6 絕唱教案2

1、課題：絕唱教學目的 1了解我國古代民間藝人高超的演唱藝術。 2理解本文聽覺上的聲音與各種感覺溝通起來形成感覺上共通的特點。 3學習比喻的類型及其作用。 4學習本文鋪墊襯托的寫法。德育點：鑒賞民間女說書藝人高超的歌唱藝術。能力點：理解側面描寫與正面描寫相結合的寫法。知識點：學習鋪墊、烘托和通過比喻化無形為有形、 變抽象為具體的寫作手法。重點、難點 重點： （1）了解我國古代民間藝人高超的演唱藝術。 （2）理解本文聽覺上的聲音與各種感覺溝通起來形成感覺上共通的特點。 難點： （l）學習比喻的類型及其作用。 （2）學習本文鋪墊襯托的寫法。 教學時間：二課時 教學過程 第一課時 一、預習 1解釋下列詞

2、語。 （1）高談闊論：大發(fā)議論（含貶義）。 （2）談笑自如：自由自在地連說帶笑。 （3）抑揚頓挫：高低起伏和停頓轉折。 （4）百變不窮：變化多次不停止。 （5）鴉雀無聲：形容非常安靜。 （6）千回百折：形容曲折的樣子。 （7）屏氣凝神：暫時抑止呼吸，有意地閉住氣，聚精會神。 （8）轟然雷動：形容聲音非常響，像打雷一般。 二、導人 故事導入：三十年前，歐洲某樂團為非一部落的土著居民演奏舒伯特小夜曲。令人驚奇的是，這些幾乎沒有接觸過現代文明的原始部落的居民，居然被感動得如醉如癡!音樂，是人類心靈的詩章。真正的音樂能打動真誠而豐富的心靈。但，聲音無形無色，轉瞬即逝，如何才能把這難以捕捉的美麗留住呢？

3、讓我們來學絕唱，劉鶚怎樣用文字為留下一段音樂的美麗傳奇。三、初讀課文，整體感知 1請給課文分段并歸納段意。 討論并歸納：按事情發(fā)展過程分三段。 第一段：第自然段。 寫聽書前。介紹聽書的時間、地點、戲臺及觀眾的情況。 第二段：第段。 寫聽書的過程。寫了男人、黑妞和白妞的演唱。 第三段：第段。 寫聽書后，聽眾的反應。 2提問：文章第自然段寫明湖居戲臺前座無虛席，無處落腳，花了二百個錢，才弄了一張短板凳，在人縫里坐下。這樣寫有什么作用？ 討論并歸納：寫出觀眾之滿，座位之貴，襯托下文演唱的精彩。 3提問；文章第自然段寫戲臺上有哪些道具，寫這些有什么作用？ 討論并歸納：戲臺上，只擺了一張半桌，桌子上放了

4、一面板鼓，鼓上放了兩個鐵片兒（梨花筒）旁邊放了一個三弦子，半桌后面放了兩張椅子。寫這些說明道具簡單，反襯出下文演員演唱技藝的高超。 4提問：文章第自然段怎樣寫男人的外貌的？ 討論并歸納：穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿怫風平福橘皮似的，甚為丑陋。從衣著、面容寫。突出他面容的丑陋。 5提問：文章第自然段寫男人彈得幾個曲？彈得怎樣？從哪里可以看出？ 討論并歸納：先彈了一兩個小調，后來彈了一枝大調。彈得很好。開頭人也不甚留神去聽，到后來，全用輪指，那抑揚頓挫，人耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那里彈似的。還從觀眾的反應寫。這時臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。 6提問：文章

5、第8 自然段怎樣寫黑妞的外貌的？ 討論并歸納：簾子里面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，流了一個抓髻，戴了一副銀耳環(huán)，穿了一件藍布外褂兒，一條藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分潔凈。從性別、年齡、面容、發(fā)型、裝飾、衣著寫，突出黑妞的潔凈。 7提問：文章第自然段怎樣寫黑妞的演唱？ 討論并歸納：先寫和奏。這姑娘便立起身來，左手取了梨花筒，夾在指頭縫里，便丁丁當當的敲，與那弦子聲音相應；右手持了鼓捶子，凝神聽那弦子的節(jié)奏。后寫演唱。忽揭鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉，如新駕出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮。 8提問：文中“

6、如新營出谷，乳燕歸巢”用什么修飾手法？這樣寫有什么好處？ 討論并歸納：用比喻寫出黑妞聲音的清脆、宛轉。把聽覺比喻成視覺可見的事物，更覺得新鮮、形象、生動。 9提問：黑妞唱得好不好？從哪里可以看出？寫黑妞的演唱有什么作用？ 討論并歸納：唱得很好。先從正面議論，覺一切歌曲腔調僅出其下，以為觀止矣。再從側面襯托。寫一觀眾的誤會，以為這唱的是白妞。然后由另一個觀眾把黑妞與白妞的演唱作比較，突出白妞演唱的精彩，為下文寫白妞的演唱作了烘托和鋪墊。 四、小結 本文主要寫白妞的演唱技藝的高超，但先寫了男人和黑妞的表演的精彩，為下文寫白妞的演唱進行烘托并作了鋪墊。 五、作業(yè) 第一課時作業(yè)優(yōu)化設計 （）請運用下列

