2011湖南省高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)綱要

1、高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)綱要第一章高等教育與高等教育心理學(xué) 1、教育心理學(xué)（廣義）是研究教育實(shí)踐中的基本心理規(guī)律的科學(xué)；（狹義）是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。內(nèi)容包括：高等教育心理學(xué)的科學(xué)學(xué)問題、學(xué)習(xí)心理研究、德育心理研究、教師心理和教學(xué)心理研究。2、高等教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)，具有培養(yǎng)高級(jí)專門人才；發(fā)展科學(xué)技術(shù)，開展科學(xué)研究；直接為社會(huì)服務(wù)三個(gè)職能。高等教育在教育任務(wù)、教育對(duì)象、社會(huì)職能、培養(yǎng)方式等方面與基礎(chǔ)教育不同。3、高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征包括：是學(xué)校教育心理學(xué)的分

2、支學(xué)科；是反映高等專業(yè)教育特色（高與專）的教育心理學(xué)；研究的對(duì)象是二十歲左右的大學(xué)生；要為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能和適應(yīng)高等教育特點(diǎn)的教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)。4、高等教育心理學(xué)的作用包括：提高師資水平；提高教育教學(xué)質(zhì)量；有助教育教學(xué)改革。5、桑代克是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，1903第一本真正意義上的教育心理學(xué)，1913年擴(kuò)充為三卷本的教育心理學(xué)，分人類的本性、學(xué)習(xí)心理、個(gè)別差異及其原因三部。教育心理學(xué)奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。廖世承1924年編寫出版了我國(guó)第一本教育心理學(xué)。6、高等教育心理研究的原則有客觀性、發(fā)展性、理論聯(lián)系實(shí)際、教育性原則。研究方法包括觀察法、

3、實(shí)驗(yàn)法（自然實(shí)驗(yàn)法與實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法）、調(diào)查法（問卷與訪談）、個(gè)案法、測(cè)量法。第二章高校學(xué)生身心發(fā)展的一般特征1、心理是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。2、人的心理心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，心理是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。包括心理過程、個(gè)性。心理過程含認(rèn)知、情感、意志過程。個(gè)性含心理動(dòng)力、心理特征。心理動(dòng)力決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。（動(dòng)機(jī)需要興趣世界觀）心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特性。（氣質(zhì)性格能力）3心理可通過行為表現(xiàn)，也支配和調(diào)節(jié)行為，但心理與行為不一定對(duì)應(yīng)。第三章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理概述1、

4、學(xué)習(xí)廣義指人和動(dòng)物在生活過程中因獲得經(jīng)驗(yàn)而引起的行為和行為傾向的比較持久的變化。理解、把握：學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的現(xiàn)象；是以有機(jī)體的行為變化表現(xiàn)出來的；經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)的必要條件或基礎(chǔ)，不學(xué)而會(huì)的行為不屬于學(xué)習(xí)，如成熟，醉酒，疾病，長(zhǎng)期服毒，藥物成癮等；所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的；人類的學(xué)習(xí)不同于動(dòng)物的學(xué)習(xí)。狹義即學(xué)生的學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地掌握前人的知識(shí)、技能，發(fā)展智力與能力，培養(yǎng)個(gè)性與思想品德的過程。兩特點(diǎn)：以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，在教師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃進(jìn)行。2、學(xué)習(xí)的分類，依據(jù)有學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度、目標(biāo)、結(jié)果。根據(jù)學(xué)習(xí)復(fù)雜程度分類體現(xiàn)為學(xué)習(xí)的不同

5、層次，主要有加涅的學(xué)習(xí)層次分類：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)。加涅依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為：智力技能（概念規(guī)則辨別）、認(rèn)知策略（注意學(xué)習(xí)記憶思維）、言語信息學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)。我國(guó)學(xué)者馮忠良依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容將學(xué)習(xí)分為：知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。3、不同的學(xué)習(xí)理論，經(jīng)典學(xué)習(xí)理論包括聯(lián)結(jié)型學(xué)習(xí)、認(rèn)知型學(xué)習(xí)、人本主義學(xué)習(xí)理論，上世紀(jì)70年代后出現(xiàn)社會(huì)學(xué)習(xí)、信息加工學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，是學(xué)習(xí)理論新進(jìn)展。1）聯(lián)結(jié)型學(xué)習(xí)理論的認(rèn)為：學(xué)習(xí)就是形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系或聯(lián)結(jié)。通過嘗試與淘汰錯(cuò)誤在刺激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系。受三規(guī)律

6、制約準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。代表人物有桑代克與斯金納。桑代克提出了三條基本的學(xué)習(xí)規(guī)律；斯金納認(rèn)為：學(xué)習(xí)即形成反應(yīng)與情境的聯(lián)系，獲得用反應(yīng)應(yīng)付情境行為經(jīng)驗(yàn)。強(qiáng)化是指使有機(jī)體反應(yīng)的概率提高與增加的一切安排。分正負(fù)強(qiáng)化，方式多樣，有即時(shí)強(qiáng)化與延時(shí)強(qiáng)化、連續(xù)強(qiáng)化與間隔強(qiáng)化，即時(shí)強(qiáng)化優(yōu)于延時(shí)強(qiáng)化，間隔強(qiáng)化優(yōu)于連續(xù)強(qiáng)化。2）認(rèn)知型學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成與改組，而不是刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立與取消，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中具有重要甚至決定性的作用。主要有abc a格式塔的完形學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)為：學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成新的完形(知覺重組)，學(xué)習(xí)的過程是對(duì)情境的頓悟。b布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)

