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文檔簡(jiǎn)介
1、2022-4-171大學(xué)語(yǔ)文之四 漢賦 文化傳播系林新華2022-4-172主要內(nèi)容主要內(nèi)容 第一節(jié)第一節(jié) 漢賦的產(chǎn)生和發(fā)展?jié)h賦的產(chǎn)生和發(fā)展 第二節(jié)第二節(jié) 王粲王粲登樓賦登樓賦2022-4-173第一節(jié)第一節(jié) 漢賦的產(chǎn)生和發(fā)展?jié)h賦的產(chǎn)生和發(fā)展一、什么是賦一、什么是賦二、賦的產(chǎn)生二、賦的產(chǎn)生三、漢賦的發(fā)展三、漢賦的發(fā)展四、賦體的演變四、賦體的演變2022-4-174一、什么是賦一、什么是賦n賦是繼先秦賦是繼先秦詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、散文、散文、楚辭楚辭之后,介于之后,介于詩(shī)和散文之間的一種文體。詩(shī)和散文之間的一種文體。n漢書漢書藝文志藝文志“傳曰:傳曰:不歌而誦謂之賦。登高不歌而誦謂之賦。登高能賦,可以為大
2、夫。能賦,可以為大夫。言感物造端,材知深美,可言感物造端,材知深美,可與圖事,故可以為列大夫也。與圖事,故可以為列大夫也?!?2022-4-175賦與詩(shī)的區(qū)別賦與詩(shī)的區(qū)別n詩(shī)可以唱,賦不歌而誦;詩(shī)可以唱,賦不歌而誦;n詩(shī)著重于抒發(fā)主觀情感,賦著重描繪客觀事物;詩(shī)著重于抒發(fā)主觀情感,賦著重描繪客觀事物;n詩(shī)比較含蓄,講究比興,賦強(qiáng)調(diào)鋪陳其事,直言,詩(shī)比較含蓄,講究比興,賦強(qiáng)調(diào)鋪陳其事,直言,較少運(yùn)用比興。較少運(yùn)用比興。2022-4-176n賦一般分為三個(gè)部分:序、正文、小結(jié)(亂、訊),賦一般分為三個(gè)部分:序、正文、小結(jié)(亂、訊),但并不是每一首賦都有這三種情況。但并不是每一首賦都有這三種情況。n
3、賦押韻和詩(shī)差不多,轉(zhuǎn)韻比較頻繁,隨便經(jīng)常換韻。賦押韻和詩(shī)差不多,轉(zhuǎn)韻比較頻繁,隨便經(jīng)常換韻。2022-4-177二、賦的產(chǎn)生二、賦的產(chǎn)生n賦是在賦是在詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)鋪陳言志的手法的影響下逐漸形成和發(fā)展起來鋪陳言志的手法的影響下逐漸形成和發(fā)展起來的,班固的,班固兩都賦序兩都賦序:“賦者,古賦者,古詩(shī)詩(shī)之流也。之流也?!眓漢書漢書藝文志藝文志“春秋之后,周道浸(春秋之后,周道浸(jinjin)壞,聘問歌詠,)壞,聘問歌詠,不行于列國(guó)。學(xué)詩(shī)之士,逸在布衣,而賢人失志之賦作矣。大不行于列國(guó)。學(xué)詩(shī)之士,逸在布衣,而賢人失志之賦作矣。大儒孫卿及楚臣屈原,罹讒憂國(guó),皆作賦以風(fēng),咸有惻隱古詩(shī)之儒孫卿及楚臣屈原,罹讒
4、憂國(guó),皆作賦以風(fēng),咸有惻隱古詩(shī)之義。其后宋玉、唐勒;漢興,枚乘、司馬相如下及揚(yáng)子云,競(jìng)義。其后宋玉、唐勒;漢興,枚乘、司馬相如下及揚(yáng)子云,競(jìng)為侈麗閎衍之詞,沒其風(fēng)喻之義。是以揚(yáng)子悔之,曰:為侈麗閎衍之詞,沒其風(fēng)喻之義。是以揚(yáng)子悔之,曰:詩(shī)人詩(shī)人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。如孔氏門人之用賦也,則賈誼之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。如孔氏門人之用賦也,則賈誼登堂,相如入室矣。如其不用何!登堂,相如入室矣。如其不用何!”n班固認(rèn)為最初作賦的是荀子和屈原。班固認(rèn)為最初作賦的是荀子和屈原。2022-4-178n劉勰劉勰文心雕龍文心雕龍?jiān)徺x詮賦“賦者,鋪也,賦者,鋪也,鋪采鋪采摛摛文,文,體物寫志體物寫志也。
5、昔邵公稱公卿獻(xiàn)詩(shī),師箴賦。也。昔邵公稱公卿獻(xiàn)詩(shī),師箴賦。至至如鄭莊之賦如鄭莊之賦大隧大隧,士蒍之賦,士蒍之賦狐裘狐裘,結(jié)言短,結(jié)言短韻,詞自己作,雖和賦體,明而未融。及靈均唱騷,韻,詞自己作,雖和賦體,明而未融。及靈均唱騷,始廣聲貌。然賦也者,受命于詩(shī)人,拓宇于楚辭也。始廣聲貌。然賦也者,受命于詩(shī)人,拓宇于楚辭也。于是荀況于是荀況禮禮智智,宋玉,宋玉風(fēng)風(fēng)釣釣,爰錫,爰錫名號(hào),與詩(shī)畫境,六義附庸,蔚成大國(guó)。遂客主以名號(hào),與詩(shī)畫境,六義附庸,蔚成大國(guó)。遂客主以首引,極聲貌以窮文,斯蓋別詩(shī)之原始,命賦之厥首引,極聲貌以窮文,斯蓋別詩(shī)之原始,命賦之厥初也。初也?!?2022-4-179n“鋪采離文鋪采
