《短文三篇》學(xué)案高品質(zhì)版

1、短文三篇學(xué)案高品質(zhì)版第三單元10短文三篇學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解文章豐富的文化內(nèi)涵,提高文化素養(yǎng)。2.把握文章的主要觀點(diǎn)和基本傾向,注重反思,提出自己的見(jiàn)解。3.增加生命的責(zé)任意識(shí)和價(jià)值思考,培養(yǎng)敬畏生命、熱愛(ài)生命的理念。自主認(rèn)知一、整體感知自讀課文找出關(guān)鍵句(即有哲理的句子、難以理解的句子及自己認(rèn)為新穎的句子)互相討論解疑。二、自練自測(cè)1.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。(1)厚賜()(2)躁動(dòng)()(3)惋惜()(4)畜生()(5)清晰()(6)一攤子()(7)推衍()(8)杯皿()2.填空。蒙田(1533-1592),歐洲文藝復(fù)興時(shí)期國(guó)家、家。著有。帕斯卡爾(1623-1662),國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、家

2、。富爾格姆,國(guó)當(dāng)代作家。主要著作。信條選自。 三、質(zhì)疑問(wèn)難請(qǐng)將預(yù)習(xí)本文過(guò)程中的疑問(wèn)寫在下面,并在小組內(nèi)部討論解決。合作探究1.文章中說(shuō):“生之本質(zhì)在于死。”這句話有何含義?2.文章中說(shuō):“樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱?！边@句話有何含義?3.文章說(shuō):“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間,我們才必須提高自己?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。4.文章說(shuō):“我們要努力好好地思想。這就是道德的原則?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。5.在信條中,作者列出這些最基本的信條有什么意義?課堂練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.推衍(yá

3、n)畜牲(chù)盡管(jn)瞬息萬(wàn)變(shùn)B.彌補(bǔ)(mí)短暫(zhàn)削減(xu)風(fēng)和日麗(hé)C.葦草(wi)淵源(yun)賦予(y)碧落黃泉(luò)D.規(guī)矩(j)磨難(nàn)囊括(náng)豐盈飽滿(yíng)2.下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是()A.消磨稱頌枯燥垂暮之年B.苦惱享受惋惜秘而不宣C.特殊脆弱老練坦蕩如砥D.瀏覽躋身闡釋情禮難容3.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.李劼人偏愛(ài)用四川方言寫作,這和他從小生活在成都分不開(kāi),他愛(ài)到茶館聽(tīng)評(píng)書(shū),評(píng)書(shū)藝人生動(dòng)幽默的話語(yǔ),

4、就成了他今后文章中的語(yǔ)言。B.生態(tài)走廊如果建立得當(dāng),能夠在不影響人類居住區(qū)域的前提下將隔離的棲息地連接起來(lái),從而將大大提升野生動(dòng)物種群的穩(wěn)定性。C.熊貓飲水,頗似酒徒貪杯,它總是喝得肚皮隆起,而后安之若素地拖著笨拙的身軀,一搖一擺地向遠(yuǎn)處的箭竹林走去。D.隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,彈棉花、補(bǔ)鍋釘碗等許多曾與人們生活息息相關(guān)的老行業(yè)正逐漸從我們的視線中消失。4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.城鎮(zhèn)建設(shè)要充分體現(xiàn)天人合一理念,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色,構(gòu)建生態(tài)與文化保護(hù)體系,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。B.金沙遺址博物館的“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金箔,是古蜀國(guó)黃金工藝輝煌成就的典型代表,以其精致和神秘展示了古蜀

5、人的智慧與魅力。C.全國(guó)規(guī)模最大的兩棲爬行動(dòng)物標(biāo)本館,已經(jīng)收藏了10萬(wàn)多號(hào)標(biāo)本,這些標(biāo)本幾乎覆蓋了所有中國(guó)的兩棲爬行動(dòng)物種類。D.音樂(lè)劇是19世紀(jì)末誕生的,它具有極富時(shí)代感的藝術(shù)形式和強(qiáng)烈的娛樂(lè)性,使它成為很多國(guó)家的觀眾都喜歡的表演藝術(shù)。5.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()比如告訴你的父母,陪他們一起逛街感覺(jué)非常開(kāi)心如果只是將快樂(lè)私藏,積極的情緒便會(huì)很快消失它不僅有助于快樂(lè)感的延續(xù),還能拉近人與人之間的關(guān)系告訴你的朋友,很懷念在一起時(shí)開(kāi)心的時(shí)光,并開(kāi)始籌劃新的聚會(huì)等等傳遞快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單積極與他人分享快樂(lè)的記憶和經(jīng)歷,是放大快樂(lè)感的最佳方法A.B.C.D.二、課內(nèi)閱讀閱讀下面

