家庭也需要禮儀

1、家庭也需要禮儀大冶電大社區(qū)教育講師團(tuán)程麗果中國(guó)是傳承千年的禮儀之邦，聲教遠(yuǎn)播于海外。相傳在3000多年前的殷周之際，周公制禮作樂(lè)，就提出了禮治的綱領(lǐng)。其后經(jīng)過(guò)孔子、孟子、荀子等人的提倡和完善，禮樂(lè)文明成為儒家文化的核心。良好禮儀的關(guān)鍵，離不開(kāi)家庭。家庭是一切思想與行為產(chǎn)生的源頭，包括禮儀、教養(yǎng)、價(jià)值觀(guān)、道德規(guī)范、社會(huì)倫理等等。孩子在家庭生活中學(xué)會(huì)如何孝敬父母和親人，人們?cè)诩彝ブ袑で笫孢m與支撐，從而自然而然的幫助其他家庭成員，反過(guò)來(lái)，也幫助自己。良好的禮儀和對(duì)他人的關(guān)心是家庭和諧的粘合劑，對(duì)婚姻關(guān)系來(lái)說(shuō)尤其如此?；橐霾缓椭C的一個(gè)主要原因產(chǎn)生于一方開(kāi)始把另一方的愛(ài)看成是理所當(dāng)然。那么夫妻之間怎么相

2、處呢？話(huà)說(shuō)東漢時(shí)期有個(gè)叫梁鴻的，他很有學(xué)問(wèn)，是一方名士，可是不愿意做官，和妻子兩個(gè)人隱居在霸嶺山中，以耕織為生，后來(lái)梁鴻就到了吳國(guó)，就是現(xiàn)在無(wú)錫那一帶，以給別人舂米為生，妻子孟光依然全心全意侍奉著丈夫，每當(dāng)梁鴻歸來(lái)的時(shí)候，這個(gè)妻子總是把做好的飯放在小木盤(pán)上，然后把這個(gè)小木盤(pán)向上舉到眉毛上面一點(diǎn)，和眉毛相齊，所謂齊眉，送到梁鴻的面前以示敬愛(ài)。后來(lái)有一次，梁鴻的雇主一看，這個(gè)舂米的人真的不得了，能夠讓自己的妻子這么尊重自己，趕緊對(duì)他以禮相待，這就是舉案齊眉的故事的由來(lái)。舉案齊眉以外，叫相敬如賓。這個(gè)故事是什么時(shí)候呢，比東漢要早，春秋時(shí)期，晉國(guó)，有一個(gè)大夫叫臼季，奉命出使，結(jié)果到了一個(gè)鄉(xiāng)下的地方，看

3、到一個(gè)柳樹(shù)下，有一對(duì)百姓一樣的普通人，夫妻兩人，在那里你謙我讓?zhuān)啻缳e，他就感到很奇怪，在一個(gè)農(nóng)村的地方，怎么這兩個(gè)人這么講究禮數(shù)，后來(lái)一了解，那人叫郤缺，然后把他推薦給晉國(guó)的國(guó)君，后來(lái)這個(gè)郤缺就做了官，這個(gè)故事后來(lái)留下來(lái)，我們叫相敬如賓。紅樓夢(mèng)里面王熙鳳她看到賈寶玉和林黛玉他們?cè)谝黄?，她說(shuō)你們?cè)趺聪嗑慈缳e，結(jié)果搞得林黛玉臉一下子紅了，因?yàn)槭裁吹览砟?，王熙鳳她不學(xué)無(wú)術(shù)，她不知道這是一個(gè)講究夫妻禮儀的一個(gè)專(zhuān)用詞。相敬如賓和舉案齊眉我個(gè)人感到我更希望夫妻之間是相敬如賓，家庭平等，我認(rèn)為舉案齊眉的主人公梁鴻他當(dāng)時(shí)可能就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)這個(gè)相敬如賓，我覺(jué)得定位梁鴻應(yīng)該叫“超男”，超級(jí)大男子主義，我們現(xiàn)在還是