6、離文”,就是鋪陳文采辭藻,極力渲染夸張。此為形式,就是鋪陳文采辭藻,極力渲染夸張。此為形式上的特點(diǎn);上的特點(diǎn);n“體物寫志體物寫志”,就是詠物說理,即通過對(duì)山水、風(fēng)物、宮苑、,就是詠物說理,即通過對(duì)山水、風(fēng)物、宮苑、鳥獸及到車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現(xiàn)作者的思鳥獸及到車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現(xiàn)作者的思想,此為內(nèi)容上的特點(diǎn)。想,此為內(nèi)容上的特點(diǎn)。 n劉勰認(rèn)為最初作賦的是荀子和宋玉。劉勰認(rèn)為最初作賦的是荀子和宋玉。n我們認(rèn)為還是劉勰說的符合實(shí)際情況。荀子寫過我們認(rèn)為還是劉勰說的符合實(shí)際情況。荀子寫過“賦篇賦篇”,包括包括禮賦禮賦知(智)賦知(智)賦云賦云賦蠶賦蠶賦箴(針)箴(針)
7、賦賦,體現(xiàn)了鋪陳其事而直言之的特點(diǎn)。,體現(xiàn)了鋪陳其事而直言之的特點(diǎn)。 2022-4-1710三、漢賦的發(fā)展三、漢賦的發(fā)展 1.漢書漢書藝文志藝文志把賦分成四類:把賦分成四類:n以屈原為代表的以屈原為代表的20家,家,361篇,包括賈誼、枚乘、司馬相如篇,包括賈誼、枚乘、司馬相如等;等;n以陸賈為代表的以陸賈為代表的21家,家,274篇,包括枚皋、朱買臣等;篇,包括枚皋、朱買臣等;n以荀子為代表的以荀子為代表的25家,家,136篇,包括李忠、張偃等;篇,包括李忠、張偃等;n雜賦雜賦12家,家,233篇。篇。n之所以這樣分,后人揣測(cè)是以風(fēng)格為依據(jù)。屈原主抒情,陸之所以這樣分,后人揣測(cè)是以風(fēng)格為依據(jù)
8、。屈原主抒情,陸賈主說辭,荀子主效物,雜賦主諧隱(不明言)。賈主說辭,荀子主效物,雜賦主諧隱(不明言)。這種說法我們認(rèn)為不一定有道理,因?yàn)闈h賦往往一個(gè)作家的這種說法我們認(rèn)為不一定有道理,因?yàn)闈h賦往往一個(gè)作家的作品就包括這幾點(diǎn)。作品就包括這幾點(diǎn)。 2022-4-17112.劉大杰劉大杰中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中國(guó)文學(xué)發(fā)展史根據(jù)賦的發(fā)展將其分為四個(gè)時(shí)期:根據(jù)賦的發(fā)展將其分為四個(gè)時(shí)期:n形成期:漢高祖形成期:漢高祖漢武帝初年,漢武帝初年,70年間。年間。n統(tǒng)治思想:黃帝老子統(tǒng)治思想:黃帝老子“無為而治無為而治”,與民休息;文壇思想活躍。代表:賈誼、,與民休息;文壇思想活躍。代表:賈誼、枚乘。賈誼受屈原影響,重
9、抒情,枚乘枚乘。賈誼受屈原影響,重抒情,枚乘七發(fā)七發(fā)標(biāo)志著新體賦的形成。標(biāo)志著新體賦的形成。n全盛期:漢武帝全盛期:漢武帝漢成帝,漢成帝,130年間。年間。n漢書漢書藝文志藝文志所列所列900多篇,多篇,60多人,多人,90%以上賦都在這個(gè)時(shí)期。以上賦都在這個(gè)時(shí)期。n主要代表:司馬相如:主要代表:司馬相如:子虛子虛上林上林,漢代大賦的典型作品。,漢代大賦的典型作品。n模擬期:西漢末年模擬期:西漢末年?yáng)|漢中葉。東漢中葉。n主要模擬司馬相如的作品,如揚(yáng)雄、班固。揚(yáng)雄寫過主要模擬司馬相如的作品,如揚(yáng)雄、班固。揚(yáng)雄寫過甘泉賦甘泉賦羽獵賦羽獵賦;班固寫過班固寫過兩都賦兩都賦。成就不高,沒有突出特點(diǎn)。成就
10、不高,沒有突出特點(diǎn)。n轉(zhuǎn)變期:東漢中葉以后。轉(zhuǎn)變期:東漢中葉以后。脫離模擬之風(fēng),注意抒發(fā)個(gè)人情感,出現(xiàn)了一些抒情小賦。代表有:張衡、脫離模擬之風(fēng),注意抒發(fā)個(gè)人情感,出現(xiàn)了一些抒情小賦。代表有:張衡、趙壹、蔡邕。張衡的趙壹、蔡邕。張衡的兩京賦兩京賦用了十年時(shí)間,但還是模擬的;用了十年時(shí)間,但還是模擬的;思玄賦思玄賦歸田賦歸田賦使人讀了清新可喜,有味。趙壹使人讀了清新可喜,有味。趙壹刺世疾邪賦刺世疾邪賦。 2022-4-1712四、賦體的演變四、賦體的演變 n明明徐師曾徐師曾文體明辨文體明辨把賦按形式不同分成四種:古賦、俳把賦按形式不同分成四種:古賦、俳賦、律賦、文賦。賦、律賦、文賦。n古賦又叫辭
11、賦,篇幅很長(zhǎng),常用主客問答的形式,在韻文當(dāng)古賦又叫辭賦,篇幅很長(zhǎng),常用主客問答的形式,在韻文當(dāng)中常常夾著散文的形式,開頭和結(jié)尾都是不押韻的散文,句中常常夾著散文的形式,開頭和結(jié)尾都是不押韻的散文,句式以四言、六言為主,雜有五言、七言,或散文的句式,喜式以四言、六言為主,雜有五言、七言,或散文的句式,喜用僻字。用僻字。n六朝時(shí)期發(fā)展到俳賦,排偶相對(duì),工整,在音律上也很講究,六朝時(shí)期發(fā)展到俳賦,排偶相對(duì),工整,在音律上也很講究,四六成文,四六相對(duì),整齊對(duì)偶,聲韻和諧,辭藻華麗,短四六成文,四六相對(duì),整齊對(duì)偶,聲韻和諧,辭藻華麗,短小精悍。小精悍。n律賦:唐宋科舉考試用的試體賦,在對(duì)仗工整、平仄和諧