6、的文字,完成第68題。我對(duì)某些詞語(yǔ)賦予特殊的含義。拿“度日”來(lái)說(shuō)吧,天色不佳,令人不快的時(shí)候,我將“度日”看做是“消磨光陰”,而風(fēng)和日麗的時(shí)候,我卻不愿意去“度”,這時(shí)我是在慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時(shí)光。壞日子,要飛快地“度”,好日子,要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。“度日”“消磨時(shí)光”的常用語(yǔ)令人想起那些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無(wú)視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我,我卻認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的,我覺(jué)得它值得稱頌,富有樂(lè)趣,即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的,如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能

7、怪我們自己?！昂咳说囊簧菰餆o(wú)味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來(lái)世?！?古羅馬哲學(xué)家塞涅卡語(yǔ))不過(guò),我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活,因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無(wú)多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。6.理清課文的思路,把握文章的主旨。7.聯(lián)系上下文,品味下列語(yǔ)句的含義,并根據(jù)自己的生

8、活體驗(yàn)加以闡釋?！拔覀兊纳艿酱笞匀坏暮褓n,它是優(yōu)越無(wú)比的?！薄吧举|(zhì)在于死?！薄爸挥袠?lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱?！薄吧顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。”“剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。”8.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章理解正確的兩項(xiàng)是()A.文章篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅地道出了作者對(duì)于生命和生活的獨(dú)特理解、深刻感悟和“自得其樂(lè)”的處理方式,表現(xiàn)了作者“語(yǔ)不驚人死不休”的行文風(fēng)格。B.現(xiàn)實(shí)的生命歷程不可能是一帆風(fēng)順的,有陽(yáng)光明媚的日子,也有霪雨霏霏的時(shí)候。壞日子既然不可避免,那就讓我們選擇熱愛(ài)生命中的好日子,作者表現(xiàn)出了一種積極進(jìn)取的情懷,而不是隨遇而安的態(tài)度。C.文章不僅

9、告訴我們熱愛(ài)生命的題旨,而且告訴我們?nèi)绾稳釔?ài)生命,前者使我們“知”,后者使我們“行”,這是先哲用自己對(duì)生命的理解來(lái)曉喻后輩去實(shí)踐“熱愛(ài)生命”這一人生主題。D.“熱愛(ài)生命”需著眼于現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)眼前的現(xiàn)實(shí)的生命,不作不切實(shí)際的空想,只有抓住現(xiàn)實(shí)才是熱愛(ài)生命的最好態(tài)度,不對(duì)來(lái)世存任何希望,體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度和及時(shí)享受、及時(shí)行樂(lè)的思想。E.對(duì)于不理想的“生命”形態(tài),我們不能做糊涂人,作者引用古羅馬哲學(xué)家塞涅卡語(yǔ),對(duì)于蒙田所處的時(shí)代來(lái)說(shuō),不啻于刺向中世紀(jì)封建神權(quán)的一柄利劍,是對(duì)把希望寄托在虛妄的上帝身上的信徒的當(dāng)頭棒喝。三、拓展閱讀閱讀下面的文字,完成第914題。石縫間的生命石縫間倔強(qiáng)的生命,常使

10、我感動(dòng)得潸然淚下?；蛘呔褪且淮匾淮?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子,因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng),它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長(zhǎng)出根須,只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可扼制?；蛘呔褪且粓F(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去當(dāng)野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長(zhǎng)得那

11、樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)成高高的軀干,它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失去光澤;只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條,似那柔中有剛的藤蔓,深埋在石縫間狹隘的間隙里;它們已經(jīng)不能再去為人們做佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情,但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者,生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長(zhǎng)著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣,使一切的生命在

12、它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái),扭曲地、旋轉(zhuǎn)地,每一寸樹(shù)衣上都結(jié)著傷疤。向上,向上,向上是多么的艱難。每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹(shù),伸展開(kāi)了繁茂的枝干,團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結(jié)在石崖上的樹(shù)根在無(wú)聲地向你述說(shuō),它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒,細(xì)如草蛇的樹(shù)根,盤根錯(cuò)節(jié),從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去,又從另一個(gè)石縫間鉆出來(lái),于是沿著無(wú)情的青石,它們延伸過(guò)去,像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時(shí),一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住,由此,它們