4、相敬如賓比較好。另外我記得在東漢的時(shí)候，還有一個(gè)有名的儒士他叫樊英，他算是比較早的推出男女平等的這樣一個(gè)人吧。根據(jù)這個(gè)后漢書(shū)記載，樊英有一次生病，結(jié)果他的妻子派丫鬟來(lái)問(wèn)病，就說(shuō)你身體怎么樣了，那么樊英就起來(lái)給她還了一個(gè)禮，照理說(shuō)在家里我是老爺，你是丫頭，我怎么能夠還禮呢，結(jié)果樊英說(shuō)，在家庭當(dāng)中，妻與夫齊等，地位平等的，今天丫鬟來(lái)是代表著我的妻子來(lái)看我的，我應(yīng)該還之以禮，所以這個(gè)呢是引為美談，你看當(dāng)時(shí)就已經(jīng)說(shuō)了，夫與妻齊等，那時(shí)候男女平等的觀(guān)念已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了，以前如果說(shuō)這個(gè)人懼內(nèi)，總是讓人感覺(jué)這個(gè)人不咋地，我記得笑林廣記當(dāng)中說(shuō)的很多笑話(huà)就是恥笑那些懼內(nèi)的人，現(xiàn)在不太一樣了，懼內(nèi)好像已經(jīng)成為男士的

5、一種美德了，過(guò)去妻子要是強(qiáng)了厲害了那叫悍婦、潑婦，是為人所鄙夷的，現(xiàn)在好像倒過(guò)來(lái)了，如果說(shuō)女士比較強(qiáng)，女強(qiáng)人，男士害怕你，還引以為光榮，講到這就會(huì)想到上海男人，但是我感到上海的男人并不丟臉，雖然我們講到圍裙丈夫，講到妻管?chē)?yán)，實(shí)際上他們用這種方法表達(dá)了家庭夫妻之間講究禮儀、恩愛(ài)，我覺(jué)得不管是女強(qiáng)男強(qiáng)，夫妻互相尊重、生活和美，夫妻和諧如琴瑟調(diào)和就可以了。說(shuō)到夫妻關(guān)系的時(shí)候特別容易說(shuō)到古代一個(gè)詞，動(dòng)不動(dòng)叫休妻，也叫出妻，在荀子一篇當(dāng)中有這么一句話(huà)，叫“孟子惡敗而出妻”，后來(lái)郭沫若因?yàn)檫@個(gè)寫(xiě)了一篇很長(zhǎng)的小說(shuō)，叫孟夫子出妻，這個(gè)小說(shuō)是怎么回事呢，說(shuō)是孟子要沿孔子的衣缽，要胸襟博大，要做圣賢，那就不能夠敗

6、壞自己的身體和精神，養(yǎng)吾浩然之氣，恰恰孟子的妻子特別漂亮，所以孟子在她身邊的時(shí)候往往就會(huì)心襟動(dòng)搖啊，他就矛盾了，一方面是孔子，先師在那兒，一方面是他心中的心魔，看到妻子他動(dòng)心呢，兩邊斗爭(zhēng)非常厲害，到最后沒(méi)辦法，就把妻子休掉，但是還沒(méi)等他說(shuō)出這個(gè)話(huà)，她妻子懂事，自己先走了，這是郭沫若的一個(gè)小說(shuō)，他是有戲說(shuō)成分的，在儒家留下來(lái)的書(shū)當(dāng)中，確實(shí)有孟子休妻這樣一件事，就是孟子有一次回家，回到臥房，看到自己妻子騎居，騎居是什么呢，就是兩個(gè)腿放在前面，就是坐沒(méi)有坐相，不雅觀(guān)，結(jié)果孟子回去告訴自己媽媽?zhuān)移拮硬欢Y貌，在家里不禮貌，我要把他休掉，他媽媽?zhuān)褪敲夏赴?，孟母三遷的孟母，就罵兒子了，她說(shuō)，圣人有云，家

7、庭要講禮制，你到了臥房應(yīng)該先敲門(mén)，臥房你怎么不敲門(mén)就進(jìn)去了呢，這才看到隨便的東西，你應(yīng)該是先招呼，妻子這樣在自己的臥房當(dāng)中，她不叫失禮，是你不對(duì)，結(jié)果罵了兒子一通，沒(méi)有休妻成功。夫妻相處的禮儀下面是一些有助于婚姻和諧的行為忠告： 無(wú)論大事還是小事，都要學(xué)會(huì)妥協(xié)。特別是在言語(yǔ)上，其實(shí)談話(huà)禮儀有四個(gè)不準(zhǔn)，不打斷對(duì)方，不補(bǔ)充對(duì)方，不糾正對(duì)方，不質(zhì)疑對(duì)方。 確保配偶在家庭成員面前享有一定的地位，不要貶低對(duì)方。 即使沒(méi)有特殊的理由，也不時(shí)的贈(zèng)送對(duì)方一份意外的小禮物。 為對(duì)方的職業(yè)感到驕傲，并與之進(jìn)行討論。涉及孩子的任何問(wèn)題，多和對(duì)方平等的協(xié)商，讓孩子感受到來(lái)自父母的平等的愛(ài)與關(guān)懷。剛才孟子那個(gè)故事當(dāng)中，

