第二章 認(rèn)知地圖和評(píng)價(jià)地圖

1、第二章 認(rèn)知地圖和評(píng)價(jià)地圖第二章 認(rèn)知地圖和評(píng)價(jià)地圖 地圖是最早的文字，比書還要古老。我敢說(shuō)，人類彼此的溝通，最地圖是最早的文字，比書還要古老。我敢說(shuō)，人類彼此的溝通，最早用手寫下來(lái)的就是地圖。大約在一百萬(wàn)年前，時(shí)間是一個(gè)晴朗的黃昏，早用手寫下來(lái)的就是地圖。大約在一百萬(wàn)年前，時(shí)間是一個(gè)晴朗的黃昏，地點(diǎn)是東非的大峽谷，我們的祖先在漫長(zhǎng)的演化中停下來(lái)休息片刻。在地點(diǎn)是東非的大峽谷，我們的祖先在漫長(zhǎng)的演化中停下來(lái)休息片刻。在湖底的泥濘上，他們用一根棒畫了幾條線來(lái)代表這個(gè)湖，代表一條河，湖底的泥濘上，他們用一根棒畫了幾條線來(lái)代表這個(gè)湖，代表一條河，一個(gè)大森林以及林外若干可以狩獵的好地方。然后指暑說(shuō)：一

2、個(gè)大森林以及林外若干可以狩獵的好地方。然后指暑說(shuō)：“這里，小這里，小伙子，我們目前在這里，希望明天去那個(gè)地方?；镒?，我們目前在這里，希望明天去那個(gè)地方?！?摘自摘自 關(guān)關(guān) 先萊先萊摩根摩根地圖的魔術(shù)地圖的魔術(shù)第二章 認(rèn)知地圖和評(píng)價(jià)地圖第一節(jié) 認(rèn)知地圖研究概述 心理學(xué)家認(rèn)為，人之所以能識(shí)別和理解環(huán)境，關(guān)鍵在于能在記憶中重現(xiàn)空間環(huán)境的形象。 曾經(jīng)感知過(guò)的事物在記憶中重現(xiàn)的形象稱“意象意象”或“表象表象”，具體空間環(huán)境的意象稱“認(rèn)知地圖認(rèn)知地圖”。v一、認(rèn)知地圖的研究方法 “認(rèn)知地圖”一詞是格式塔派心理學(xué)家托爾曼托爾曼創(chuàng)造的術(shù)語(yǔ)。 最先對(duì)城市居民認(rèn)知地圖進(jìn)行研究的是美國(guó)城市規(guī)劃教授林奇林奇。他在19

3、60年出版的城市的意象城市的意象一書中，詳細(xì)介紹了美國(guó)三個(gè)城市波士波士頓頓、洛杉礬洛杉礬和澤西市澤西市市民的認(rèn)知地圖。v林奇早期曾采用兩種方法研究市民的認(rèn)知地圖： (1)(1)畫地圖草圖畫地圖草圖 要求市民根據(jù)記憶在沒(méi)有格子的白紙上畫出所在城市的地圖草圖，并在圖上標(biāo)出城市中的獨(dú)特要素。 (2)(2)言語(yǔ)描述言語(yǔ)描述 通過(guò)訪談或文字描述讓居民說(shuō)明城市的環(huán)境特征、獨(dú)特要素或體驗(yàn)。v 通過(guò)以上方法所收集到的便是市民個(gè)人的認(rèn)知地圖。將這些資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，用百分?jǐn)?shù)表承不同要素在所有個(gè)人認(rèn)知地圖中的出現(xiàn)率出現(xiàn)率( (或稱同意率或稱同意率)，并結(jié)合相應(yīng)的圖例繪出反映這一統(tǒng)計(jì)結(jié)果的平面圖，使得到公共認(rèn)知地圖

4、，或稱“公共意象圖公共意象圖”。v 公共意象圖是許多人對(duì)同一環(huán)境個(gè)人認(rèn)知地圖的交集，反映了某一群體對(duì)特定環(huán)境的共識(shí)，也在一定程度上反映了該環(huán)境的特征，被試范圍越廣，環(huán)境特征就越有代表性。這類方法易受繪圖和言語(yǔ)表達(dá)能力的影響，為彌補(bǔ)上述缺陷，其他人在后繼的研究中還曾采用過(guò)展示環(huán)境照片、放映幻燈和錄像或觀看模型等補(bǔ)充方法。波士頓市民公共意圖波士頓市民公共意圖洛杉磯市民公共意圖洛杉磯市民公共意圖澤西市民公共意圖澤西市民公共意圖v二、認(rèn)知地圖的組成要素 林奇的研究認(rèn)為，城市認(rèn)知地圖由五個(gè)基本要素組成： 1路徑 2標(biāo)志 3節(jié)點(diǎn) 4區(qū)域 5邊界1路徑v 旅行的通道，如步行道、大街、公路、鐵路、水路等連續(xù)而

