面朝大海_春暖花開

1、面朝大海，春暖花開面朝大海，春暖花開 海子幸福的味道幸福的味道幸福的味道住在這樣一個地方住在這樣一個地方看這樣的天看這樣的天有一所這樣的房子有一所這樣的房子過這樣的生活過這樣的生活變成這樣的小孩變成這樣的小孩 從從1984年的年的亞洲亞洲銅銅到到1989年年3月月14日日的最后一首詩的最后一首詩春天，十春天，十個海子個海子，海子創(chuàng)造了數(shù)，海子創(chuàng)造了數(shù)量驚人的詩歌作品，包括量驚人的詩歌作品，包括短詩、長詩、詩劇和一些短詩、長詩、詩劇和一些札記札記(讀書時摘記的要點讀書時摘記的要點和心得體會及見聞的單篇和心得體會及見聞的單篇文章。匯集多篇成書，乃文章。匯集多篇成書，乃稱稱“札記札記”。 )。其中影

2、。其中影響最大，在青年中流傳最響最大，在青年中流傳最為廣泛的是他的短詩。比為廣泛的是他的短詩。比較著名的有較著名的有面朝大海，春暖花開 亞洲銅亞洲銅、麥地麥地、以夢為馬以夢為馬、黑夜的獻詩黑夜的獻詩獻給黑獻給黑夜的女兒夜的女兒等。等。 出版作品有長詩出版作品有長詩土地土地、短詩選集短詩選集海子、駱一禾作品海子、駱一禾作品集集、海子的詩海子的詩等，另外近等，另外近年出版了年出版了海子詩全編海子詩全編（上海（上海三聯(lián)三聯(lián)1997年初版）。他的作品后年初版）。他的作品后來影響甚至感召一代青年學子并來影響甚至感召一代青年學子并越來越引起各界重視，海子是個越來越引起各界重視，海子是個極有天賦的詩人，他獨

3、有的自由極有天賦的詩人，他獨有的自由率真的抒情風格、對美好事物的率真的抒情風格、對美好事物的眷戀，使他的作品有一種童真夢眷戀，使他的作品有一種童真夢幻般的吸引力。幻般的吸引力。 海子的抒情短詩大多帶有浪漫、夢幻的色彩。海子的抒情短詩大多帶有浪漫、夢幻的色彩。他總是將自己童年與少年在鄉(xiāng)村生活的經驗，凝他總是將自己童年與少年在鄉(xiāng)村生活的經驗，凝結成單純、質樸的世界，所以麥地、村莊、天空結成單純、質樸的世界，所以麥地、村莊、天空等意象經常出現(xiàn)在海子的詩中。海子深沉地熱愛等意象經常出現(xiàn)在海子的詩中。海子深沉地熱愛著土地，一定程度上海子的生命是原始而野性的，著土地，一定程度上海子的生命是原始而野性的，他

4、熱烈的追求他自己心目中的詩歌帝國，成為自他熱烈的追求他自己心目中的詩歌帝國，成為自己的國王，而同時卻偏離現(xiàn)實社會，與現(xiàn)實社會己的國王，而同時卻偏離現(xiàn)實社會，與現(xiàn)實社會保持著距離。所以海子的詩歌總是透出一種保持著距離。所以海子的詩歌總是透出一種“涼涼入骨髓的溫馨入骨髓的溫馨”，一如夕陽下的麥地溫暖而蒼涼。，一如夕陽下的麥地溫暖而蒼涼。他的靈魂是痛苦而孤獨的，但是他擁有堅定的信他的靈魂是痛苦而孤獨的，但是他擁有堅定的信仰，他是一匹撲向太陽的豹子，擁有最初的夸父仰，他是一匹撲向太陽的豹子，擁有最初的夸父追日的勇氣：為理想，寧可犧牲，決不后退。他追日的勇氣：為理想，寧可犧牲，決不后退。他是為數(shù)不多的真