7、學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)中存在著認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)兩種結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)并把它們組織成有意義的過程，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)者頭腦中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及連接方式。學(xué)科結(jié)構(gòu)的獲得須通過探索發(fā)現(xiàn)。c奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論的基本觀點(diǎn)：1、學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的言語接受學(xué)習(xí)。新舊知識(shí)間建立起實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。2、同化是學(xué)習(xí)的心理機(jī)制，即新舊知識(shí)之間的相互作用建立聯(lián)系，使之構(gòu)成一個(gè)完整的觀念體系以獲得意義，學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到豐富和發(fā)展。3、有意義學(xué)習(xí)的條件：材料的邏輯意義；積極的心理傾向；學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中有同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念。4、有意義學(xué)習(xí)的類型：代表性學(xué)習(xí)：學(xué)會(huì)一些單個(gè)符號(hào)的意義或者學(xué)習(xí)它們代表什

8、么，其心理機(jī)制是使符號(hào)和它們所代表的具體事物或觀念間建立起等值的關(guān)系。概念學(xué)習(xí)：掌握同類事物或現(xiàn)象的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征，包括概念的發(fā)現(xiàn)和概念的同化兩種形式。命題學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)的觀念的新意義。根據(jù)新舊命題之間的關(guān)系具體有三種類型學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)：新學(xué)習(xí)的知識(shí)是已有知識(shí)的下位知識(shí)。上位學(xué)習(xí)：新知識(shí)包含更廣概括更高。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：新舊知識(shí)是并列關(guān)系。 先行組織者，是指在教新的學(xué)習(xí)材料之前，先給學(xué)生一種引導(dǎo)性材料，它要比新知識(shí)更抽象、概括和綜合，并且能清楚地反映認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念與新學(xué)習(xí)任務(wù)的聯(lián)系。 3）人本主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心；關(guān)注者的內(nèi)在潛能；尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異

9、；重視興趣、情感有學(xué)習(xí)中的價(jià)值。 代表羅杰斯 馬斯洛4、學(xué)習(xí)理論新進(jìn)展 班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論：1）主要不是直接強(qiáng)化的操作學(xué)習(xí)，而是觀察學(xué)習(xí) 觀察他人行為及其結(jié)果而發(fā)生的學(xué)習(xí) 2）三種強(qiáng)化 外部、替代、自我強(qiáng)化社會(huì)學(xué)習(xí)而是替代強(qiáng)化的觀察學(xué)習(xí)。兒童通過觀察他人行為獲得強(qiáng)化的觀察中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)包括注意過程、保持過程、運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程四個(gè)部分。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)：1）知識(shí)觀 知識(shí)是人們對(duì)世界的一種解釋，而并非說明世界的客觀真理。知識(shí)有其發(fā)展性、時(shí)空性，并非一成不變。2）學(xué)習(xí)觀 學(xué)習(xí)過程的信息加工活動(dòng)是獨(dú)特的、建構(gòu)自己關(guān)于知識(shí)的意義。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我探索選擇，主張以師徒傳授的方式

10、。3）學(xué)生觀 教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。5、學(xué)習(xí)過程：動(dòng)機(jī)，領(lǐng)會(huì)，獲得，保持，回憶，概括，操作，反饋6、大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)：較高層次的職業(yè)定向；有更突出的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)在有更多的自由支配時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容具有較大的選擇性；途徑多樣性；學(xué)習(xí)有研究探究的性質(zhì)over第四章高校學(xué)生的知識(shí)與技能學(xué)習(xí)1、從心理學(xué)的角度看，知識(shí)是個(gè)體頭腦中的一種內(nèi)部狀態(tài)。皮亞杰認(rèn)為：知識(shí)是主體與環(huán)境或思維與客體相互交換而導(dǎo)致的知覺建構(gòu)，既不是客體的副本，也不是先驗(yàn)意識(shí)。安德森根據(jù)知識(shí)的性質(zhì)分陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)，加涅將程序性知識(shí)又分為智慧技能與認(rèn)知策略。2、陳述性知識(shí) 即描述

11、性知識(shí)(言語信息類）是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，關(guān)于“是什么”的知識(shí)，包括事實(shí)、規(guī)則、事件、態(tài)度等。陳述性知識(shí)以命題、命題網(wǎng)絡(luò)和圖式來表征。程序性知識(shí)（分智慧技能和策略性知識(shí)）即操作性知識(shí)是關(guān)于完成某項(xiàng)任務(wù)的行為或操作步驟的知識(shí)。關(guān)于“如何做”的知識(shí)。 策略性知識(shí)即學(xué)習(xí)策略，就是學(xué)習(xí)者用以支配自己心智活動(dòng)的程序性知識(shí)。策略性知識(shí)包括認(rèn)知策略a 復(fù)述策略（如畫線）b精加工策略（如提問、記筆記）c組織策略（如畫關(guān)系圖）元認(rèn)知策略_計(jì)劃 監(jiān)視 調(diào)節(jié)策略資源管理策略_時(shí)間、環(huán)境、努力、他人支持管理 3、加工方式不同認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、簡(jiǎn)單加工策略、精細(xì)加工、組織策略、質(zhì)疑策略、深造自得策略、熟讀精細(xì)策