7、詞語造句。 1高談闊論： 2·抑揚頓挫： 3·鴉雀無聲： （二）簡答。 1文章第自然段寫戲臺前滿座的情況表現了什么？在文中起什么作用？ 2文章第自然段寫道具的簡單有什么作用？ 3文章第自然段寫“如新鶯出谷，乳燕歸巢”這句話好在哪里？ 第二課時 一、深入挖掘、明確寫作特色上節(jié)課我們讀了課文，寫了生字和解詞，初步了解課文。這節(jié)課我們再來看看作者是如何表現說書藝人的高超技藝的。（一）、比喻通感、就在全場鴉雀無聲之時，王小玉啟朱唇，發(fā)皓齒，唱出了千古絕唱。魅力何在？旋律的起伏變化是怎樣的？跳讀第、段，用曲線畫出王小玉說書時聲音的層次變化，根據曲線用文中的原話概括說書的各個階段。（明

8、確五個階段：初不甚大越唱越高陡然一落忽又揚起人弦俱寂）2.、劉鄂教會描寫歌聲的方法了：即寫出其聲音變化層次。這只是骨架，很干巴，美的事物應該是骨肉豐滿的。每個階段的聲音是怎樣美的？文章用什么方法把她聲音的美傳遞給我們的呢？（默讀6、7段，直線劃出表現聲音美的句子，邊讀，賞析。）（1）師引：第一個階段：聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境，五臟六腑里，像熨斗熨過一樣，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，如吃了人參果，無一個毛孔不暢快。（人的五臟六腑，生物課本看到了，皺折多，形狀不規(guī)則，特別是肚子疼的時候，彎腰曲背，整個人扭曲了?，F在熨斗熨過一樣，你有什么感受？（順暢、舒服）吃人參果是什么感受？誰吃過

9、美食家八戒，“舒服”“甜潤”明確：用熨過的身體感受和吃人參果的味覺感受兩個比喻，生動形象地表現了小玉說書起始階段時聲音的舒暢甜潤）其他階段的比喻學生自行在書上劃出并賞析。交流：描寫越唱越高的聲音，“像一線鋼絲拋入天際。”描寫回環(huán)轉折、節(jié)節(jié)高起的聲音，“恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象?！泵鑼懚溉灰宦洌Щ匕僬鄣穆曇?，“如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插頃刻之間，周匝數遍?！泵鑼懞鲇謸P起的聲音，“像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光縱橫散亂。”小結：這些比喻，栩栩如生地表現了白妞在發(fā)展階段的高亢尖細、跌宕階段的婉轉悠揚、高潮部分的多姿多彩和變化無窮范讀引導學生閉目感受王小玉說

10、書的魅力，自讀。引入通感：都用到了聯想和想象，把無形無色的聲音轉化為具體可感的物象。將人的各種感覺溝通起來，以視覺寫聽覺，以味覺寫聽覺，以視覺寫嗅覺在修辭中叫“通感”。錢鐘書云：色調的冷暖；錢鐘書說：顏色似乎會有溫度；聲音似乎會有形象；冷暖似乎會有重量；氣味似乎會有鋒芒?！碧崾荆何覀円娮R過嗎？例：1、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。1600年前，當仕途失意的白居易夜聞琵琶語時，“江州司馬青衫濕”，那“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的慨嘆歷經千年而不褪色！大弦彈出的聲音深沉悠長，像陣陣疾雨；小弦彈出的聲音輕細柔慢，就好像人在竊竊私語。各種生動的比喻以加強形象性。

11、音響之精微。大弦嘈嘈，小弦切切，交錯雜彈，就像大珠小珠瀉落在玉盤。視覺形象與聽覺形象就同時顯露出來，令人眼花繚亂，耳不暇聞。加強了悅耳的聽感和韻律的節(jié)奏。 2、一聲高叫，聲如炸雷豁啷啷直從人們頭頂碾過，全場一個冷顫，從頭到腳，每一個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了?；犛X為身體感覺。（二）、烘托： 1評論襯托：作者運用大量比喻和通感的手法，極盡學渲染之能事，把白妞曲折宛轉輕快的歌聲寫活了，贏得了臺下轟然雷動的叫好聲，我覺得文章可以到此為止了，后面的一段是不是畫蛇添足？抽讀，交流其作用；引用古語，評論，突出其藝術效果。解釋“繞梁三尺，三日不絕“”三月不知肉味“。其實在說書之前，戲臺下已有人對

