語文人教版八年級上第四單元測試卷

1、第四單元測試卷（分值120分）4.下列句子中，標點符號使用正確的一項是（)(3分)、積累與運用。（30分）1.下列加點字注音全對的一項是（A.蟹腿）（3分）躊躇B.蹣跚C.柵欄晶瑩(xie)(zhu)(m印)(zhu)(in(ying)k0n)下列詞語書寫無誤的一項是（)(3分)A.交御縮影卑微禍不單行B.高踞躊躇馬褂沉默寡言C.焦燥狼藉默契張目結舌D.賦閑頹唐鎖屑觸目傷懷瀕臨(pin)加點的成語使用不恰當的一句是（2.瑣屑八卦拭淚(xie)(屮0)(shi)青頭菌（jm）游逛彩釉狼藉凋謝(屮g)(ycu)(diao)）（3分）3.下列各句中，A.有的父母習慣在飯桌上表揚或批評孩子，一邊吃飯，

2、一邊輕描淡寫地說幾句，顯得不夠重視，孩子也沒聽進去，效果自然會差一些。B.“迎奧運文明禮儀之光北京歡迎您”展覽，以漫畫和歌謠這些人民大眾喜聞樂見的藝術形式為載體，展現了北京的名勝古跡、市容新貌。C. 微笑像和煦的春風，微笑像溫暖的陽光，它蘊涵著一種神奇的力量，可以使人世間所有的煩惱都渙然冰釋。D. 今天我們提倡的創(chuàng)新，并不是要拋開先哲圣賢的成果另起爐灶.，而是要站在前輩的肩膀上一步一個腳印地前進，并努力超越前人。A. 小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠山。B. 證券交易所內那些穿紅馬甲的人便是經紀人，穿黃馬甲的人則是管理和服務人員；這是全世界都統(tǒng)一的。C

3、. 他從報上看到某大學研究生院和中國文化編委會聯(lián)合主辦中國文化與世界文化暑期研討班的招生啟事，立刻寫信去報名。D. “唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個不知姓名的陌生人來，這不是大海撈針嗎？”5. 下列句子中表述沒有語病的一項是（）（3分）A. 在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的。B. 個真正的讀者就要通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。C. 一個人能否成為真正的讀者，關鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成良好的讀書習慣。D. 如果沒有培養(yǎng)起對閱讀從小的興趣，就很難從閱讀中體會到快樂與幸福。6. 下列作家作品對應有誤的一項是（）（3分）A. 背影朱自清散文家B. 白楊禮贊

4、莫言作家C. 昆明的雨一一汪曾祺一一作家D. 我為什么而活著羅素英國7. 參照例句，仿寫句子。（6分）例句：自立是骨，沒有了自立，人生就疲軟了。仿句：自信是，。自強是，。8. 用一句或幾句話補寫出結尾的內容，并用簡練的語言（不超過20字）概括第一段。（6分） 當地時間4月4日14時50分（北京時間20時50分），在第53屆意大利博洛尼亞國際童話書展上，2016年“國際安徒生獎”正式揭曉，中國兒童文學作家曹文軒獲得該獎項，這是中國作家第一次獲得該獎項。 國際安徒生獎于1956年設立，由丹麥女王瑪格麗特二世贊助，以童話大師安徒生的名字命名，每兩年評選一次，被譽為“小諾貝爾文學獎” 曹文軒曾創(chuàng)作了草

5、房子青銅葵花火印等作品。曹文軒曾說：“草房子的主人公就是小學時候的我，青銅葵花的主人公就是中學時候的我?！弊鳛橹袑W生，我們未必都要走曹文軒的文學道路，但他的話卻能給我們寫作文帶來有益的啟示：。用簡練的語言概括第段：。二、閱讀與欣賞。（40分）（一）閱讀下面文章，完成911題。（11分）享受生命梁衡 “享受”這個詞在很長一段時間和大部分時候是被當作貶義詞來用的。隨著年紀增長，閱歷增多，才知道這種理解未免狹窄。生命是博大豐富的，可享受的東西無窮之多；生命又是短暫的，許多有意義的東西稍縱即逝。我們對享受的理解，既不該狹窄，更不該冷漠。 當然，那種剝削、占有、揮霍式的享受，是最低級而不入流的。我們這里

