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文檔簡介

1、第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(一):思想方法與創(chuàng)新意識(一):唯物辯證法的聯(lián)系觀與發(fā)展觀唯物辯證法的聯(lián)系觀與發(fā)展觀 1.1.唯物辯證法唯物辯證法(1)(1)唯物辯證法的總特征唯物辯證法的總特征(2)(2)唯物辯證法的實質與核心唯物辯證法的實質與核心 2.2.唯物辯證法的聯(lián)系觀唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)(1)聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性 (2)(2)聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性(3)(3)聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性 3.3.用聯(lián)系的觀點看問題用聯(lián)系的觀點看問題(1)(1)整體和部分的關系整體和部分的關系(2)(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法系統(tǒng)優(yōu)化方法 4.4.唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的發(fā)展觀(1)(1)發(fā)展

2、的概念發(fā)展的概念(2)(2)發(fā)展的前進性與曲折性發(fā)展的前進性與曲折性(3)(3)發(fā)展的量變與質變狀態(tài)發(fā)展的量變與質變狀態(tài)【高考考點【高考考點】【考點梳理【考點梳理】一、唯物辯證法一、唯物辯證法1.1.唯物辯證法的總特征唯物辯證法的總特征(1)(1)唯物辯證法既是唯物辯證法既是科學科學的世界觀,又是指導我們認的世界觀,又是指導我們認識世界和改造世界的重要識世界和改造世界的重要思想方法思想方法 。(2)(2)唯物辯證法既是關于世界唯物辯證法既是關于世界普遍聯(lián)系普遍聯(lián)系的科學,也是的科學,也是關于世界關于世界永恒發(fā)展永恒發(fā)展的科學。的科學。聯(lián)系聯(lián)系的觀點和的觀點和發(fā)展發(fā)展的的觀點是唯物辯證法的觀點是

3、唯物辯證法的兩個總特征兩個總特征。2.2.唯物辯證法的實質與核心唯物辯證法的實質與核心(1)(1)對立統(tǒng)一規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質與核心。是唯物辯證法的實質與核心。(2)(2)矛盾分析法矛盾分析法是我們認識問題的根本方法。是我們認識問題的根本方法。(3)(3)唯物辯證法按其本質來說,它是唯物辯證法按其本質來說,它是批判的、革命的批判的、革命的和創(chuàng)新的和創(chuàng)新的。3.3.唯物辯證法與形而上學的對立(分歧)唯物辯證法與形而上學的對立(分歧)(1 1)對立(分歧)的)對立(分歧)的表現(xiàn)表現(xiàn):(2 2)根本分歧:根本分歧: (P53)(P8183 綜合探究)綜合探究)二、唯物辯證法的聯(lián)系觀二、

4、唯物辯證法的聯(lián)系觀1.1.世界是普遍聯(lián)系的世界是普遍聯(lián)系的。 (世界觀)(世界觀)(1 1)聯(lián)系的含義:是指)聯(lián)系的含義:是指事物之間事物之間以及以及事物內部事物內部諸要素之間的諸要素之間的相互相互依賴依賴、相互影響、相互制約和相互作用相互影響、相互制約和相互作用。(2 2)聯(lián)系的特點)聯(lián)系的特點聯(lián)系具有普遍性。聯(lián)系具有普遍性。A.A.原理原理(表現(xiàn)):(表現(xiàn)):a.b.ca.b.c. . B.B.方法論方法論:聯(lián)系的普遍性要求我們堅:聯(lián)系的普遍性要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題。持用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題。 聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系具有客觀性。A.A.原理

5、原理(含義、表現(xiàn))(含義、表現(xiàn)) B.B.方法論:方法論:a.a.要從事物固有的聯(lián)系中要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。把握事物,切忌主觀隨意性。 b.b.人們可以人們可以根據(jù)根據(jù)事物固有事物固有的聯(lián)系,的聯(lián)系,改變改變事物的狀態(tài),事物的狀態(tài),調整調整原有的聯(lián)系,原有的聯(lián)系,建立建立新的聯(lián)系。新的聯(lián)系。 聯(lián)系具有多樣性。聯(lián)系具有多樣性。A.A.原理原理(原因、表現(xiàn)):(原因、表現(xiàn)): B.B.方法論:方法論:我們在認識世界和改造世我們在認識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條各種條件件,一切以一切以時間、地點和條