12、略等（其中主要了解前四種）。1復(fù)述策略是指為保存信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。常用的復(fù)述策略包括：利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記；排除相互干擾；整體識(shí)記和分段識(shí)記；多種感官參與；復(fù)習(xí)形式多樣化；畫線。2簡(jiǎn)單加工策略是將新材料進(jìn)行一定程度的加工，并賦予一定的意義；記憶術(shù)是典型的簡(jiǎn)單加工技術(shù)。3精細(xì)加工是一種將新材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略有做筆記、提問、利用背景知識(shí)、聯(lián)系實(shí)際等。4組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間，新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，以形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括列提綱；利用圖形；利用表格等。5質(zhì)疑策略包

13、括質(zhì)疑、釋疑、存疑三方面。6深造自得策略指一個(gè)人在學(xué)習(xí)上依循正確的方法得到高深的造詣，就要求他積極主動(dòng)地有所得；積極主動(dòng)有所得，就能鞏固所掌握的知識(shí)。7熟讀精細(xì)策略就是要按照記憶和思維的辯證關(guān)系進(jìn)行學(xué)習(xí)，即要求在學(xué)習(xí)中記憶與思維緊密結(jié)合起來，不能顧此失彼，要善于思考。4、技能指?jìng)€(gè)體通過練習(xí)而形成的穩(wěn)定的、合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。技能分操作技能和心智技能兩類。操作技能又稱動(dòng)作技能或運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。操作技能的形成分操作定向、操作模仿、操作的整合、操作的熟練四個(gè)階段。 練習(xí)是技能形成的基本條件。技能形成的進(jìn)程可由練習(xí)曲線來描述。練習(xí)曲線共同特點(diǎn)為：（1）大多數(shù)情況

14、下，進(jìn)步先快后慢；（2）中間出現(xiàn)高原期；（3）后期進(jìn)步慢；（4）總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)退步。 運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)就注意：A準(zhǔn)確地示范與講解；B必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；C充分而有效的反饋；D建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺。第五章 高校學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移1、學(xué)習(xí)遷移 也稱訓(xùn)練遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。他普遍存在于知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中，也出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為方式的學(xué)習(xí)中。按（內(nèi)容）分一般遷移特殊遷移（發(fā)生的水平）水平遷移與垂直遷移（影響方向）順向遷移逆向遷移（結(jié)果）正、負(fù)遷移（整合方式）同化性、順應(yīng)性與重組性遷移。2、遷移的劃分：a（按遷移效果方向）分正遷移與負(fù)遷移。正遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到的積極促進(jìn)作用

15、。表現(xiàn)為一種學(xué)習(xí)使另一種學(xué)習(xí)具有了良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；使另一學(xué)習(xí)所需時(shí)間和練習(xí)次數(shù)減少；使另一學(xué)習(xí)深度增加，效率提高。老師講例題促進(jìn)“舉一反三”.學(xué)習(xí)加法對(duì)學(xué)習(xí)乘法。負(fù)遷移：兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。表現(xiàn)為產(chǎn)生僵化的思維定勢(shì)，缺乏靈活性、變通性，使學(xué)習(xí)效率、準(zhǔn)確性下降，時(shí)間和次數(shù)增加。如：學(xué)習(xí)語文語法與學(xué)習(xí)英語語法之間的混淆。b（方向和順序）順向遷移和逆向遷移。順向遷移時(shí)指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移時(shí)指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。C(層次和水平)：垂直遷移和水平遷移。垂直指低向高水平技能遷移，三角形面積推梯形。水平指知識(shí)在相同水平遷移，d(作用和范圍)特殊遷移和一般遷移。特殊遷移：

16、具體知識(shí)與技能，學(xué)語法寫作文。一般遷移：一般概念、原理或態(tài)度,學(xué)哲學(xué)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)。3、遷移的意義：課堂學(xué)習(xí)無法使學(xué)生在真實(shí)生活環(huán)境的中的每一個(gè)方面都得到充分準(zhǔn)備；促進(jìn)學(xué)生的遷移；即學(xué)生能具有一種能力：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，適應(yīng)新情境、解決新問題。4、遷移的理論：a形式訓(xùn)練說：心是由各種成分組成的整體，一種成分的改進(jìn)會(huì)加強(qiáng)其他的各種官能，遷移就是新的官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果，一旦新的官能在某些學(xué)科中得到訓(xùn)練就可以遷移到其它類似性質(zhì)問題的解決中。學(xué)習(xí)內(nèi)容是可以忘掉的，其作用是暫時(shí)的，只有通過形式的訓(xùn)練而達(dá)到官能的發(fā)展才是永久的，才能遷移到其它的知識(shí)學(xué)習(xí)上去，因此教育的目的在于形式的訓(xùn)練。b相同要素說當(dāng)學(xué)習(xí)

