臺(tái)州人物之濟(jì)公zmd

1、濟(jì)公傳說(shuō)1點(diǎn)擊添加標(biāo)題濟(jì)公的影視作品濟(jì)公的影視作品原名：原名：李修緣法名：法名：道濟(jì)國(guó)籍：國(guó)籍：宋朝民族：民族： 漢族出生地：出生地：今浙江臺(tái)州天臺(tái)縣永寧村出生日期出生日期：1148年逝世日期：逝世日期：1209年職業(yè)：職業(yè)：和尚信仰：信仰：佛教臺(tái)州歷史人物臺(tái)州歷史人物-濟(jì)公濟(jì)公1生來(lái)結(jié)緣皈依佛門(mén)2扶危濟(jì)困3圓寂坐化4目 錄濟(jì)公，生于南宋紹興十八年（公元濟(jì)公，生于南宋紹興十八年（公元11481148年），卒于嘉定二年（公年），卒于嘉定二年（公元元12091209年），浙江臺(tái)州人，出生于天臺(tái)山永寧村，是南宋禪宗高年），浙江臺(tái)州人，出生于天臺(tái)山永寧村，是南宋禪宗高僧，法名道濟(jì)。僧，法名道濟(jì)。李家世

2、代信佛，他的父親李茂春和母親王氏住在天臺(tái)北門(mén)外永寧李家世代信佛，他的父親李茂春和母親王氏住在天臺(tái)北門(mén)外永寧村。李茂春年近四旬，膝下無(wú)嗣，虔誠(chéng)拜佛終得此子。濟(jì)公出生村。李茂春年近四旬，膝下無(wú)嗣，虔誠(chéng)拜佛終得此子。濟(jì)公出生后，國(guó)清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門(mén)結(jié)下深緣。后，國(guó)清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門(mén)結(jié)下深緣。1生來(lái)結(jié)緣少年濟(jì)公成長(zhǎng)在赭溪畔，讀書(shū)于赤城山。由于受天臺(tái)山少年濟(jì)公成長(zhǎng)在赭溪畔，讀書(shū)于赤城山。由于受天臺(tái)山“佛宗道佛宗道源源”和李府世代積善信佛家族文化的熏陶，潛移默化，萌生了方和李府世代積善信佛家族文化的熏陶，潛移默化，萌生了方外之念。外之念。 弱冠之年弱冠之年, ,皈依佛門(mén)皈依

3、佛門(mén), ,先入先入國(guó)清寺國(guó)清寺, ,后至臨安后至臨安( (今杭州今杭州) )投奔投奔靈隱靈隱寺寺瞎堂慧遠(yuǎn)瞎堂慧遠(yuǎn), ,這位這位“佛海禪師佛海禪師”為濟(jì)公授具足戒。濟(jì)公出家后，一為濟(jì)公授具足戒。濟(jì)公出家后，一反常態(tài)，言行叵測(cè)，難耐坐禪，不喜念經(jīng)，嗜好酒肉，衣衫襤褸反常態(tài)，言行叵測(cè)，難耐坐禪，不喜念經(jīng)，嗜好酒肉，衣衫襤褸，浮沉市井，常行救死扶弱之事，狀類(lèi)瘋狂，人們稱他為，浮沉市井，常行救死扶弱之事，狀類(lèi)瘋狂，人們稱他為“濟(jì)顛濟(jì)顛僧僧”。2皈依佛門(mén) 濟(jì)公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，實(shí)際上卻是一位學(xué)問(wèn)淵博，濟(jì)公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，實(shí)際上卻是一位學(xué)問(wèn)淵博，行善積德的得道高僧，行善積德的得道高

4、僧，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂。 他懂他懂醫(yī)術(shù)醫(yī)術(shù)，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他曾經(jīng)帶著自己撰寫(xiě)的化，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他曾經(jīng)帶著自己撰寫(xiě)的化緣疏，外出募化，修復(fù)被火燒毀的寺院。他經(jīng)常游方市井，拯危濟(jì)困，緣疏，外出募化，修復(fù)被火燒毀的寺院。他經(jīng)常游方市井，拯危濟(jì)困，救死扶弱，彰善懲惡。所以，在人們看來(lái)，救死扶弱，彰善懲惡。所以，在人們看來(lái)，“濟(jì)顛濟(jì)顛”的的“濟(jì)濟(jì)”字也包含字也包含著著扶危濟(jì)困扶危濟(jì)困的意思。道濟(jì)善走圍棋，喜斗蟋蟀，更寫(xiě)得一手的意思。道濟(jì)善走圍棋，喜斗蟋蟀，更寫(xiě)得一手好詩(shī)文好詩(shī)文。他。他每寫(xiě)一篇疏狀，臨安滿城爭(zhēng)相哄傳。他徜徉山

