《短文三篇》學(xué)案高品質(zhì)版

1、短文三篇學(xué)案高品質(zhì)版第三單元10短文三篇學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解文章豐富的文化內(nèi)涵,提高文化素養(yǎng)。2.把握文章的主要觀點和基本傾向,注重反思,提出自己的見解。3.增加生命的責(zé)任意識和價值思考,培養(yǎng)敬畏生命、熱愛生命的理念。自主認(rèn)知一、整體感知自讀課文找出關(guān)鍵句(即有哲理的句子、難以理解的句子及自己認(rèn)為新穎的句子)互相討論解疑。二、自練自測1.給下列詞語中加點的字注音。(1)厚賜()(2)躁動()(3)惋惜()(4)畜生()(5)清晰()(6)一攤子()(7)推衍()(8)杯皿()2.填空。蒙田(1533-1592),歐洲文藝復(fù)興時期國家、家。著有。帕斯卡爾(1623-1662),國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、家

2、。富爾格姆,國當(dāng)代作家。主要著作。信條選自。 三、質(zhì)疑問難請將預(yù)習(xí)本文過程中的疑問寫在下面,并在小組內(nèi)部討論解決。合作探究1.文章中說:“生之本質(zhì)在于死。”這句話有何含義?2.文章中說:“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?！边@句話有何含義?3.文章說:“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間,我們才必須提高自己?！闭?wù)勀銓@句話的理解。4.文章說:“我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。”談?wù)勀銓@句話的理解。5.在信條中,作者列出這些最基本的信條有什么意義?課堂練習(xí)一、基礎(chǔ)知識1.下列詞語中加點的字注音完全正確的一項是()A.推衍(yá

3、n)畜牲(chù)盡管(jn)瞬息萬變(shùn)B.彌補(bǔ)(mí)短暫(zhàn)削減(xu)風(fēng)和日麗(hé)C.葦草(wi)淵源(yun)賦予(y)碧落黃泉(luò)D.規(guī)矩(j)磨難(nàn)囊括(náng)豐盈飽滿(yíng)2.下列各組詞語中有錯別字的一組是()A.消磨稱頌枯燥垂暮之年B.苦惱享受惋惜秘而不宣C.特殊脆弱老練坦蕩如砥D.瀏覽躋身闡釋情禮難容3.下列各句中,加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.李劼人偏愛用四川方言寫作,這和他從小生活在成都分不開,他愛到茶館聽評書,評書藝人生動幽默的話語,

4、就成了他今后文章中的語言。B.生態(tài)走廊如果建立得當(dāng),能夠在不影響人類居住區(qū)域的前提下將隔離的棲息地連接起來,從而將大大提升野生動物種群的穩(wěn)定性。C.熊貓飲水,頗似酒徒貪杯,它總是喝得肚皮隆起,而后安之若素地拖著笨拙的身軀,一搖一擺地向遠(yuǎn)處的箭竹林走去。D.隨著科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展,彈棉花、補(bǔ)鍋釘碗等許多曾與人們生活息息相關(guān)的老行業(yè)正逐漸從我們的視線中消失。4.下列各句中,沒有語病的一項是()A.城鎮(zhèn)建設(shè)要充分體現(xiàn)天人合一理念,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色,構(gòu)建生態(tài)與文化保護(hù)體系,實現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。B.金沙遺址博物館的“太陽神鳥”金箔,是古蜀國黃金工藝輝煌成就的典型代表,以其精致和神秘展示了古蜀

5、人的智慧與魅力。C.全國規(guī)模最大的兩棲爬行動物標(biāo)本館,已經(jīng)收藏了10萬多號標(biāo)本,這些標(biāo)本幾乎覆蓋了所有中國的兩棲爬行動物種類。D.音樂劇是19世紀(jì)末誕生的,它具有極富時代感的藝術(shù)形式和強(qiáng)烈的娛樂性,使它成為很多國家的觀眾都喜歡的表演藝術(shù)。5.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()比如告訴你的父母,陪他們一起逛街感覺非常開心如果只是將快樂私藏,積極的情緒便會很快消失它不僅有助于快樂感的延續(xù),還能拉近人與人之間的關(guān)系告訴你的朋友,很懷念在一起時開心的時光,并開始籌劃新的聚會等等傳遞快樂其實很簡單積極與他人分享快樂的記憶和經(jīng)歷,是放大快樂感的最佳方法A.B.C.D.二、課內(nèi)閱讀閱讀下面