12、、律賦:唐宋科舉考試用的試體賦,在對(duì)仗工整、平仄和諧、押韻上限制更嚴(yán),主考官出八個(gè)韻腳,又叫八韻律賦。押韻上限制更嚴(yán),主考官出八個(gè)韻腳,又叫八韻律賦。 2022-4-1713n唐詩(shī)紀(jì)事唐詩(shī)紀(jì)事卷五十四:卷五十四:“(溫)庭筠才思艷麗,工于小賦,(溫)庭筠才思艷麗,工于小賦,每入試,押官韻作賦,凡八叉手而八韻成,時(shí)號(hào)每入試,押官韻作賦,凡八叉手而八韻成,時(shí)號(hào)溫八叉溫八叉。多為鄰鋪假手,號(hào)日救數(shù)人也。而士行玷缺,縉紳薄之。多為鄰鋪假手,號(hào)日救數(shù)人也。而士行玷缺,縉紳薄之?!眓孫光憲孫光憲北夢(mèng)瑣言北夢(mèng)瑣言卷四:卷四:“(溫)庭筠又每歲舉場(chǎng),多借舉(溫)庭筠又每歲舉場(chǎng),多借舉人為其假手,沈詢侍郎知舉,
13、別施鋪席授庭筠,不與諸公鄰比。人為其假手,沈詢侍郎知舉,別施鋪席授庭筠,不與諸公鄰比。翌日,簾前謂庭筠曰:翌日,簾前謂庭筠曰:向來策名者,皆是文賦托于學(xué)士,某向來策名者,皆是文賦托于學(xué)士,某今歲場(chǎng)中并無假托學(xué)士。勉旃!今歲場(chǎng)中并無假托學(xué)士。勉旃!因遣之,由是不得意也。因遣之,由是不得意也?!眓文賦:中唐以后產(chǎn)生,韓柳提倡古文運(yùn)動(dòng),在古文運(yùn)動(dòng)影響下,文賦:中唐以后產(chǎn)生,韓柳提倡古文運(yùn)動(dòng),在古文運(yùn)動(dòng)影響下,賦也發(fā)生了變化。如杜牧賦也發(fā)生了變化。如杜牧阿房宮賦阿房宮賦、蘇軾、蘇軾前赤壁賦前赤壁賦,與漢賦接近,與六朝賦遠(yuǎn);抒發(fā)情感,多用散文句式,押韻放與漢賦接近,與六朝賦遠(yuǎn);抒發(fā)情感,多用散文句式,押
14、韻放寬,是一個(gè)解放。寬,是一個(gè)解放。 2022-4-1714第二節(jié)第二節(jié) 王粲的王粲的登樓賦登樓賦 一、王粲簡(jiǎn)介一、王粲簡(jiǎn)介 二、二、登樓賦登樓賦文本講解文本講解三、王粲的文學(xué)成就三、王粲的文學(xué)成就2022-4-1715漢末形勢(shì)漢末形勢(shì) n189年,董卓在洛陽(yáng)廢少帝,立陳留王劉協(xié)為帝,是為獻(xiàn)帝,年,董卓在洛陽(yáng)廢少帝,立陳留王劉協(xié)為帝,是為獻(xiàn)帝,改元改元“永漢永漢”。董卓趕走反對(duì)其廢立的袁紹,殺少帝生母何太后,罷免董卓趕走反對(duì)其廢立的袁紹,殺少帝生母何太后,罷免司空劉弘,自任司空,執(zhí)掌軍政大權(quán)。司空劉弘,自任司空,執(zhí)掌軍政大權(quán)。190年正月,董卓毒死已廢為弘農(nóng)王的少帝劉辯;關(guān)東年正月,董卓毒死已
15、廢為弘農(nóng)王的少帝劉辯;關(guān)東州郡起兵討伐董卓,共勃海太守袁紹為盟主。二月,董卓逼州郡起兵討伐董卓,共勃海太守袁紹為盟主。二月,董卓逼獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安,并對(duì)洛陽(yáng)進(jìn)行浩劫、焚燒。獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安,并對(duì)洛陽(yáng)進(jìn)行浩劫、焚燒。192年,司徒王允誅殺董卓。年,司徒王允誅殺董卓。在鎮(zhèn)壓黃巾起義與討伐董卓過程中,形成群雄割據(jù)局面。在鎮(zhèn)壓黃巾起義與討伐董卓過程中,形成群雄割據(jù)局面。192年年6月,原董卓部將李傕、郭汜攻入長(zhǎng)安,誅殺王允。月,原董卓部將李傕、郭汜攻入長(zhǎng)安,誅殺王允。 2022-4-1716李傕、郭汜之亂李傕、郭汜之亂n董卓被誅殺后,余部散在關(guān)東一帶,多為西涼人。王允起初欲悉予赦免,董卓被誅殺后,余部散在關(guān)東
16、一帶,多為西涼人。王允起初欲悉予赦免,后猶疑不決,遂謠言四起,謂朝廷欲盡殺涼州人。李傕、郭汜、張濟(jì)皆后猶疑不決,遂謠言四起,謂朝廷欲盡殺涼州人。李傕、郭汜、張濟(jì)皆為涼州人,起兵造反,聲稱為董太師報(bào)仇。為涼州人,起兵造反,聲稱為董太師報(bào)仇。 初平三年初平三年(192年年),攻入長(zhǎng)安,呂布敗走,王允被殺。獻(xiàn)帝被李、郭,攻入長(zhǎng)安,呂布敗走,王允被殺。獻(xiàn)帝被李、郭和樊稠劫持,三人共同秉政,張濟(jì)將兵鎮(zhèn)弘農(nóng)。和樊稠劫持,三人共同秉政,張濟(jì)將兵鎮(zhèn)弘農(nóng)。不久,秉政三人沖突,先是李傕殺了樊稠,又在長(zhǎng)安城內(nèi)與郭汜廝不久,秉政三人沖突,先是李傕殺了樊稠,又在長(zhǎng)安城內(nèi)與郭汜廝殺數(shù)月之久。張濟(jì)調(diào)停,郭、李接受調(diào)停,由張
17、濟(jì)、楊奉、董承護(hù)駕東殺數(shù)月之久。張濟(jì)調(diào)停,郭、李接受調(diào)停,由張濟(jì)、楊奉、董承護(hù)駕東行。走到弘農(nóng),張濟(jì)和楊、董反目,李、郭也后悔放了獻(xiàn)帝,再與張濟(jì)行。走到弘農(nóng),張濟(jì)和楊、董反目,李、郭也后悔放了獻(xiàn)帝,再與張濟(jì)合兵攔劫。楊、董護(hù)駕,且戰(zhàn)且走,在弘農(nóng)、陜城間得河北將士和南匈合兵攔劫。楊、董護(hù)駕,且戰(zhàn)且走,在弘農(nóng)、陜城間得河北將士和南匈奴右賢王援助,方才逃到安邑。此時(shí)已是興平二年奴右賢王援助,方才逃到安邑。此時(shí)已是興平二年(195年年)十一月,明年十一月,明年改年號(hào)建安。改年號(hào)建安。建安元年建安元年(196年年)七月,獻(xiàn)帝由董承等人護(hù)送回洛陽(yáng)。洛陽(yáng)經(jīng)董卓焚七月,獻(xiàn)帝由董承等人護(hù)送回洛陽(yáng)。洛陽(yáng)經(jīng)董卓焚毀
