2019全國一卷高考滿分作文精選三篇

1、2019全國一卷高考滿分作文精選三篇 人生在勤，不索何獲 友愛的同學們： 大家上午好！我演講的題目是人生在勤，不索何獲。 管子有言：“一農不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者?！卑傩詹磺冢煊叙嚭?。管仲又說：“倉廩實，知禮節(jié)；衣食足，知榮辱?！备棽粌H是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。 回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂律；虞舜種田補魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳奇，無不展現著勤勞使人杰出的真理。 不僅如此，勤勞

2、也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內法的治國之道，有人說是農耕文明的穩(wěn)固保守，有人說是大海、大漠、大山對于外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質也不無關系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路；因為勤勞，我們堅決不移、從容自信地追逐著我們的復興之夢。 同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟

3、，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，認真看去，上面還寫著一排無形的大字勤勞的中國人。 反觀當下，作為新時代的我們卻存有著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。”我想，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智能，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們人類的全部需要，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。 在將來人工智能流行的

4、年代里，我希望我們仍然能夠時刻想起平凡的世界里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：“只有勞動才能使人尊嚴的活著，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重?！?同學們，人生在勤，不索何獲？ 我的演講完畢，感謝大家！形勞神不倦，吃苦趁華年 友愛的同學們： 大家好！ 近日，我關注了關于中學生的勞動之爭，我的主張是“形勞神不倦，吃苦趁華年”。 請允許我從我的家事談起吧。家父是一名遠近聞名的中醫(yī)，他經常翻閱的一本書是泛黃的黃帝內經。上初中后，我粗略學了一點文言文，也試圖讀懂家父奉若珍寶的黃帝內經。但因繁體字難辨難認，我讀起來未免磕磕絆絆。只約

5、略記得其中有“心者，生之本”“肺者，氣之本”之類的語句。 記得有一天，家父與他的高足共同探討黃帝內經中的一個句子：“形勞而不倦?！蹦俏皇迨逭J為：“既然形勞，當然就會倦。形勞而不倦，不是自相矛盾了嗎？”家父解釋道：“形勞而不倦，可以理解為形勞神不倦。也就是說，身體雖然勞累，但精神不覺疲倦。比如，一個老農民下地勞動了整整一天，他可能會感到很辛苦，但他的內心是舒暢的，這不就是形勞神不倦嗎？” 后來，高中語文老師在課堂上講字源，他在黑板上寫出了那個繁體的“?”字。他說：“?是個會意字，上面是兩個火，中間的禿寶蓋代表房子，下面的力指代勞動。整個字的含義是：在房間點燈，夜間勞作?！蔽衣犞?，一下子回到了

6、“形勞而不倦”上。我想，勞，真是個苦中藏甘的漢字呢！ 因為心里揣著這些與“勞”相關的美妙故事，我對勞動充滿了天然的好感。我會在我家平房前開辟出兩分田來種花種菜；我會在暑假里隨表姐一道頂著烈日拔草捉蟲；我會迎著閨蜜異樣的眼光跟舅母苦學踩縫紉機；我會對學校清運垃圾的老人坦然喊一聲“爺爺好” 我享受勞動，我高看勞動。 在思品課上，老師說：“馬克思曾說過：體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑！”我聽了，忍不住暗自嘆服點頭。是的，當體力勞動被同齡人避之唯恐不及時，我慶幸來自內經與倉頡的珍貴提醒恰逢其時地進駐了我稚嫩的生命，這讓我幸運地承繼了來自遠古的一脈香火，無論季節(jié)風怎樣吹拂，我都能做到不搖擺、不

7、浮燥、不庸懦、不愚鈍。 “勞動一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠！”這是達芬奇的妙語。在匆遽的一日與漫長的一生之間，惰，無時不在伺機而動，它要侵我心、撼我本；而勞，無疑是我們最初也是最后的“強心固本湯”。 在演講結束之前，請允許我跟大家分享一個意味深長的小故事吧 天地之間，有個寺院。一位筋疲力竭的旅人入得院內，見到一老禪師正吃力地彎腰翻曬蘑菇。那禪師已是耄耋之年，行動遲滯，咳聲連連。旅人看了，不由心生惻隱，便上前去問道：“師父，您這么大歲數了，為什么還要親自翻曬蘑菇？”老禪師聞聽此言，微微一笑道：“因為，蘑菇在親自等我?！?同學們，讓我們像那個老禪師一樣，在苦中藏甘的“勞”字中安妥自己

8、的靈魂吧！讓復興中學的每一位學子都會說：形勞神不倦，吃苦趁華年！ 演講完畢，感謝大家！少年，到遠方去 復興中學2019年畢業(yè)演講 友愛的同學們： 上午好！感謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，將來無遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見過紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹，聞過生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時間，銀杏樹，梔子花還在，僅僅，那只花貓是不是早已不在了？許多事情，和這只花貓一樣，變了。 那時我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩和遠方”，既然成了遠方，便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈，摩拳擦掌，被教

9、導著，謹記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習慣轉發(fā)“錦鯉”祈求好運，或是指望科技進步，一切交給人工智能。 說出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰(zhàn)。什么時候，我們開始不再相信自己的雙手？我多怕，怕你們已經浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。 假如，假如我們不知道什么才是準確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。 十年激戰(zhàn)，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風中，他回過頭對守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說：“假如避而不戰(zhàn)就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn)，反把榮譽讓給別人？”試問，你

10、怎么忍心？忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把將來和榮譽拱手讓人？ 假如你同意，可以在某個黃昏去街巷走走，尋到那個打稱鋪里的老師傅。他點起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛(wèi)的權利。 談何你死我活的戰(zhàn)事，斤斤計較的稱桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。 你讀過詩經吧，你聽見了關關和鳴的雎鳩嗎？你聞見了稻麥和泥土的香嗎？感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎？這音樂聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國文化隆重登場，代代吟唱。 假如沒有他們的雙手，雙足，沒有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋尋如此漂亮的山河？ 于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜； 于是，你走過的山路是徐霞客以前丈量過的；行過的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的； 于是，你駐足遠眺的城樓是岳飛以前堅決守衛(wèi)過的；馳騁的草原是霍去病以前為之奮戰(zhàn)過的； 你知道嗎？這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。 你說，這一切離你還是太遠，那么，我說得再明白一點吧。 假如，你不曾體會街邊綠色郵筒中給你送來的一封信箋時的喜悅； 假如，你依稀記得燭火