6、討論的是全面的享受，它實際上是對生命的認識、開發(fā)和利用。要達此點，先得有兩個條件。 一是勇氣。勇氣就是古人所說的“舍我其誰”，魯迅所做的直面人生，流行歌曲所唱的“瀟灑走一回”“痛快活一場”。對生命沒有信心、沒有勇氣的人，不熱愛的人，是不可能享受到生命之果的。望高峰而卻步，就看不到極頂的風光；將出海而收帆，就體會不到驚濤駭浪。 二是創(chuàng)造?？梢哉f，你有多少創(chuàng)造，就有多少享受。馬克思、哥白尼、牛頓、愛因斯坦都分別創(chuàng)造了一個新學說，并因這個新學說開辟了一片新領域、一個新世界。因此，他們生命中就有了一種特別的滋味，就多了一份特殊的享受，我們這些常人是無論如何都難以看到的。 如此說來，“享受生命”這句話又

7、是多么沉重，就像“我要登上珠穆朗瑪峰”，不是隨便哪個人都敢開口說出的。達爾文、愛迪生等人完成偉大發(fā)現時，都說過類似的話：現在生與死都已無所謂了。因為他們都已享受到了生命中最成功、最華彩的段落。就是那些壯志未酬、行將赴死的勇士，如文天祥、林覺民等人，也是一種對生命成功的享受。當常人將父母給予的血肉之軀用來做衣食之享時，他們將生命的炸彈做最后一擲，爆出無限的光熱，通過鳳夙涅梁，得到了永生。他們不但生時受享事業(yè)之樂、理想之樂，身后還永受歷史之功和人格之尊 追求物質和精神的自由，或曰兩個文明，是人類生存奮斗的最基本目標。我們不是苦行僧，我們的許多勞動、斗爭和犧牲，就是為了能在行動之后享受這幸福的結果。

8、人生之中從最基本的吃飯穿衣，到無盡的物質和精神享受，這是一個多大的庫藏，多么寬廣的領域，你一方面可以最大限度地去開發(fā)、創(chuàng)造和豐富，另一方面又可以盡情地去利用、索取和享受。一個真正懂得享受生命的人，不但將造物者給他的一切都能盡情享受個夠，他還進一步享受著自己的創(chuàng)造，更還有少數杰出人物又能跨越時空永享歷史的光榮。 但是請別忘記，造物者同時又制定了一條鐵的規(guī)律，生命只有一次，并且時間有限所以我們對生命的享受不會從容，也不會沒完沒了。生命是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一節(jié)。讓我們好好地珍惜它，細細地品味它，盡情地享受它。（摘自經典美文2008年10期，有刪改）9作者認為，全面地享受生命實際上是，要達到

9、這一目的，就要具備和兩個條件。（4分）10. 在第自然段中，作者為什么說“享受生命這句話又是多么沉重”？（3分）11. 第自然段說：“更還有少數杰出人物又能跨越時空永享歷史的光榮?！蹦隳芘e出一個例子并略作分析來論證這個觀點嗎？（4分）（二）（2016湖北武漢）閱讀下面的文章，完成各題。（13分）老去的舌尖 有一部很紅的紀錄片舌尖上的中國，片子拍得雖然好，但是邏輯卻弄反了：并不是那些美味的食物消逝了，而是我們的舌尖不行了。 品酒大師的舌頭，可以品嘗出幾千種酒的細微差別，說明舌頭的品味本領可以潛力無限。然而我們的舌頭卻伴隨著平日的粗糙、咸辣、重口味飲食，一天天地遲鈍了，正所謂什么樣的食客能造就什么

10、樣的廚師，什么樣的飯菜也造就了什么樣的舌尖。 在野夫的看不見的江湖中描述了一個細節(jié)：野夫和黎爺比做拍黃瓜，兩盤菜不分名姓，大家盲吃，結果都說其中一盤好吃，翻開盤底一看，果然寫的是黎爺的名號。細探究竟，黎爺顯然比野夫更用心，野夫用的是鐵刀，黃瓜上有鐵腥味，黎爺是用木片，黃瓜的清爽皆還留著。 在臺灣中部的大山里，我吃到過一種燒制的阿東翁仔雞，皮焦脆，肉不干柴，有一股淡淡的焦香，這些雞在經過幾道工序烤制時，用的是一種叫龍眼木的木材生的火，猛火時要猛，文火時要文，而且要把木材的香通過火的熏烤，一點點傳到雞肉里去。熱爐膛，紅火光，燃燒著對美味的熱情，這樣烤出來的雞肉皮脆肉多汁，且有異香。 其實我不大喜歡