18、,已成一片瓦礫,只余幾百人家。八月,曹操迎獻(xiàn)帝至許都,毀,已成一片瓦礫,只余幾百人家。八月,曹操迎獻(xiàn)帝至許都,“挾天挾天子以令諸侯子以令諸侯”。 2022-4-1717一、王粲簡(jiǎn)介(一、王粲簡(jiǎn)介(177217年)年) n字仲宣,山陽(yáng)高平人,東漢末年著名文學(xué)家。字仲宣,山陽(yáng)高平人,東漢末年著名文學(xué)家。 曾祖王龔、祖王暢,都曾位列三公。父王謙,為大將軍曾祖王龔、祖王暢,都曾位列三公。父王謙,為大將軍何進(jìn)長(zhǎng)史。何進(jìn)長(zhǎng)史。 鄴下文人集團(tuán)重要成員。在鄴下文人集團(tuán)重要成員。在 “建安七子建安七子”中中,(與魯國(guó)孔,(與魯國(guó)孔融、北海徐干、廣陵陳琳、陳留阮瑀、汝南應(yīng)玚、東平劉楨,合稱融、北海徐干、廣陵陳琳、
19、陳留阮瑀、汝南應(yīng)玚、東平劉楨,合稱“建建安七子安七子”。 )地位最高,是唯一封侯者;成就亦最高,劉勰地位最高,是唯一封侯者;成就亦最高,劉勰文心雕龍文心雕龍才略才略稱其為稱其為“七子之冠冕七子之冠冕”。(劉勰說他(劉勰說他“文多文多兼善,辭少瑕累,摘其詩(shī)賦,早七子之冠冕兼善,辭少瑕累,摘其詩(shī)賦,早七子之冠冕”。 ) 居襄陽(yáng)居襄陽(yáng)16年,是其文學(xué)成就最輝煌的時(shí)期,后期在曹氏年,是其文學(xué)成就最輝煌的時(shí)期,后期在曹氏父子身邊,多父子身邊,多“憐風(fēng)月,狎池苑,述恩榮,敘酣宴憐風(fēng)月,狎池苑,述恩榮,敘酣宴”之作。之作。 2022-4-1718七哀詩(shī)七哀詩(shī) 西京亂無象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國(guó)去,委身適荊蠻。
20、西京亂無象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國(guó)去,委身適荊蠻。親戚對(duì)我悲,朋友相追攀。親戚對(duì)我悲,朋友相追攀。出門無所見,白骨蔽平原出門無所見,白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還。未知身死處,何能兩相完?未知身死處,何能兩相完?驅(qū)馬棄之去,不忍聽此言。驅(qū)馬棄之去,不忍聽此言。南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安。悟彼下泉人,喟然傷心肝。南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安。悟彼下泉人,喟然傷心肝。n王粲在這首七哀詩(shī)里表示了一種對(duì)戰(zhàn)亂強(qiáng)烈不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)社王粲在這首七哀詩(shī)里表示了一種對(duì)戰(zhàn)亂強(qiáng)烈不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)非常失望和傷心。他首先用鳥瞰的手法宏觀介紹環(huán)境,而會(huì)非常失望和
21、傷心。他首先用鳥瞰的手法宏觀介紹環(huán)境,而后用特寫的方式近視展示故事。后用特寫的方式近視展示故事。2022-4-1719n七哀詩(shī),并非七首哀詩(shī),或七情詩(shī)。它應(yīng)該是漢未魏初詩(shī)律七哀詩(shī),并非七首哀詩(shī),或七情詩(shī)。它應(yīng)該是漢未魏初詩(shī)律中的一種名目。當(dāng)時(shí)作七哀詩(shī)的并非王粲一人,曹植也作過中的一種名目。當(dāng)時(shí)作七哀詩(shī)的并非王粲一人,曹植也作過七哀詩(shī),只是內(nèi)容不同而已。七哀詩(shī),只是內(nèi)容不同而已。前六句說得明白前六句說得明白“西京亂無象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國(guó)西京亂無象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國(guó)去,委身適荊蠻。親戚對(duì)我悲,朋友相追攀去,委身適荊蠻。親戚對(duì)我悲,朋友相追攀”。第七、八兩。第七、八兩句稍作過度:句稍作過度:
22、“出門無所見,白骨蔽平原出門無所見,白骨蔽平原”。于是既行寫下:。于是既行寫下:“路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還。未路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還。未知身死處,何能兩相完知身死處,何能兩相完”?這幾句用的就是特寫手法,近距?這幾句用的就是特寫手法,近距離描述。離描述。 2022-4-1720n17歲歲(193年年)以前,洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。蔡邕以前,洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。蔡邕“聞粲在門,倒屣迎之聞粲在門,倒屣迎之”,曰:曰:“此王公孫也,有異才,吾不如也。此王公孫也,有異才,吾不如也?!?17歲至歲至32歲歲(193208年年)寄寓襄陽(yáng)。寄寓襄陽(yáng)。 17歲時(shí),漢獻(xiàn)帝曾歲時(shí),漢獻(xiàn)帝
