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文檔簡介

1、阿房宮賦阿房宮賦杜牧杜牧 了解了解“小杜” 杜牧(八零三八五三),字牧之杜牧(八零三八五三),字牧之,京兆萬年(今陜,京兆萬年(今陜西西安)人。文宗大和時中進士后,曾為黃、池、睦、西西安)人。文宗大和時中進士后,曾為黃、池、睦、湖等州的刺史,也在朝中做過司勛員外郎、中書圣人湖等州的刺史,也在朝中做過司勛員外郎、中書圣人等官職。等官職。杜牧早年即以經(jīng)邦濟世的才略自負(fù)??抖拍猎缒昙匆越?jīng)邦濟世的才略自負(fù)??犊ぐ?,好談軍事。立朝剛直不阿,敢于論列大事,慨激昂,好談軍事。立朝剛直不阿,敢于論列大事,指陳時弊。政治上不失為有識見、有膽量的進步人士。指陳時弊。政治上不失為有識見、有膽量的進步人士。但一生仕

2、途并不得意,但一生仕途并不得意,始終未能施展抱負(fù)。始終未能施展抱負(fù)。他的詩、他的詩、賦和古文都極負(fù)盛名,而以詩的成就最高,后人稱為賦和古文都極負(fù)盛名,而以詩的成就最高,后人稱為“小杜小杜”,以別于杜甫。又和李商隱齊名,并稱,以別于杜甫。又和李商隱齊名,并稱“小小李杜李杜”。在藝術(shù)上,杜牧自稱追求高絕,不學(xué)在藝術(shù)上,杜牧自稱追求高絕,不學(xué)奇麗,不滿習(xí)俗,所謂不今不古,正是奇麗,不滿習(xí)俗,所謂不今不古,正是力圖在晚唐浮淺輕靡的詩風(fēng)之外自具面目,但他的風(fēng)力圖在晚唐浮淺輕靡的詩風(fēng)之外自具面目,但他的風(fēng)格不像李賀的奇特,也不似元稹、白居易的平易,和格不像李賀的奇特,也不似元稹、白居易的平易,和李商隱比也

3、能各樹一幟。李商隱比也能各樹一幟。著有著有樊州文集樊州文集。 還記得嗎?還記得嗎? “賦賦”是介于是介于 與與 之間的一之間的一種文學(xué)體裁。它講求字句的種文學(xué)體裁。它講求字句的 和和聲調(diào)的聲調(diào)的 描寫事物極盡描寫事物極盡 之之能事,而于結(jié)尾處往往發(fā)一點能事,而于結(jié)尾處往往發(fā)一點 ,以寄托以寄托 之意。到了唐宋,這種之意。到了唐宋,這種文體已逐漸散文化,這種散文化的賦,文體已逐漸散文化,這種散文化的賦,人稱人稱“文賦文賦”或或“散賦散賦”,阿房宮阿房宮賦賦 即即 “文賦文賦”中的佳作,被譽為中的佳作,被譽為“古來文賦,此為第一古來文賦,此為第一 ”韻文韻文散文散文整齊整齊和諧和諧鋪張之能事鋪張之

4、能事諷喻諷喻議論議論 阿房宮,秦宮名,故址在今陜西省西安市西北。阿房宮,秦宮名,故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年(前始建于秦始皇三十五年(前212年),役夫七十年),役夫七十余萬,工程浩大,至秦滅時仍未完工。因其前殿余萬,工程浩大,至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房,故稱所在地為阿房,故稱“阿房宮阿房宮”。公元前。公元前206年年被項羽燒毀。從此,阿房宮的興滅就同秦王朝的被項羽燒毀。從此,阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起,或為人們議論的話題興亡聯(lián)系在一起,或為人們議論的話題。文題背景文題背景 “以史為鑒,可以知興衰以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可,總結(jié)歷史的

5、興亡教訓(xùn)可以補察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,杜牧以補察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,杜牧總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實,杜牧作怒人怨的現(xiàn)實,杜牧作阿房宮賦阿房宮賦以諷時刺世。以諷時刺世。,杜杜牧在牧在上知己文章啟上知己文章啟中說:中說:“寶歷(唐敬宗年號)寶歷(唐敬宗年號)大起宮室,廣聲色,故作大起宮室,廣聲色,故作阿房宮賦阿房宮賦?!保ǚǚㄎ募募硎┛梢娺@是借秦警唐之作,目的在于通卷十六)可見這是借秦警唐之作,目的在于通過寫阿房宮事總結(jié)亡秦教訓(xùn),使唐敬宗李湛引為鑒戒:過寫阿房宮事總結(jié)亡秦教訓(xùn),使

