賞析致云雀范文

1、心靈的禮贊與哲理的思考致云雀是雪萊最好的抒情詩之一，自他發(fā)表以來一直受到許多評論家的贊揚(yáng)。它是內(nèi)容與形式，理想與情感，詩人自我與詩中形象的完美結(jié)合，是雪萊抒情詩中的珍品，它的修辭和深刻的意韻至今仍散發(fā)著無窮魅力。雪萊是十九世紀(jì)初英國杰出的浪漫主義詩人，才華橫溢，詩藝精湛，與拜倫、濟(jì)慈并稱于世。在狂熱的革命思潮中長大的雪萊深受自由與激進(jìn)派思想的影響，信奉革命方式推翻腐朽的政府堅信只有不斷進(jìn)行社會改革，才能真正根除罪惡的社會根源。他把自己對自由的渴望和對暴政的憎惡都深深地融匯于詩作當(dāng)中。除了那首膾炙人口的西風(fēng)頌外，最有名的當(dāng)數(shù)致云雀。雪萊的致云雀為人們刻畫了一個浪漫主義時代的美好的理想形象:那沖霄

2、而上的大自然的精靈，在天空上向人間唱著優(yōu)美的歌曲。這首詩寫于他創(chuàng)作高峰期的1820年，兩年后，詩人便不幸辭世，而這首詩被人們公認(rèn)為雪萊的“好詩”，連浪漫派前輩大詩人華茲華斯讀后都自嘆弗如，覺得他自己寫的同名的詩歌與雪萊的這首詩簡直不能一比。致云雀是內(nèi)容與形式，理想與情感，詩人自我與詩中形象的完美結(jié)合，是雪萊抒情詩中的珍品，至今仍散發(fā)著無窮魅力。雙關(guān)。在第20詩節(jié)中的第100詩行中，“Thyskilltopoetwere，thouscorneroftheground!”“ground”在這里可以有兩層意義。它可以指相對于天空的真實的土地，也可以指相對于雪萊所信仰的理想世界的真實的生活，真實的世界

3、。在形式上，雪萊在這首詩中采用了五行一節(jié)的形式：前四句揚(yáng)抑格三音步，第五句抑揚(yáng)格六音步。每節(jié)的押ababb的韻。每節(jié)的最后一句產(chǎn)生了極強(qiáng)的效果：強(qiáng)烈感情的即興的，自然的流露在內(nèi)容上，雪萊歌詠了一種小鳥云雀。它構(gòu)巢于地卻狂喜，高飛，狂喜歌唱，直沖云霄，擺脫所有的來自于大地的約束，人們只能聽它的歌聲。正是這種小鳥觸動了詩人的詩情。開篇的呼告：“你好??！快樂的精靈！”將詩人的喜悅和激情盡情揮灑而出，奠定了詩歌明快的基調(diào)。此后，作者以優(yōu)美流暢的語言，新奇的比喻來贊美心中可愛的精靈。他將飛速上升的云雀比作“一片烈火的青云，/掠過蔚藍(lán)的天心”，“似不具形體的喜悅/剛開始迅疾的遠(yuǎn)征”，一下子使詩的意境為之開

4、朗，他將邊飛邊鳴的云雀比作“晝空里的星星”，只聞其聲，卻不見其形。他更將云雀比作“隱身在思想的光輝只中的詩人”、幽居深閨以歌解愁的少女、傳播晶瑩亮光的流瑩、輸送芬芳的玫瑰。全詩雖未曾直白或詳盡地記述云雀的形態(tài)和行動，但句句緊扣云雀的特點，以美而不俗的文筆寫盡云雀的神韻和作者傾注它身上的感情。事實上，云雀此時已不是自然界的生靈，它更是一個象征，是雪萊藝術(shù)追求的負(fù)載者。云雀的振翅高飛體現(xiàn)著詩人的執(zhí)著奮進(jìn)，憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不露，播灑歌聲體現(xiàn)著詩人不求名利，只為喚起人間的愛與同情。云雀的歌聲是自然清新。雪萊的作品也是簡單，不做作，掙脫技巧的束縛，自然而然地放歌。此外，詩人還更進(jìn)一步地探討了云

5、雀歌聲充滿魅力的內(nèi)蘊(yùn)所在：它是“對同類的愛”，是對“痛苦的絕緣”，是對生命和世界中一切美好事物的愛和追求。這哪里是一只小小的云雀所具有的精神呢？它分明是詩人的理想和追求，高尚的情操。從這首詩歌當(dāng)中，我們可以聽到的是雪萊的歌聲，它的力量源泉是偉大的人民和自然。我們可以看到一個偉大的人物，他對人民的光明前途充滿信心，并且為之努力。在詩的最后一節(jié)，雪萊表達(dá)了他對云雀的愛以及他不能像云雀那樣自由飛翔而感的遺憾。他想象云雀那樣可以自由自在地飛翔。詩人的理想抱負(fù)與豐富的個人情感緊密相連，深厚內(nèi)涵與奔放激情緊密結(jié)合，使得人們在為詩人的高尚情操和執(zhí)著藝術(shù)追求所折服的同時，更為詩人內(nèi)心深處那堅定，歡欣卻又孤寂，