13、才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。愿一切生命不至于因飄落在石縫間而凄凄切切。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而才能錘煉自己,成長(zhǎng)自己,直到最后完成自己,升華自己。石縫間頑強(qiáng)的生命,它既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的,它具有如此震懾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。9.“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著生命就是拼搏”這句話的含義是什么?10.松柏的形象包含著什么樣的情和理?11.“愿一切生命不至于因飄落在石縫間而凄凄切切”這句話的含義是什么?12.“愿一

14、切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境”中,“尋求最艱苦的環(huán)境”應(yīng)如何理解?13.石縫間頑強(qiáng)的生命,向你揭示出怎樣一個(gè)美的、壯麗的心靈世界?14.從野草到山花到松柏的結(jié)構(gòu)安排有什么好處?四、精彩語(yǔ)言運(yùn)用15.閱讀下面的材料,完成(1)(2)題。徽菜發(fā)端于南宋,興盛于清代,如今更是享譽(yù)海內(nèi)外。徽菜地方色彩鮮明,文化底蘊(yùn)深厚,具有三大特色。一是甲?；罩莸靥幧絽^(qū),林木蔥蘢,溪流遍布,盛產(chǎn)山珍野味、河鮮家禽,為徽菜制作提供了豐富多樣、四時(shí)常鮮的食材。二是精于燒燉,講究火功。常以木材為燃料,或柴禾急燒,或樹(shù)塊緩燒,充分呈現(xiàn)食材的特點(diǎn)。加以木炭火單燉,原鍋上桌,可以最大程度地保持湯汁的鮮美。清燉是烹制徽菜的另一種

15、重要方法,習(xí)用火腿佐味,湯色清白,香氣濃郁。紅燒是烹制徽菜的主要方法,多用醬油著色,色澤油亮,味道濃厚。三是乙?；詹嗽诎l(fā)展過(guò)程中秉承“醫(yī)食同源、藥食并重”的傳統(tǒng),原料的選擇和搭配都十分講究。比如,多用具有藥效的野菜入食,就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的滋補(bǔ)養(yǎng)生之道。(1)材料中畫線的句子順序已打亂,請(qǐng)準(zhǔn)確排序。(只寫序號(hào)) (2)請(qǐng)根據(jù)上下文,在甲、乙兩個(gè)橫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)簡(jiǎn)明,每處不超過(guò)10個(gè)字。甲:  乙:  參考答案【自主認(rèn)知】自練自測(cè)1.(1)cì(2)zào(3)wn(4)chù(5)x(6)tn(7)yn(8)mn2

16、.法思想散文隨筆集法思想美我一躺倒,身下就起火我需要知道的一切【合作探究】1.作為個(gè)體生命的存在,都是短暫的、有限的,死亡是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來(lái)看待生命,由此引出珍惜生命的話題。2.珍惜生命,熱愛(ài)生命,認(rèn)真而充實(shí)地生活,善于享受生活中各種快樂(lè)的人就會(huì)感到死而無(wú)憾,也就不會(huì)被死亡的陰影限制住。如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂(lè)觀地對(duì)待生活,留有很多遺憾,臨死時(shí)必然感到苦惱和不甘心。3.人有一種希望,就是填充空間和時(shí)間,即希望自己占有更大的空間和時(shí)間。但與浩瀚的宇宙相比,人占有多少空間都沒(méi)有用;人無(wú)法避免死亡,因此也占不了多長(zhǎng)時(shí)間。人的尊嚴(yán)不在于填充空間和時(shí)間,而在于

17、思想。思想有深淺高下之分,高明的、有深度的思想才能使人獲得力量,體現(xiàn)出人發(fā)展自己、完善自己的努力,顯示出人的獨(dú)特性和魅力,也即獲得人在自然萬(wàn)物中的“尊嚴(yán)”。因此,要“努力好好地思想”“提高自己”。4.道德,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)對(duì)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為道德的原則,說(shuō)明作者對(duì)思想的高度重視。5.對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人,在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn),使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō),這些信條“貼近真實(shí),清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可

18、靠”,便于大家信心十足地去實(shí)踐,并獲得成功。【課堂練習(xí)】解析:A項(xiàng)“衍”應(yīng)讀“yn”;B項(xiàng)“暫”應(yīng)讀“zàn”;D項(xiàng)“矩”應(yīng)讀“ju”。解析:“情禮難容”應(yīng)為“情理難容”。解析:A項(xiàng),“今后”,名詞,時(shí)間詞。從今以后。應(yīng)改用“后來(lái)”。B項(xiàng),“從而”,連詞,上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等;因此就。應(yīng)刪去。C項(xiàng),“安之若素”的意思是“(遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待,毫不在意”。不合語(yǔ)境。D項(xiàng),“息息相關(guān)”,呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。也說(shuō)息息相通。解析:A項(xiàng),搭配不當(dāng),“提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色”應(yīng)改為“增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色”;C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“所有”應(yīng)調(diào)到“中國(guó)”后;D項(xiàng)

