《醉翁亭記》

1、了解作者了解作者歐陽修：歐陽修： 北宋文學(xué)家、史學(xué)家。北宋文學(xué)家、史學(xué)家。唐宋散文八大家唐宋散文八大家之一。字之一。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一六一居士居士，謚號(hào)，謚號(hào)“文忠文忠”。著。著有有歐陽文忠公集歐陽文忠公集 1 1、寫醉翁亭的自然環(huán)境、亭名的由、寫醉翁亭的自然環(huán)境、亭名的由來以及醉翁寄情山水的樂趣。來以及醉翁寄情山水的樂趣。 2 2、描寫山間的朝暮變化和四季不同、描寫山間的朝暮變化和四季不同景色。景色。 3 3、寫滁人的游歷之樂和太守的宴飲、寫滁人的游歷之樂和太守的宴飲之樂。之樂。 4 4、寫太守醉歸，自得其樂。、寫太守醉歸，自得其樂。2341 1亭周邊環(huán)境亭周邊環(huán)境:

2、 :瑯瑯玡玡山山醉翁亭醉翁亭釀泉釀泉環(huán)滁皆山環(huán)滁皆山1 1亭名由來亭名由來：作亭者作亭者名之者名之者命名之意命名之意2 2寫景寫景：朝暮之景朝暮之景四時(shí)之景四時(shí)之景樂無窮（作結(jié)）樂無窮（作結(jié)）3 3游、宴游、宴：滁人游滁人游太守宴太守宴眾賓歡眾賓歡太守醉太守醉4 4歸去歸去： 太守歸而賓客從太守歸而賓客從游人去，禽鳥樂游人去，禽鳥樂太守之樂其樂太守之樂其樂全文思路全文思路 本文從本文從“山水之山水之樂樂，得之心而寓，得之心而寓之酒也之酒也”到到“而不知太守之而不知太守之樂其樂樂其樂也也”，一個(gè)，一個(gè)“樂樂”字貫穿全文，字貫穿全文， 太守到底在太守到底在樂樂些什么呢？些什么呢？作者情感作者情感

3、1、“山水之樂山水之樂”，并因，并因“四時(shí)四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也之景不同，而樂亦無窮也” 2、“宴飲之樂宴飲之樂”，近取，近取“山肴山肴野蔌野蔌”，佐酒，佐酒“非絲非竹非絲非竹”，眾人眾人“起坐喧嘩起坐喧嘩”，太守頹然，太守頹然其間其間 3、“樂人之樂樂人之樂”，故作文以敘，故作文以敘其事。三樂歸一，都是其事。三樂歸一，都是“與民與民同樂同樂”。 本文的本文的“樂樂”字始終與一個(gè)字相聯(lián)，字始終與一個(gè)字相聯(lián)，這個(gè)字是這個(gè)字是-醉醉 如何理解本文的如何理解本文的“醉醉”？ 陶醉陶醉-于山水，于政績(jī)于山水，于政績(jī) 酒醉酒醉-排遣被貶的郁悶排遣被貶的郁悶中心思想中心思想 文章通過描寫醉翁亭秀麗文章

4、通過描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，的環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，表達(dá)了作者表達(dá)了作者與民同樂與民同樂的政治理的政治理想，抒發(fā)了被貶之后想，抒發(fā)了被貶之后悠然自得悠然自得的曠達(dá)情懷的曠達(dá)情懷。本文也寫于慶歷六年，作者本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使治使“政通人和政通人和”，一方面，一方面寄情山水，以詩酒自娛，排寄情山水，以詩酒自娛，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他表現(xiàn)了他隨遇而安隨遇而安、與民同與民同樂樂的曠達(dá)情懷。的曠達(dá)情懷。下聯(lián)：下聯(lián)：范仲淹以天下為憂范仲淹以天下為