17、情境與遷移情境有共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。相同要素包括經(jīng)驗(yàn)上的基本事實(shí)（長(zhǎng)度、數(shù)量和顏色等）、工作方法、一般原理或態(tài)度等。共同要素或共同成分是指共同的刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。學(xué)科學(xué)習(xí)的意義在于內(nèi)容。c經(jīng)驗(yàn)類化說 賈德通過水下打靶（概括化理論）：先期學(xué)習(xí)中所獲得的東西之所以能遷移到后期學(xué)習(xí)，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)中d關(guān)系轉(zhuǎn)換說：遷移不是由兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理而自動(dòng)產(chǎn)生的某種東西，而是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在的共同關(guān)系的結(jié)果。即學(xué)習(xí)者頓悟兩個(gè)情境的內(nèi)部關(guān)系；也表明遷移不是自動(dòng)的。 5、影響

18、遷移的因素：學(xué)習(xí)對(duì)象的共同要素（包括學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境相似性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的相似性）；已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平；認(rèn)知技能與策略（包括分析問題的能力、元認(rèn)知策略）；定勢(shì)的作用。定勢(shì)是一定心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。6、學(xué)習(xí)遷移能力的促進(jìn)：合理確立教學(xué)目標(biāo)，合理編排教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)精選教學(xué)材料，有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)與遷移。第六章高校學(xué)生的問題解決與創(chuàng)造力1概念、在心理學(xué)中，問題不能用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理的情境。問題包括給定問題的初始狀態(tài)、目標(biāo)問題的最終結(jié)果、障礙三個(gè)要素間接的通過思維活動(dòng)找答案。2、問題解決由一定情景引起的，需運(yùn)用一系列認(rèn)知操作來解決的某種過程3、問題的分類：（1）精確問題與模

19、糊問題（2）呈現(xiàn)型問題、發(fā)現(xiàn)型問題和創(chuàng)造形問題。呈現(xiàn)型問題是給定的問題，答案是現(xiàn)成的，發(fā)現(xiàn)型問題是自己提出的或發(fā)現(xiàn)的，而不是由教師或教科書給定的問題。創(chuàng)造形問題人們從未提出（3）對(duì)抗性問題與非對(duì)抗性問題。對(duì)抗性有對(duì)手。非對(duì)抗性沒有對(duì)手參與。（4）語義豐富的問題和語義貧乏的問題。是否有相關(guān)知識(shí)4、問題解決的一般認(rèn)知過程發(fā)現(xiàn)問題 明確問題 提出假設(shè) 檢驗(yàn)假設(shè) 問題解決的策略1.算法策略2.啟發(fā)策略 手段-目的分析策略（正向） 目標(biāo)遞歸策略（逆向） 類比策略5、問題解決的影響因素：有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；習(xí)慣定勢(shì)與功能固著；問題情境與表征方式；醞釀效應(yīng)；原型啟發(fā)；情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)。6、促進(jìn)問題解決的教學(xué)策略：促

20、進(jìn)學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)；知識(shí)的質(zhì)量幾種體現(xiàn)在知識(shí)的合理性程度上。幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用思維策略；養(yǎng)成學(xué)生遷移與運(yùn)用知識(shí)的習(xí)慣。7、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括：具有高度準(zhǔn)確、著眼于聯(lián)系的概念。具有雙重知識(shí)結(jié)構(gòu)。具有大容量的知識(shí)功能單位。具有大量程序性而不是實(shí)時(shí)性的知識(shí)。8、創(chuàng)造力指根據(jù)一定目的，運(yùn)用各種信息，生產(chǎn)出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。 真創(chuàng)造：產(chǎn)生具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng)。 類創(chuàng)造：對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性。 創(chuàng)造的過程：準(zhǔn)備階段、孕育階段、明朗極端、證實(shí)階段。創(chuàng)造力的特征：敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性、洞察性。創(chuàng)造力的開發(fā)訓(xùn)練：創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境；激發(fā)問題意

21、識(shí)與開發(fā)創(chuàng)造力；運(yùn)用創(chuàng)造思維規(guī)律開發(fā)創(chuàng)造力；教學(xué)活動(dòng)具有創(chuàng)造性；幫助學(xué)生掌握創(chuàng)造技法創(chuàng)造力的種類：（1）前創(chuàng)造力、潛創(chuàng)造力和真創(chuàng)造力。前：是指創(chuàng)造力的準(zhǔn)備階段或是創(chuàng)造力的萌芽階段。它不能生產(chǎn)創(chuàng)造性的結(jié)果。潛：對(duì)個(gè)人來說是獨(dú)特的新穎的，但是已經(jīng)被人類發(fā)現(xiàn)或發(fā)明過的成果。真：指提供具有獨(dú)特的、新穎的和有社會(huì)價(jià)值 的創(chuàng)造結(jié)果，改結(jié)果是前所未有的。（2）初級(jí)創(chuàng)造力、中級(jí)和高級(jí)。初級(jí)：主要是指對(duì)本人來說是前所未有的，不涉及到社會(huì)價(jià)值。中級(jí)：經(jīng)過模仿，在原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上重建組織材料、加工產(chǎn)生有一定社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品和能力。高級(jí)：經(jīng)過長(zhǎng)期的研究、反復(fù)的探索所產(chǎn)生的非凡的創(chuàng)造，推動(dòng)社會(huì)或人類文明的進(jìn)步。9、問