6、感傷以及復(fù)雜，纖細(xì)的情緒所感染。雪萊在詩中再三表示自己比不上云雀，不知怎能接近它的歡樂。其實，詩人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。云雀的快樂沒有受到痛苦和消沉的污染，它想天上的星星一樣。但是對于雪萊來說，振翅高飛的同時還有許多約束。但是，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦,仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。在致云雀中，雪萊表達(dá)了他對自由的贊美和對幸福生活的強(qiáng)烈追求，以及他為偉大理想犧牲的決心。摘要:從詩學(xué)的角度分析了雪萊5致云雀6一詩,認(rèn)為它的深刻意蘊(yùn)在于它對人類心靈美進(jìn)行禮贊、對人生本體意

7、義進(jìn)行思考。人類的心靈在本質(zhì)上是趨向美和理想的,在這個意義上,雪萊的這首詩無愧于優(yōu)秀的詩作,它以其獨(dú)特的思考震撼讀者心靈雪萊的5致云雀6為人們刻畫了一個浪漫主義時代的美好的理想形象:那沖霄而上的大自然的精靈,在天空上向人間唱著優(yōu)美的歌曲。這首詩寫于他創(chuàng)作高峰期的1820年,兩年后,詩人便不幸辭世,而這首詩被人們公認(rèn)為雪萊的/好詩0,連浪漫派前輩大詩人華茲華斯讀后都自嘆弗如,覺得他自己寫的同名的詩歌與雪萊的這首詩簡直不能一比。一首詩究竟是不是好詩,其重要的區(qū)別就在于它對人生與生活的體驗是否具有真正的價值。因此,評判詩的優(yōu)劣,需要測一測詩對人生的體驗深度與廣度,其中最為重要的是,要看詩歌是否反映了

8、人類心靈的真相、是否表達(dá)了詩人對人的終極關(guān)懷。雪萊通過致云雀這首詩，以物傳神。這一方面是因為他有牢固的詩人形象,另一方面,他又通過他的詩歌,譬如他的5致云雀6,創(chuàng)造出了有著獨(dú)特魅力的豐富多彩的詩歌世界,在這個詩歌的世界里,有人類心靈的真相。在5致云雀6中,這一部分就是對美好的事物的由衷的禮贊,因為人類的心靈需要美好,人類的心靈需要有憧憬。/像一片烈火的輕云,/掠過蔚藍(lán)的天心,/永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱。,整個大地和大氣,/響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉,/仿佛在荒涼的黑夜,/從一片孤云背后,/明月射出光芒,清輝洋溢宇宙。在歌唱云雀的歌聲中,我們聽到了詩人自己的靈魂在歌唱。雪萊的歌唱,有著來自人民的力量與來

9、自大自然的神韻,從/永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱0的云雀身上,我們看到了一個昂揚(yáng)向上的、樂觀不屈的、自由自在的大自然的精靈在傾訴對自然對世界的熱愛,同時,也看到了一個對人類的前途懷著充沛的信心、對人類的未來作著美好的憧憬的人在展示他的崇高的理想,在抒發(fā)著他高尚的情操;他歡樂地在天空上飛翔,沐浴著明亮的光輝在飛行,任何的艱難險阻,任何的困難壓迫都不能阻止他飛翔,都不能扼止他的歌唱。這樣的樂觀的歌聲恰根植于人類偉大而深厚的精神之中,這樣的聲音以及這歌聲所表達(dá)出來的樂觀的不屈服的精神,構(gòu)成了一個走向自由解放的人類的形象。雪萊的詩歌有別于別的浪漫派詩人的地方正在于此。一如云雀,雪萊年輕的生命總充溢著斗爭

10、的精神;一如云雀,他的詩歌總營造著雪萊式的光明,他的不竭的斗爭精神給人以鼓舞,他的執(zhí)著的光明的信念給人以希望。面對黑暗,他發(fā)出詛咒、揭露與抨擊,他曾公開地激發(fā)英格蘭人的覺醒,/英格蘭的人們,憑什么要給/蹂躪你們的老爺們耕田種地?0而在斗爭的過程中,他又始終滿懷信心地預(yù)言著未來,他的/如果冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?0的名句來得絕非偶然,是他熱烈地為人類的未來呼號一生的人生觀的自然流露與光輝的寫照而云雀正是他心目中具體為實現(xiàn)/春天0這一理想歌唱與戰(zhàn)斗的光輝象征。正是在這一層面上,云雀接近了人類心靈的真相，對美的不懈追求與禮贊的無可替代的價值。我們聽到云雀的歌唱,于是我們心中涌起詩人對生活、對人生充滿