19、,結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)刪去“使它”。解析:本題重點(diǎn)考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上可以看出和關(guān)系緊密,而且有“比如”,在前,同時(shí)和是對(duì)的進(jìn)一步解釋,所以排列出。中“它”指代中的“最佳方法”,整個(gè)句子從正面分析與他人分享的意義,則從反面來(lái)分析,所以排列出。選擇C項(xiàng),可再讀一遍驗(yàn)證,整個(gè)語(yǔ)段按照提出觀點(diǎn)、正反分析和具體做法順序排列。6.本文的基本思路是:理解詞語(yǔ)“度日”的基本含義我對(duì)生命的態(tài)度以切身體會(huì)告誡人們要熱愛(ài)生命。本文的主旨是:作者通過(guò)對(duì)“度日”一詞的理解,對(duì)生命、生活、生死等問(wèn)題的闡釋,道出生命的本質(zhì),告誡人們要珍惜時(shí)光,熱愛(ài)生命。7.生命是經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的時(shí)光演化而來(lái)的,是自然的哺育,

20、也是自然的杰作,無(wú)可比擬。有生就有死,沒(méi)有死也就沒(méi)有生。死亡是生命的另一種形式。因?yàn)楹煤孟硎苌?所以對(duì)死亡就不感到遺憾。關(guān)心生活,才能感受到生活的樂(lè)趣,才能更好地享受生活。用“豐盈飽滿”的生活使生命相對(duì)延長(zhǎng)。解析:A項(xiàng),本文沒(méi)有表現(xiàn)“語(yǔ)不驚人死不休”的行文風(fēng)格,而是親切自然的風(fēng)格。B項(xiàng),文中表現(xiàn)的是隨遇而安的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。D項(xiàng),文中沒(méi)有表現(xiàn)出“及時(shí)享受、及時(shí)行樂(lè)的思想”。9.適者生存,優(yōu)勝劣汰,對(duì)適者、強(qiáng)者而言,生命就是拼搏,而弱者因?yàn)椴恢床蜁?huì)被淘汰。10.山石間的松柏是毅力和意志最完美的象征,是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中,只要頑強(qiáng)不屈地拼搏,足可以創(chuàng)造出神奇輝煌的業(yè)績(jī)。作者刻畫

21、松柏的形象抒發(fā)了崇敬、贊嘆之情。11.如果命運(yùn)把你安排在非常艱苦的環(huán)境里,也不必悲觀消沉,而要樂(lè)觀頑強(qiáng),奮力拼搏。12.最艱苦的環(huán)境最能錘煉人,它能使自己的能力得到提高,使自己的精神境界得到升華。13.無(wú)論環(huán)境怎樣困厄也無(wú)所畏懼。要永遠(yuǎn)蓬勃向上,面對(duì)人生。14.層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界,深化了主題。15.(1)(2)答案示例:甲:就地取材,講求新鮮;乙:秉承傳統(tǒng),注重養(yǎng)生。 “漸漸上了年紀(jì)”來(lái)形容現(xiàn)在的爸爸，不想要用已經(jīng)“老去”來(lái)形容爸爸。沒(méi)錯(cuò)，歲月是真的很無(wú)情的，不知不覺(jué)間，爸爸的眼角多了些許的皺紋，額頭的皺紋也不自覺(jué)的來(lái)向他報(bào)到了，爸爸再偉大，也終究抵不過(guò)歲月的蹉跎。

22、兩角鬢白的爸爸，讓我們看著多了很多的心疼，一向雷厲風(fēng)行、無(wú)所不能的爸爸，漸漸地，變得老了，特別是當(dāng)我們都成家以后，爸爸也算是把他一生最重要的任務(wù)也都完成了，上了年紀(jì)的爸爸，更多的心思，留在了媽媽的身上，一路走來(lái)，是媽媽的陪伴和默默的奉獻(xiàn)，才讓爸爸能夠在外工作的時(shí)候，毫無(wú)雜念！媽媽，就是爸爸最為堅(jiān)強(qiáng)的后盾，而我們，是爸爸努力奮斗的最大動(dòng)力，如今，爸爸漸漸地老了，作為兒女，我們無(wú)法讓時(shí)光倒流，能做的就是多陪伴他們，讓他們的晚年生活能夠幸福！爸爸的一生，都在付出，為了家和家人而付出，如今的我們，都已經(jīng)成家，更加體會(huì)到了為人父母的心酸苦楚，我們能做的就是?；丶铱纯矗∽尭改覆桓械焦陋?dú)！我們都是母親身上掉