6、的文字,完成第68題。我對某些詞語賦予特殊的含義。拿“度日”來說吧,天色不佳,令人不快的時候,我將“度日”看做是“消磨光陰”,而風(fēng)和日麗的時候,我卻不愿意去“度”,這時我是在慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時光。壞日子,要飛快地“度”,好日子,要停下來細(xì)細(xì)品嘗。“度日”“消磨時光”的常用語令人想起那些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我,我卻認(rèn)為生命不是這個樣的,我覺得它值得稱頌,富有樂趣,即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的,如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能

7、怪我們自己?！昂咳说囊簧菰餆o味,躁動不安,卻將全部希望寄托于來世。”(古羅馬哲學(xué)家塞涅卡語)不過,我卻隨時準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時光無多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿。6.理清課文的思路,把握文章的主旨。7.聯(lián)系上下文,品味下列語句的含義,并根據(jù)自己的生

8、活體驗加以闡釋。“我們的生命受到大自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的?！薄吧举|(zhì)在于死?！薄爸挥袠酚谏娜瞬拍苷嬲桓械剿乐鄲?。”“生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的?！薄笆Ｏ碌纳嵌虝?我愈要使之過得豐盈飽滿?！?.下列選項中,對文章理解正確的兩項是()A.文章篇幅短小,言簡意賅地道出了作者對于生命和生活的獨特理解、深刻感悟和“自得其樂”的處理方式,表現(xiàn)了作者“語不驚人死不休”的行文風(fēng)格。B.現(xiàn)實的生命歷程不可能是一帆風(fēng)順的,有陽光明媚的日子,也有霪雨霏霏的時候。壞日子既然不可避免,那就讓我們選擇熱愛生命中的好日子,作者表現(xiàn)出了一種積極進(jìn)取的情懷,而不是隨遇而安的態(tài)度。C.文章不僅

9、告訴我們熱愛生命的題旨,而且告訴我們?nèi)绾稳釔凵?前者使我們“知”,后者使我們“行”,這是先哲用自己對生命的理解來曉喻后輩去實踐“熱愛生命”這一人生主題。D.“熱愛生命”需著眼于現(xiàn)實,熱愛眼前的現(xiàn)實的生命,不作不切實際的空想,只有抓住現(xiàn)實才是熱愛生命的最好態(tài)度,不對來世存任何希望,體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實主義態(tài)度和及時享受、及時行樂的思想。E.對于不理想的“生命”形態(tài),我們不能做糊涂人,作者引用古羅馬哲學(xué)家塞涅卡語,對于蒙田所處的時代來說,不啻于刺向中世紀(jì)封建神權(quán)的一柄利劍,是對把希望寄托在虛妄的上帝身上的信徒的當(dāng)頭棒喝。三、拓展閱讀閱讀下面的文字,完成第914題。石縫間的生命石縫間倔強(qiáng)的生命,常使

10、我感動得潸然淚下?；蛘呔褪且淮匾淮?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養(yǎng),它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可扼制?；蛘呔褪且粓F(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去當(dāng)野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長得那

11、樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長成高高的軀干,它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失去光澤;只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條,似那柔中有剛的藤蔓,深埋在石縫間狹隘的間隙里;它們已經(jīng)不能再去為人們做佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情,但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者,生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣,使一切的生命在

12、它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長出來,扭曲地、旋轉(zhuǎn)地,每一寸樹衣上都結(jié)著傷疤。向上,向上,向上是多么的艱難。每生長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長成了高樹,伸展開了繁茂的枝干,團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說,它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒,細(xì)如草蛇的樹根,盤根錯節(jié),從一個石縫間扎進(jìn)去,又從另一個石縫間鉆出來,于是沿著無情的青石,它們延伸過去,像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時,一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住,由此,它們