11、希望的贊歌,這樣的歌聲激勵著我們前行,又在征途中不斷地給我們以力量。在5致云雀6這首詩中,云雀的形象就是一個理想的、美好的形象,這一形象與19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)中最好的內(nèi)涵相一致。法國大革命所倡導(dǎo)的自由、平等、博愛;德國古典哲學(xué)如黑格爾關(guān)于在自在自為這個意義上人才是絕對的、自由的、無限的;空想社會主義者如圣西門認(rèn)為人類社會是不斷進(jìn)步的,種種燦爛思想的光輝,都在云雀這一形象上得到了反映。雪萊的思緒明智而深刻,云雀并不是脫離現(xiàn)實盲目地歡樂。詩人很清醒,他知道在人生的際涯中,和云雀的歡樂的歌聲相對立,/我們最真摯的笑,/也交織著某種苦惱,詩中出現(xiàn)了眾多的讓人讀來感到無比沉重的詞匯:孤獨(dú)、冷漠、憂懼、幽

12、寂、空洞、怠倦、苦悶、陰影、死亡、痛苦、憎恨、驕傲、恐懼、流淚、哭泣等等。這些詞匯作為能指,直指人間的所指,從多層面揭示著人間嚴(yán)酷的現(xiàn)實。雪萊用歡樂的云雀的形象與嚴(yán)酷的現(xiàn)實作著鮮明的對比,并將此兩者一起構(gòu)成他的詩歌世界,這樣的世界就構(gòu)筑在人的精神層面上,直接震撼著人的靈魂。我們聽著云雀的歌唱,不禁浮想聯(lián)翩,人類之所以要憧憬未來,是因為人間尚有著一如上述的諸多的痛楚與嚴(yán)酷的現(xiàn)實慘像。雪萊在詩中向我們深刻地描繪出種種的悲哀的現(xiàn)實,其深層次上的目的是教導(dǎo)我們要保持樂觀的精神去戰(zhàn)勝痛苦與悲哀,這無疑是很深刻的思想,也是我們應(yīng)該獲取的人生教益)這也就是詩人對人生意義所作的終極性的關(guān)懷。因此,我非常喜歡詩

13、歌中所顯示的對人生作著本體意義思考的詩句,這些詩句具有哲學(xué)探索意味:可是,即使我們能摒棄憎恨、傲慢和恐懼,即使我們生來不會拋灑一滴眼淚,我也不知,怎能接近于你的歡愉。這是啟迪人深刻地思索人生的詩句。而讀到下面的詩句我們的心靈不能不為之震撼:是醒來或是睡去,你對死的理解一定比我們凡人夢想到的更加深刻真切,否則你的樂曲音流,怎能像液態(tài)的水晶涌瀉?詩人這樣的詩句,既闡發(fā)著深邃的哲理又拍擊著感情的浪花,他的思緒深沉,他的情感真摯。他也許是借云雀的形象與歌聲來讓我們思索/死0。人都有一個大限,人來自于塵土,又將復(fù)歸于塵土。云雀的歌聲在啟示我們:在復(fù)歸于塵土之前的這一段歲月中,人不應(yīng)該只著眼于要消耗掉一些

14、什么,而要想一想要創(chuàng)造些什么。是詩人理想的自我形象以及藝術(shù)理想的形象載體。從始至終,雪萊都陶醉在云雀的快樂和弦之中。在他看來,云雀不是塵世凡鳥,而是來自天堂的歡樂精靈:/你好啊,快樂的精靈!/你似乎從不是飛禽,/從天堂或天堂的鄰近,以酣暢淋漓的樂音,不是雕琢的藝術(shù),傾吐你的衷心。0詩歌開篇寥寥數(shù)語便勾勒出了云雀的躍騰歡暢以及它那毫無雕飾的天籟之音。接下來的壯景更是令人神往:/向上,再向高處飛翔,/象一片烈火的輕云,/掠過蔚藍(lán)的天心,/永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱。0此時,我們仿佛看到猶如火云的云雀在萬里碧空中翱翔。它越飛越高,雖然隱匿不見,但它的歌聲響徹整個大地。那歌聲清新飄逸,無憂無慮,散發(fā)著

15、天然之美,沒有任何刻意的雕飾。那是自由之聲,體現(xiàn)出了藝術(shù)的最高境界。所有這一切不正是雪萊所向往和追求的嗎?在5致云雀6中雪萊將大自然中的云雀高度虛化和美化,淋漓盡致地展現(xiàn)了它的精神和靈魂。那輕盈矯健的云雀在云霧中穿梭,在晨曦中歌唱,不畏黑暗險阻,無拘無束,自由翱翔,給人以靈感和力量。云雀在詩人心目中已經(jīng)成為自由的象征、快樂的化身,詩意理想的寄托。華茲華斯筆下的云雀,雖然也飛翔于蒼天,但它離不開家園。而雪萊歌唱的云雀,則是一個/棄塵世者0,具有一種鼓舞人心的魅力。雪萊漠視一切黑暗勢力,提倡樂觀與自由的精神。Abstract:Thepapermakesananalysisofthepoem.ToaSkylarkbyPercyByssheShellyfromtheperspectivesofwhatiscalledagoodpoemandwhatapoetcanberegardedasa