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文檔簡(jiǎn)介
1、“堅(jiān)守”作文素材1、在墨西哥,有一個(gè)離我們很遠(yuǎn)卻又很近的寓言。 一群人急匆匆地趕路,突然,一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪:為什么不走了? 停下的人一笑:走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。2、是啊,我們都走得太快。然而,誰(shuí)又打算停下來(lái)等一等呢?如果走得太遠(yuǎn),會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?就如中國(guó)一句古話:不忘初心,方得始終。3、有人從華嚴(yán)經(jīng)曾多次被提及的初心一詞凝練了一句話:不忘初心,方得始終。沒錯(cuò)!只有不忘初心,不忘信念,才能到達(dá)我們所冀望的終點(diǎn)。3、然而,并不是每個(gè)人都可以時(shí)刻不忘初心,矢志不渝,尤其在此物欲橫流的社會(huì),很多人就被浮云遮蔽了雙眼,忘了初心。孔方曾是一個(gè)農(nóng)民的兒子,他經(jīng)過萬(wàn)般努
2、力踏上仕途,他曾經(jīng)承諾要當(dāng)人民的好公仆,為人民服務(wù)是他的初心。然而,在將要有一段美好前程的時(shí)候,他終究抵制不住金錢的誘惑,在他接過不義之財(cái)?shù)耐瑫r(shí),他也就忘記了初心,種下了罪惡的種子。結(jié)果可想,他鋃鐺入獄。當(dāng)然,并不是每個(gè)政府職員都受不住誘惑,忘記初心,絕大部分的他們依然不忘初心,秉承全心全意為人民服務(wù)的宗旨辦事,最終為官清廉,受人民擁護(hù)。由此可見,始點(diǎn)的相同,終點(diǎn)的不同,不在于外界客觀條件的不同,而在于你是否能做到不忘初心,不違本意。唯不忘初心,方得始終。4、其實(shí),不忘初心,方得始終。針對(duì)的不僅僅是個(gè)體,還有國(guó)家。當(dāng)我國(guó)的GDP在直線上升的同時(shí),你是否會(huì)注意居民CPI指數(shù)也在居高不下?你是否會(huì)
3、留意到菜價(jià)、房?jī)r(jià)、車價(jià)也在接近爆表?你是否會(huì)關(guān)注到霧霾、PM2.5讓好空氣變得好奢侈?.請(qǐng)問,中國(guó),你還記得你的初心嗎?要的是經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)嗎?要的是國(guó)民生產(chǎn)總值超過日本和美國(guó)嗎?不,不是的!我們要的是人民幸福和諧的生活,要的是國(guó)民能在環(huán)保、文明、和諧的環(huán)境下安居樂業(yè)!若忘記初心,我們國(guó)家最終也只能變成徒有華麗空殼的城堡。唯不忘初心,堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù),對(duì)人民生活質(zhì)量的保證,我們國(guó)家定能達(dá)到希冀的終點(diǎn)富強(qiáng)、繁榮、和諧的中國(guó)!5、朋友,不管遇到什么,或晴天,或雨天,或富貴,或貧窮,或受挫,或得意,都請(qǐng)不忘初心。謹(jǐn)記,唯不忘初心,方得初心。6、他是一個(gè)神話,一個(gè)物理世界的傳奇人物;
4、他提出了狹義相對(duì)論,廣義相對(duì)論;他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中,他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問題的結(jié)論與他預(yù)想的相反。可是就在幾年之后,他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說(shuō):“我本來(lái)是可其成功的,但是我放棄了!” 上帝是公平的,他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí),只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙,成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他,就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開。7、浮士德一步幾十年血汗著成的巨著,包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化,那里面寫滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流 紙醉金迷的社會(huì)里,人們往往只注意眼前