8、孟子的母親，實(shí)際上是孟子妻子的婆婆，她們兩是婆媳關(guān)系，由此其實(shí)我們也可以看到，家庭當(dāng)中另外一個(gè)由姻親引起來(lái)的關(guān)系，那就是婆媳關(guān)系。好像婆媳關(guān)系是現(xiàn)在所有關(guān)系當(dāng)中最難處的，超過(guò)了翁婿這些同樣對(duì)等的關(guān)系，大家覺(jué)得為什么？研究家庭學(xué)，社會(huì)學(xué)，婚姻學(xué)的，對(duì)這個(gè)問(wèn)題有各種各樣的說(shuō)法，包括母親和兒子之間，是一種情人關(guān)系，心理學(xué)上叫俄狄浦斯情結(jié)，還有同性相斥，異性相吸，這樣的種種說(shuō)法，但是我想這里面不管哪一種說(shuō)法，無(wú)論是婆婆，無(wú)論是媳婦，我感到這里面都要講究自己在家庭中的身份和地位，婆婆你是長(zhǎng)者，媳婦你是小輩，長(zhǎng)對(duì)小怎么樣，小輩對(duì)長(zhǎng)怎么樣，另外還有一個(gè)問(wèn)題，就是作為兒子，既要處理好和母親的關(guān)系，又要處理好和

9、自己妻子的關(guān)系，我們通俗來(lái)講，就叫三夾板，三夾板能做好，那么就能保持婆媳關(guān)系好。我覺(jué)得做好三夾板特別不容易，經(jīng)常有丈夫被妻子提問(wèn)，我要是跟你媽兩個(gè)人一起掉進(jìn)河里，你先救誰(shuí)，你得說(shuō)。這可能是所有男人碰到的最難最難的一道題目了。我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題，提的方式本身就不對(duì)，如果要我回答，我會(huì)兩個(gè)人同時(shí)救，什么道理呢，我感到在這個(gè)里面，盡管一個(gè)是血緣關(guān)系，一個(gè)是姻親關(guān)系，但是在家庭生活當(dāng)中，我們不能認(rèn)為血緣關(guān)系一定高于姻親關(guān)系，如果有這個(gè)觀(guān)念的話(huà)，這個(gè)家庭不會(huì)和睦的，不管是血緣還是姻緣，都是親人，天下的妻子們注意一點(diǎn)，千萬(wàn)不要提這個(gè)問(wèn)題了，注意，愛(ài)情和親情，血緣姻緣是同樣的重要。轉(zhuǎn)回頭我們?cè)僬f(shuō)婆媳之間相處，古

10、代典籍當(dāng)中就有相關(guān)的禮儀規(guī)定，禮記中就有記載，丈夫?qū)ζ拮雍芎?，丈夫?qū)ζ拮雍茫瞧牌湃绻f(shuō)不愿意的話(huà)，你就要把她休掉，丈夫和妻子不好，但是媳婦對(duì)婆婆很好，婆婆要她的話(huà)，你要一直陪伴著她，這么看來(lái)最后的決定權(quán)主要在婆婆，也有教我們?nèi)ヌ幤畔标P(guān)系的，在左傳中，有句叫“姑慈而從”，姑就是婆婆，“婦聽(tīng)而婉”，教你們?cè)趺慈ハ嗵?，我覺(jué)得也有一定的參考作用，如果婆婆是慈的，應(yīng)該聽(tīng)，如果說(shuō)講的不對(duì)的，你婉言的表示出婆婆這樣做不對(duì)，但是說(shuō)話(huà)的方式很重要，到了東漢，漢書(shū)作者班固的妹妹班昭寫(xiě)了一個(gè)女誡，開(kāi)始提出了一個(gè)詞，叫“曲從”，就是婆婆哪怕是不對(duì)的，惡婆婆，你也要委曲自己聽(tīng)從，這樣就導(dǎo)致了后來(lái)有許多家庭悲劇，一個(gè)