23、曾詔令為黃門侍郎,未就職,南下荊州依劉表。詔令為黃門侍郎,未就職,南下荊州依劉表。 32歲至歲至41歲歲(208217年年)依附曹操,生活于鄴城。建安十依附曹操,生活于鄴城。建安十三年三年(公元公元208年年),曹操南征襄陽(yáng),王粲勸劉琮降曹。曹操在漢,曹操南征襄陽(yáng),王粲勸劉琮降曹。曹操在漢濱大宴群臣,王粲舉杯祝賀,稱贊曹操濱大宴群臣,王粲舉杯祝賀,稱贊曹操“文武并舉,英雄畢力,文武并舉,英雄畢力,使海內(nèi)同心,望風(fēng)而愿治,此帝王之舉也使海內(nèi)同心,望風(fēng)而愿治,此帝王之舉也”。曹操任粲為軍謀。曹操任粲為軍謀祭酒,后遷侍中。祭酒,后遷侍中。建安二一年(建安二一年(216)冬,隨軍征吳,次年春,病逝于返
24、鄴途)冬,隨軍征吳,次年春,病逝于返鄴途中。中。襄陽(yáng)萬山有王粲井,襄陽(yáng)城東南角建有紀(jì)念王粲的仲宣樓。襄陽(yáng)萬山有王粲井,襄陽(yáng)城東南角建有紀(jì)念王粲的仲宣樓。 2022-4-1721軼事二則軼事二則n博物記博物記:初,王粲與族兄凱俱避地荊州,劉表:初,王粲與族兄凱俱避地荊州,劉表欲以女妻粲,而嫌其形陋而用率,以凱有風(fēng)貌,乃欲以女妻粲,而嫌其形陋而用率,以凱有風(fēng)貌,乃以妻凱。凱生業(yè),業(yè)即劉表外孫也。蔡邕有書近萬以妻凱。凱生業(yè),業(yè)即劉表外孫也。蔡邕有書近萬卷,末年載數(shù)車與粲,粲亡后,相國(guó)掾魏諷謀反,卷,末年載數(shù)車與粲,粲亡后,相國(guó)掾魏諷謀反,粲子與焉,既被誅,邕所與書悉入業(yè)。粲子與焉,既被誅,邕所與書悉
25、入業(yè)。n世說新語(yǔ)世說新語(yǔ)傷逝傷逝:王仲宣好驢鳴:王仲宣好驢鳴.既葬,文帝臨其既葬,文帝臨其喪,顧語(yǔ)同游曰:?jiǎn)?,顧語(yǔ)同游曰:“王好驢鳴,可各作一聲以送王好驢鳴,可各作一聲以送之。之?!备翱徒砸蛔黧H鳴。赴客皆一作驢鳴。 2022-4-1722n王粲在投降曹操之前,一直是在失意中度日,后來,王粲在投降曹操之前,一直是在失意中度日,后來,自從來到曹操幕府工作后,命運(yùn)有了實(shí)質(zhì)性改變。自從來到曹操幕府工作后,命運(yùn)有了實(shí)質(zhì)性改變。在短短的三五年時(shí)間里,他連升數(shù)級(jí),最后成了在短短的三五年時(shí)間里,他連升數(shù)級(jí),最后成了“建安七子建安七子”中政治地位最高的人,是唯一的封侯中政治地位最高的人,是唯一的封侯者。這樣的結(jié)
26、局,恐怕是他在劉表手下工作時(shí)想都者。這樣的結(jié)局,恐怕是他在劉表手下工作時(shí)想都不敢想的。不敢想的。 2022-4-1723n后來得遇曹操的王粲更是士遇明主,后來得遇曹操的王粲更是士遇明主,三國(guó)志三國(guó)志.王粲王粲傳傳說:說:“王粲博物多識(shí),問無不對(duì)。王粲博物多識(shí),問無不對(duì)?!贝笠馐钦f,大意是說,王粲知識(shí)豐富,上面所問,無論民間風(fēng)俗,戰(zhàn)事,王粲知識(shí)豐富,上面所問,無論民間風(fēng)俗,戰(zhàn)事,文學(xué)無一不可應(yīng)對(duì)。王粲自己也覺得平生學(xué)有所用,文學(xué)無一不可應(yīng)對(duì)。王粲自己也覺得平生學(xué)有所用,有時(shí)竟狂悖自以管仲自比:并說:有時(shí)竟狂悖自以管仲自比:并說:“帝王雖賢,非帝王雖賢,非良臣無以濟(jì)天下良臣無以濟(jì)天下”。 2022
27、-4-1724n實(shí)際上王粲的才能除了文學(xué)上的貢獻(xiàn)外,其他方面和管仲是實(shí)際上王粲的才能除了文學(xué)上的貢獻(xiàn)外,其他方面和管仲是沒法比的。當(dāng)時(shí)他本人之所以可以這樣說:沒法比的。當(dāng)時(shí)他本人之所以可以這樣說:“帝王雖賢,非帝王雖賢,非良臣無以濟(jì)天下良臣無以濟(jì)天下”。一,為曹氏軍事集團(tuán)言論相對(duì)自由。史。一,為曹氏軍事集團(tuán)言論相對(duì)自由。史有將領(lǐng)許攸例,這個(gè)人有功。當(dāng)年決定曹操命運(yùn)的官渡一仗有將領(lǐng)許攸例,這個(gè)人有功。當(dāng)年決定曹操命運(yùn)的官渡一仗是他幫助曹操打得袁紹從此不得翻身,立下汗馬功勞。所以是他幫助曹操打得袁紹從此不得翻身,立下汗馬功勞。所以他持舊,持功,一直對(duì)曹操不那么客氣,常常當(dāng)著眾人的面他持舊,持功,一
28、直對(duì)曹操不那么客氣,常常當(dāng)著眾人的面和曹操開玩笑,甚至直呼曹操小名:和曹操開玩笑,甚至直呼曹操小名:“阿瞞啊,沒有我你得阿瞞啊,沒有我你得不到荊州了不到荊州了”。曹操當(dāng)時(shí)表面也只有笑著說:。曹操當(dāng)時(shí)表面也只有笑著說:“你說的對(duì)你說的對(duì)呀呀”。心里可能恨得咬牙切齒,此為題外話。二,為曹氏文。心里可能恨得咬牙切齒,此為題外話。二,為曹氏文學(xué)集團(tuán)創(chuàng)作空氣一掃漢時(shí)的宮庭禁錮,提倡一種人性自我。學(xué)集團(tuán)創(chuàng)作空氣一掃漢時(shí)的宮庭禁錮,提倡一種人性自我。n仲宣獨(dú)自善于辭賦,惜其體弱,不足起其文。(曹丕仲宣獨(dú)自善于辭賦,惜其體弱,不足起其文。(曹丕文選文選與吳質(zhì)書與吳質(zhì)書) 2022-4-1725二、二、登樓賦登