5、帶有方向性的交通通道，其他要素沿路徑分布。城市中林立的建筑阻擋了人們的視線，人們只能沿道路一邊行進(jìn)一邊觀察，因此在大多數(shù)城市認(rèn)知地圖中，道路常常占主導(dǎo)地位，主干道往往構(gòu)成城市環(huán)境認(rèn)知的框架。2 2標(biāo)志標(biāo)志v 具有明顯特征而又充分可見(jiàn)的定向參照物，環(huán)境中的標(biāo)志具有明顯特征而又充分可見(jiàn)的定向參照物，環(huán)境中的標(biāo)志一定是引人注意的目標(biāo)和醒目的圖形。在沒(méi)有路徑一定是引人注意的目標(biāo)和醒目的圖形。在沒(méi)有路徑( (如沙漠和草如沙漠和草原原) )、路徑不明、路徑不明( (如山林如山林) )或路徑混亂或路徑混亂( (如大城市如大城市) )的大尺度環(huán)境中的大尺度環(huán)境中標(biāo)志尤其重要標(biāo)志尤其重要因?yàn)闊o(wú)法看到或了解環(huán)境全

6、局，只有依靠標(biāo)因?yàn)闊o(wú)法看到或了解環(huán)境全局，只有依靠標(biāo)志識(shí)別環(huán)境。志識(shí)別環(huán)境。v 標(biāo)志可以是日月星辰、自然山川、島嶼、大樹(shù)，也可以是人工建筑物或構(gòu)標(biāo)志可以是日月星辰、自然山川、島嶼、大樹(shù)，也可以是人工建筑物或構(gòu)筑物。例如在中東一望無(wú)際的荒漠中生活的貝都因人，只好堆石作為識(shí)別環(huán)境筑物。例如在中東一望無(wú)際的荒漠中生活的貝都因人，只好堆石作為識(shí)別環(huán)境的標(biāo)記。密林中的探險(xiǎn)者?？虡?shù)為標(biāo)記。而在城市環(huán)境中，高塔、橋梁、紀(jì)念的標(biāo)記。密林中的探險(xiǎn)者?？虡?shù)為標(biāo)記。而在城市環(huán)境中，高塔、橋梁、紀(jì)念碑、雕塑、造型特殊的建筑、牌樓、噴泉等部可能成為引人注目的標(biāo)志。有些碑、雕塑、造型特殊的建筑、牌樓、噴泉等部可能成為引人

7、注目的標(biāo)志。有些特殊的標(biāo)志，如紐約的自由女神象、舊金山的金門橋、北京的天安門、上海的特殊的標(biāo)志，如紐約的自由女神象、舊金山的金門橋、北京的天安門、上海的東方明珠塔、巴黎的埃菲爾鐵塔、澳大利亞悉尼的歌劇院等，還升華為城市或東方明珠塔、巴黎的埃菲爾鐵塔、澳大利亞悉尼的歌劇院等，還升華為城市或國(guó)家的象征。國(guó)家的象征。中央電視臺(tái)電視發(fā)射塔3 3節(jié)點(diǎn)節(jié)點(diǎn)v 觀察者可進(jìn)入的具有戰(zhàn)略地位的焦點(diǎn)，如交叉路口、道路觀察者可進(jìn)入的具有戰(zhàn)略地位的焦點(diǎn)，如交叉路口、道路的起點(diǎn)和終點(diǎn)、廣場(chǎng)、車站、碼頭等行人集散處。的起點(diǎn)和終點(diǎn)、廣場(chǎng)、車站、碼頭等行人集散處。道路是一維空道路是一維空間間，行人不必操心方向，只管放心朝前走