5、正以生命為詩的詩人。是為數(shù)不多的真正以生命為詩的詩人。1989年3月26日黃昏卒于河北山海關v“”即即人應心胸開闊人應心胸開闊，“”即即世界一片美好世界一片美好。詩歌告訴我們，人應該培養(yǎng)。詩歌告訴我們，人應該培養(yǎng)一種一種良好的心態(tài)良好的心態(tài)，形成正確的世界觀、人生觀。，形成正確的世界觀、人生觀。從明天起從明天起,做一個幸福的人做一個幸福的人喂馬喂馬,劈柴劈柴,周游世界周游世界從明天起從明天起,關心糧食和蔬菜關心糧食和蔬菜我有一所房子我有一所房子,面朝大海面朝大海,春暖花開春暖花開 幸福是：安寧的生活幸福是：安寧的生活-喂馬，劈柴喂馬，劈柴 幸福是：自由的生活幸福是：自由的生活-周游世界周游世界

6、 幸福是：普通而平凡的幸福是：普通而平凡的生活生活-關心糧食和蔬菜關心糧食和蔬菜 幸福是：溫暖而開放的幸福是：溫暖而開放的生活生活-面朝大海，春暖花開面朝大海，春暖花開 詩人在詩中描繪了一幅詩人在詩中描繪了一幅極為普通，平凡，自由，溫極為普通，平凡，自由，溫暖的生活圖景。暖的生活圖景。 對生活的珍愛，對自然對生活的珍愛，對自然的熱愛。幸福就在于生活的的熱愛。幸福就在于生活的點點滴滴！點點滴滴！結構結構“從明天起從明天起”喂馬、劈柴、周游世界喂馬、劈柴、周游世界糧食和蔬菜糧食和蔬菜有一所房子有一所房子塵世幸福塵世幸福第一節(jié)，詩人描繪了塵世生活的圖景，這一圖景第一節(jié)，詩人描繪了塵世生活的圖景，這一

7、圖景可以讓人達到可以讓人達到“做一個幸福的人做一個幸福的人”的理想，但是的理想，但是這一切都將這一切都將“從明天起從明天起”，所以今天仍然孤獨，所以今天仍然孤獨，仍然徘徊在塵世之外。詩句所表現(xiàn)的清新外表之仍然徘徊在塵世之外。詩句所表現(xiàn)的清新外表之下卻透出隱含的悲涼。下卻透出隱含的悲涼。幸福還在于珍視親情友情幸福還在于珍視親情友情結構結構“從明天起從明天起”和每一個親人通信和每一個親人通信告訴他們我的幸福告訴他們我的幸福精神溝通精神溝通第二節(jié)，詩人要把這種幸福告訴每一個第二節(jié)，詩人要把這種幸福告訴每一個親人，每一個人，希望能把祝福與問候親人，每一個人，希望能把祝福與問候的溫暖傳遞個每一個人。他并

8、不希望永的溫暖傳遞個每一個人。他并不希望永遠沉默，他也希望能夠和人們進行精神遠沉默，他也希望能夠和人們進行精神上的溝通，這是詩人向外部世界的敞開上的溝通，這是詩人向外部世界的敞開的剎那。的剎那。給每一條河每一座山給每一條河每一座山取一個溫暖的名字取一個溫暖的名字珍愛大自然珍愛大自然陌生人，我也為你祝福陌生人，我也為你祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海，春暖花開我只愿面朝大海，春暖花開結構結構塵世祝福塵世祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有一個燦爛的前程愿有情人終成眷屬愿有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福愿你