5、的利益卻忽視了通往成功最重要的因素堅(jiān)持。為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散?為什么幾十年著述而成的本才綱目流傳至今?又為什么天才的愛因斯坦會(huì)懊悔不已?又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間?是堅(jiān)持!堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持,才能劈荊斬棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己堅(jiān)持了,自己努力了,為什么還不成功?那是因?yàn)閳?jiān)持還沒有累積到足以成功的高度。 8、有了堅(jiān)持不一定成功;但沒有堅(jiān)持,就注定失敗。對(duì)于成功,堅(jiān)持的塑造必不可少!2005 年,喬布斯應(yīng)邀在斯坦福大學(xué)演講,他這樣回憶自己過去的生活:“我總是把一切弄得一團(tuán)糟,甚至想過逃離硅谷。但是
6、,漸漸地,我開始有了一個(gè)想法,我仍然熱愛我過去做的一切,于是,我決定從頭開始?!?、萬(wàn)事之初都是無(wú)數(shù)假想后的開始,在沒有遭遇阻擾,沒有承受打擊,沒有經(jīng)歷挫折,尤其是還沒有開始抵抗歲月的侵蝕,每個(gè)人都是志得意滿、斗志昂揚(yáng),或嘉愿頻生、或鴻圖待展,言之鑿鑿,情之篤定,確實(shí)也有排山倒海之勢(shì).可一旦開始行走,就會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因,有人中途易轍,有人裹足不前,甚至有人南轅北轍所有的意外都是源于初心的遺落和不堅(jiān),一點(diǎn)困難,兩點(diǎn)誘惑,初心便成了人們最愿意拿來(lái)交換的典當(dāng)品.世人凡庸,這樣的故事天天都在上演.只是有誰(shuí)曾看見那傷逝中的熱情和那雙折斷的翅膀,還有我們無(wú)法安放的初心.10、有位老教授對(duì)我們做過一個(gè)測(cè)
7、試。 老教授問:“如果你去山上砍樹,正好面前有兩棵樹,一棵粗,另一棵細(xì),你會(huì)砍哪一棵?” 問題一出,大家都說(shuō):“當(dāng)然砍那棵粗的了” 老教授一笑,說(shuō):“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹,而那棵細(xì)的卻是紅松,現(xiàn)在你們會(huì)砍哪一棵?” 我們一想,紅松比較珍貴,就說(shuō):“當(dāng)然砍紅松了,楊樹又不值錢!” 老教授帶著不變的微笑看著我們,問:“那如果楊樹是筆直的,而紅松卻七歪八扭,你們會(huì)砍哪一棵?” 砍樹哲理 我們覺得有些疑惑,就說(shuō):“如果這樣的話,還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的,什么都做不了!” 老教授目光閃爍著,我們猜想他又要加條件了,果然,他說(shuō):“楊樹雖然筆直,可由于年頭太久,中間大多空了,這時(shí),你們會(huì)砍哪一棵?
8、” 雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥,我們還是從他所給的條件出發(fā),說(shuō):“那還是砍紅松,楊樹中間空了,更沒有用!” 老教授緊接著問:“可是紅松雖然不是中空的,但它扭曲得太厲害,砍起來(lái)非常困難,你們會(huì)砍哪一棵?” 我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論,就說(shuō):“那就砍楊樹。 同樣沒啥大用,當(dāng)然挑容易砍的砍了!”老教授不容喘息地又問:“可是楊樹之上有個(gè)鳥巢,幾只幼鳥正躲在巢中,你會(huì)砍哪一棵?”終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么?測(cè)試些什么呢?” 老教授收起笑容,說(shuō):“你們?cè)趺淳蜎]人問問自己,到底為什么砍樹呢?雖然我的條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴,你就砍楊樹;
9、想做工藝品,就砍紅松。你們當(dāng)然不會(huì)無(wú)緣無(wú)故提著斧頭上山砍樹了!” 這個(gè)故事告訴我們:很多人出發(fā)太久了,竟然忘了為什么上路?人這一輩子,上班也好,做生意也罷,賺錢的目的是干什么呢? 有目標(biāo)的人生叫航程,沒目標(biāo)的人生叫流浪!不忘初衷。-老教授問了學(xué)生一個(gè)關(guān)于砍樹的簡(jiǎn)單問題,學(xué)生們根據(jù)老教授給出的不同情況,竟然給出了不盡相同的答案,這實(shí)則說(shuō)明學(xué)生丟失了最初的目標(biāo),忘記了最初的信念。在人生當(dāng)中,盡管環(huán)境千變?nèi)f化,但是人不能忘記最初的信念。(旗幟鮮明,亮出觀點(diǎn))所謂“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”,人們?cè)谑虑橐潦纪兄约旱哪繕?biāo),執(zhí)著自己的信念,但隨著環(huán)境的不斷變化,大部分人的目標(biāo)早已黯然失色,只有少數(shù)人能