29、樓賦文本講解文本講解(一)創(chuàng)作緣起:(一)創(chuàng)作緣起: 登樓賦登樓賦為王粲在荊州依附劉表時(shí)登當(dāng)陽(yáng)城樓所作。為王粲在荊州依附劉表時(shí)登當(dāng)陽(yáng)城樓所作。n劉表系皇族支裔,故時(shí)局?jǐn)_亂時(shí),士類爭(zhēng)相趨附。但此人劉表系皇族支裔,故時(shí)局?jǐn)_亂時(shí),士類爭(zhēng)相趨附。但此人“外貌儒雅,內(nèi)多疑忌外貌儒雅,內(nèi)多疑忌”,身無濟(jì)世之才,又無知人之明,身無濟(jì)世之才,又無知人之明,滿懷大志的王粲一直被屈抑下僚,不被重用。于是寫下這篇滿懷大志的王粲一直被屈抑下僚,不被重用。于是寫下這篇登樓之作,抒發(fā)了作者登樓時(shí)所興起的相關(guān)之思和離亂之感,登樓之作,抒發(fā)了作者登樓時(shí)所興起的相關(guān)之思和離亂之感,傾吐了懷才不遇郁悶及渴望建功立業(yè)的心情。作品從
30、登樓覽傾吐了懷才不遇郁悶及渴望建功立業(yè)的心情。作品從登樓覽物寫起,以黯然傷懷作結(jié),這種寫法開千百年登臨之作的先物寫起,以黯然傷懷作結(jié),這種寫法開千百年登臨之作的先河,多為后人遵循。河,多為后人遵循。 2022-4-1726王粲所登城樓,歷來說法不一:王粲所登城樓,歷來說法不一: n當(dāng)陽(yáng)城說。當(dāng)陽(yáng)城說。文選文選李善注:李善注:“盛弘之盛弘之荊州記荊州記曰:曰:當(dāng)當(dāng)陽(yáng)縣城樓,王仲宣登之而作賦。陽(yáng)縣城樓,王仲宣登之而作賦?!?” n江陵城說。江陵城說。文選文選劉良注:劉良注:“時(shí)董卓作亂,仲宣避難荊州,時(shí)董卓作亂,仲宣避難荊州,依劉表,遂登江陵城樓,因懷歸而有此作,述其進(jìn)退危懼之依劉表,遂登江陵城樓
31、,因懷歸而有此作,述其進(jìn)退危懼之情也。情也?!?” n麥城說。酈道元麥城說。酈道元水經(jīng)注水經(jīng)注。2022-4-1727登樓賦登樓賦n登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮,登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮,實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長(zhǎng)洲。實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長(zhǎng)洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭邱。華實(shí)蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,昭邱。華實(shí)蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!曾何足以少留! 2022-4-1728譯文譯文 登上城樓向四處眺望啊,暫借此日來排遣憂愁。遍觀這登
32、上城樓向四處眺望啊,暫借此日來排遣憂愁。遍觀這樓所處的環(huán)境啊,實(shí)在是明亮寬敞、世間橫有。一邊挾帶著樓所處的環(huán)境啊,實(shí)在是明亮寬敞、世間橫有。一邊挾帶著清澄的漳水的通道啊,一邊倚靠著彎曲的沮水的長(zhǎng)洲。背靠清澄的漳水的通道啊,一邊倚靠著彎曲的沮水的長(zhǎng)洲。背靠著高而平的大片陸地啊,面對(duì)著低濕原野中的肥美水流。北著高而平的大片陸地啊,面對(duì)著低濕原野中的肥美水流。北面可到達(dá)陶鄉(xiāng)的郊野西面連接著楚昭王的墳丘?;ɑ芄麑?shí)遮面可到達(dá)陶鄉(xiāng)的郊野西面連接著楚昭王的墳丘。花卉果實(shí)遮蔽了田野,小米高粱長(zhǎng)滿了垅頭。即使很美卻不是我的家鄉(xiāng)蔽了田野,小米高粱長(zhǎng)滿了垅頭。即使很美卻不是我的家鄉(xiāng)啊,又哪里值得作片刻的停留啊,又哪
33、里值得作片刻的停留! ! 2022-4-1729n這篇賦寫景和抒情結(jié)合,風(fēng)格沉郁悲涼,文辭優(yōu)美流暢,代表了這篇賦寫景和抒情結(jié)合,風(fēng)格沉郁悲涼,文辭優(yōu)美流暢,代表了東漢以來抒情小賦的最高成就。全文按東漢以來抒情小賦的最高成就。全文按“憂思憂思”感情的逐步發(fā)展和感情的逐步發(fā)展和層層深化,可分為三部分。層層深化,可分為三部分。第一段:初步透露心中隱含的憂思,確定了全篇的抒情基調(diào)。第一段:初步透露心中隱含的憂思,確定了全篇的抒情基調(diào)。n “登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂”,把握全文結(jié)構(gòu)關(guān)鍵所在。,把握全文結(jié)構(gòu)關(guān)鍵所在。n 首句中的首句中的“望望”字,登樓時(shí)外在行為的眼目,統(tǒng)攝
34、了三段中的字,登樓時(shí)外在行為的眼目,統(tǒng)攝了三段中的景物描寫部分,說文中的寫景,均為景物描寫部分,說文中的寫景,均為“望望”中所見。中所見。n 次句中的次句中的“憂憂”字,是作者內(nèi)心情感的眼目,統(tǒng)攝了三段中的字,是作者內(nèi)心情感的眼目,統(tǒng)攝了三段中的抒情部分。抒情部分。n 從從“覽斯宇之所處兮覽斯宇之所處兮”到到“黍稷盈疇黍稷盈疇”,是寫景,承,是寫景,承“望望”字字而來;而來;n “雖信美而非吾土兮雖信美而非吾土兮”二句,是抒情,承二句,是抒情,承“憂憂”字而來。字而來。2022-4-1730n遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮,遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可
