篇國考教師資格證中小學(xué)綜合素質(zhì)作文范文

1、篇國考教師資格證中小學(xué)綜合 素質(zhì)作文范文作者:日期:5篇國考教師資格證中小學(xué)綜合素質(zhì)作文范文1、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。相聲百年經(jīng)典一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲關(guān)公戰(zhàn)秦瓊時，他特地去請教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個細節(jié)問題：關(guān)公那個代表性的亮相姿勢，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對大師的這種做 法，人們無不稱嘆，你又有何感受？請選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題，不少于8 00字。？ 【參考范文】用細節(jié)綻放美麗用心做好每一個細節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗。？ 題記山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，

2、它細心地張開每一片花瓣，細心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。？ 天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。？ 青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個細節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸?；ㄩ_。？ 細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。？遙想戰(zhàn)國時代，藺相如大智大勇而又慎于細節(jié)，把握好獻璧于王而請指示于王的關(guān)鍵時刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人 ， 但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫傍徨，致使良機錯過，釀成了刺

3、秦不成，荊 魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了 “切莫疏于細節(jié)”的警鐘。細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。？放眼航天事業(yè)，我國“神州號”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功，是因為航天人細心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個數(shù)據(jù)，每一個程序，每一個 細節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因為一個細節(jié)沒有做到位。小小的細節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細節(jié)，終成為相聲表彳M藝術(shù)大師；貝多芬才華超人而又慎于細節(jié)，注重推敲每一個音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”；

4、我國歷代的偉 大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了 “草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了 “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了 “問 渠那得清如許？為有源頭活水來”的睿智哲理。細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。當(dāng)然，這里的慎于細節(jié)并不是不辨本末；這里的細致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細節(jié)，大智大勇而又細心慎重，這才是人生成功的有力保障。山間的花兒，用細心描繪高雅 ；天空的云霞，用細心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué) 子，也一定會用“慎于細節(jié)”綻放人生的美麗。2、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。？東鄰人家的岳母死了，殯葬的時候需要一篇祭文，這

5、家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩的抄了一篇，沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進行的時候，識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責(zé)問老師。塾師解釋說：“古本上的祭文是刊定釣，無論如何不會錯，只怕是你家死錯了 人?！?？ 要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自 定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于 800字?！緟⒖挤段摹坑蒙钬S富教材在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師“以本（教材）為本”的意識十分頑固。正如 材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用，認(rèn)為“書上有什么，我就講什么；書上怎么 寫，我就怎么講；寫進書本的都

6、是正確的?！辈粫褧镜闹R，經(jīng)過自己的處理，合理運用到生活中，以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對 教材中每一個知識點都掰開揉碎 ，繁講細講，生怕有半點遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué) 生即可完成教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。？現(xiàn)代課程論強調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué) 材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源， 教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應(yīng)具有開放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感

7、悟、反思等，從而實現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識教材的“法定”性 質(zhì)，只強調(diào)“教教材”是遠遠不夠的，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教 材的奴隸，既要運用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個愛迪生他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來，帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢是學(xué)費，在鐘表店看一個多小時是上課 ，自己 拆了裝，裝了拆是實踐。做父

8、母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學(xué)費，花一點功夫，培養(yǎng)孩 子好問、好動的興趣。這樣，愛迪生才不會被打跑、趕走?！庇纱丝闯觯挥袑ⅰ吧睢?這本教材靈活的運用好，并將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。？ 教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程 資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。 其實課程資源豐富多彩，包括學(xué)生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、 網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來的生動課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng) “照本宣科

9、”的教學(xué)觀念，增強課程意識和課程 資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價值得到“超水平”發(fā)揮。?3、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。冰心曾說過：“世界上沒有一朵鮮花不美麗 ，也沒有一個學(xué)生不可愛?！泵總€學(xué)生都是一本 需要仔細閱讀的書，是一朵需要耐心澆灌的花，是一枝需要點燃的火把。如果學(xué)生生活在批 評中，他就學(xué)會了譴責(zé)；生活在鼓勵中 ，他就學(xué)會了自信；生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會了自愛。1000字的議論文。要根據(jù)上述材料給你的啟示，以“賞識教育”為題，寫一篇不少于 求觀點明確，條理清楚，語言流暢?！緟⒖挤段摹抠p識教育俗話說：“金無足赤，人無完人。”由于每個學(xué)生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境