11、是孔雀東南飛，主要寫(xiě)劉蘭芝嫁到焦仲卿家，為婆婆所不容而被休回娘家，后劉蘭芝的哥哥又逼其改嫁，最后劉焦兩人相繼自盡。劉蘭芝的事情，現(xiàn)在想起來(lái)，我們?nèi)匀粸閯⑻m芝打抱不平，但是又埋怨焦仲卿，他沒(méi)有做好兩者之間的工作，沒(méi)做好溝通工作，所以?xún)鹤右灿胸?zé)任。另外一個(gè)就是宋代大詩(shī)人陸游，他和自己的妻子唐琬，夫妻關(guān)系很好，但是婆婆不接納唐琬，婆婆老是在兒子面前說(shuō)她壞話(huà)，陸游因母命被迫與妻子離異。后來(lái)二人曾在沈園相遇，發(fā)現(xiàn)唐琬已經(jīng)嫁人了，陸游在壁上題了一首釵頭鳳，紅酥手、黃藤酒、滿(mǎn)園春色宮墻柳，唐琬就和了這首詞，世情薄、人情惡、雨送黃昏花易落。不久唐琬便抑郁而死。與父母相處的禮儀結(jié)婚以后，配偶的父母將成為家庭的一

12、部分，并理應(yīng)享受到相應(yīng)的待遇。因此，從結(jié)婚之初你就應(yīng)當(dāng)給予他們愛(ài)和尊敬，這樣做不僅會(huì)為你贏(yíng)得他們回饋的愛(ài)和尊敬，也有利于增強(qiáng)你和配偶之間的關(guān)系。歡迎父母的造訪(fǎng)，不要表現(xiàn)出勉強(qiáng)之意。盡量多的安排孩子與父母見(jiàn)面。不要把照看孩子看成是父母理所應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任。體諒他們也會(huì)為自己的問(wèn)題而操心，不要濫用父母的關(guān)心。不要在孩子面前批評(píng)父母，提及他們的時(shí)候永遠(yuǎn)都要充滿(mǎn)愛(ài)和尊敬。如果父母的行為超越了可接受的范圍（比如在批評(píng)你和孩子的時(shí)候），你應(yīng)當(dāng)有技巧的、溫和的讓他們意識(shí)到自己的問(wèn)題。保持冷靜，控制情緒，積極主動(dòng)將有助于事態(tài)向好的方向發(fā)展（記住，無(wú)論你與父母之間的關(guān)系僵持到怎樣的程度，都不要因此斷絕祖孫之間的來(lái)往）

13、。在中國(guó)，我們?cè)S多家庭都有一個(gè)傳統(tǒng)，就是祖父母與子孫同住，雖然社會(huì)上對(duì)這種現(xiàn)象多有爭(zhēng)論，但是一個(gè)不容忽視的事實(shí)就是，幾代人共同生活的家庭團(tuán)結(jié)得更為緊密，孩子們也能夠從中獲得更多的愛(ài)和智慧。接納父母同住，意味著你必須“一直保持寬容”。你之所以會(huì)這樣做，是因?yàn)槟銗?ài)他們，而他們愛(ài)護(hù)你的時(shí)間也一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了你的記憶。讓我們來(lái)看看與父母同住的有利方面吧：祖父母對(duì)于孫輩的成長(zhǎng)和教育將做出超乎想象的貢獻(xiàn)。如果幾代人都能夠有效的自我控制，學(xué)會(huì)合作和犧牲，寬容彼此的不同，新生活就能夠有條不紊的進(jìn)行下去。給父母留出個(gè)人空間。父母在他們自己的房間里感覺(jué)更輕松自在，另外，他們也需要空間存放私人財(cái)物。子女不應(yīng)翻看老人