6、件時間、地點和條件為轉移。為轉移。 2.2.方法論要求:要用聯(lián)系的觀點看問題方法論要求:要用聯(lián)系的觀點看問題(方法論方法論)物質世界的普遍聯(lián)系物質世界的普遍聯(lián)系要求要求我們我們用聯(lián)系的觀點看問題用聯(lián)系的觀點看問題,特別要正確特別要正確認識和處理認識和處理整體與部分的辯證關系,整體與部分的辯證關系,掌握掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。系統(tǒng)優(yōu)化的方法。 三、用聯(lián)系的觀點看問題三、用聯(lián)系的觀點看問題 (一)堅持整體與部分的統(tǒng)一(一)堅持整體與部分的統(tǒng)一1.1.整體和部分的辯證關系整體和部分的辯證關系(原理)(原理)(1 1)整體和部分是)整體和部分是相互區(qū)別相互區(qū)別的:含義、的:含義、地位、作用、功能地位、作用

7、、功能不同不同(2 2)整體和部分是)整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分相互聯(lián)系、密不可分的的 強調部分強調部分的重要性:的重要性:A.A.整體是由部分構成的整體是由部分構成的B.B.部分的功能影響整體功能部分的功能影響整體功能強調整體強調整體的重要性:的重要性:A.A.部分是整體中的部分部分是整體中的部分B.B.整體的功能狀態(tài)影響部分整體的功能狀態(tài)影響部分2.2.整體和部分的辯證關系的要求整體和部分的辯證關系的要求(方法論)(方法論)(1 1)樹立全局觀念,)樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的

8、現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;理想效果;(2 2)必須重視部分的作用,)必須重視部分的作用,搞好局部搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。的發(fā)展。 (二)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(二)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.1.系統(tǒng)系統(tǒng)的含義及特征:(的含義及特征:(1 1)含義)含義 (2 2)特征特征 2.2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求 (1 1)實踐方面實踐方面(2 2)認識方面)認識方面準確把握系統(tǒng)優(yōu)化的相關內容準確把握系統(tǒng)優(yōu)化的相關內容系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法系統(tǒng)優(yōu)化方法實踐方面實踐方面認識方面認識方面整體整體性性系

9、統(tǒng)作為一個整體具有系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能它的每一個要素都不能單獨具有的功能單獨具有的功能要著眼于要著眼于事物的事物的整體性,重視整整體性,重視整體的功能體的功能用綜合的思用綜合的思維方式來認維方式來認識事物識事物。要。要著眼于事物著眼于事物的整體的整體, ,從整從整體出發(fā)體出發(fā), ,把各把各個部分、各個部分、各個要素聯(lián)系個要素聯(lián)系起來考察起來考察, ,統(tǒng)統(tǒng)籌考慮籌考慮, ,優(yōu)化優(yōu)化組合組合, ,形成關形成關于這一事物于這一事物的完整準確的完整準確的認識的認識有序有序性性系統(tǒng)內部諸要素之間的系統(tǒng)內部諸要素之間的相關性有一定的規(guī)則,相關性有一定的規(guī)則,而不是雜亂無章的,系而不是雜

10、亂無章的,系統(tǒng)的各要素總是按照一統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作定的順序和方向發(fā)生作用用要要注意遵循注意遵循系統(tǒng)系統(tǒng)內部結構的有序內部結構的有序性性, ,使各要素要按使各要素要按照一定的順序和照一定的順序和方向發(fā)生作用方向發(fā)生作用內部內部結構結構的優(yōu)的優(yōu)化趨化趨向向系統(tǒng)內部各要素的有序系統(tǒng)內部各要素的有序結合使整體的功能具有結合使整體的功能具有了趨向強化的特征,整了趨向強化的特征,整體的功能不是部分的簡體的功能不是部分的簡單相加,整體大于部分單相加,整體大于部分之和之和要注重要注重系統(tǒng)內部系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向,結構的優(yōu)化趨向,力求實現(xiàn)整體功力求實現(xiàn)整體功能大于部分功能能大于部分功能之