10、、自身的心理素 質(zhì)和基礎(chǔ)不同，每個學(xué)生存在著一定的差異。因此，每個班級都會或多或少地存在著學(xué)困生。學(xué)困生是班級的落伍者，做好他們的工作難度很大，而且學(xué)困生常常屢教不改。學(xué)困生的轉(zhuǎn) 化工作是實施素質(zhì)教育的要求，只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展，才能使得全民族的素質(zhì)得以 提高。應(yīng)如何賞識學(xué)困生呢？賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵，賞識教育對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是何等重要。為充分發(fā)揮賞識 教育對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化作用，要做到：善于關(guān)心學(xué)困生；善于賞識學(xué)困生身上的閃光點 ；善于用賞識性評語。善于關(guān)心學(xué)困生，給學(xué)困生前進的勇氣。學(xué)困生的形成是有一定原因的。因此要深入實 際，調(diào)查掌握學(xué)困生“困”之所在，然后給予關(guān)心幫助。針對學(xué)困生

11、的具體問題，給予指導(dǎo)與幫助，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，這樣會讓學(xué)困生有了前進的動力與希望?！瓣P(guān)心”不僅體現(xiàn)了老師無私的愛，而且更重要的是給了學(xué)困生前進的勇氣。善于賞識學(xué)困生身上的閃光點 ，激勵其進步。閃光點也就是優(yōu)點， 人人都有優(yōu)點，學(xué)困生 也不例外?！百潛P學(xué)生極其微小的進步，比嘲笑其顯著的劣跡高明?！币虼私處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué) 生的閃光點，發(fā)展他們的積極因素。 從這一點入手，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，鼓足學(xué)生前進 的勇氣，從而達到轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目的。？善于用賞識性評語，增強學(xué)困生的自信。評語是對學(xué)生進行評價的重要一環(huán)，也是實現(xiàn)師生情感交流的重要方式之一。傳統(tǒng)的操行評定忽視了教育民主，忽視了學(xué)生的個性。教

12、師無形中將學(xué)生分為“好”與“差”，無形中使好學(xué)生更好，差生更差。為此，教師應(yīng)嘗試將傳統(tǒng)的操行評定改為正面引導(dǎo)的賞識性評語，從而使每一個學(xué)生都感到自信， 受到激勵。如在批改學(xué)生作業(yè)時， 有意在批改完之后加上一兩句飽含 感情的評語：“你真棒！ ”“加油！ ”“你進步了 ！ ”“老師贊賞你的好學(xué)精神！ ”“你是好樣的！” 等等。這樣做，不僅是對學(xué)生完成作業(yè)的肯定，而且也是對他們的鼓勵和促進。特別是學(xué)困 生，他們會為此而興奮的，從而增強了他們的自信，提高了他們學(xué)習(xí)的勇氣。？ 賞識源于發(fā)自內(nèi)心對學(xué)生的鐘愛，對教育事業(yè)的摯愛?！皼]有愛就沒有教育”。同樣也可以說沒有賞識就 沒有教育。作為教師要能夠尊重自己的

13、學(xué)生，賞識自己的學(xué)生。更重要的是要尊重學(xué)困生，賞識學(xué)困生。教師要多去了解學(xué)困生、多去關(guān)心學(xué)困生、多去找學(xué)困生身上的閃光點。這樣一來自然就拉近了師生的距離，消除了學(xué)困生們的逆反心理。？ 賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。這座橋梁是我們轉(zhuǎn)化學(xué)困生的綠色通道。在這條通道上，教師只有把“師愛”灑向班級的每一位學(xué)生，當(dāng)愛流入學(xué)生心田時，便會化為對知識的渴求和對老師的 尊敬、對同學(xué)的友愛。這種愛必然會得到美麗的回報，這種愛是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的靈丹妙藥。4、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。？材料一：柳傳志說過一句話：“賣一臺聯(lián)想電腦，就相當(dāng)于是幫別人賣掉一個視窗，幫英特爾賣了一個芯片”。？ 材料二：崔永元

14、說，我們給別人打工，由于無知識產(chǎn)權(quán)，沒有自己的核心技術(shù)，只能打工。？根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義。 題目自擬，立意自定，觀點明確， 分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于1 0 00字。？【參考范文】實施創(chuàng)新型教育創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。隨著科技革命和知識經(jīng)濟的迅速崛起，創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時代關(guān)注的焦點。越來越多的人已充分認(rèn)識到創(chuàng)新 型教育對國家發(fā)展和人類文明進步的重要意義。如何實施和推進創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個教育工作者亟待解決的課題。？ 首先，教育的思想和理念需要創(chuàng)新。因為思