22、題解決與創(chuàng)造力的關(guān)系（1）區(qū)別：首先，問題解決和創(chuàng)造力的定義不同。其次，問題解決時(shí)，即可以使用現(xiàn)成的方法，也可以不使用現(xiàn)成的方法。使用現(xiàn)成的程序來解決問題叫做常規(guī)問題解決。不使用現(xiàn)成的程序來解決問題，而是獨(dú)立地提出新的程序來解決問題叫做創(chuàng)作形的問題解決。（2）聯(lián)系：他們彼此聯(lián)系，互相制約。首先，創(chuàng)造力的水平高低必須通過問題解決來實(shí)現(xiàn)。問題越是復(fù)雜，解決起來越困難，越是能體現(xiàn)一個(gè)人的創(chuàng)造力水平的高低。其次，創(chuàng)造力的大小對(duì)問題解決有直接的影響，一個(gè)人創(chuàng)造力水平越高，解決問日的速度越快。再次，問題解決會(huì)促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展。10、教學(xué)活動(dòng)富有創(chuàng)造性方法：（1）要使教學(xué)活動(dòng)具有新穎性：a.教學(xué)活動(dòng)的立意要

23、新。b內(nèi)容新、方法新、組織實(shí)施的措施新。C.課要常講常新，每講比新。(2)要使教學(xué)活動(dòng)富于變化。（3）要盡可能超越“給定”信息。11、創(chuàng)造性思維是多思維類型的有機(jī)結(jié)合：發(fā)散思維與聚合思維；直覺思維與邏輯思維；形象思維與抽象思維；潛意識(shí)與顯意識(shí)等發(fā)散思維是核心；發(fā)散思維的品質(zhì) 流暢性、變通性、獨(dú)特性。第七章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由學(xué)習(xí)需要引起的，推動(dòng)個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在過程或心理狀態(tài)。2、動(dòng)機(jī)對(duì)于個(gè)體活動(dòng)具有三種基本功能：激活功能、引導(dǎo)功能、維持和調(diào)整功能。3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率一般情況下，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系一致；學(xué)習(xí)材料難度不同、個(gè)性不同，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不同；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

24、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是相互的。4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論 a強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論代表人物是斯金納 人類行為的動(dòng)力源于強(qiáng)化。強(qiáng)化可以使人在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)某種反 應(yīng)重復(fù)的可能性。任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采取各種外部手段如獎(jiǎng)賞、表揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。b成就動(dòng)機(jī)一種努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。C歸因理論 歸因環(huán)境 獎(jiǎng)勵(lì)運(yùn)氣 難易 ，歸因個(gè)人情緒 態(tài)度 能力 努力。意義有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；根據(jù)學(xué)習(xí)者的歸因傾向可預(yù)測(cè)其以后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)。

25、習(xí)得性無助：即認(rèn)為自己無論怎樣努力也不可能獲得成功由此而放棄努力。影響：動(dòng)機(jī)降低、認(rèn)知障礙、情緒失調(diào)。d自我效能感：指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。影響因素：個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)（直接、間接）個(gè)體的歸因方式。5、動(dòng)機(jī)沖突的常見形式包括雙趨沖突、雙避沖突、趨辟?zèng)_突。6、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)的要點(diǎn)包括：設(shè)置合理目標(biāo)、反饋與評(píng)價(jià)、增加學(xué)習(xí)的趣味性、運(yùn)用獎(jiǎng)罰；競(jìng)爭(zhēng)與合作、增強(qiáng)自我效能感、進(jìn)行歸因訓(xùn)練。第八章高校學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育1、自我意識(shí)是自我意識(shí): 個(gè)體對(duì)自己和自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)。包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種成分。個(gè)體的自我意識(shí)發(fā)展遵循從生理自我到社會(huì)自我再到心理自我

26、的發(fā)展順序，具有兩次快速發(fā)展階段（3歲和青春期）。2、自我意識(shí)是一個(gè)具有多維度、多層次的復(fù)雜心理系統(tǒng)。從形式上看，自我認(rèn)識(shí)是認(rèn)知成分，指?jìng)€(gè)體對(duì)生理自我、心理自我、社會(huì)自我的認(rèn)識(shí)，包括自我感覺、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評(píng)價(jià)（我是誰）等層次。自我體驗(yàn)是情感成分，反映個(gè)體對(duì)自己所持態(tài)度。包括自我感受、自尊、自愛、自信、自卑、內(nèi)疚、自豪感、成就感、自我效能感等。自我調(diào)控是意志成分，包括自立、自主、自律、自我監(jiān)督、自我控制和自我教育等層次。從內(nèi)容上看，生理自我是對(duì)自己生理屬性的意識(shí)(身體、外貌、體能等方面的意識(shí))；社會(huì)自我是對(duì)自己的社會(huì)屬性的意識(shí)(在各種社會(huì)關(guān)系中角色、地位、權(quán)利、人際距離等方