5、水，自得其樂(lè)，游履所至，每寫(xiě)一篇疏狀，臨安滿城爭(zhēng)相哄傳。他徜徉山水，自得其樂(lè)，游履所至，揮毫題墨，文詞雋永。揮毫題墨，文詞雋永。3濟(jì)危扶困酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留 世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道 南宋開(kāi)禧二年（西元南宋開(kāi)禧二年（西元12061206年）的五月十六日，濟(jì)顛年）的五月十六日，濟(jì)顛端坐圓寂，留傳詩(shī)偈一首：端坐圓寂，留傳詩(shī)偈一首：“六十年來(lái)狼籍，東壁打六十年來(lái)狼籍，東壁打倒西壁，于今收拾歸來(lái)，依舊天青水碧。倒西壁，于今收拾歸來(lái)，依舊天青水碧?！睗?jì)公死后，濟(jì)公死后，就葬在杭州西南大慈山虎跑泉處，當(dāng)?shù)亟ㄓ卸訕歉呔驮嵩诤贾菸髂洗蟠壬交⑴苋?，?dāng)?shù)亟ㄓ卸訕?/p>

6、高的濟(jì)公塔院。的濟(jì)公塔院。4圓寂坐化 傳說(shuō)濟(jì)公的父親，叫李茂春，母親為王氏，夫婦二傳說(shuō)濟(jì)公的父親，叫李茂春，母親為王氏，夫婦二人因年過(guò)三十，但尚無(wú)子嗣，于是日夜求神祈佛。某人因年過(guò)三十，但尚無(wú)子嗣，于是日夜求神祈佛。某夜，王氏夢(mèng)見(jiàn)一尊羅漢，贈(zèng)以一朵五色蓮花，王氏接夜，王氏夢(mèng)見(jiàn)一尊羅漢，贈(zèng)以一朵五色蓮花，王氏接過(guò)蓮花吞食，不久便懷有身孕。過(guò)蓮花吞食，不久便懷有身孕。 南宋紹興三年南宋紹興三年(西元一一三三年西元一一三三年)二月初二產(chǎn)下一子二月初二產(chǎn)下一子，夫婦一舉得男，十分歡喜，滿月時(shí)大宴賓客，當(dāng)時(shí)，夫婦一舉得男，十分歡喜，滿月時(shí)大宴賓客，當(dāng)時(shí)有高僧性空，前來(lái)祝賀，賜名為有高僧性空，前來(lái)祝賀，賜

7、名為“修元修元”。據(jù)說(shuō)他降。據(jù)說(shuō)他降世的使命，是因?yàn)槿鐏?lái)佛祖座前的大鵬鳥(niǎo)，但因觸犯世的使命，是因?yàn)槿鐏?lái)佛祖座前的大鵬鳥(niǎo)，但因觸犯天條，私自逃下凡，因此才降龍羅漢天條，私自逃下凡，因此才降龍羅漢(濟(jì)公濟(jì)公)，下凡轉(zhuǎn)世，下凡轉(zhuǎn)世，找尋大鵬鳥(niǎo)的下落。不過(guò)，濟(jì)公在塵世間，也歷經(jīng)，找尋大鵬鳥(niǎo)的下落。不過(guò)，濟(jì)公在塵世間，也歷經(jīng)了各種劫難。不過(guò)在歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦后，最后終于完了各種劫難。不過(guò)在歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦后，最后終于完成了他的使命。成了他的使命。濟(jì)公傳說(shuō) 濟(jì)公誕生時(shí)正好碰上國(guó)清寺羅漢堂里的第十七尊羅濟(jì)公誕生時(shí)正好碰上國(guó)清寺羅漢堂里的第十七尊羅漢（即降龍羅漢）突然傾倒，于是人們便把濟(jì)公說(shuō)成漢（即降龍羅漢）突然