15、想理念是一切行動的決定性因素 ，在教育工作中，思想理念尤為重要。作為創(chuàng)新型教育的實 施者一一人民教師，必須積極轉(zhuǎn)變落后的教育、 觀念，確立與時代相適應(yīng)的觀點和理念。從新的教育觀來看，教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，教育教學(xué)的研究者，課程內(nèi)容的建設(shè)者和開發(fā)者。從新的人才觀來看，不僅考上大學(xué)的學(xué)生是人才，而且只要是個性得到發(fā)展和完善 ，素質(zhì)和能力得到提高，并能通過自己的創(chuàng)造性勞動為社 會的進步做出貢獻的人都是人才。我們教育的目的是為社會培養(yǎng)適合各個領(lǐng)域需要的人才。 從新的教育質(zhì)量觀來看， 教育的根本目的在于教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會創(chuàng)造，即教育要以人

16、為本，努力提高人的素質(zhì)，并通過人的發(fā)展促進社會的發(fā)展。？ 其次,教師的素養(yǎng)需要創(chuàng)新。 沒有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。教育既有傳遞性又有創(chuàng)新性。教師要有強烈的創(chuàng)新欲望，能創(chuàng)造出寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的 個性。具有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的藝術(shù)，具有基本的教育科學(xué)素質(zhì)和教育科研能力。教師不僅要向?qū)W生傳授知識，而且要教會學(xué)生學(xué)習(xí)；不僅要發(fā)揮教師的積極性，而且要善于激發(fā)學(xué)生 學(xué)習(xí)的主觀能動性。再次，教育的內(nèi)容需要創(chuàng)新，包括創(chuàng)新型教育教學(xué)模式、創(chuàng)新型課程體系和教學(xué)內(nèi)容等等。 長期以來，我國的中小學(xué)課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，形成了以教師為中心和以傳授知識為教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)模式，傳授

17、知識成為課堂教學(xué)的主旋律。在這一模式下，教學(xué)過程只重視知識的傳授，忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新型教育教學(xué)的模式則是將知識與技能、過 程與方法、情感與價值觀有機融合，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學(xué)知識內(nèi)容陳舊，重理 論、輕實踐，缺少靈活性，從而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性 ，失去了對知識的自悟。因此，實 施創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要建立與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力三個層次上著手來調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容，改革教學(xué)方法，改進學(xué)生的科研實踐活動。將創(chuàng)新教育貫穿于整個教學(xué)過程中。？最后，需要營造創(chuàng)新型教育的良好氛圍。好的環(huán)境才會有好的發(fā)展，教育行政管理

18、部門和高校機關(guān)要轉(zhuǎn)變過去 的職能和作風(fēng)，改變舊的思維定勢 ，實施學(xué)校特色建設(shè)工程，指導(dǎo)校、系從各學(xué)科建設(shè)的實 際出發(fā)，選準(zhǔn)改革的突破口。同時，加大政府對教育的投入，加速教育設(shè)施建設(shè)和教育技術(shù)現(xiàn) 代化的進程，為信息化遠程教學(xué)創(chuàng)造條件。作為國力競爭基礎(chǔ)工程的教育 ，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的一代新人 ，這才是創(chuàng)新 教育的意義所在。5?、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。？ 美國華盛頓兒童博物館墻上有 句格言：“我聽見了就忘記了 ，我看見了就記住了 ，我做過了就理解了” 。從教育角度立意，寫一篇不少于800字的文章。？【參考范文】 知行合一貴于行之華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個道理一

19、一學(xué)貴于知之，更貴于行之。？ 西漢文學(xué)家劉向說過：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！鼻О倌陙?，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重于實踐。其實把聽與見結(jié)合而論便是知，一個胸?zé)o點墨的人怎能有所作為？古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰也是無處可取的。 偉大的人民教育家陶行知先生指出了 “行是知之始，知是行之成”的主張?！靶兄敝舱砹怂摹靶袆右恢R一再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。？ 教 師在教學(xué)過程中應(yīng)該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學(xué)畫蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài) ；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