23、下來(lái)的一塊肉，我們跟母親之間的關(guān)系，血濃于水，彼此間的那種愛(ài)，是神圣而又不可侵犯的，是媽媽給了我們生命，也是媽媽無(wú)怨無(wú)悔的把我們撫養(yǎng)成人，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，不管是好還是不好，媽媽都一味的去包容，去引領(lǐng)著我們我和媽媽的溫情小生活，母愛(ài)，總是那么的偉大！都說(shuō)慈母多敗兒，其實(shí)啊，母親在我們的生活著，扮演著不可或缺的角色，沒(méi)有母親的無(wú)私奉獻(xiàn)，又怎會(huì)有我們的今天呢更多的時(shí)候，是我們忽略了母親的重要性，甚至是把母親對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)變成了理所當(dāng)然！其實(shí)啊，也是因?yàn)槲覀儚某錾臅r(shí)候，就擁有了母親的愛(ài)，也就變得不那么的珍惜了！我覺(jué)得，我們生活在這個(gè)世上，更要好好地對(duì)待我們的母親，在我的記憶深處，母親總是很慈

24、祥的，她也有屬于她自己的小憂愁，但是，卻從來(lái)都不會(huì)讓我們知道，不管生活中，遇到了什么困難或者坎坷，她總是自己一個(gè)人想辦法面對(duì)和解決！以至于曾經(jīng)的我一直覺(jué)得母親是萬(wàn)能的，沒(méi)有什么困難事情是母親不能解決的！兒時(shí)記憶中，最深刻的一件事情就是那年的的大冬天，下了很厚很厚的雪，我跟哥哥上學(xué)的地方是需要騎著自行車去的，媽媽早早的叫醒了我和哥哥，并且告訴我們下大雪了，路上滑，要早點(diǎn)出發(fā)，路上慢一點(diǎn)走，當(dāng)我們吃了早飯準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，媽媽也跟著一起出發(fā)了。大冬天的，天黑黑的，母親拿著手電筒，給我和哥哥照明，因?yàn)橄铝搜?，有的路段不好走，我們就推著自行車，一路上有說(shuō)有笑的，時(shí)不時(shí)的哥哥還會(huì)調(diào)皮一下，就這樣，母親拿著

25、照明燈，一路護(hù)送我和哥哥到了學(xué)校，現(xiàn)在回想起來(lái)曾經(jīng)的歲月，滿滿的回憶，滿滿的溫暖！不知不覺(jué)間，我們就都長(zhǎng)大了，哥哥也成家了，有自己的孩子，媽媽看著我們生活幸福，她也就是開(kāi)心滿足了，可是，歲月卻是那么的無(wú)情，不知不覺(jué)間，媽媽的眼角就多了些許的皺紋，她在歲月的淘洗中，漸漸地老去了！她沒(méi)有多么偉大的理想，唯一的希望，就是我們都能夠生活的健康，平安，快樂(lè)，幸福！母親，從來(lái)都不曾奢望我們能夠有多么大的豐功偉績(jī)，最大的心愿就是我們平安快樂(lè)，她的一生心血，都在我們這些孩子身上，而對(duì)于她自己，似乎總是少了很多的關(guān)心，作為兒女，長(zhǎng)大后的忙碌，確實(shí)忽略了對(duì)母親的愛(ài)，當(dāng)我們真正的意識(shí)到母親老去的時(shí)候，歲月一晃已經(jīng)過(guò)去了幾十年！母愛(ài)，雖然平凡，但是卻很偉大，我跟媽媽的溫情小生活，那些記憶中的點(diǎn)滴，一直縈繞在腦海中，讓我感受到幸福，感受到溫暖！愛(ài)你，親愛(ài)的媽媽，愿你生活幸福，健康平安！其實(shí)也就是平凡的一年，和往常相比較，也沒(méi)有太多的區(qū)別，唯一的不同就是自己就業(yè)了，不再是學(xué)生了，也不再是那個(gè)向父母伸手就要錢的小姑娘了！步入社會(huì)的自己，很開(kāi)心，同時(shí)也很緊張，畢竟社會(huì)才是一個(gè)真正的大染缸，才能讓一個(gè)人真正的成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)！父母的愛(ài)，平凡中滲透著偉大，這一年，感恩父母！在初入社會(huì)的這一年里，是要感恩很多的朋友同事領(lǐng)導(dǎo)，但是，我最想要感恩的兩個(gè)人，其實(shí)就是我的爸爸媽媽！也許，你會(huì)覺(jué)得很奇怪，步入社會(huì)，經(jīng)歷的很