11、和之和整體和部分的關系整體和部分的關系系統(tǒng)和要素的關系系統(tǒng)和要素的關系【警示【警示】整體與部分的關系,在整體與部分的關系,在“一定意義上一定意義上”是系是系統(tǒng)與要素的關系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除統(tǒng)與要素的關系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除了強調整體以外,還強調層次性和有序性。要素只是了強調整體以外,還強調層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式,是組成系統(tǒng)的部分。因此,不部分的一種表現(xiàn)形式,是組成系統(tǒng)的部分。因此,不能把整體和部分的關系當作系統(tǒng)和要素的能把整體和部分的關系當作系統(tǒng)和要素的關系關系。(20152015北京文綜)北京文綜)“眾眾”最初的字形是人們在太陽下共最初的字形是人

12、們在太陽下共同勞作,在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的共同勞作有了更多的同勞作,在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的共同勞作有了更多的可能。可能。 材料材料 某生物學教授將研究課題開發(fā)成一款用氨基酸某生物學教授將研究課題開發(fā)成一款用氨基酸組裝蛋白的游戲,向全球的游戲玩家開放,一個困擾組裝蛋白的游戲,向全球的游戲玩家開放,一個困擾了研究者了研究者1515年之久的蛋白結構,僅僅年之久的蛋白結構,僅僅1010天后就被破解;天后就被破解;各領域的專業(yè)人士和業(yè)余愛好者在百科全書式網(wǎng)站參各領域的專業(yè)人士和業(yè)余愛好者在百科全書式網(wǎng)站參與貢獻內容、修訂詞條,共同創(chuàng)造和分享海量的知識;與貢獻內容、修訂詞條,共同創(chuàng)造和分享海量的知識;百萬名網(wǎng)

13、友參與百萬名網(wǎng)友參與“讓愛回家讓愛回家”行動,籌得行動,籌得230230個紅包個紅包和和5050多張回鄉(xiāng)機票,幫助近多張回鄉(xiāng)機票,幫助近300300個家庭羊年春節(jié)團圓個家庭羊年春節(jié)團圓 在互聯(lián)網(wǎng)時代,在互聯(lián)網(wǎng)時代,“我們通過連接把自己變成了一種新我們通過連接把自己變成了一種新的更強大的物種的更強大的物種”。你是否贊同這一觀點?并用。你是否贊同這一觀點?并用所學所學的哲學原理的哲學原理說明理由。(說明理由。(1010分)分) 【經(jīng)典回放【經(jīng)典回放1】參考答案參考答案 贊同。贊同。 互聯(lián)網(wǎng)為個人主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了開放互聯(lián)網(wǎng)為個人主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了開放的平臺,改變了人們實踐活動的內容

14、、形式、規(guī)的平臺,改變了人們實踐活動的內容、形式、規(guī)模和水平。模和水平。人們在個人和社會的互動中發(fā)展、完人們在個人和社會的互動中發(fā)展、完善自我,推動了社會的進步,量的積累產生了善自我,推動了社會的進步,量的積累產生了“眾眾”的巨大力量,使我們變得更強大。(的巨大力量,使我們變得更強大。(互聯(lián)互聯(lián)網(wǎng)將眾多的個人聯(lián)系在一起,協(xié)同合作,分散的網(wǎng)將眾多的個人聯(lián)系在一起,協(xié)同合作,分散的部分有序聚集為整體,促進了整體功能的優(yōu)化部分有序聚集為整體,促進了整體功能的優(yōu)化等等角度,亦可得分)角度,亦可得分) 不贊同。不贊同。 過多地沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界,會減少人與人過多地沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界,會減少人與人

15、面對面的交流,削弱人們在現(xiàn)實生活中的聯(lián)系。面對面的交流,削弱人們在現(xiàn)實生活中的聯(lián)系?;ヂ?lián)網(wǎng)上信息復雜,觀點多元,有時不易達成共互聯(lián)網(wǎng)上信息復雜,觀點多元,有時不易達成共識。(言之成理,酌情給分)識。(言之成理,酌情給分)(20092009山東文綜)山東文綜)近年來,黨中央、國務院根據(jù)國內外經(jīng)濟形近年來,黨中央、國務院根據(jù)國內外經(jīng)濟形勢的變化,審時度勢,從容應對,對宏觀調控政策進行了及勢的變化,審時度勢,從容應對,對宏觀調控政策進行了及時、靈活的調整。閱讀材料,回答問題。時、靈活的調整。閱讀材料,回答問題。材料:材料:20082008年下半年以來,全球經(jīng)濟減速對我國的影響加深,年下半年以來,全球