35、任?憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開襟。孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開襟。平原遠(yuǎn)而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,平原遠(yuǎn)而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮,昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮,豈窮達(dá)而異心!莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮,豈窮達(dá)而異心! 2022-4-1731 遇到這混亂的世道只得遷徙流亡啊,悠悠忽忽超過十二年到了今天。情懷深切總想著返回故鄉(xiāng)啊,誰(shuí)能承受住沉重的感情負(fù)擔(dān)?靠著欄桿向遠(yuǎn)方膫望啊,迎
36、著北風(fēng)我敞開了衣衫。平原廣闊我極目遠(yuǎn)望啊,卻被高高的荊山擋住了視線。道路曲折而漫長(zhǎng)啊,河流悠長(zhǎng)渡口深遠(yuǎn)。悲嘆故鄉(xiāng)的阻塞隔絕啊,止不住淚水縱橫滿面。當(dāng)初孔子困在陳國(guó)啊,曾發(fā)出“回去吧”的哀嘆。鐘儀被囚禁仍演奏楚國(guó)的樂曲啊,莊舄顯達(dá)了仍操著越國(guó)的方言。人情在懷念故鄉(xiāng)上是一樣的咽,難道會(huì)因窮達(dá)不同而把心思改變?譯文譯文2022-4-1732n第二段:抒發(fā)思鄉(xiāng)欲歸之情,集中表達(dá)了內(nèi)心沉重第二段:抒發(fā)思鄉(xiāng)欲歸之情,集中表達(dá)了內(nèi)心沉重的憂思。的憂思。n 開頭四句,從上段開頭四句,從上段“非吾土非吾土”轉(zhuǎn)到抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情。轉(zhuǎn)到抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情。n “憑軒檻以遙望兮憑軒檻以遙望兮”一句中的一句中的“望望”字,引出下
37、字,引出下面的山高水長(zhǎng)之景,把景物化為情思,目的仍在傾面的山高水長(zhǎng)之景,把景物化為情思,目的仍在傾訴思念家鄉(xiāng)的感情。訴思念家鄉(xiāng)的感情。 2022-4-1733n 惟日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,惟日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食。假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮,步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮,天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮,鳥相鳴而舉翼,天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮,鳥相鳴而舉翼,原野闃其無人兮,征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮,原野闃其無人兮,征夫行而未息。心
38、凄愴以感發(fā)兮,意忉怛而慘惻。循階除而下降兮,氣交憤于胸臆。意忉怛而慘惻。循階除而下降兮,氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮,悵盤桓以反側(cè)。夜參半而不寐兮,悵盤桓以反側(cè)。 2022-4-1734 想到時(shí)光的飛速流逝啊,等待黃河水清卻令人失望。但愿王 政能一旦安定啊,可以憑借清明的時(shí)世施展力量。我害怕像葫蘆那樣空掛不用啊,又擔(dān)憂像井水淘清了卻無人品嘗。走走停停我反復(fù)徘徊啊,太陽(yáng)匆匆要到山后躲藏。風(fēng)聲颯颯從四面吹來啊,天色昏暗慘淡無光。野獸驚惶四顧尋找著同伴啊,鳥兒相互鳴叫鼓起了翅膀。原野寂靜悄無人影啊,只有趕路的人在匆匆奔忙。心里悲傷而有所感觸啊,情意哀痛而悲憤凄傷。順著階梯往下走啊,憤悶的情緒充塞胸膛
39、。直到半夜還無法入睡啊,翻來覆去我在苦捱時(shí)光。 譯文譯文2022-4-1735 第三段:揭示憂思的政第三段:揭示憂思的政治內(nèi)涵,完成了全篇的抒治內(nèi)涵,完成了全篇的抒情主題。情主題。 思鄉(xiāng)之情,自然過渡到思鄉(xiāng)之情,自然過渡到抒發(fā)政治感慨,懷念家鄉(xiāng)抒發(fā)政治感慨,懷念家鄉(xiāng)推進(jìn)到懷才不遇。推進(jìn)到懷才不遇。 2022-4-1736 文章末兩句:文章末兩句:“循階除而下降兮循階除而下降兮”寫下樓,寫下樓,呼應(yīng)文章開頭呼應(yīng)文章開頭“登茲樓以四望兮登茲樓以四望兮”的登樓;的登樓;“氣交憤于胸臆氣交憤于胸臆”寫憂思難銷,呼應(yīng)文章開頭寫憂思難銷,呼應(yīng)文章開頭“聊暇日以銷憂聊暇日以銷憂”之銷憂。更顯得登樓銷愁愁之銷
