lè)治國(guó)的思想。子路子路 孔子問(wèn)志，子路首先發(fā)言?？鬃訂?wèn)志，子路首先發(fā)言。 在他看來(lái)，讓他去治理一個(gè)中等國(guó)家，在他看來(lái)，讓他去治理一個(gè)中等國(guó)家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語(yǔ)氣十分肯可以治理得很出色。言談之中，語(yǔ)氣十分肯定。由此可見(jiàn)其抱負(fù)之大。定。由此可見(jiàn)其抱負(fù)之大。 在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大，

7、只在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大，只比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所以說(shuō)話較少拘謹(jǐn)；但孔子話音剛落，子路便以說(shuō)話較少拘謹(jǐn)；但孔子話音剛落，子路便在沒(méi)有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反在沒(méi)有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。映出其魯莽、輕率的一面。v有抱負(fù)，自信，卻失之魯莽、輕率。有抱負(fù)，自信，卻失之魯莽、輕率。冉有冉有 在孔子指名發(fā)問(wèn)后才開(kāi)口。在孔子指名發(fā)問(wèn)后才開(kāi)口。 子路剛說(shuō)自己可以治理一個(gè)中等國(guó)家，子路剛說(shuō)自己可以治理一個(gè)中等國(guó)家，冉有則說(shuō)他只能治理一個(gè)小國(guó)。先說(shuō)冉有則說(shuō)他只能治理一個(gè)小國(guó)。先說(shuō)“方六方六七十七十”，又說(shuō)，又

8、說(shuō)“如五六十如五六十”，說(shuō)明他對(duì)自己，說(shuō)明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。 他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政績(jī)僅限于績(jī)僅限于“足民足民”一點(diǎn)，至于禮樂(lè)教化，則一點(diǎn)，至于禮樂(lè)教化，則不是自己力所能及的事?？梢?jiàn)，冉有既想有不是自己力所能及的事。可見(jiàn)，冉有既想有所作為，又不愿對(duì)自己估計(jì)過(guò)高。所作為，又不愿對(duì)自己估計(jì)過(guò)高。v謙虛謹(jǐn)慎，說(shuō)話很有分寸。謙虛謹(jǐn)慎，說(shuō)話很有分寸。 公西華公西華 也是在孔子點(diǎn)名指問(wèn)后才述志。也是在孔子點(diǎn)名指問(wèn)后才述志。 有志于禮樂(lè)教化的事，但因冉有剛剛說(shuō)有志于禮樂(lè)教化的事，但因冉有剛剛說(shuō)到到“如其禮樂(lè)，以俟君子如其禮樂(lè)，以俟君

9、子”，為避免以君子，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說(shuō)自居，他先謙虛一番，說(shuō)“非曰能之，愿學(xué)非曰能之，愿學(xué)焉焉”，然后委婉地說(shuō)出自己的志向，然后委婉地說(shuō)出自己的志向，“愿為愿為小相焉小相焉”，在，在“相相”前加了個(gè)前加了個(gè)“小小”字，給字，給人感覺(jué)是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)人感覺(jué)是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)際上，最低一級(jí)的際上，最低一級(jí)的“相相”的地位也不低。的地位也不低。 從他簡(jiǎn)短的言辭中，尤其是兩個(gè)從他簡(jiǎn)短的言辭中，尤其是兩個(gè)“愿愿”字，一個(gè)字，一個(gè)“學(xué)學(xué)”字，一個(gè)字，一個(gè)“小小”字，就可以字，就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn)?？闯鏊麐褂谵o令的特點(diǎn)。v謙恭有禮，嫻于辭令。謙恭有禮，嫻于辭令。曾皙曾皙 既不講從政，即治理國(guó)家；也不講出使既不講從政，即治理國(guó)家；也不講出使會(huì)盟，而是刻畫(huà)一個(gè)發(fā)生在祭壇的場(chǎng)景。從會(huì)盟，而是刻畫(huà)一個(gè)發(fā)生在祭壇的場(chǎng)景。從富有詩(shī)意的情景描寫(xiě)中，曲折地表達(dá)出自己富有詩(shī)意的情景描