16、經(jīng)濟減速對我國的影響加深,我國財稅政策進行了適時調整,釋放出我國財稅政策進行了適時調整,釋放出“保增長、擴內需、保增長、擴內需、調結構調結構的強烈信號,并逐步形成的強烈信號,并逐步形成“結構性減稅結構性減稅”的基調的基調(結構性減稅是針對特定稅種、基于特定目的而實行的減稅,(結構性減稅是針對特定稅種、基于特定目的而實行的減稅,是是“有增有減,結構性調整有增有減,結構性調整”的一種稅制改革方案)。的一種稅制改革方案)。 結合材料,分析結合材料,分析“結構性減稅結構性減稅”政策確立的哲學依據(jù)。(政策確立的哲學依據(jù)。(8 8分)分) 答案:答案:堅持了一切從實際出發(fā),具體問題具體分析堅持了一切從實際

17、出發(fā),具體問題具體分析。根據(jù)國內外經(jīng)。根據(jù)國內外經(jīng)濟形勢的變化,針對特定稅種、基于特定目的而實行結構性濟形勢的變化,針對特定稅種、基于特定目的而實行結構性減稅;減稅; 發(fā)揮了意識的能動作用。發(fā)揮了意識的能動作用。實行結構性減稅政策,是意識能動實行結構性減稅政策,是意識能動性的體現(xiàn),有利于性的體現(xiàn),有利于“保增長、擴內需、調結構保增長、擴內需、調結構”目標的實現(xiàn);目標的實現(xiàn); 運用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法運用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。實行結構性減稅,將構成整體的各。實行結構性減稅,將構成整體的各個部分進行優(yōu)化組合使整體功能大于部分個部分進行優(yōu)化組合使整體功能大于部分功能之和功能之和?!窘?jīng)典回放2】 (20122

18、012年山東文綜)年山東文綜)中國對外貿易的發(fā)展將中國與世中國對外貿易的發(fā)展將中國與世界更加緊密地聯(lián)系起來,有力地推動了中國的現(xiàn)代化界更加緊密地聯(lián)系起來,有力地推動了中國的現(xiàn)代化建設。閱讀材料,回答問題。建設。閱讀材料,回答問題。 材料材料 在經(jīng)濟全球化背景下,各國經(jīng)濟相互依存不斷在經(jīng)濟全球化背景下,各國經(jīng)濟相互依存不斷加深,國際貿易在曲折中深入發(fā)展。當前,我國對外加深,國際貿易在曲折中深入發(fā)展。當前,我國對外貿易的發(fā)展既面臨著前所未有的機遇,也面臨著嚴峻貿易的發(fā)展既面臨著前所未有的機遇,也面臨著嚴峻挑戰(zhàn),但機遇大于挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn),但機遇大于挑戰(zhàn)。 闡釋材料蘊含的唯物辯證法觀點。(闡釋材料蘊含的唯

19、物辯證法觀點。(7 7分)分)各國經(jīng)濟相互依存不斷加深,各國經(jīng)濟相互依存不斷加深,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性;體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性;國際貿易在曲折中深入發(fā)展,國際貿易在曲折中深入發(fā)展,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一;性和曲折性的統(tǒng)一;我國對外貿易的發(fā)展機遇大于挑戰(zhàn),我國對外貿易的發(fā)展機遇大于挑戰(zhàn),體現(xiàn)了矛盾主要體現(xiàn)了矛盾主要方面和次要方面的辯證方面和次要方面的辯證關系關系。【經(jīng)典回放【經(jīng)典回放】(20092009廣東政治)廣東政治)根據(jù)下述材料,運用根據(jù)下述材料,運用生活與哲學生活與哲學知識知識回答問題?;卮饐栴}。材料:材料:地球孕育了生命,地球是人類的搖籃,但地球孕育了生命,

20、地球是人類的搖籃,但2l2l世紀地球世紀地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴生態(tài)環(huán)境問題日益嚴 峻。人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞峻。人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性地利用自然:亂砍亂伐導致森林破壞,水土流失;過度性地利用自然:亂砍亂伐導致森林破壞,水土流失;過度耕種放牧導致土地沙化,沙塵肆虐;過度消費加劇空氣污耕種放牧導致土地沙化,沙塵肆虐;過度消費加劇空氣污染,物種退化。染,物種退化。 結合材料,運用聯(lián)系的觀點分析生態(tài)問題。結合材料,運用聯(lián)系的觀點分析生態(tài)問題。(9(9分分) )從聯(lián)系的普遍性看從聯(lián)系的普遍性看, ,人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性利用人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性利用自然自然, ,導致生態(tài)環(huán)境惡化導