5、憂 兩篇兩篇“記記”文語言形式優(yōu)美，尤其文語言形式優(yōu)美，尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語言的美感。請(qǐng)是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語言的美感。請(qǐng)以以“歐陽修與百姓同樂歐陽修與百姓同樂”為上聯(lián)，聯(lián)系為上聯(lián)，聯(lián)系岳陽樓記岳陽樓記一文，擬一個(gè)下聯(lián)。一文，擬一個(gè)下聯(lián)。上聯(lián)：上聯(lián)：歐陽修與百姓同樂歐陽修與百姓同樂 比較本文與比較本文與醉翁亭記醉翁亭記思想內(nèi)容上的異同？思想內(nèi)容上的異同？閱讀拓展閱讀拓展相同：岳提出相同：岳提出“先天下之憂而憂，后天下先天下之憂而憂，后天下之之 樂而樂樂而樂”；醉抒發(fā)；醉抒發(fā)“與民同樂與民同樂”的的思思 想。這兩種思想境界都是積極向上想。這兩種思想境界都是積極向上 的，很可貴的。的，很可貴

6、的。不同：不同：岳岳作者主張作者主張“不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲”， 以此規(guī)勸以此規(guī)勸滕子京，并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了滕子京，并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了 崇高的精神境界；崇高的精神境界；醉醉多少含有寄情多少含有寄情 山水、排遣謫居的苦悶的情懷。山水、排遣謫居的苦悶的情懷。出自本文的成語1 1、 水落石出水落石出 水落下去，石頭就露出來。比喻到水落下去，石頭就露出來。比喻到了一定時(shí)候了一定時(shí)候, ,事情真相徹底暴露。語出事情真相徹底暴露。語出醉翁亭醉翁亭記記。3 3、 觥籌交錯(cuò)觥籌交錯(cuò) 酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡的景象。語出盡歡的景象。語出醉翁亭記醉翁亭記。 4 4

7、、 醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒 醉翁的情趣并不在于喝酒。醉翁的情趣并不在于喝酒。比喻本意不在此而在另外的方面，或是別有用比喻本意不在此而在另外的方面，或是別有用心。心。2 2、 峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn) 指山峰迂回，道路曲折。今常以指山峰迂回，道路曲折。今常以比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。你會(huì)做嗎？你會(huì)做嗎？1 1、本文選自、本文選自 ，作者，作者 ，他，他是是 時(shí)著名的時(shí)著名的 家，家， 家。作者也是唐宋古文家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是八大家之一，這八大家是 2 2、貫穿全文的主線是、貫穿全文的主線是 。文中有句話奠定了全文抒。文中有句話奠定了全

8、文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是3 3、文中描寫山間朝暮景色的句是：、文中描寫山間朝暮景色的句是： 描寫山間四時(shí)之景的句子是描寫山間四時(shí)之景的句子是4 4、將、將“醉醉”與與“樂樂”統(tǒng)一起來的句子是統(tǒng)一起來的句子是5 5、文中、文中“傴僂提攜傴僂提攜”所指的是兩種人是，所指的是兩種人是，桃花源記桃花源記中則是用中則是用“”來指代。來指代。歐陽文忠公文集歐陽文忠公文集 歐陽修歐陽修 北宋北宋史學(xué)史學(xué) 韓愈、柳宗元、歐陽修韓愈、柳宗元、歐陽修 、蘇軾、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏。蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏?！皹窐贰薄?醉翁之意不在酒，在乎山水之間也醉翁之意

9、不在酒，在乎山水之間也” 。 日出而林霏開，日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也 。 醉能同其樂醉能同其樂老人、小孩。老人、小孩。黃發(fā)垂黃發(fā)垂髫髫文學(xué)文學(xué) （1）概括本文的主旨）概括本文的主旨: 與民同樂（文中原與民同樂（文中原 句句“醉能同其樂醉能同其樂”）（醉樂統(tǒng)一的句子）（醉樂統(tǒng)一的句子）（2）領(lǐng)起全文的句子是：）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。環(huán)滁皆山也。（3）文章中微露主旨的句子是：）文章中微露主旨的句子

10、是：醉翁之意醉翁之意不在酒。不在酒。（4）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 （5）為后人傳誦最多的一句話（七）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語）是個(gè)字的成語）是:醉翁之意不在酒。醉翁之意不在酒。 （6）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。其樂也。 （7）文中與）文中與飲少輒醉，而年又最高飲少輒醉，而年又最高相照應(yīng)的文字是：相照

11、應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。其間者，太守醉也。2.翻譯下面的句子翻譯下面的句子。（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。得之心而寓之酒也。（3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，看到一座四角翹起像鳥譯文：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了兒張開翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉

12、翁亭了譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。譯文：喝醉了能同大家一起歡樂。醒來后能用文章來記譯文：喝醉了能同大家一起歡樂。醒來后能用文章來記述這件樂事的，就是太守啊。述這件樂事的，就是太守啊。 環(huán)環(huán)滁皆山也。其西南滁皆山也。其西南諸諸峰，林峰，林壑尤壑尤美，美，望之望之蔚然蔚然而而深秀深秀者，瑯琊也。者，瑯琊也。環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的眾多山峰，環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的眾多山峰，樹林、山谷尤其秀美，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽樹林、山谷尤其秀美，遠(yuǎn)望

13、那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，就是瑯琊山。深又秀麗的，就是瑯琊山。深秀：幽深秀麗深秀：幽深秀麗尤：格外尤：格外環(huán)：環(huán)繞諸：眾多，各諸：眾多，各壑：山谷壑：山谷 山山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然翼然 臨臨于泉上者，醉翁亭也。于泉上者，醉翁亭也。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩座山峰中間飛瀉而下，這就看到一股水流從兩座山峰中間飛瀉而下，這就是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，就看到有是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，就看到有一座亭子四角翹起

14、，像鳥張開翅膀一樣，高踞一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水邊上的，這就是醉翁亭。在泉水邊上的，這就是醉翁亭。翼然：像鳥張開翅膀的樣子山：沿著山路 作亭者誰？山之僧智仙也。作亭者誰？山之僧智仙也。名名之者誰之者誰?太守太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒輒醉，而醉，而年又最高，年又最高，故故自號(hào)曰醉翁也。自號(hào)曰醉翁也。修建亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命修建亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）給它名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒，喝一點(diǎn)就命名的。太守跟賓客們到這里來喝

15、酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號(hào)叫醉翁。醉了，而且年齡又最大，所以自己取號(hào)叫醉翁。名：命名輒：就故：因此 醉翁之醉翁之意意不在酒，在乎山水之間也。山不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，水之樂，得得之之心而心而寓寓之酒也。之酒也。 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，并寄托間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，并寄托在酒上。在酒上。得：領(lǐng)會(huì)寓：寄托 若夫日出而林若夫日出而林霏開霏開，云，云歸歸而巖穴而巖穴暝暝，晦晦明變化者，山間之朝暮也。明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽出來，林間的霧氣散開了，煙云像那太陽出來，林間的霧氣散開

16、了，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，聚攏來，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或明或暗，變化不一，就是山暮則自明而暗，或明或暗，變化不一，就是山間的清晨和傍晚。間的清晨和傍晚。暝：昏暗開：散開霏：霧氣晦：昏暗野野芳發(fā)芳發(fā)而幽香，佳木而幽香，佳木秀秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之落而石出者，山間之四時(shí)四時(shí)也。朝而往，暮而歸，也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。野花開了，有一股清幽的香氣；美好的樹木枝葉野花開了，有一股清幽的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔繁茂，形成一片濃郁的綠

17、陰；天高氣爽，霜色潔白；水位下落，石頭顯露出來，這就是山中四季白；水位下落，石頭顯露出來，這就是山中四季的景色。早晨進(jìn)山，傍晚返回，四季的景色不同，的景色。早晨進(jìn)山，傍晚返回，四季的景色不同，樂趣也是沒有窮盡的。樂趣也是沒有窮盡的。四時(shí)：四季發(fā)：花開 至于至于負(fù)者負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，后者應(yīng)，傴僂提攜傴僂提攜，往來而不，往來而不絕絕者，滁人者，滁人游也。游也。至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人

18、在游山啊。少少來來往往不間斷的，這是滁州人在游山啊。 絕：斷提攜：指小孩 臨臨溪而溪而漁漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒而酒洌洌；山肴山肴野野蔌蔌，雜然而前，雜然而前陳陳者，太守者，太守宴也。宴也。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面酒，泉水甜酒水清，野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前，這是太守在舉行酒宴啊。前，這是太守在舉行酒宴啊。臨：到漁：捕魚洌：清澈 已而已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從從也。樹林也。樹林陰翳陰翳，鳴聲，鳴聲上下上下，游人，游人去去而禽而禽鳥樂也。鳥樂也。不久夕陽落山，人的影子散亂一地，是太守回不久夕陽落山，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟隨啊。樹林里茂密成陰，鳥兒到處去，賓客跟隨啊。樹林里茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡唱啊。鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡唱啊。從：跟隨去：離開已而：不久 然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不