8、傾倒，于是人們便把濟(jì)公說(shuō)成是羅漢投胎。是羅漢投胎。 黎民盼望救星，社會(huì)呼喚英雄，當(dāng)人民十分需要圣黎民盼望救星，社會(huì)呼喚英雄，當(dāng)人民十分需要圣賢的時(shí)候，高僧就成了賢的時(shí)候，高僧就成了“活佛活佛”，凡人道濟(jì)成為歷代，凡人道濟(jì)成為歷代供奉祭祀的神靈，其成佛后的尊號(hào)長(zhǎng)達(dá)供奉祭祀的神靈，其成佛后的尊號(hào)長(zhǎng)達(dá)28個(gè)字：個(gè)字：“大大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟(jì)先師三元慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟(jì)先師三元贊化天尊贊化天尊”，集佛道儒于一身，堪稱神化之極致。這，集佛道儒于一身，堪稱神化之極致。這也就說(shuō)明濟(jì)公深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，成為人民心也就說(shuō)明濟(jì)公深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，成為人民心中的中的

9、“活佛活佛”，反映出濟(jì)公形象的廣泛親和力。，反映出濟(jì)公形象的廣泛親和力。濟(jì)公傳說(shuō)作者：（天花藏主人）作者：（天花藏主人）是明末清初出現(xiàn)的一部描寫(xiě)濟(jì)公傳奇事跡的小說(shuō)，簡(jiǎn)稱醉菩提，又名是明末清初出現(xiàn)的一部描寫(xiě)濟(jì)公傳奇事跡的小說(shuō)，簡(jiǎn)稱醉菩提，又名濟(jì)顛大師玩世奇跡、濟(jì)公全傳、等，由明末清初高產(chǎn)的通俗小說(shuō)作濟(jì)顛大師玩世奇跡、濟(jì)公全傳、等，由明末清初高產(chǎn)的通俗小說(shuō)作家家 天花藏主人天花藏主人 根據(jù)宋元話本及戲曲、民間傳說(shuō)編次而成。它是佛教界人士根據(jù)宋元話本及戲曲、民間傳說(shuō)編次而成。它是佛教界人士公認(rèn)的濟(jì)公系列小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。因?yàn)樗适虑楣?jié)真實(shí)完整，文筆簡(jiǎn)潔公認(rèn)的濟(jì)公系列小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。因?yàn)樗适虑?/p>

10、節(jié)真實(shí)完整，文筆簡(jiǎn)潔流暢，不蔓不枝，而且作者的演述頗與佛理相合。流暢，不蔓不枝，而且作者的演述頗與佛理相合。改編文藝作品改編文藝作品-濟(jì)顛大師醉菩提全傳濟(jì)顛大師醉菩提全傳坑余生的坑余生的 第四十二回：第四十二回： 【只見(jiàn)濟(jì)公笑嘻嘻的，從脖項(xiàng)搓下一丸油泥，走上前，將油泥柱【只見(jiàn)濟(jì)公笑嘻嘻的，從脖項(xiàng)搓下一丸油泥，走上前，將油泥柱彩秋鼻下一塞。頓時(shí)一股刺鼻難聞之氣，透上腦門(mén)，彩秋一聲噴彩秋鼻下一塞。頓時(shí)一股刺鼻難聞之氣，透上腦門(mén)，彩秋一聲噴嚏，忽然清醒，一眼瞧見(jiàn)菊文龍，眼淚就蔌蔌的流下來(lái)?！刻?，忽然清醒，一眼瞧見(jiàn)菊文龍，眼淚就蔌蔌的流下來(lái)?！?第二百三十二回：第二百三十二回： 【但曉得三鵬把個(gè)棺材挾著【但曉得三鵬把個(gè)棺材挾著 走了，那知這個(gè)濟(jì)顛僧，真?zhèn)€法術(shù)是大得很走了，那知這個(gè)濟(jì)顛僧，真?zhèn)€法術(shù)是大得很.說(shuō)著了將大保的說(shuō)著了將大保的尸身平睡在地下尸身平睡在地下 ，他身邊，他身邊 掏了半息，掏出一粒泥團(tuán)似的九藥，將大保衣服解開(kāi)，將這丸掏了半息，掏出一粒泥團(tuán)似的九藥，將大保衣服解開(kāi)，將這丸 藥放在他肚臍上面。說(shuō)來(lái)真就奇怪，那丸藥上了肚臍，就同會(huì)藥放在他肚臍上面。說(shuō)來(lái)真就奇怪，那丸藥上了肚臍，就同會(huì) 走路一般，骨轆轆轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，忽然不見(jiàn)。轉(zhuǎn)眼之功，只聽(tīng)那大走路一般，骨轆轆轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，忽然不見(jiàn)。轉(zhuǎn)眼之功，只聽(tīng)那大 保肚里就同車(chē)水似的，就此嘴里也漫水，屁丨眼里也冒水，足足保肚里就同車(chē)