11、廚師做的菜，并不是說廚師做的不好吃，相反，廚師做出來的菜精工細雕，花樣綿密而繁復，太有“手藝”了。跟廚師菜相比，我更愛吃的，是外婆和奶奶做的菜，她們因為不是廚師，不會覺得是在“做”給別人吃，所以不會去講究“手藝”，而是融入親情，做出家常卻入味入心的飯菜，那樣的菜印著她們手掌的粗糙和溫情。 這些老去的味道，慢慢消散在山野之中，炊煙帶著她們的精魂越飄越高，越飄越淡,終于“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞”，我們也只能借著回憶和懷念過一把空癮，唏噓感慨一下而已。事實上，長年累月的現代飲食吃下來，我們的舌頭已經遲鈍而麻木了，今天，我們舌尖的退化，似乎是一種必然。 舌尖退化的一個表現，就是我們吃什么都覺得

12、淡，都覺得沒有味道，所以會去嗜辣、嗜咸，地不分南北，人無論老幼，重口味已經成了我們舌尖上的普遍口味，湖南的辣、四川的辣已經北伐南下、東征西突，麻辣火鍋成了時下的最流行。 隨著生活節(jié)奏工作節(jié)奏的變化，我們的舌尖也建立起了一種節(jié)奏，追求快和飽，一桌人吃飯，基本上都是在舌頭在賽跑，沒見到誰還能細細品味。生物學上有一個現象，叫“用進廢退”，是說一個人要是不?；顒游骞偎闹蚱渌课?，這個部位的功能就會漸漸減弱。在我們，舌頭不是不用，而是沒有細致地用，你可以檢討一下自己，是不是吃東西咀嚼的次數越來越少了？吃到嘴里還會不會深入品嘗食物？恐怕你會大吃一驚，不知從何時開始，我們自己已經成了吃人參果的豬八戒。 令

13、人擔憂的，不只是舌尖的退化，更是舌頭背后心頭的退化。李安的電影飲食男女中，圓山大飯店的大廚師老朱，每天給三個女兒做盡好吃的，然而三個女兒卻感受不到他的心思和舉止，面對一桌豐盛的美味，她們的舌頭忙著數落自己的生活困境和矛盾，何嘗有閑暇品味他做的美食？人家邀他再出山，老朱說：“人心粗了，吃又能吃出什么滋味來呢？”的確，當心頭被紛繁的欲念占據了，舌頭又能品出什么滋味呢？ 這就是舌頭和心頭的通感，人心粗栃了，心頭最初的單純和從容便不復存在，即使吃得再精致，聽得再高雅，住得再舒適，五官再發(fā)達，失去了心頭的敏銳，又有什么用呢?怎樣才能重新?lián)碛心莻€嬌嫩的，樸素的舌尖呢？（文/藍染，有刪改）12. 本文的標題

14、為“老去的舌尖”，第段又寫到“老去的味道”，說說這兩處“老去”在文中的含義。（4分）13. 本文段中，作者認為能做出美食的秘密是什么？請用精煉的語言概括這一秘密。（3分）14. 請用直白的語言表達出下面語句在文中的意思。（3分）不知從何時開始，我們自己已經成了吃人參果的豬八戒。15. 我們“怎樣才能重新?lián)碛心莻€嬌嫩的、樸素的舌尖呢”？請結合作者的寫作意圖簡要回答。（3分）（三）閱讀下面文章，完成各題。（16分）仙人掌花曹乾石看見別人家陽臺上花草繽紛，煞是艷羨，激起了我養(yǎng)花的興致。我從花草市場陸續(xù)買了一些回家種養(yǎng)，海棠、月季、杜鵑、米蘭、文竹開始還能記著澆水、松土、施肥，但終究是很難堅持，結果一