9、在塵世獲得幸福第三節(jié)，詩人給予人們最世俗的三個祝第三節(jié)，詩人給予人們最世俗的三個祝福，也恰是最質樸，最真誠的三個祝福。福，也恰是最質樸，最真誠的三個祝福。但是詩人卻但是詩人卻“只愿面朝大海，春暖花只愿面朝大海，春暖花開開”，只愿一個人留在塵世之外，這份，只愿一個人留在塵世之外，這份遺世獨立的情懷不完全是來自社會，更遺世獨立的情懷不完全是來自社會，更是來自一種與生俱來的悲劇情懷。是來自一種與生俱來的悲劇情懷。珍視所有的人珍視所有的人 詩人用極為純樸，溫馨的語言表達了他對幸福的理解與感受，并將這種幸詩人用極為純樸，溫馨的語言表達了他對幸福的理解與感受，并將這種幸福感向外傳布。詩人真誠的祈愿：每一個

10、陌生人都在塵世獲得幸福。展示了詩福感向外傳布。詩人真誠的祈愿：每一個陌生人都在塵世獲得幸福。展示了詩人的博大愛心和真誠人的博大愛心和真誠 良良 知。知。 這首詩兩次說這首詩兩次說“面朝大海，春暖花開面朝大海，春暖花開”，都表達美好的情感，都表達美好的情感，而情味有所不同。而情味有所不同。 第一次說出，是第一章情調的順向發(fā)展，即第一次說出，是第一章情調的順向發(fā)展，即“喂馬，劈柴喂馬，劈柴”等與等與“面朝大海，春暖花開面朝大海，春暖花開”在情調上是一致的；在情調上是一致的； 第二次說出，是第二、三章情調的逆向發(fā)展，即本來順著第二次說出，是第二、三章情調的逆向發(fā)展，即本來順著“愿你愿你”“”“愿你愿

11、你”的祝愿，最后應是更昂奮的博愛情懷的展露，的祝愿，最后應是更昂奮的博愛情懷的展露，可是經由可是經由“愿你在塵世獲得幸福愿你在塵世獲得幸?！背鋈艘饬系囊晦D，出人意料的一轉，“我我只愿只愿“面朝大海，春暖花開面朝大海，春暖花開”，猶言塵世幸福是你們的，他人的，猶言塵世幸福是你們的，他人的，我海子仍舊偏安一隅，獨守清高。所以后一個我海子仍舊偏安一隅，獨守清高。所以后一個“面朝大海，春面朝大海，春暖花開暖花開”，就顯示出詩人已經陷入矛盾境地：剛對世人表露赤，就顯示出詩人已經陷入矛盾境地：剛對世人表露赤誠心懷，很快轉過身去，面朝大海，背對大陸，背對眾人；由誠心懷，很快轉過身去，面朝大海，背對大陸，背對

12、眾人；由此可見，他在人生觀、價值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮此可見，他在人生觀、價值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮入塵世成為俗人。詩人心懷始而熱情開放，終而收合封閉，這入塵世成為俗人。詩人心懷始而熱情開放，終而收合封閉，這就是這首詩的情感發(fā)展的線路。就是這首詩的情感發(fā)展的線路。海子，我想對你說：海子，我想對你說： 生命是一朵美麗的花，生命是一朵美麗的花，在歲月的流逝中含苞，在歲月的流逝中含苞，綻放，直至飄零成泥。綻放，直至飄零成泥。沒有人能夠躲得過這一沒有人能夠躲得過這一命運。唯一不同的是，命運。唯一不同的是，你或者絢爛輝煌，香氣你或者絢爛輝煌，香氣襲人；或者蒼白黯淡，襲人；或者蒼白黯淡，寂寂無聲。而重要的是寂寂無聲。而重要的是我們應怎樣去看待自己我們應怎樣去看待自己的人生態(tài)度。的人生態(tài)度。 絕望之神絕望之神 你在何方？你在何方？為什么你不生活在沙漠上！為什么你不生活在沙漠上！我是誰手里磨刀的石塊？我是誰手里磨刀的石塊？我為何要把赤子帶進海洋我為何要把赤子帶進海洋海子躺在地上海子躺在地上天空上天空上海子的兩朵云海子的兩朵云說：說：你要把事業(yè)留給兄弟你要把事業(yè)留給兄