12、其高度評價了，抽讀第四段。比較這兩段的異同。（本段虛說神龍見道不見尾，讓人景仰想像，同時將二比較，突出白妞的說唱更技高一籌。）2、環(huán)境的烘托：“三月不知肉味”表現讀書人夢湘先生的贊賞。是不是只贏得了讀書人這個當時的高雅人群才欣賞？還有哪些人也喜愛小玉說書？朗讀第一段，用一句話概括。描寫了演唱前的熱門非凡，戲園盛況（用一個詞形容）。以人到的早和人的多側面烘托其藝術感染力之強，可謂雅俗共賞，有廣泛的欣賞對象，即今天的鐵桿兒粉絲，絲毫不亞于今天同學們對周杰倫等的崇拜。3、人物的襯托：a琴師：外貌丑陋，但技藝高妙。文章用了先抑后揚的手法來刻畫他。b黑妞說書有什么特點？：黑妞說書聲音清脆，唱腔多變。黑妞

13、說書和王小玉說書結束后，觀眾有什么反映？明確：黑妞說書結束后，觀眾 “以為觀止”；王小玉說書結束后，觀眾認為“三月不知肉味”。c老殘，身份江湖醫(yī)生，游歷的郎中，見多識廣，閱歷豐富，開始懷疑到贊嘆，施用逆筆，逆后反撥，造成波瀾。小結：以上為側面烘托：琴師的演奏、黑妞的說唱、聽眾的贊揚、戲園的人滿為患，這樣層層襯托、步步鋪墊，與正面描寫小玉的說唱相得益彰，突出表現了白妞高超的說唱技巧?？偨Y：描寫聲音：有聲調變化及每種變化的特點。運用比喻、通感。描寫人物：正面描寫與側面烘托結合。二、拓展：1、欣賞了小玉的絕唱，再來聽一段現代曲藝，來自三秦大地上的秦腔農民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草

14、在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂，當老牛木牽疙瘩繩，在田野已經累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關關節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，是和"西鳳"白酒，長線辣子，大葉卷煙，牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素在這樣的地方，這樣的環(huán)境，這樣的氣氛，面對著這樣的觀眾，秦腔是最逞能的。它的藝術的享受，是和擁擠而存在，是有力氣而獲得的。如果是冬天，那風在刮著，像刀子一樣，如果是夏天，人窩里熱得如蒸籠一般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，臺下的人是不肯撤場的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷，他們沒有力氣擠在臺下，也沒有好眼力看清演員，卻一溜一排地

15、蹲在戲臺兩側的墻根，吸著草煙，慢慢將唱腔品賞。一聲叫板，便可以使他們墜入藝術之宮，"聽了秦腔，肉酒不香"，他們是體會得最深。那些大一點的，脾性野一點的孩子，卻占領了戲場周圍所有的高空，楊樹上，柳樹上，槐樹上，一個枝杈一個人。他們常常樂而忘了險境，雙手破掌時竟從樹杈上掉下來，掉下來自不會損傷，因為樹下是無數的人頭，只是招致一頓臭罵罷了。更有一些爬在了場邊的麥秸集上，夏天四面來風，好不涼快，冬日就趴個草洞，將身子縮進去，露一個腦袋。也正是有閑階級享受不了秦腔吧，他們常就瞌睡了，一覺醒來，月在西天，戲畢人散，只好苦笑一聲悄然沒聲兒地溜下來回家敲門去了。這是賈平的秦腔三秦大地的陜西

16、，村村有戲班，人人會清唱。甚至吃了上頓沒下頓，老婆都跟人去討飯了，他們仍在屋里唱。生活可以貧窮，但精神不能空白。這就是咱中國的農民。2、小玉唱的什么？梨花大鼓，又稱山東大鼓，作為山東人，你知道多少？起源于山東。是我國北方最早的鼓曲形式，曲目蘊藏豐富，地方色彩濃郁，具有很高的文學價值。有著350多年的歷史。上世紀三四十年代以來，時代的變遷和新興曲種的沖導致了山東大鼓的衰落?，F在僅有少數演員和大量文史資料遺存。被列為國家級非物質文化遺產，在保護搶救之列。三、小結 本文重點描寫白妞（王小玉）這位民間說書藝人高超的演唱藝術。用通感把本來屬于聽覺感受的歌聲，描寫得有形有味，有聲有色，刻畫得細致入微。生動形象地表現一戶說書人的藝術技巧和藝術勉力。文章還運用烘托和鋪墊的手法，用男人和黑妞來烘托白妞的演唱，用觀眾的反應來襯托白妞演唱的精彩。 四、作業(yè)1、劉鶚用生花妙筆，通過聯想和想象，賦聲以形，賦聲以色，