27、面的意識(shí))；心理自我是對(duì)自己心理屬性的意識(shí)(自己的人格特征、心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等的意識(shí))。從自我觀念來看，現(xiàn)實(shí)自我即從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的我的看法，也即對(duì)實(shí)在的我認(rèn)識(shí)。投射自我指?jìng)€(gè)體想象中他人對(duì)自己的看法。理想自我是個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)將來的我的希望，個(gè)體想要達(dá)到的完善的形象。個(gè)體自我意識(shí)從發(fā)生、發(fā)展到相對(duì)穩(wěn)定和成熟，大約需要20多年的時(shí)間?？煞肿晕抑行钠冢?歲前）、客觀化時(shí)期（從3歲到青春期）、主觀化時(shí)期（從青春期到成年約10年時(shí)間）三個(gè)階段。4、大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性和自覺性；自我評(píng)價(jià)能力在增強(qiáng)，但仍有片面性；自我概念更具豐富性、完整性、概括性、穩(wěn)定性大學(xué)

28、生自我體驗(yàn)發(fā)展特點(diǎn)自我體驗(yàn)是在自我評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上個(gè)體對(duì)自己產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。1）自我體驗(yàn)的豐富性和波動(dòng)性2）自我體驗(yàn)的敏感性和情境性3）自尊感和自卑感相互交織大學(xué)生自我調(diào)控的特點(diǎn)1）自我設(shè)計(jì)、自我完善的愿望強(qiáng)烈2）獨(dú)立意識(shí)和反叛傾向強(qiáng)烈3）自控能力較弱5大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展要經(jīng)歷分化、矛盾、統(tǒng)一、轉(zhuǎn)化和穩(wěn)定的過程。大學(xué)生自我意識(shí)的分化表現(xiàn)為：理想自我“主體我”、現(xiàn)實(shí)自我“客體我”。 “客體我”占優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)為較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉?！爸黧w我”占優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)為自卑感較強(qiáng)。大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾沖突呈現(xiàn)為各種理想我與現(xiàn)實(shí)我的沖突。自我意識(shí)矛盾的統(tǒng)一1.積極的自我意識(shí)的統(tǒng)一（積極調(diào)整) 2.消極的自我意識(shí)的統(tǒng)一（采

29、用自我安慰來解脫）。自我意識(shí)的轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定青年中期（大三）是理想我與現(xiàn)實(shí)我矛盾突出期，也是統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵期大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的統(tǒng)一途徑有：堅(jiān)持理想自我，努力改善現(xiàn)實(shí)自我，使之逐步接近理想有我；修正理想自我中某些不切實(shí)際的過高標(biāo)準(zhǔn)，使之與現(xiàn)實(shí)自我的潛能相符，并努力提高現(xiàn)實(shí)自我；放棄理想自我，遷就現(xiàn)實(shí)自我。6、大學(xué)生自我教育的價(jià)值：有利于自覺樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；可以增進(jìn)學(xué)生個(gè)體身心健康，促進(jìn)個(gè)性完善；是學(xué)校育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保證；關(guān)系到中華民族的發(fā)展與進(jìn)步。大學(xué)生努力完善自己1）確立正確的理想自我即根據(jù)社會(huì)需要、個(gè)人特點(diǎn)來確立自我教育的發(fā)展目標(biāo)即抱負(fù)水平2）將理想自我細(xì)化

30、為具體子目標(biāo)3）培養(yǎng)健康的自尊心與自信心4）鍛煉與培養(yǎng)意志品質(zhì) 5）學(xué)會(huì)進(jìn)行有效的自我調(diào)控 第九章高校學(xué)生群體心理與人際關(guān)系1、群體人們彼此之間為了一定的共同目的，以一定的方式結(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。 群體特征 1.成員具有共同的目標(biāo)，有一定的規(guī)范2.有一定的結(jié)構(gòu)3.成員間心理相容度比較高2、群體可分為正式群體和非正式群體。正式群體有固定編制、群體成員的角色地位有規(guī)范明確規(guī)定、有明確的隸屬關(guān)系。 非正式群體自發(fā)形成、成員之間關(guān)系有明顯的情感色彩、多由共同興趣而組成3、群體對(duì)個(gè)體的影響表現(xiàn)在1）社會(huì)助長(zhǎng) 指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或

31、與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。原因：群體的背景喚起了人們的競(jìng)爭(zhēng)和被評(píng)價(jià)意識(shí)，從而增加了其內(nèi)驅(qū)力。2）社會(huì)惰化 指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象，也稱社會(huì)逍遙。原因：個(gè)人的評(píng)價(jià)焦慮減弱，行為責(zé)任意識(shí)下降、動(dòng)力降低3）群體極化 指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體平均水平，加強(qiáng)到具有支配地位的現(xiàn)象。原因：信息的影響；當(dāng)某觀點(diǎn)得到最好解釋時(shí)，會(huì)使群體成員被說服，轉(zhuǎn)向有說服力的觀點(diǎn)；群體討論所造成的規(guī)范性影響，使人們?cè)谏鐣?huì)比較過程中去支持與自己接近又較極端的人。4)從眾 指人們?cè)谌后w影響和壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致行