14、的信件、個(gè)人財(cái)物、抽屜和衣櫥，除非老人沒(méi)有行動(dòng)能力。如果由于健康、法律或者經(jīng)濟(jì)因素必須了解某些信息，你應(yīng)當(dāng)直接向他們?cè)儐?wèn),而不是背著他們做什么。要知道，互相信任對(duì)于兩代人之間的和諧相處十分重要。不要因?yàn)楦改冈冢蜑樗麄兎峙商嗟募覄?wù)或者看孩子的工作。畢竟父母不是保姆。盡管他們很可能愿意多做一些事情，來(lái)回報(bào)你在住所或者經(jīng)濟(jì)上的幫助，但他們也不應(yīng)該被看成是保姆或者小時(shí)工。如果父母身體健康，他們也許會(huì)在你工作、外出或者旅游的時(shí)候幫忙照看孩子，但你不應(yīng)該濫用他們的勞動(dòng)。無(wú)論父母對(duì)于家庭支出能否提供經(jīng)濟(jì)上的支援，你都不應(yīng)根據(jù)他們財(cái)產(chǎn)的多少來(lái)決定自己對(duì)待他們的方式。作為父母，理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫侥愕膼?ài)和尊敬，因?yàn)?/p>

15、沒(méi)有他們，就不可能有你。讓父母的房間充滿(mǎn)歡樂(lè)，如果有可能，為他們準(zhǔn)備電視機(jī)。父母的房間應(yīng)該是溫馨的、整潔的、舒適的。在他們的房間里擺放一些珍貴的紀(jì)念物、照片，或者幾件他們用過(guò)的家具。這樣會(huì)讓父母從獨(dú)立生活到依靠子女的調(diào)整過(guò)程變得更容易些。擁有自己的獨(dú)立空間，將使他們得到一種必需的尊嚴(yán)感。有位朋友請(qǐng)他孤獨(dú)的母親與自己和丈夫同住。母親因?yàn)榛缄P(guān)節(jié)炎變殘疾了，無(wú)法獨(dú)自生活。于是，他們?cè)谠静淮蟮姆块g里為他隔開(kāi)了一間小房間和一間浴室，費(fèi)用由母親支付。房間位于一樓，這樣母親就不必爬樓。當(dāng)母親邁進(jìn)大門(mén)的那一刻，發(fā)現(xiàn)新房間竟然和自己以前的住處有著相同的色調(diào)，還使用了同樣的窗簾。曾經(jīng)飽受病痛折磨的母親一下子高興

16、了起來(lái)，便安心的住了下去。尊重父母獨(dú)立的意愿。父母希望擁有并且管理自己的財(cái)產(chǎn)。他們應(yīng)當(dāng)持有自己的銀行卡、存折。如果你希望父母負(fù)擔(dān)房貸房租和其他費(fèi)用，當(dāng)然他要有這個(gè)能力，應(yīng)當(dāng)事先書(shū)面寫(xiě)明，并為所有當(dāng)事人明確理解，如此才能令父母明白自己的責(zé)任，且不至于認(rèn)為積蓄正在被別人隨意奪走。確保父母能夠去醫(yī)院檢查,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候得到治療子女應(yīng)當(dāng)關(guān)心父母，尤其是在老人年齡逐漸增大，開(kāi)始變得健忘的時(shí)候。不要以為老人偶爾的健忘或者某些老化特征而批評(píng)他們。你和孩子應(yīng)該提醒自己，有一天你也會(huì)變成那樣。因此，永遠(yuǎn)不要取笑老人和他們的朋友。面對(duì)家中的老人，所有家庭成員都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容和忍耐。請(qǐng)記住這條黃金法則：“你怎樣待人，人

17、怎樣待你”-因?yàn)橛幸惶炷阋矔?huì)變老。父母與子女相處的禮儀既然你已經(jīng)開(kāi)始扮演公婆或者岳父母的角色，就盡量做好吧。與子女保持良好關(guān)系的最重要前提就是，允許他們按照自己的方式，而不是你的方式來(lái)生活，來(lái)養(yǎng)育孩子。盡量避免批評(píng)子女，尤其是有關(guān)他們的生活方式以及撫養(yǎng)孩子的問(wèn)題。因?yàn)?，事?shí)證明，他們對(duì)你的觀(guān)點(diǎn)并不會(huì)有多大興趣。當(dāng)子女征求你的意見(jiàn)時(shí)，請(qǐng)?zhí)孤?、友好的表達(dá)想法，然后把事情放下，不要期望他們會(huì)經(jīng)常征求你的意見(jiàn)。 如果你對(duì)子女的房間布置實(shí)在無(wú)法恭維，不妨保持沉默。你只要微笑的走進(jìn)他們的房間，不必抱怨。 像重視自己子女的生日一樣重視子女配偶的生日。 即使幫助子女看孩子，也不要讓他們感到因此虧欠了你。尊重子