13、才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。愿一切生命不至于因飄落在石縫間而凄凄切切。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識自己,從而才能錘煉自己,成長自己,直到最后完成自己,升華自己。石縫間頑強(qiáng)的生命,它既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的,它具有如此震懾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。9.“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著生命就是拼搏”這句話的含義是什么?10.松柏的形象包含著什么樣的情和理?11.“愿一切生命不至于因飄落在石縫間而凄凄切切”這句話的含義是什么?12.“愿一

14、切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境”中,“尋求最艱苦的環(huán)境”應(yīng)如何理解?13.石縫間頑強(qiáng)的生命,向你揭示出怎樣一個美的、壯麗的心靈世界?14.從野草到山花到松柏的結(jié)構(gòu)安排有什么好處?四、精彩語言運(yùn)用15.閱讀下面的材料,完成(1)(2)題?；詹税l(fā)端于南宋,興盛于清代,如今更是享譽(yù)海內(nèi)外。徽菜地方色彩鮮明,文化底蘊(yùn)深厚,具有三大特色。一是甲?；罩莸靥幧絽^(qū),林木蔥蘢,溪流遍布,盛產(chǎn)山珍野味、河鮮家禽,為徽菜制作提供了豐富多樣、四時常鮮的食材。二是精于燒燉,講究火功。常以木材為燃料,或柴禾急燒,或樹塊緩燒,充分呈現(xiàn)食材的特點。加以木炭火單燉,原鍋上桌,可以最大程度地保持湯汁的鮮美。清燉是烹制徽菜的另一種

15、重要方法,習(xí)用火腿佐味,湯色清白,香氣濃郁。紅燒是烹制徽菜的主要方法,多用醬油著色,色澤油亮,味道濃厚。三是乙?；詹嗽诎l(fā)展過程中秉承“醫(yī)食同源、藥食并重”的傳統(tǒng),原料的選擇和搭配都十分講究。比如,多用具有藥效的野菜入食,就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的滋補(bǔ)養(yǎng)生之道。(1)材料中畫線的句子順序已打亂,請準(zhǔn)確排序。(只寫序號) (2)請根據(jù)上下文,在甲、乙兩個橫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語意連貫,表達(dá)簡明,每處不超過10個字。甲:  乙:  參考答案【自主認(rèn)知】自練自測1.(1)cì(2)zào(3)wn(4)chù(5)x(6)tn(7)yn(8)mn2

16、.法思想散文隨筆集法思想美我一躺倒,身下就起火我需要知道的一切【合作探究】1.作為個體生命的存在,都是短暫的、有限的,死亡是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命,由此引出珍惜生命的話題。2.珍惜生命,熱愛生命,認(rèn)真而充實地生活,善于享受生活中各種快樂的人就會感到死而無憾,也就不會被死亡的陰影限制住。如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂觀地對待生活,留有很多遺憾,臨死時必然感到苦惱和不甘心。3.人有一種希望,就是填充空間和時間,即希望自己占有更大的空間和時間。但與浩瀚的宇宙相比,人占有多少空間都沒有用;人無法避免死亡,因此也占不了多長時間。人的尊嚴(yán)不在于填充空間和時間,而在于

17、思想。思想有深淺高下之分,高明的、有深度的思想才能使人獲得力量,體現(xiàn)出人發(fā)展自己、完善自己的努力,顯示出人的獨特性和魅力,也即獲得人在自然萬物中的“尊嚴(yán)”。因此,要“努力好好地思想”“提高自己”。4.道德,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過對社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為道德的原則,說明作者對思想的高度重視。5.對于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人,在當(dāng)代社會生活中越來越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn),使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問題簡單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說,這些信條“貼近真實,清晰明了并且堅實可