21、致生態(tài)環(huán)境惡化, ,與人類沒有重視事物之間相互影與人類沒有重視事物之間相互影響相互作用、不是孤立存在的,有直接關系響相互作用、不是孤立存在的,有直接關系. . 從聯(lián)系的客觀性看從聯(lián)系的客觀性看, ,地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉移地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉移的客觀聯(lián)系的客觀聯(lián)系. .要處理好人與自然的關系要處理好人與自然的關系, ,就必須從事物客觀就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物聯(lián)系中把握事物, ,不能四意掠奪、破壞自然不能四意掠奪、破壞自然. . 從聯(lián)系的多樣性看從聯(lián)系的多樣性看, ,生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別, ,人們往人們往往從短期利益出發(fā)往從短期利益出發(fā),

22、,只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系, ,忽視間接的、本質的和長遠的聯(lián)系忽視間接的、本質的和長遠的聯(lián)系, ,這加劇了地球生態(tài)環(huán)這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的境的危機危機. .【經(jīng)典回放【經(jīng)典回放3】 (2014(2014江蘇)江蘇) 在外出旅游時在外出旅游時, ,我們既會看到文人墨客的我們既會看到文人墨客的題字、題詩題字、題詩, ,也會看到游人也會看到游人“到此一游到此一游 ”式的涂式的涂鴉。鴉。 有人認為有人認為“到此一游到此一游 ”式的涂鴉只是個人行為式的涂鴉只是個人行為, ,微不微不足道。足道。 然而在信息技術高度發(fā)達的當今社會然而在信息技術高度發(fā)達的當今社會, ,

23、一個公一個公民的個人行為往往會被快速傳播民的個人行為往往會被快速傳播, ,無限放大無限放大, ,從而影響從而影響世人對國家形象世人對國家形象 的直觀印象。的直觀印象。 結合材料結合材料, ,回答問題回答問題: :運用唯物辯證法知識運用唯物辯證法知識, ,說明每一個中國公民都要用自身說明每一個中國公民都要用自身的正能量為國家形象增光添彩。的正能量為國家形象增光添彩。 (6(6分分) ) 【經(jīng)典回放【經(jīng)典回放4】參考答案參考答案整體和部分是辯證統(tǒng)一的整體和部分是辯證統(tǒng)一的, ,部分的功能部分的功能及其變化會影響整體的功能。這要求及其變化會影響整體的功能。這要求我們要重視局部的作用我們要重視局部的作

24、用, ,用局部的發(fā)展用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。推動整體的發(fā)展。 每個公民的一言一行都會影響國家的每個公民的一言一行都會影響國家的整體形象整體形象, ,所以我們每個人都要從自身所以我們每個人都要從自身做起做起, ,從小事做起從小事做起, ,為國家精神文明建為國家精神文明建設承擔起應有的責任。設承擔起應有的責任。(20112011天津文綜)閱讀材料,回答問題。天津文綜)閱讀材料,回答問題。 材料一材料一 材料二材料二 19781978年至年至20102010年,我國年,我國GDPGDP總量從總量從36453645億元增長到億元增長到397983397983億元,年均增長億元,年均增長9.87%9

25、.87%。“十二五十二五”規(guī)劃確定我國規(guī)劃確定我國年均經(jīng)濟增長率為年均經(jīng)濟增長率為7%7%。溫家寶總理對此曾指出,。溫家寶總理對此曾指出,“7%7%的發(fā)的發(fā)展速度也不算低了展速度也不算低了”,“真正實現(xiàn)有質量和效益的真正實現(xiàn)有質量和效益的7%7%的增的增長速度,并非是一件容易的事情。長速度,并非是一件容易的事情。實現(xiàn)有質量和效益的實現(xiàn)有質量和效益的7 7 的經(jīng)濟增長是一個系統(tǒng)工程,用系的經(jīng)濟增長是一個系統(tǒng)工程,用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說明怎樣實現(xiàn)這一目標。(統(tǒng)優(yōu)化的方法說明怎樣實現(xiàn)這一目標。(1111分)分) 【經(jīng)典回放【經(jīng)典回放5】參考答案參考答案 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合