18、女房間的隱私。不擅自進(jìn)入他們的房間，翻看他們的抽屜，或者偷聽(tīng)他們的談話(huà)。不干涉子女在家中的社交活動(dòng)，除非你是被邀請(qǐng)人之一。當(dāng)子女和孫輩招待朋友時(shí)，你應(yīng)當(dāng)待在自己的房間里。你可以幫忙準(zhǔn)備食物或者收拾房間，但在客人到來(lái)時(shí)最好不要出現(xiàn)，即使你對(duì)他們所作的事情感到十分好奇。（其實(shí)也許不知道更好）不要抱怨飲食（當(dāng)然，如果你感到吃不飽，就有必要和孩子們坦誠(chéng)的談一談了）也許他們需要更多的食物預(yù)算；也許你的女兒還需要提高廚藝。你也不應(yīng)該批評(píng)子女的房屋狀況。如果你感覺(jué)房間不整潔，可以詢(xún)問(wèn)是否能夠幫忙清潔。但他們?nèi)羰蔷芙^，你也只能接受現(xiàn)狀。無(wú)論其他房間怎么樣，至少保持自己房間的整潔。因?yàn)檫@將影響到你的孫輩，他們能

19、分辨房間整潔和臟亂的差別。在經(jīng)濟(jì)水平允許的條件下，偶爾款待一次家人，或者親手制作一件禮物，為他們帶來(lái)驚喜。有這樣一位祖母，在每一位家庭成員過(guò)生日的時(shí)候，都會(huì)親手烹制樣式別致的蛋糕，而且每年都能創(chuàng)造出比往年更好的花樣。不要在子女吵架或者為下一代發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候偏袒自己的孩子。你應(yīng)當(dāng)為他們提供明智的建議，盡量做到公平、不偏袒、不誘導(dǎo)。家庭戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)沉默。永遠(yuǎn)都不要試圖糾正他們關(guān)于原則性問(wèn)題的決定。在家庭中，成年人有責(zé)任幫助孩子樹(shù)立正確的道德觀(guān)。在為孩子提供合適的成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)其智力發(fā)展的同時(shí)，我們還應(yīng)為孩子提供禮儀教育，使他們明確的認(rèn)識(shí)對(duì)與錯(cuò)。當(dāng)這些孩子成年以后，他們將把這份珍貴的禮物帶

20、入自己的生活中，滲透到工作、集體和家庭的每個(gè)角落。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，禮儀包括正確的價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)和道德規(guī)范。孩子的品性主要通過(guò)生活中的種種經(jīng)歷來(lái)塑造，除此以外，還有一個(gè)重要的渠道，即親人對(duì)他的影響和教育。理想的狀態(tài)下，父母和子女對(duì)待彼此的態(tài)度應(yīng)當(dāng)比對(duì)待其他人更有禮貌。禮儀和世界觀(guān)、倫理道德是一個(gè)人人格的基礎(chǔ)，要塑造美好人格，這幾方面缺一不可，它們實(shí)際上是個(gè)同源的整體。我們必須盡一切努力告訴孩子什么是正確的，并給予他們充分的信任。孩子是明天的主人，他們將不得不面對(duì)并解決今天大人留下的諸多問(wèn)題。孩子也是民族的希望，必將比父輩們做的更加出色。我們應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)孩子道德準(zhǔn)則和建立牢固的是非觀(guān)。你不一定是父母，

21、但作為祖父母、叔叔阿姨、兄弟姐妹、護(hù)士、志愿者，也可以發(fā)揮教育孩子的作用。無(wú)論是以個(gè)人還是集體形式，我們都能夠給孩子帶來(lái)巨大的影響。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，在好人和壞人所提供的幫助之間做出正確的選擇至關(guān)重要。能否與同類(lèi)為伍，追隨正確的領(lǐng)袖，決定著一個(gè)年輕的生命能否成功。首先，讓孩子學(xué)習(xí)如何區(qū)分是非，怎么做呢？1、父母的榜樣孩子總會(huì)模仿父母的行為。如果孩子明白做某件事是錯(cuò)誤的，而父母偏偏那樣做了，或者孩子做錯(cuò)了事情而父母不加干涉，那么，在孩子眼中“錯(cuò)誤”就會(huì)立刻轉(zhuǎn)化為“正確”。比如：當(dāng)孩子聽(tīng)到父母為了逃票而向警察撒謊，他就會(huì)認(rèn)為不遵守法律，向警察撒謊是可以接受的。當(dāng)孩子從超市貨架上拿起一袋糖和一小袋餅干