18、靠”,便于大家信心十足地去實踐,并獲得成功?！菊n堂練習(xí)】解析:A項“衍”應(yīng)讀“yn”;B項“暫”應(yīng)讀“zàn”;D項“矩”應(yīng)讀“ju”。解析:“情禮難容”應(yīng)為“情理難容”。解析:A項,“今后”,名詞,時間詞。從今以后。應(yīng)改用“后來”。B項,“從而”,連詞,上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等;因此就。應(yīng)刪去。C項,“安之若素”的意思是“(遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象)像平常一樣對待,毫不在意”。不合語境。D項,“息息相關(guān)”,呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。也說息息相通。解析:A項,搭配不當(dāng),“提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色”應(yīng)改為“增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色”;C項,語序不當(dāng),“所有”應(yīng)調(diào)到“中國”后;D項

19、,結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)刪去“使它”。解析:本題重點考查考生語言表達(dá)連貫的能力。從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上可以看出和關(guān)系緊密,而且有“比如”,在前,同時和是對的進(jìn)一步解釋,所以排列出。中“它”指代中的“最佳方法”,整個句子從正面分析與他人分享的意義,則從反面來分析,所以排列出。選擇C項,可再讀一遍驗證,整個語段按照提出觀點、正反分析和具體做法順序排列。6.本文的基本思路是:理解詞語“度日”的基本含義我對生命的態(tài)度以切身體會告誡人們要熱愛生命。本文的主旨是:作者通過對“度日”一詞的理解,對生命、生活、生死等問題的闡釋,道出生命的本質(zhì),告誡人們要珍惜時光,熱愛生命。7.生命是經(jīng)過數(shù)十億年的時光演化而來的,是自然的哺育,

20、也是自然的杰作,無可比擬。有生就有死,沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式。因為好好享受生活,所以對死亡就不感到遺憾。關(guān)心生活,才能感受到生活的樂趣,才能更好地享受生活。用“豐盈飽滿”的生活使生命相對延長。解析:A項,本文沒有表現(xiàn)“語不驚人死不休”的行文風(fēng)格,而是親切自然的風(fēng)格。B項,文中表現(xiàn)的是隨遇而安的現(xiàn)實主義態(tài)度。D項,文中沒有表現(xiàn)出“及時享受、及時行樂的思想”。9.適者生存,優(yōu)勝劣汰,對適者、強(qiáng)者而言,生命就是拼搏,而弱者因為不知拼搏就會被淘汰。10.山石間的松柏是毅力和意志最完美的象征,是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中,只要頑強(qiáng)不屈地拼搏,足可以創(chuàng)造出神奇輝煌的業(yè)績。作者刻畫

21、松柏的形象抒發(fā)了崇敬、贊嘆之情。11.如果命運(yùn)把你安排在非常艱苦的環(huán)境里,也不必悲觀消沉,而要樂觀頑強(qiáng),奮力拼搏。12.最艱苦的環(huán)境最能錘煉人,它能使自己的能力得到提高,使自己的精神境界得到升華。13.無論環(huán)境怎樣困厄也無所畏懼。要永遠(yuǎn)蓬勃向上,面對人生。14.層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界,深化了主題。15.(1)(2)答案示例:甲:就地取材,講求新鮮;乙:秉承傳統(tǒng),注重養(yǎng)生。 “漸漸上了年紀(jì)”來形容現(xiàn)在的爸爸，不想要用已經(jīng)“老去”來形容爸爸。沒錯，歲月是真的很無情的，不知不覺間，爸爸的眼角多了些許的皺紋，額頭的皺紋也不自覺的來向他報到了，爸爸再偉大，也終究抵不過歲月的蹉跎。

22、兩角鬢白的爸爸，讓我們看著多了很多的心疼，一向雷厲風(fēng)行、無所不能的爸爸，漸漸地，變得老了，特別是當(dāng)我們都成家以后，爸爸也算是把他一生最重要的任務(wù)也都完成了，上了年紀(jì)的爸爸，更多的心思，留在了媽媽的身上，一路走來，是媽媽的陪伴和默默的奉獻(xiàn)，才讓爸爸能夠在外工作的時候，毫無雜念！媽媽，就是爸爸最為堅強(qiáng)的后盾，而我們，是爸爸努力奮斗的最大動力，如今，爸爸漸漸地老了，作為兒女，我們無法讓時光倒流，能做的就是多陪伴他們，讓他們的晚年生活能夠幸福！爸爸的一生，都在付出，為了家和家人而付出，如今的我們，都已經(jīng)成家，更加體會到了為人父母的心酸苦楚，我們能做的就是?；丶铱纯?！讓父母不感到孤獨！我們都是母親身上掉