32、為的心理狀態(tài)。從眾具有個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的重要意義。影響從眾的因素1.群體的一致性2.個(gè)人在群體中的地位3.個(gè)性特征 4、集體是群體的最高層次，是為達(dá)到一定的目的而結(jié)合到一起的人們的聯(lián)合體。大學(xué)班集體的類型分簡(jiǎn)單聚合型、一般型、成熟型。班集體特征：健全的組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)方式；有共同活動(dòng)目標(biāo)和行為規(guī)范；平等友愛人際關(guān)系和公正有效的行為調(diào)節(jié)機(jī)制；集體意志可促使成員為共同任務(wù)而努力，并對(duì)每個(gè)成員有思想、道德觀念、行為方式產(chǎn)生重大影響。5、集體輿論集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開表達(dá)一致的意見和看法。集體輿論對(duì)集體的成員起著一種評(píng)價(jià)、監(jiān)督和行為引導(dǎo)的作用。集體凝聚力的培養(yǎng)集體凝聚力是集體對(duì)成員的一種吸引力。班

33、集體凝聚力的培養(yǎng)方法創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境開展豐富多彩的活動(dòng)發(fā)揮學(xué)生干部的作用6、班集體內(nèi)的非正式群體的特點(diǎn)：心理相容；凝聚力強(qiáng)；會(huì)產(chǎn)生非正式領(lǐng)導(dǎo)。非正式群體對(duì)班集體的影響是雙向的，其積極作用包括：能夠滿足大學(xué)生多方面的心理需要；及時(shí)解決問題；增強(qiáng)信息的溝通。消極作用有：阻礙班集體工作的開展；傳播小道消息。7、大學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)：平等性；感情色彩濃厚；富于理想化。人際交往對(duì)大學(xué)生發(fā)展的意義：有助于大學(xué)生提高自我認(rèn)知和自我完善水平；有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和開發(fā)智力；有助于大學(xué)生走向社會(huì)；有利于大學(xué)生的身心健康。8、高校學(xué)生人際交往的原則平等原則、尊重原則、真誠(chéng)原則、理解原則、社會(huì)交換原則。 9

34、、良好人際關(guān)系的建立應(yīng)注意：良好人際關(guān)系的建立1.建立良好的第一印象2.主動(dòng)交往3.共情4.合理對(duì)待批評(píng)。良好人際關(guān)系的維護(hù)1.避免爭(zhēng)論2.維護(hù)他人自尊3.勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤4.學(xué)會(huì)批評(píng)第十章態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)1、品德是個(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)，表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的心理特征和傾向。區(qū)別：道德依賴于整個(gè)社會(huì)的存在而存在；品德依賴于個(gè)體的存在而存在。道德反映整個(gè)社會(huì)生活的要求，品德只是其中的一個(gè)部分。道德的發(fā)展受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約， 品德的形成還要服從個(gè)體生理、心理發(fā)展的規(guī)律。道德是倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)研究對(duì)象，品德是教育學(xué)與心理學(xué)研究對(duì)象。2、品德的心理結(jié)構(gòu)1.道德認(rèn)識(shí)（品德的核心）2.道德情感（引

35、起道德動(dòng)機(jī)）3.道德意志（調(diào)節(jié)道德行為）4.道德行為（衡量品德的重要標(biāo)志）它們是相互聯(lián)系、配合、影響的一個(gè)有機(jī)整體。3、品德理論 1）皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論：品德發(fā)展是從他律到自律，分4個(gè)發(fā)展階段：自我中心主義（25 歲）；權(quán)威階段（68 歲）；可逆階段（810 歲）；公正階段（1112 歲）。 2）柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論：基本觀點(diǎn)：品德發(fā)展是道德判斷力發(fā)展，但受成熟、社會(huì)影響。道德發(fā)展是整個(gè)認(rèn)知發(fā)展的一部分，兒童道德成熟過程就是道德認(rèn)知發(fā)展的過程。道德認(rèn)知是對(duì)是非、善惡行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，并集中在道德判斷上。道德判斷是一個(gè)人根據(jù)道德原則對(duì)什么是正確的或錯(cuò)誤的行為進(jìn)行判斷，即

36、道德評(píng)價(jià)。兒童的道德成熟首先是其道德判斷上的成熟，然后是與道德判斷相一致的道德行為上成熟。3)柯爾伯格道德判斷的發(fā)展的水平與階段前習(xí)俗水平：懲罰和服從的定向；樸素的利己主義定向。習(xí)俗水平：好孩子定向；維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序的定向后習(xí)俗水平：社會(huì)契約定向；普遍的倫理原則定向4)班圖拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論觀察學(xué)習(xí) 通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生學(xué)習(xí)，也叫社會(huì)學(xué)習(xí)。1.觀察學(xué)習(xí)的過程：注意、保持、動(dòng)作再現(xiàn)、動(dòng)機(jī)2.觀察學(xué)習(xí)中的強(qiáng)化外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。5)埃里克森的人格發(fā)展階段論認(rèn)為，人格發(fā)展過程包含生物成熟、自我成長(zhǎng)、社會(huì)關(guān)系三個(gè)不可分割的過程，貫穿于生命全程，經(jīng)歷幾個(gè)順序不變的階段。每一