22、，母親看到了卻沒(méi)有付錢(qián)，孩子就會(huì)認(rèn)為偷超市的東西也沒(méi)什么。如果孩子在游戲中作弊得到了禮物，父母卻不要求孩子承認(rèn)錯(cuò)誤，孩子就會(huì)認(rèn)為作弊也不算什么，既然父母不堅(jiān)持自己必須返還禮物，以后只要沒(méi)被抓住就可以繼續(xù)作弊。如果父母經(jīng)常把辦公室的辦公用品帶回家私用，孩子就會(huì)認(rèn)為偷公家的東西也沒(méi)什么。再比如，母親在網(wǎng)上買(mǎi)了一件商品，但卻寄來(lái)了兩份，這時(shí)候她如果說(shuō)：“太好了，他們多寄了一套玻璃餐具，我要把他作為結(jié)婚禮物送給小麗?！焙⒆勇?tīng)到后就會(huì)認(rèn)為，如果以后別人失誤多給了東西，最好的處理辦法就是好好的把它利用起來(lái)。當(dāng)父母的所作所為與孩子們理解的“正確”完全不符，他們無(wú)異于是在激勵(lì)孩子長(zhǎng)大以后去說(shuō)謊、欺騙、偷盜，或

23、者變成勒索犯、投機(jī)者。如果作為父母不能教給孩子起碼的道德倫理，哪里還能指望他們學(xué)習(xí)其他什么有用的東西呢？2、讓孩子從閱讀和交流中接受道德教育在父母的幫助下，孩子從小就可以學(xué)習(xí)區(qū)分對(duì)錯(cuò)。其中一個(gè)重要的方式就是通過(guò)日常的語(yǔ)言交流和圖書(shū)閱讀。比如，父親在女兒睡前為她閱讀神話(huà)故事，可能會(huì)隨時(shí)加上自己的評(píng)論：“做這樣事情的人是個(gè)壞人，對(duì)不對(duì)？”女兒說(shuō)：“是的，他非常不聽(tīng)話(huà)?！备赣H又會(huì)加一句：“你永遠(yuǎn)都不要那樣做啊。因?yàn)槟鞘清e(cuò)誤的。即使你們班上的其他孩子認(rèn)為沒(méi)關(guān)系，你也知道是錯(cuò)誤的，對(duì)不對(duì)？”就這樣，父親在愉快的為孩子講故事的同時(shí)，也為她上了一堂德育課。一周又一周，父親在講述故事的過(guò)程中，不斷強(qiáng)調(diào)主人公的

24、好與壞，強(qiáng)調(diào)故事里的壞人最終都受到了懲罰，小女孩逐漸形成了對(duì)正確與錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，明白自己永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)做正確的事情。父親還可以向女兒解釋?zhuān)瑲埲痰膶?duì)待他人是多么不好的行為。比如他可以這樣說(shuō)：“你不要做壞事，因?yàn)槟鞘菚?huì)傷人的?！边@樣一來(lái)，當(dāng)遇到故事中特定的環(huán)節(jié)時(shí)，小女孩就會(huì)模仿父親，對(duì)被別人傷害的人給予同情。即使孩子只有三四歲，也能夠具備社會(huì)道德之心。另外，孩子在吃飯的時(shí)候，也可以從父母談?wù)撝車(chē)氖虑樯希òㄔ诋?dāng)?shù)爻鞘兄?，父母社交圈子里，或者工作環(huán)境中發(fā)生的事情），學(xué)到一些道德規(guī)范。孩子能夠識(shí)別父母對(duì)于某些做法不公正的人，做了壞事并受到懲罰的人，以及因?yàn)槠渌说膼盒卸艿絺Φ娜怂钟械膽B(tài)度。當(dāng)父母耐心