8、；，行人不必操心方向，只管放心朝前走；傳統(tǒng)的節(jié)點(diǎn)是兩維空傳統(tǒng)的節(jié)點(diǎn)是兩維空間間，行人在這些地點(diǎn)必須集中注意，清楚地感知周圍環(huán)境，而后，行人在這些地點(diǎn)必須集中注意，清楚地感知周圍環(huán)境，而后作出行動(dòng)選擇。因此，作出行動(dòng)選擇。因此，好的節(jié)點(diǎn)應(yīng)該有方向感強(qiáng)的醒目的標(biāo)志好的節(jié)點(diǎn)應(yīng)該有方向感強(qiáng)的醒目的標(biāo)志，當(dāng)然這些標(biāo)志也應(yīng)該是審美的對(duì)象，因?yàn)檫@些標(biāo)志所處的地理位當(dāng)然這些標(biāo)志也應(yīng)該是審美的對(duì)象，因?yàn)檫@些標(biāo)志所處的地理位置決定了它們成為眾人矚目的對(duì)象。中心對(duì)稱或四面無(wú)明顯區(qū)別置決定了它們成為眾人矚目的對(duì)象。中心對(duì)稱或四面無(wú)明顯區(qū)別的節(jié)點(diǎn)最容易使人迷路，丑陋的節(jié)點(diǎn)最容易損害城市的形象。的節(jié)點(diǎn)最容易使人迷路，丑陋

9、的節(jié)點(diǎn)最容易損害城市的形象。v老北京城就有許多具有重要標(biāo)志的節(jié)點(diǎn)，如東四和東四牌樓、西四和西老北京城就有許多具有重要標(biāo)志的節(jié)點(diǎn)，如東四和東四牌樓、西四和西四牌樓、東單和東單牌樓、西單和西單牌樓等?，F(xiàn)代大城市在許多節(jié)點(diǎn)四牌樓、東單和東單牌樓、西單和西單牌樓等。現(xiàn)代大城市在許多節(jié)點(diǎn)處修建復(fù)雜的立交橋，形成了多維空間，大大增加了環(huán)境的信息量和識(shí)處修建復(fù)雜的立交橋，形成了多維空間，大大增加了環(huán)境的信息量和識(shí)別難度，尤其走在立交橋下的行人猶如實(shí)驗(yàn)老鼠陷入迷律。別難度，尤其走在立交橋下的行人猶如實(shí)驗(yàn)老鼠陷入迷律。4 4區(qū)域區(qū)域v 具有共同特征的較大的空間范圍。這一共同特征在具有共同特征的較大的空間范圍。這

10、一共同特征在區(qū)域內(nèi)是共性，但相對(duì)于這一空間范圍之外就成為與眾區(qū)域內(nèi)是共性，但相對(duì)于這一空間范圍之外就成為與眾不同的特性，從而使觀察者易于把這一空間中的所有要不同的特性，從而使觀察者易于把這一空間中的所有要素看做是一個(gè)整體。利用格式塔組織原則對(duì)要素的空間素看做是一個(gè)整體。利用格式塔組織原則對(duì)要素的空間布局、造型、質(zhì)感、色彩等特征加以合理組織，都可能布局、造型、質(zhì)感、色彩等特征加以合理組織，都可能形成這種整體感，從而建立起足以引起人們注意的區(qū)域形成這種整體感，從而建立起足以引起人們注意的區(qū)域的整體同一性。從更大環(huán)境的整體來(lái)看，區(qū)域的同一性的整體同一性。從更大環(huán)境的整體來(lái)看，區(qū)域的同一性又成為特性，

11、起到標(biāo)志的作用。又成為特性，起到標(biāo)志的作用。v 比如：東興老街比如：東興老街v5邊界v不同區(qū)域的分界線，包括河岸、路塹、圍墻等不可穿越的障礙，也包括樹(shù)籬、臺(tái)階、地面質(zhì)感等示意性的可穿越的界線。路徑有時(shí)也起到邊界的作用，尤其大都市高速路已成為路兩側(cè)區(qū)域不可逾越的邊界。v三、認(rèn)知地圖的性質(zhì)三、認(rèn)知地圖的性質(zhì) 認(rèn)知地圖是認(rèn)知地圖是“頭腦中的環(huán)境頭腦中的環(huán)境”，因此可稱之為，因此可稱之為“心理地圖心理地圖”、“環(huán)環(huán)境意象境意象”。 如何形成認(rèn)知地圖，環(huán)境心理學(xué)家持有兩種不同的觀點(diǎn)如何形成認(rèn)知地圖，環(huán)境心理學(xué)家持有兩種不同的觀點(diǎn)模擬觀模擬觀點(diǎn)點(diǎn)和和命題觀點(diǎn)命題觀點(diǎn)。 模擬觀點(diǎn)模擬觀點(diǎn)認(rèn)知地圖是真實(shí)環(huán)境在

