莊子與惠子游于濠梁之上(精)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、 兩千三百年前的某一天,陽光溫婉,清風(fēng)兩千三百年前的某一天,陽光溫婉,清風(fēng)曼舞,一對(duì)朋友在濠水橋上進(jìn)行了一段饒有興曼舞,一對(duì)朋友在濠水橋上進(jìn)行了一段饒有興味的對(duì)話味的對(duì)話莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁莊子莊子秋水秋水濠梁濠梁 鯈魚鯈魚 循其本循其本 安知魚之樂?安知魚之樂? 安知我不知魚之樂?安知我不知魚之樂? 子之不知魚之樂全矣!子之不知魚之樂全矣! 子曰子曰汝安知魚樂汝安知魚樂云者,既已知吾知之而云者,既已知吾知之而問我問我 安知安知/魚之樂?魚之樂? 安知安知/我不知我不知/魚之樂?魚之樂? 子之子之/不知魚之樂不知魚之樂/全矣!全矣! 子曰子曰/汝安知魚樂汝安知魚樂/云者,既已云

2、者,既已/知吾知之知吾知之/而問我而問我談?wù)剬?duì)話談?wù)剬?duì)話 還原對(duì)話還原對(duì)話場(chǎng)景場(chǎng)景: 盡量用現(xiàn)代白話盡量用現(xiàn)代白話盡量接近原意盡量接近原意盡量模仿語氣盡量模仿語氣固固固然固然本來本來全矣:全矣:是可以肯定的。是可以肯定的。既已:既已:已經(jīng),同義連用已經(jīng),同義連用我知之濠上也:我知之濠上也:我(于)濠上知之:我是在濠水的橋我(于)濠上知之:我是在濠水的橋上知道的。上知道的。說說觀點(diǎn)說說觀點(diǎn) 思考思考:莊子和惠子在辯論什么話題?你:莊子和惠子在辯論什么話題?你認(rèn)為最后誰取勝?認(rèn)為最后誰取勝?汝汝安安知魚樂知魚樂怎么怎么哪里哪里 怎樣怎樣吾知魚樂吾知魚樂 子曰子曰汝安知魚樂汝安知魚樂云者,既已知吾知

3、之而問我,云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。我知之濠上也。子非魚,安知魚之樂子非魚,安知魚之樂無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。 韋莊韋莊臺(tái)城臺(tái)城天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。 李白李白勞勞亭勞勞亭 品品莊子品品莊子 “天地與我并生,天地與我并生,而萬物與我為一。而萬物與我為一?!?莊子莊子齊物論齊物論“魚之樂魚之樂”:其實(shí)是他愉悅心境的投射和外其實(shí)是他愉悅心境的投射和外化化莊子的思想莊子的思想 道家學(xué)說代表人物道家學(xué)說代表人物。與道。與道家始祖老子并稱家始祖老子并稱“老莊老莊”,他他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)老莊哲學(xué)”,代表代表作品為作品為莊子莊子,名篇有,名篇有逍逍遙游遙游。 主張主張“天人合一天人合一”和和“清靜無為清靜無為”。 莊子曾做過漆園吏,生莊子曾做過漆園吏,生活貧窮困頓,卻鄙棄榮華富活貧窮困頓,卻鄙棄榮華富貴、權(quán)勢(shì)名利,貴、權(quán)勢(shì)名利,力圖在亂世力圖在亂世保持獨(dú)立的人格,追求逍遙保持獨(dú)立的人格,追求逍遙無恃的精神自由。無恃的精神自由。 濠水之上出游濠水之上出游濠水之中從容濠水之中從容 兩千三百年前的某一天,陽光溫婉,清風(fēng)兩千三百年前

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