25、回答孩子的問(wèn)題時(shí)，孩子將從父母的眼中區(qū)分出好與壞，判斷他人是否需要獲得幫助。比如，孩子有可能會(huì)遇到下面的情況：聽(tīng)到父母討論如何幫助經(jīng)濟(jì)上有困難的朋友。聽(tīng)說(shuō)某人偷了別人的錢(qián)，被抓住并進(jìn)行了賠償。聽(tīng)到父母討論怎樣幫助生病的朋友。聽(tīng)到消防隊(duì)員或者警察救助他人的事情，理解英雄行為的真正含義。學(xué)會(huì)在朋友發(fā)生不幸時(shí)采取一定的行為。學(xué)習(xí)如何采取行動(dòng)非常重要。比如一個(gè)男孩的朋友剛剛失去了心愛(ài)的寵物。母親也許會(huì)這樣對(duì)他說(shuō)：“杰克，托尼的寵物昨天死了，他一定感覺(jué)非常難受?！薄笆堑模y受極了?！薄澳俏覀冏鳇c(diǎn)什么吧，你說(shuō)呢？”“您的意思是？”“我們做點(diǎn)事情讓托尼感覺(jué)好一些怎么樣？”“好啊，不過(guò)該怎么做呢？”“也許你

26、可以送他一個(gè)禮物讓他高興起來(lái)?！薄笆前?，一個(gè)禮物！您覺(jué)得送什么禮物好呢？”“我覺(jué)得你應(yīng)該自己想一想，齊齊?！拔也恢?。”“如果你的寵物剛剛死掉，你希望得到什么呢？”“也許我希望得到一輛新玩具車(chē)?！薄澳敲魈煜挛缥覀円黄鹑ド痰?，看看有沒(méi)有托尼喜歡的玩具車(chē)好嗎？”“好的，媽媽?zhuān)視?huì)讓托尼感覺(jué)好起來(lái)的。我要送他一輛特別棒的玩具車(chē)，可以跑個(gè)不停，或者送一只和原來(lái)一模一樣的寵物?！辈豢煞裾J(rèn)，這堂課非常重要。另外，父母還可以和孩子一起做禮儀游戲。我有一位朋友是這樣做的，她為8歲的女兒設(shè)計(jì)了25道選擇題，和她一起找出正確的答案，對(duì)于某些非常經(jīng)典的答案，她們會(huì)打印出來(lái)保存。她的女兒三年級(jí)了，非常喜歡和同學(xué)們一起

27、玩這個(gè)游戲。下面就是其中的兩個(gè)問(wèn)題：1、如果你不小心把奶油掉在了朋友房間的桌布上，你會(huì)：A、用手指抹掉污跡，然后用衣服擦干手指。B、到廚房里再拿一些奶油，因?yàn)榕笥训哪赣H希望你們能夠好好享受美食。C向朋友的母親道歉，詢(xún)問(wèn)能否從廚房拿一些濕紙巾來(lái)擦干桌布。2、課間休息的時(shí)候一個(gè)男孩打了你，你會(huì):A、在下個(gè)課間休息的時(shí)候也打他，而且更使勁。B、告訴他這樣你不會(huì)和她計(jì)較，因?yàn)槟阏J(rèn)為他并不是故意要那樣做的，但是他如果再這樣，你會(huì)讓他吃不了兜著走。C向校長(zhǎng)哭訴，要求懲罰該男孩。正確答案是：c、b孩子到10歲的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)有人幫助他們建立起一套正確的行為模式，使他們的禮儀觀(guān)得到不斷的發(fā)展。10歲以上孩子應(yīng)該掌

28、握的基本行為準(zhǔn)則看到大人從外面走進(jìn)屋時(shí)，主動(dòng)站起身來(lái)-即使只是父母的朋友從隔壁突然走進(jìn)來(lái)借東西，或者孩子當(dāng)時(shí)正在做他自己的事情。當(dāng)大人走進(jìn)房間的時(shí)候，孩子應(yīng)當(dāng)主動(dòng)起身，說(shuō)一些歡迎的話(huà)，只要簡(jiǎn)單的幾句就好：“阿姨你好?！庇貌椭埃写笕巳胱?，自己再入座；先把食品送到客人或者父母面前，等待大人先動(dòng)餐具，自己再開(kāi)始。在大人交談時(shí)，安靜的聆聽(tīng)，也就是說(shuō)，在交談過(guò)程中，不要打擾，但是在中間的空隙，可以談?wù)勛约合胝f(shuō)的話(huà)。 不沖家人大喊大叫。（當(dāng)然，父母首先不應(yīng)該這樣做！） 任何時(shí)候都要尊敬老年人。這意味著不說(shuō)無(wú)禮的話(huà)，不做出莽撞的行為，不藐視權(quán)威（父母、祖父母、老師、警察等所有具有權(quán)威的角色都應(yīng)該受到尊重） 在被問(wèn)話(huà)的時(shí)候，有