37、階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。成功而合理的解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突，將導(dǎo)致個(gè)體形成積極的人格特征；否則，個(gè)體就會(huì)形成消極的人格特征。人格發(fā)展的八階段信任對(duì)懷疑（21.5）自主對(duì)羞怯（1.5-3）主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚（3-6）勤奮對(duì)自卑（6-12）自我同一對(duì)角色混亂（12-18）友愛親密對(duì)孤獨(dú)（18-30）繁殖對(duì)停止（30-60）完美無憾對(duì)絕望（60以后）4、品德形成過程順從 有從眾與服從；遵從的態(tài)度與行為有盲目性、被動(dòng)性、工具性和情境性特點(diǎn)；同化 思想、情感、態(tài)度上主動(dòng)接受他人影響，其行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性特點(diǎn)，且認(rèn)同愿望越強(qiáng)烈行為越主

38、動(dòng)；內(nèi)化把其結(jié)合到自己的體系中，形成知道自己行為的價(jià)值復(fù)合體，即達(dá)到信奉程度。5高校學(xué)生良好品行的塑造一. 道德認(rèn)識(shí)的形成與培養(yǎng) 掌握道德概念（克服意義障礙）、提高評(píng)價(jià)能力、確立道德信念二. 道德情感的形成與培養(yǎng) 直覺式道德感、形象式道德感、理智式道德感 三.道德意志的形成與鍛煉 決心、信心、恒心（情緒障礙）四.道德行為的訓(xùn)練與培養(yǎng)行為方式的掌握、行為習(xí)慣的養(yǎng)成6品行的矯治了解不良動(dòng)機(jī)、糾正認(rèn)知障礙、克服不良習(xí)慣、克服自卑心理、抵制外界誘第十一章高校學(xué)生心理健康教育1、心理健康無心理疾病，能積極調(diào)節(jié)自己心態(tài)順應(yīng)環(huán)境并有成效地發(fā)展和完善個(gè)人生活大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)1.正確的了解自我，悅納自我.2

39、和諧的人際關(guān)系3.較強(qiáng)的情緒調(diào)控能力4.能較好的適應(yīng)環(huán)境5.合理行為6.人格完整統(tǒng)一2、心理健康教育的意義：有利大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的心理，培養(yǎng)健全的人格；有利大學(xué)生進(jìn)行自我心理調(diào)適，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的正常進(jìn)行；有利于開發(fā)智力，促進(jìn)能力發(fā)展；有利于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高社會(huì)適應(yīng)能力；有利培養(yǎng)正常、健康、全面發(fā)展的新一代大學(xué)生。3、學(xué)校心理健康教育目標(biāo)1.總目標(biāo)提高心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生心理全面、健康、主動(dòng)的發(fā)展。2.中間目標(biāo) 發(fā)展性目標(biāo)（引領(lǐng)，達(dá)到最佳水平） 預(yù)防性目標(biāo)（防范于未然）矯治性目標(biāo)（少數(shù)有問題者）3.具體目標(biāo)目標(biāo)的具體化4、大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容主要包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)；生活輔導(dǎo)：（掌握情緒調(diào)節(jié)方

40、法；提高心理適應(yīng)與承受能力；了解人際交往技能；正確認(rèn)識(shí)自己與社會(huì)）生涯輔導(dǎo)：生涯規(guī)劃及生涯決策能力的培養(yǎng)；自我狀況的了解及個(gè)人價(jià)值觀的澄清；作出合理的選擇；自身潛能的開發(fā)大學(xué)生是心理障礙的高發(fā)人群，其心理問題主要表現(xiàn)是成長(zhǎng)和發(fā)展中的矛盾，具體體現(xiàn)在：自我意識(shí)明顯分化，理想我和現(xiàn)實(shí)我出現(xiàn)矛盾；情緒控制能力較低；缺乏人際溝通能力；缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣；社會(huì)適應(yīng)能力差；擇業(yè)、戀愛、意志力等問題。5、影響大學(xué)生心理健康的主要因素：一.生物遺傳因素二.環(huán)境因素（社會(huì)、學(xué)校、家庭）三.生活事件因素四.自身因素1.理想我與現(xiàn)實(shí)我的矛盾2.情緒控制力低3.缺乏人際溝通能力4.缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣5.社會(huì)適應(yīng)能力差

41、 6.缺少心理衛(wèi)生知識(shí)6、高校心理咨詢的原則與方法：一.高校心理咨詢的原則保密原則信賴性原則教育性原則主體性原則時(shí)間限定原則。二.高校心理咨詢和治療的常用方法和技術(shù) 一般方法：會(huì)談法、觀察法、測(cè)驗(yàn)法 心理治療的主要方法 1、精神分析療法；2、行為治療；3、認(rèn)知療法；4、人本主義療法。 第十二章高校教學(xué)心理與教師心理1、教師的職業(yè)心理 1.教師的認(rèn)知心理特征 觀察力、記憶力、思維能力、創(chuàng)造力2.教師的情感心理特征 感染力、調(diào)控力與期待3.教師的意志特征 4.主要的教學(xué)能力教學(xué)反思、教學(xué)監(jiān)控、教學(xué)效能。 2、教師的職業(yè)角色1.知識(shí)傳播者（中心角色）2.父母長(zhǎng)者、朋友和管理員（師生關(guān)系3.學(xué)生的楷模（對(duì)學(xué)生的影響，隱性） 4.學(xué)生靈魂的塑造