6、唐敬宗李湛引為鑒戒:統(tǒng)治者橫征暴斂,荒淫無度,其結(jié)果只能是民怨沸騰,統(tǒng)治者橫征暴斂,荒淫無度,其結(jié)果只能是民怨沸騰,國亡族滅。國亡族滅。 朗讀課文正字音囷囷囷囷焉(qn) 不霽霽(j)何虹 妃嬪嬪(pn)媵媵(yng)嬙嬙(qing) 焚椒椒蘭(jio) 架梁之椽椽(chun) 杳杳(yo)不其所之也 盡態(tài)極妍妍(yn) 摽摽 (pio)掠 鼎鐺鐺(chng) 邐迤迤 (l y) 錙銖錙銖 (zzh) 在庾庾(y)之粟粟(s)粒 橫檻檻( jin) 大家動手! 大家自讀課文。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)大家自讀課文。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,大家對照注解疏通全文,從上,大家對照注解疏通全文,從總體上把握全文。總體上把握

7、全文。 解讀鑒賞課文解讀鑒賞課文第一段 六王六王畢畢,四海,四海一一,蜀山,蜀山兀兀,阿房,阿房出出。覆壓三百。覆壓三百余里,余里,隔離隔離天日。驪山天日。驪山北北構(gòu)而構(gòu)而西西折,直折,直走走咸陽。咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各廊腰縵回,檐牙高啄;各抱抱地勢,地勢,鉤心斗角鉤心斗角。盤盤焉,盤盤焉,囷囷焉囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。長橋臥波,未落。長橋臥波,未云云何龍?復(fù)道行空,不何龍?復(fù)道行空,不霽霽何何虹?高低冥迷,不知東西。歌臺暖響,春光融虹?高低冥迷,不知東西。歌臺暖響,春光

8、融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而間,而氣候氣候不齊。不齊。 六王六王畢畢,四海,四海一一 畢:滅亡。畢:滅亡。 一:統(tǒng)一。一:統(tǒng)一。 蜀山蜀山兀兀 ,阿房出。,阿房出。 兀:本是高而平的意思,比喻兀:本是高而平的意思,比喻山禿,這里作動詞,指山上的樹木被砍光了。山禿,這里作動詞,指山上的樹木被砍光了。 覆壓三百余里,覆壓三百余里,隔離隔離天日天日 隔離:遮蔽隔離:遮蔽 驪山驪山北北構(gòu)而構(gòu)而西西折,直折,直走走咸陽咸陽 北:方向名詞作狀語,北:方向名詞作狀語,向北。向北。“西西”同。同。 走:通到。走:通到。 各各抱抱地勢,地勢,鉤心斗角鉤

9、心斗角。 抱:適合,隨著。抱:適合,隨著。 鉤心鉤心斗角:也作斗角:也作“勾心斗角勾心斗角”,本指宮殿建筑的結(jié)構(gòu)錯,本指宮殿建筑的結(jié)構(gòu)錯綜精密,后多用來比喻各用心機,明爭暗斗,互相綜精密,后多用來比喻各用心機,明爭暗斗,互相傾軋。傾軋。文言知識點擊文言知識點擊第一段寫了什么內(nèi)容?第一段寫了什么內(nèi)容?由外而內(nèi),描寫規(guī)模宏大、富麗堂皇的阿房宮!第二段 妃妃嬪媵嬙嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦,王子皇孫,辭樓下殿,輦來來于于秦。朝秦。朝歌歌夜夜弦弦,為秦宮人。明星,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,也;渭流漲膩,棄脂水也;

10、煙斜霧橫,焚焚椒蘭椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之之也。一肌一容,也。一肌一容,盡態(tài)極妍,盡態(tài)極妍,縵立縵立遠(yuǎn)視,而望遠(yuǎn)視,而望幸幸焉;有焉;有不見者三十不見者三十六年。六年。 輦來輦來于于秦。秦。 于:介詞,到于:介詞,到 朝朝歌歌夜夜弦弦,為秦宮人,為秦宮人 歌:動詞,唱歌歌:動詞,唱歌 弦:動詞,彈琴弦:動詞,彈琴 杳不知其所杳不知其所之之也。也。 之:作動詞,到之:作動詞,到 縵立縵立遠(yuǎn)視,而望遠(yuǎn)視,而望幸幸焉焉 縵立:久立。縵立:久立?!翱z縵”通通“曼曼”。 幸:封建時代皇帝到某處,叫幸:封建時代皇帝到某處,叫“幸幸”。妃

11、、嬪。妃、嬪受皇帝寵愛,叫受皇帝寵愛,叫“得幸得幸”。文言知識點擊文言知識點擊請你概括本段內(nèi)容請你概括本段內(nèi)容: 窮奢極欲、荒淫無度窮奢極欲、荒淫無度的秦宮生活!的秦宮生活!第三段 燕趙之燕趙之收藏,收藏,韓魏之韓魏之經(jīng)營經(jīng)營,齊楚之,齊楚之精英精英,幾,幾世幾年,剽掠其世幾年,剽掠其人人,倚疊如山;,倚疊如山;一旦一旦不能有,不能有,輸來其間,輸來其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬一人之心,千萬人之心也。人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之奈何取之盡錙銖,用之如泥沙盡錙銖