23、下來的一塊肉，我們跟母親之間的關(guān)系，血濃于水，彼此間的那種愛，是神圣而又不可侵犯的，是媽媽給了我們生命，也是媽媽無怨無悔的把我們撫養(yǎng)成人，在我們成長的過程中，不管是好還是不好，媽媽都一味的去包容，去引領(lǐng)著我們我和媽媽的溫情小生活，母愛，總是那么的偉大！都說慈母多敗兒，其實啊，母親在我們的生活著，扮演著不可或缺的角色，沒有母親的無私奉獻(xiàn)，又怎會有我們的今天呢更多的時候，是我們忽略了母親的重要性，甚至是把母親對我們的關(guān)心和愛護(hù)變成了理所當(dāng)然！其實啊，也是因為我們從出生的時候，就擁有了母親的愛，也就變得不那么的珍惜了！我覺得，我們生活在這個世上，更要好好地對待我們的母親，在我的記憶深處，母親總是很慈

24、祥的，她也有屬于她自己的小憂愁，但是，卻從來都不會讓我們知道，不管生活中，遇到了什么困難或者坎坷，她總是自己一個人想辦法面對和解決！以至于曾經(jīng)的我一直覺得母親是萬能的，沒有什么困難事情是母親不能解決的！兒時記憶中，最深刻的一件事情就是那年的的大冬天，下了很厚很厚的雪，我跟哥哥上學(xué)的地方是需要騎著自行車去的，媽媽早早的叫醒了我和哥哥，并且告訴我們下大雪了，路上滑，要早點出發(fā)，路上慢一點走，當(dāng)我們吃了早飯準(zhǔn)備出發(fā)的時候，媽媽也跟著一起出發(fā)了。大冬天的，天黑黑的，母親拿著手電筒，給我和哥哥照明，因為下了雪，有的路段不好走，我們就推著自行車，一路上有說有笑的，時不時的哥哥還會調(diào)皮一下，就這樣，母親拿著

25、照明燈，一路護(hù)送我和哥哥到了學(xué)校，現(xiàn)在回想起來曾經(jīng)的歲月，滿滿的回憶，滿滿的溫暖！不知不覺間，我們就都長大了，哥哥也成家了，有自己的孩子，媽媽看著我們生活幸福，她也就是開心滿足了，可是，歲月卻是那么的無情，不知不覺間，媽媽的眼角就多了些許的皺紋，她在歲月的淘洗中，漸漸地老去了！她沒有多么偉大的理想，唯一的希望，就是我們都能夠生活的健康，平安，快樂，幸福！母親，從來都不曾奢望我們能夠有多么大的豐功偉績，最大的心愿就是我們平安快樂，她的一生心血，都在我們這些孩子身上，而對于她自己，似乎總是少了很多的關(guān)心，作為兒女，長大后的忙碌，確實忽略了對母親的愛，當(dāng)我們真正的意識到母親老去的時候，歲月一晃已經(jīng)過去了幾十年！母愛，雖然平凡，但是卻很偉大，我跟媽媽的溫情小生活，那些記憶中的點滴，一直縈繞在腦海中，讓我感受到幸福，感受到溫暖！愛你，親愛的媽媽，愿你生活幸福，健康平安！其實也就是平凡的一年，和往常相比較，也沒有太多的區(qū)別，唯一的不同就是自己就業(yè)了，不再是學(xué)生了，也不再是那個向父母伸手就要錢的小姑娘了！步入社會的自己，很開心，同時也很緊張，畢竟社會才是一個真正的大染缸，才能讓一個人真正的成長和堅強(qiáng)！父母的愛，平凡中滲透著偉大，這一年，感恩父母！在初入社會的這一年里，是要感恩很多的朋友同事領(lǐng)導(dǎo)，但是，我最想要感恩的兩個人，其實就是我的爸爸媽媽！也許，你會覺得很奇怪，步入社會，經(jīng)歷的很