40、憂。更顯得登樓銷愁愁更愁。更愁。 2022-4-1737思想內(nèi)容思想內(nèi)容n結(jié)構(gòu):結(jié)構(gòu):登樓銷憂登樓銷憂懷土思鄉(xiāng)(近望:白日景色懷土思鄉(xiāng)(近望:白日景色遙望:北方遙望:北方故鄉(xiāng))故鄉(xiāng))傷時(shí)憂己(近望:黃昏景色)傷時(shí)憂己(近望:黃昏景色) n揭示憂思的政治內(nèi)涵揭示憂思的政治內(nèi)涵懷才不遇、宏圖難展的苦悶。懷才不遇、宏圖難展的苦悶。n以景物描寫來烘托作者的內(nèi)心憂思。以景物描寫來烘托作者的內(nèi)心憂思。n突出展現(xiàn)了抒情主人公憂思無盡的自我形象。突出展現(xiàn)了抒情主人公憂思無盡的自我形象。 2022-4-1738藝術(shù)特色藝術(shù)特色 1 1情景相生情景相生 本文以抒情為主,以作者個(gè)人的情緒感受、內(nèi)心活動(dòng)作本文以抒情為
41、主,以作者個(gè)人的情緒感受、內(nèi)心活動(dòng)作為表現(xiàn)的主體。漢代大賦大多偏于為表現(xiàn)的主體。漢代大賦大多偏于“體物體物”,即大肆鋪陳描,即大肆鋪陳描繪客觀景象事物;而抒情小賦則重在繪客觀景象事物;而抒情小賦則重在“寫志寫志”。本文的首在。本文的首在于其真切動(dòng)人的直接抒情;于其真切動(dòng)人的直接抒情; 內(nèi)心感情的抒發(fā)與景物描寫結(jié)合起來,使寫景對(duì)抒情起到內(nèi)心感情的抒發(fā)與景物描寫結(jié)合起來,使寫景對(duì)抒情起到了陪襯、輔佐的作用。這就是所謂了陪襯、輔佐的作用。這就是所謂“情景相生情景相生”。全文三段。全文三段都有景物描寫,而且變化靈動(dòng)。都有景物描寫,而且變化靈動(dòng)。 2022-4-17392 2鋪陳排比鋪陳排比 “賦者,鋪
42、也。賦者,鋪也。”賦體在表現(xiàn)上的特點(diǎn);就是善于賦體在表現(xiàn)上的特點(diǎn);就是善于鋪陳排比事物。鋪陳排比事物。 本文三段中的景物描寫,用的都是鋪陳手法,句式本文三段中的景物描寫,用的都是鋪陳手法,句式上是排比。上是排比。 如如“挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長(zhǎng)洲。背墳挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長(zhǎng)洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流”四句,分別從東、西、北、四句,分別從東、西、北、南四方鋪陳排比,一句一個(gè)方位,一個(gè)畫面,既概括,南四方鋪陳排比,一句一個(gè)方位,一個(gè)畫面,既概括,又形象。這種鋪陳,不像漢代大賦那樣面面俱到、堆砌又形象。這種鋪陳,不像漢代大賦那樣面面俱到、堆砌累疊、呆板冗長(zhǎng),也體現(xiàn)
43、了抒情小賦的特點(diǎn)。累疊、呆板冗長(zhǎng),也體現(xiàn)了抒情小賦的特點(diǎn)。 2022-4-17403 3清麗自然清麗自然 賦體講究辭藻色澤,本篇?jiǎng)t略施文采,自然流暢,賦體講究辭藻色澤,本篇?jiǎng)t略施文采,自然流暢,具有清麗雅潔的風(fēng)格。具有清麗雅潔的風(fēng)格。 首先,用典十分貼切,注意與自我要抒發(fā)的感情相契首先,用典十分貼切,注意與自我要抒發(fā)的感情相契合。合。 其次,作者在文中運(yùn)用了不少富于音樂性的修飾詞,其次,作者在文中運(yùn)用了不少富于音樂性的修飾詞,疊詞有疊詞有“眷眷眷眷”、“慘慘慘慘”,雙聲連綿詞如,雙聲連綿詞如“凄愴凄愴”、“忉怛忉怛”、“憯憯惻惻”、“棲遲棲遲”,疊韻連綿詞如,疊韻連綿詞如“徙徙倚倚”、“盤桓盤
44、桓”,音節(jié)流利,累如貫珠,讀來和諧上口。,音節(jié)流利,累如貫珠,讀來和諧上口。 此外,選用的動(dòng)詞十分準(zhǔn)確洗煉,富于表現(xiàn)力,如此外,選用的動(dòng)詞十分準(zhǔn)確洗煉,富于表現(xiàn)力,如“挾挾”、“倚倚”、“蔽蔽”、“盈盈”等。等。 2022-4-1741三、王粲的文學(xué)成就三、王粲的文學(xué)成就n首先一點(diǎn),它的寫作方式,直接拋棄了來自漢宮庭首先一點(diǎn),它的寫作方式,直接拋棄了來自漢宮庭駢句的桎梏,并把詩(shī)賦從漢武帝所謂獨(dú)尊儒術(shù)的僵駢句的桎梏,并把詩(shī)賦從漢武帝所謂獨(dú)尊儒術(shù)的僵化思想中掙脫出來,非常不容易?;枷胫袙昝摮鰜?,非常不容易。 如果沒有曹氏父子,沒有王粲,孔融、甚至司馬氏文人如果沒有曹氏父子,沒有王粲,孔融、甚至司馬氏文人集團(tuán)、以及竹林七賢的思想解放活動(dòng),后世很難想象有集團(tuán)、以及竹林七賢的思想解放活動(dòng),后世很難想象有騰騰王閣序王閣序岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記、這樣劃時(shí)代的作品出現(xiàn)。、這樣劃時(shí)代的作品出現(xiàn)。 2022-4-1742n登樓登樓名高,恐無可越而。名高,恐無可越而。(陸云(陸云與兄平原書與兄平原書) n仲宣靡密,發(fā)端必遒。仲宣靡密,發(fā)端必遒
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