26、的思維用綜合的思維方式方式來認識事物;來認識事物; 要著眼于事物的整體性,立足整體要著眼于事物的整體性,立足整體,統(tǒng),統(tǒng)籌考慮產業(yè)結構、環(huán)境等諸多要素;籌考慮產業(yè)結構、環(huán)境等諸多要素; 要注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性要注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性,精,精心組織、合理安排,形成良好的經(jīng)濟運行心組織、合理安排,形成良好的經(jīng)濟運行秩序;秩序; 要注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向要注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向,不斷,不斷優(yōu)化組合影響經(jīng)濟發(fā)展的各要素,以實現(xiàn)優(yōu)化組合影響經(jīng)濟發(fā)展的各要素,以實現(xiàn)系統(tǒng)的更大系統(tǒng)的更大功能功能。 【考點梳理【考點梳理】四、發(fā)展的概念四、發(fā)展的概念1.1.發(fā)展的發(fā)展的普遍性普遍性(1

27、1)原理:)原理:發(fā)展具有普遍性發(fā)展具有普遍性,世界是永恒發(fā)展的,世界是永恒發(fā)展的(2 2)方法論:用發(fā)展的觀點看問題。)方法論:用發(fā)展的觀點看問題。2.2.發(fā)展的發(fā)展的實質實質: :是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。 五、發(fā)展的前進性與曲折性五、發(fā)展的前進性與曲折性(發(fā)展的(發(fā)展的途徑途徑)1.1.原理原理:(1 1)事物發(fā)展的前途是光明的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事)事物發(fā)展的前途是光明的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物物 ? (2 2)事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物戰(zhàn)勝舊事物必)

28、事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷曲折的過程然經(jīng)歷曲折的過程 ? 2.2.方法論方法論(1 1)要對未來充滿信心)要對未來充滿信心 (2 2)要勇敢地面對挫折與考驗)要勇敢地面對挫折與考驗事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑(1)(1)事物發(fā)展的事物發(fā)展的總趨勢總趨勢是是前進的前進的,是指事物發(fā)展的全過程,是指事物發(fā)展的全過程的總體方向的總體方向, ,不是指事物發(fā)展的各個階段的方向,更不是不是指事物發(fā)展的各個階段的方向,更不是指每一步的方向。事物向前發(fā)展的總趨勢是任何力量也指每一步的方向。

29、事物向前發(fā)展的總趨勢是任何力量也改變不了的。改變不了的。(2)(2)事物發(fā)展的事物發(fā)展的道路道路是迂回曲折的。事物發(fā)展中各個具體是迂回曲折的。事物發(fā)展中各個具體階段和每一步的方向,可能是前進的,也可能是停滯的階段和每一步的方向,可能是前進的,也可能是停滯的甚至是倒退的,這說明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風甚至是倒退的,這說明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風順的,只能是螺旋式或波浪式的,有曲折、有起伏。順的,只能是螺旋式或波浪式的,有曲折、有起伏。(3)(3)一切新事物發(fā)展的一切新事物發(fā)展的途徑途徑都是都是在前進中有曲折,在曲折在前進中有曲折,在曲折中向前進中向前進。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的

30、統(tǒng)一,。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一,是螺旋式上升、波浪式前進。是螺旋式上升、波浪式前進。六、發(fā)展的量變與質變狀態(tài)六、發(fā)展的量變與質變狀態(tài)(發(fā)展的(發(fā)展的狀態(tài)狀態(tài))1.1.原理:原理: 任何事物的變化發(fā)展都是量變和質變的統(tǒng)一。任何事物的變化發(fā)展都是量變和質變的統(tǒng)一。(1 1)事物的發(fā)展總是從量變開始的,)事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質變的必量變是質變的必要準備,要準備,量變達到一定程度必然引起質變量變達到一定程度必然引起質變,質變是,質變是量變的必然結果量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道路,使;質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物在新質的基礎上開始新的量變。(2 2)事物的發(fā)展就是這樣)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變,又在新質的由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。,如此循環(huán)往復,不斷前進。2.2.方法論:方法論:(1 1)要)要重視重視量的積累量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件 (2 2)要果斷地)要果斷地抓住時機,促成質變抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍。,實現(xiàn)事物的飛躍。 (3)(3)堅持適度原則。堅持適度原則。(1)(1)發(fā)展具有普遍性發(fā)展具有普遍性,即一切事物都是變化發(fā)展的。,即一切事物都是變化發(fā)展的。(2)(2)發(fā)展的實質發(fā)展的實質

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