12、記憶中的復(fù)制品，它與物質(zhì)環(huán)認(rèn)知地圖是真實(shí)環(huán)境在記憶中的復(fù)制品，它與物質(zhì)環(huán)境大致上一點(diǎn)點(diǎn)相互對(duì)應(yīng)，似乎是一幅貯存在頭腦中的環(huán)境的圖像，境大致上一點(diǎn)點(diǎn)相互對(duì)應(yīng)，似乎是一幅貯存在頭腦中的環(huán)境的圖像，因此稱之為因此稱之為“心理圖像心理圖像”或環(huán)境的或環(huán)境的“表象表象”。 命題觀點(diǎn)命題觀點(diǎn)更加強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)信息賦予意義加以貯存。也就是說(shuō)，更加強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)信息賦予意義加以貯存。也就是說(shuō)，客觀環(huán)境被再現(xiàn)為很多相互聯(lián)系的概念，每一種概念都會(huì)引起許多聯(lián)客觀環(huán)境被再現(xiàn)為很多相互聯(lián)系的概念，每一種概念都會(huì)引起許多聯(lián)想，如顏色、名稱、相應(yīng)的聲音、高度等，人們借助于這種命題網(wǎng)從想，如顏色、名稱、相應(yīng)的聲音、高度等，人們借助于

13、這種命題網(wǎng)從記憶中尋找有關(guān)的各種聯(lián)想，并由所畫的草圖體現(xiàn)出來(lái)。記憶中尋找有關(guān)的各種聯(lián)想，并由所畫的草圖體現(xiàn)出來(lái)。紅色尖細(xì)形小辣椒辣出汗、上火v四、認(rèn)知地圖的特點(diǎn) (一)多維信息的綜合再現(xiàn) （持久性和穩(wěn)定性）(認(rèn)知地圖不僅具有地理二維地圖的特點(diǎn)，包括具體信息，如街景、建筑造認(rèn)知地圖不僅具有地理二維地圖的特點(diǎn)，包括具體信息，如街景、建筑造型等，如寒山寺和西塘）型等，如寒山寺和西塘） (二)模糊性和片斷性認(rèn)知地圖來(lái)源對(duì)環(huán)境感知和體驗(yàn)，帶有直覺(jué)性和形象性，包含很多錯(cuò)誤的認(rèn)知地圖來(lái)源對(duì)環(huán)境感知和體驗(yàn)，帶有直覺(jué)性和形象性，包含很多錯(cuò)誤的地方）地方） (三)個(gè)人差異 1 1當(dāng)?shù)鼐用衽c外來(lái)者當(dāng)?shù)鼐用衽c外來(lái)者

14、2 2活動(dòng)區(qū)域活動(dòng)區(qū)域 3 3性別差異性別差異 4 4年齡差異年齡差異 5 5人格化地圖人格化地圖 (三)個(gè)人差異個(gè)人差異 1、當(dāng)?shù)鼐用衽c外來(lái)者、當(dāng)?shù)鼐用衽c外來(lái)者（本地（本地熟視無(wú)睹；外地熟視無(wú)睹；外地喜歡探索）喜歡探索） 2、活動(dòng)區(qū)域、活動(dòng)區(qū)域（居住和工作地點(diǎn)是影響個(gè)人活動(dòng)范圍最重、的因素）（居住和工作地點(diǎn)是影響個(gè)人活動(dòng)范圍最重、的因素） 例例 武漢曾對(duì)居民出行次數(shù)做過(guò)一次調(diào)查顯示武漢曾對(duì)居民出行次數(shù)做過(guò)一次調(diào)查顯示 (1)男人比女人愛(ài)往外跑，平均出行次數(shù)，男男人比女人愛(ài)往外跑，平均出行次數(shù)，男2.9次次/日，女日，女1.9次次/日。日。 （2）年齡小的出門勤，）年齡小的出門勤， 6-15歲

15、中小學(xué)生歲中小學(xué)生3.25次次/日；日；50以下以下居民（學(xué)生和從業(yè)人員）居民（學(xué)生和從業(yè)人員）1.19次次/日；日；60以上以上1.15次次/日以下；下崗日以下；下崗1.15次次/日；無(wú)業(yè)人員日；無(wú)業(yè)人員0.77次次/日。日。 3、性別差異、性別差異（大多數(shù)研究認(rèn)為，總的認(rèn)知成圖能力沒(méi)有性別差（大多數(shù)研究認(rèn)為，總的認(rèn)知成圖能力沒(méi)有性別差異，只是對(duì)環(huán)境的理解表現(xiàn)出不同興趣）異，只是對(duì)環(huán)境的理解表現(xiàn)出不同興趣）女性關(guān)心女性關(guān)心-區(qū)域和標(biāo)志區(qū)域和標(biāo)志 男性關(guān)心男性關(guān)心-道路和方向道路和方向 （Evans,1980.) 女性對(duì)家所在區(qū)域及其附近更熟悉女性對(duì)家所在區(qū)域及其附近更熟悉 4、年齡差異、年齡