12、,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多?使負(fù)棟之柱,多于于南畝南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多之農(nóng)夫;架梁之椽,多于于機上之工女;機上之工女;瓦縫參瓦縫參差,多差,多于于周身之帛縷;直欄橫檻,多周身之帛縷;直欄橫檻,多于于九土之九土之城郭城郭;釘頭;釘頭磷磷磷磷,多,多于于在庾之粟粒;管弦嘔啞,在庾之粟粒;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉舉,楚人,楚人一炬,一炬,可憐焦土可憐焦土! 燕趙之燕趙之收藏,收藏,韓魏之韓魏之經(jīng)營經(jīng)營,齊楚之,齊楚之精英精英 收藏、經(jīng)營、精英:都是作名詞,指金

13、玉古玩等收藏、經(jīng)營、精英:都是作名詞,指金玉古玩等物。物。 鼎鼎鐺鐺玉玉石,石,金金塊塊珠珠礫,礫,鼎、玉、金、珠:都是作鼎、玉、金、珠:都是作動詞,指把動詞,指把當(dāng)作當(dāng)作 奈何取之盡奈何取之盡錙銖,錙銖,用之如泥沙?用之如泥沙? 錙銖:古代重量單位,比喻數(shù)量極微。錙銖:古代重量單位,比喻數(shù)量極微。 多多于于南畝之農(nóng)夫南畝之農(nóng)夫 于:介詞,比于:介詞,比 獨夫獨夫之心,日益驕固之心,日益驕固 獨夫:失去民心的帝王。獨夫:失去民心的帝王。文言知識點擊文言知識點擊這一段使用了什么寫法?寫了這一段使用了什么寫法?寫了什么內(nèi)容?什么內(nèi)容?夸張與排比夸張與排比秦王朝強取豪奪榨取民力至極秦王朝強取豪奪榨取

14、民力至極而迅速滅亡!而迅速滅亡!第四段 嗚呼!嗚呼!滅六國者六國也,非秦也滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!嗟夫!使使六國各愛其六國各愛其人人,則足以拒秦;使秦,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之復(fù)愛六國之人人,則遞三世可至萬世,則遞三世可至萬世而為君,誰得而而為君,誰得而族滅族滅也?秦人也?秦人不暇不暇自哀,而自哀,而后人后人哀哀之之;后人后人哀之而不哀之而不鑒鑒之,亦使之,亦使后人后人而復(fù)哀而復(fù)哀后人后人也。也。 族族秦者秦也,非天下也。秦者秦也,非天下也。 族:名詞作動詞,使族:名詞作動詞,使滅族。滅族。 秦人秦人不暇不暇自哀自哀 不暇:來不及不暇:來不及

15、 而而后人后人哀哀之之 之:代秦人。之:代秦人。 后人后人哀哀之而不之而不鑒鑒之之 鑒:鑒:“即以之為鑒即以之為鑒”,意動用法。,意動用法。文言知識點擊文言知識點擊最后一段的核心意思是什么?最后一段的核心意思是什么? 愛民保國,才愛民保國,才能免蹈覆轍。能免蹈覆轍。分析總結(jié)文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析總結(jié)文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)一、原因:一、原因: 第一段(敘):規(guī)模宏大,富麗堂皇的建筑。第一段(敘):規(guī)模宏大,富麗堂皇的建筑。 第二段(敘)窮奢極欲,揮霍無度的生活。第二段(敘)窮奢極欲,揮霍無度的生活。二、結(jié)果二、結(jié)果: 第三段(議):失掉民心,迅速滅亡。第三段(議):失掉民心,迅速滅亡。三、借鑒:三、借鑒: 第四

16、段(議):愛民保國,免蹈覆轍。第四段(議):愛民保國,免蹈覆轍。你認(rèn)為課文可以分成幾個層次?你認(rèn)為課文可以分成幾個層次? 六國論六國論與與阿房宮賦阿房宮賦都是論史的文章,都是論史的文章,也都是抓住了歷史上的重大事件進行評析,總也都是抓住了歷史上的重大事件進行評析,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),針砭現(xiàn)實。結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),針砭現(xiàn)實。 六國論六國論是政論,針對歷史事件進行評析,是政論,針對歷史事件進行評析,所用的是邏輯推理的方法,以議論為主,中間所用的是邏輯推理的方法,以議論為主,中間有一些形象的描述,那是為議論服務(wù)的。有一些形象的描述,那是為議論服務(wù)的。阿阿房宮賦房宮賦是辭賦,屬于文學(xué)作品,兼具詩和散是辭賦,屬于文學(xué)作品,兼具詩

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