15、盆盆花草都枝枯葉落。我這才意識到，養(yǎng)花并非只是閑情逸致,那完全是精明勤快人的事兒，與我這個愚漢、懶漢無緣。例外的是，只有一盆仙人掌活了下來。不論陰晴雨雪，也不論那一小盆泥土如何枯涸龜裂，它總是綠色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，貪婪地啄食著陽光和空氣?？蛇@并未給我?guī)須g欣。它既不美，也不雅。我只是不無遺憾地想，為什么美的總那么嬌弱，而不美的卻總是那么倔犟呢？要是海棠、月季、杜鵑、米蘭也這樣易于生存該有多好啊。對于仙人掌的存在，我也不再關心。許久后的一個黃昏，我倚著陽臺觀望，無意中又瞥見這盆仙人掌。它竟橫豎添了許多新節(jié)，刀戟般凜凜叉開，待細看時，我卻忍不住大笑起來。不是么，且不說它的大小掌節(jié)是怎

16、樣歪歪斜斜，怪模怪樣，只看那綠色的掌面吧，竟皺皺巴巴，細紋密布，活像一張老人的臉。我真不知道，它還會怎樣瘋長下去。也許叫它死去比叫它活著都困難。這可怕的東西!我的養(yǎng)花歷史就此告一段落，自然是沒養(yǎng)出一朵花來。誰想夏天一到，奇跡竟發(fā)生了。一個雨后的清晨，我推開陽臺門，蛋青色的光亮和泉水般的空氣撲面而來。我發(fā)現那盆仙人掌上有一大團很耀眼的東西。是霞光嗎？是雨水折映的太陽嗎？我定睛一看，什么？竟然是花。是的，是一朵花，并且是一朵異常漂亮的花。12個金黃色綢緞般富有光澤的花瓣，敏感地輕顫著流蘇般柔軟的花穗，細密地遍布著雪乳般滋潤的花粉。它凝然靜立，卻閃爍著宮殿般輝煌燦爛的光芒這是我看過的最美的花！此刻，

17、仙人掌正驕傲地高擎著它。仙人掌上的皺紋是愈加深刻了。是啊，它賴以立身的不過是一捧泥土。要開出這樣震撼人心的金色花朵，能不傾注全部心血嗎？可以想象，這仙人掌，它曾經有過柔軟的葉，窈窕的枝。但為了抗拒沙漠的壓榨，它才變得冷峻而堅強。正是有了這冷峻和堅強，在沙漠吞噬掉無數嬌美的花之后，我們還能欣賞到仙人掌神奇的金色花。它絕非一朵僅僅使人賞心悅目的花，它的不甘泯滅的美，令弱者肅然起敬。美，一旦與頑強結合，就是不可摧毀的。（選自中華活頁文選）16. 第二自然段中“例外的是，只有一盆仙人掌活了下來”一句在文章中的作用是什么？（4分）17. 第三自然段中說“它總是綠色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，貪婪地啄

18、食著陽光和空氣”中的“啄食”一詞形象生動，請寫出你的賞析。（4分）18. 本文對比巧妙鮮明，結合你的理解，說說文章是從哪兩個方面進行對比的。（4分）19. 本文表達了作者怎樣的思想感情？（4分）三、寫作與表達。（50分）20. 以“這也是一種愛”為題，寫一篇記敘文，不少于600字。要求中心明確，條理清晰,詳略得當。要有自己的體察和感悟。第四單元測試卷1.C2.B3. C【解析】A.輕描淡寫，原指用淺淡的顏色描畫；今多指說話、作文時將某些事情輕輕帶過。B.喜聞樂見，喜歡聽，樂意看。指很受歡迎。C.渙然冰釋，比喻疑慮、誤會等一下子完全消除。此處針對“煩惱”，應改為“煙消云散”。D.另起爐灶，比喻重新做或獨立另做。4. D【解析】A項中“三四里”是聯(lián)合詞組，中間不能用頓號隔開。表示總結性的話語前用冒號，因此B項中分號應改成冒號。C項中“中國文化與世界文化暑期研討班”不是書刊名不能用書名號，應用引號。5. A【解