16、差異 兒童認(rèn)知地圖常以學(xué)校和家為中心兒童認(rèn)知地圖常以學(xué)校和家為中心年輕人認(rèn)知地圖包含內(nèi)容較廣；年輕人認(rèn)知地圖包含內(nèi)容較廣；老人較弱，認(rèn)知地圖中反映的常是已經(jīng)拆除的要素老人較弱，認(rèn)知地圖中反映的常是已經(jīng)拆除的要素5、人格化地圖、人格化地圖（興趣不同，關(guān)心不同）（興趣不同，關(guān)心不同）兒童兒童-玩具店、糖果店、游戲場(chǎng)玩具店、糖果店、游戲場(chǎng) 家庭主婦家庭主婦-雜貨店、飾品店雜貨店、飾品店例：安排不同行業(yè)的人（藝術(shù)家、文學(xué)家）觀察后畫出認(rèn)知地圖，例：安排不同行業(yè)的人（藝術(shù)家、文學(xué)家）觀察后畫出認(rèn)知地圖，結(jié)果差異大結(jié)果差異大v五、認(rèn)知地圖的功能 (一)解決空間問(wèn)題 (二)接受新環(huán)境信息的基礎(chǔ)（環(huán)境變化（環(huán)

17、境變化大腦中的認(rèn)知地圖也在更新）大腦中的認(rèn)知地圖也在更新） (三)交往功能（公共意向圖越清晰，所在城市市民社交活動(dòng)就越活躍）公共意向圖越清晰，所在城市市民社交活動(dòng)就越活躍）v六、個(gè)人認(rèn)知成圖能力的發(fā)展 形成認(rèn)知地圖的過(guò)程稱為形成認(rèn)知地圖的過(guò)程稱為“認(rèn)知成圖認(rèn)知成圖”。這是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，同學(xué)習(xí)其他知識(shí)與技能遵循同樣的規(guī)律。人的認(rèn)知成圖能力主要是在兒童時(shí)人的認(rèn)知成圖能力主要是在兒童時(shí)期形成的期形成的，這一能力的形成與兒童的心理發(fā)展具有密切的關(guān)系。 ( (一一) )兒童心理發(fā)展的四個(gè)階段兒童心理發(fā)展的四個(gè)階段 1 1感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段 嬰兒期。初生嬰兒分個(gè)清自身與環(huán)境，處于混沌狀態(tài)。如可爬的場(chǎng)

18、所，嬰兒期。初生嬰兒分個(gè)清自身與環(huán)境，處于混沌狀態(tài)。如可爬的場(chǎng)所，可摸、可看、可聽(tīng)、可嗅的對(duì)象，對(duì)他們?cè)缙谥橇Φ陌l(fā)展和環(huán)境認(rèn)知能力都可摸、可看、可聽(tīng)、可嗅的對(duì)象，對(duì)他們?cè)缙谥橇Φ陌l(fā)展和環(huán)境認(rèn)知能力都至關(guān)重要。至關(guān)重要。 2 2前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段 學(xué)前期。學(xué)前期。 這一階段出現(xiàn)了語(yǔ)言和行走能力，各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化，這一階段出現(xiàn)了語(yǔ)言和行走能力，各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化，形成最早的空間意象。然而這種意象建立在直覺(jué)思維的基礎(chǔ)上，即只有親眼形成最早的空間意象。然而這種意象建立在直覺(jué)思維的基礎(chǔ)上，即只有親眼看到過(guò)的對(duì)象才能形成記憶并進(jìn)行空間定位，而且只注意一維空間。為這一看到過(guò)的對(duì)象才能形成記憶

19、并進(jìn)行空間定位，而且只注意一維空間。為這一年齡段的兒童多提供主動(dòng)探索和主動(dòng)游戲的機(jī)會(huì)，會(huì)促進(jìn)思維與空間認(rèn)知能年齡段的兒童多提供主動(dòng)探索和主動(dòng)游戲的機(jī)會(huì)，會(huì)促進(jìn)思維與空間認(rèn)知能力的發(fā)展。力的發(fā)展。 3 3具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段 小學(xué)階段。這一時(shí)期產(chǎn)生了心理組織能力，開(kāi)始形成直線、平行、比例、小學(xué)階段。這一時(shí)期產(chǎn)生了心理組織能力，開(kāi)始形成直線、平行、比例、角度的概念，能理解二維空間和空間透視的關(guān)系。這也是培養(yǎng)他們獨(dú)立解決角度的概念，能理解二維空間和空間透視的關(guān)系。這也是培養(yǎng)他們獨(dú)立解決問(wèn)題能力，包括空間組織能力的最佳時(shí)期。問(wèn)題能力，包括空間組織能力的最佳時(shí)期。 4 4形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段 初

20、中階段，由兒童時(shí)期進(jìn)入青少年時(shí)期。這階段出現(xiàn)了抽象的邏輯思維，初中階段，由兒童時(shí)期進(jìn)入青少年時(shí)期。這階段出現(xiàn)了抽象的邏輯思維，判斷和論證的邏輯構(gòu)成不受具體事物內(nèi)容的束縛，可以通過(guò)假設(shè)推理解答問(wèn)判斷和論證的邏輯構(gòu)成不受具體事物內(nèi)容的束縛，可以通過(guò)假設(shè)推理解答問(wèn)題；具有豐富的想像能力，不僅能根據(jù)直覺(jué)的形象而能根據(jù)抽象的命題理解題；具有豐富的想像能力，不僅能根據(jù)直覺(jué)的形象而能根據(jù)抽象的命題理解環(huán)境。環(huán)境。( (二二) )兒童認(rèn)知成兒童認(rèn)知成圖的四個(gè)階段圖的四個(gè)階段 1.1.首先注意和記住空間標(biāo)志物；首先注意和記住空間標(biāo)志物； 2.2.識(shí)別和熟悉特定標(biāo)志物之間的路徑；識(shí)別和熟悉特定標(biāo)志物之間的路徑；

21、3.3.將彼此鄰近的標(biāo)志和路徑結(jié)合成子群；將彼此鄰近的標(biāo)志和路徑結(jié)合成子群； 4.4.將各種環(huán)境要素綜將各種環(huán)境要素綜合組織為統(tǒng)一的整體環(huán)境。合組織為統(tǒng)一的整體環(huán)境。( (三三) )三種參照系三種參照系 1 1自我中心定向系統(tǒng)自我中心定向系統(tǒng) 這一階段兒童以自身的活動(dòng)為中心，認(rèn)為外部世界以自己為中心，這一階段兒童以自身的活動(dòng)為中心，認(rèn)為外部世界以自己為中心，月亮跟著自己走。因此，認(rèn)知地圖中的環(huán)境要素彼此分離，環(huán)境意象是月亮跟著自己走。因此，認(rèn)知地圖中的環(huán)境要素彼此分離，環(huán)境意象是支離破碎的。支離破碎的。 2 2固定點(diǎn)定向系統(tǒng)固定點(diǎn)定向系統(tǒng) 認(rèn)知地圖圍繞環(huán)境中熟悉的固定場(chǎng)所發(fā)展。認(rèn)知地圖圍繞環(huán)境中熟悉的固定場(chǎng)所發(fā)展。 3 3直角坐標(biāo)參照系直角坐標(biāo)參照系v 認(rèn)知地圖能反映有機(jī)的整體空間環(huán)境，能根據(jù)坐標(biāo)網(wǎng)想像出環(huán)境的認(rèn)知地圖能反映有機(jī)的整體空間環(huán)境，能根據(jù)坐標(biāo)網(wǎng)想像出環(huán)境的空間透視關(guān)系。空間透視關(guān)系。自我中心定向系統(tǒng)自我中心定向系統(tǒng)固定點(diǎn)定向系統(tǒng)固定點(diǎn)定向系統(tǒng)直角坐標(biāo)參照系直角坐標(biāo)參照系無(wú)論兒童還是成人，在熟悉新環(huán)境過(guò)程中，總是從重要標(biāo)重要標(biāo)志開(kāi)始志開(kāi)始。一般來(lái)說(shuō)，在建筑密集、視野受限的城市環(huán)境，人們從重要標(biāo)志開(kāi)始，沿著某幾條道路探索，首先形成環(huán)境的路線型意象，五要素中標(biāo)志、路徑、節(jié)點(diǎn)起