10、夠堅(jiān)持到底,正是這些堅(jiān)持到底、不忘最初目標(biāo)和信念的人才能成功,才能被人銘記。11、當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世上時(shí),上帝便在我們每個(gè)人的心中播了一顆叫做夢(mèng)想的種子,而我們的任務(wù)便是通過不懈的努力來(lái)使它生根發(fā)芽,讓它開出最絢爛的花朵。12、堅(jiān)持自己的初心,我們不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,我們不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。13、環(huán)境雖是一個(gè)成功的要素,但只是影響因素,并非決定因素,我們要有“縱環(huán)境千變?nèi)f化,但我們初心不變”的豪情壯志,不能因環(huán)境的變化而輕易地失去自己的方向,不能讓環(huán)境改變自己最初的信念。就像
11、王勃寫到:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”現(xiàn)在讀到,難道沒有感同身受之意嗎?縱然環(huán)境變化,但我不會(huì)被環(huán)境影響,不會(huì)忘記最初的信念!14、堅(jiān)持一件事原則親愛的埃迪:一個(gè)人的精力是有限的,把精力分散在好幾件事情上,不僅是不明智的選擇,而且是不切實(shí)際的考慮。在這封信里,我向你談?wù)勔患略瓌t,即專心地做好一件事,就能有所收益。在對(duì)一百多位獲得杰出成就的人士的商業(yè)哲學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行分析之后,著名行為學(xué)者哈邁爾發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事實(shí):他們每個(gè)人都具有專心致志的優(yōu)點(diǎn)。最成功的人都是能夠迅速而果斷地作出決定的人,他們總是首先確定一個(gè)明確的目標(biāo),然后集中精力、專心致志地朝這個(gè)目標(biāo)努力。譬如,伍爾沃斯的目標(biāo)
12、是要在全國(guó)各地設(shè)立一連串的廉價(jià)連鎖商店,于是他把全部精力花在這件工作上,最終成為著名的商界走亨;林肯致力于解放黑奴,他排除萬(wàn)難專心于此,因此成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng);李斯特內(nèi)心充滿了成為一名偉大律師的欲望,他把一切心力專注于這項(xiàng)目標(biāo),結(jié)果成為美國(guó)著名的律師之一。孩子,這些人物都是你所熟悉的,從他們的成功可以看出,所有成大事的人,都把明確的目標(biāo)當(dāng)作他們努力的主要推動(dòng)力。專心就是把意識(shí)集中在這個(gè)目標(biāo)上的行為,井要一直集中到找出實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的方法,而且將之付諸實(shí)際行動(dòng)。自信心和欲望是構(gòu)成他們專心行為的主要因素。沒有這些因素,專心致志的神奇力量將無(wú)從談起。為什么只有極少數(shù)的人能夠擁有這種神奇的力量,其主要
13、原因是大多數(shù)人缺乏自信心,而且沒有什么強(qiáng)烈的欲望。孩子,對(duì)于任何東西,你都可以渴望得到,只要你的需求合乎理性,并且十分強(qiáng)烈,那么專心這種力量將會(huì)幫助你得到它。假設(shè)你準(zhǔn)備成為一個(gè)著名的作家,或是一位杰出的演說(shuō)家,或是一位顯赫的商界主管,或是一位能力高超的金融家那么你最好在每天就寢前及起床后,花上l0分鐘把你的思想集中在這項(xiàng)愿望上,以決定應(yīng)該如何進(jìn)行才有可能把它變成事實(shí)。當(dāng)你要專心致志地集中你的思想時(shí),應(yīng)該把你的眼光投向一年、三年、五年甚至十年后,假想你能創(chuàng)作出偉走的作品,假想你是這個(gè)時(shí)代最有力量的演說(shuō)家,假想你是住極有影響力的人物,并堅(jiān)信自己一定能成功。唯有如此,才有可能付出努力。一次只專心地做
14、一件事,全身心地投入并積極地把它做成功,這樣你就不會(huì)感到筋疲力盡。把你決定去做的那件事當(dāng)成是一大排抽屜中的一個(gè)抽屜。你的工作只是一次拉開一個(gè)抽屜,令人滿意地完成抽屜內(nèi)的工作,然后將抽屜推回去。不要總想著所有的抽屜,而要將精力集中于你已經(jīng)打開了的那個(gè)抽屜。了解你在每次任務(wù)中所需擔(dān)負(fù)的責(zé)任了解你的極限。如果你把自己弄得筋疲力盡和失去控制,那你就是在浪費(fèi)你的效率、健康和快樂。選擇最重要的事先做,把其他的事放在一邊。做得少一點(diǎn)兒,做得好一點(diǎn)兒才能在工作中得到更多的快樂。孩子,在當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,如果你能向一個(gè)目標(biāo)集中注意力,成功的機(jī)會(huì)將大大增加。全心專注在你所期望的一件事上,必如所期。祝你進(jìn)步!深
15、愛你的父親(作者:弗羅姆。有刪改)15、著名數(shù)學(xué)大師陳省身有一個(gè)信條:一生只做一件事。細(xì)想下來(lái),古今中外凡有成就的科學(xué)家、畫家、音樂家等等,莫不是將全身心投入到所熱愛的一件事中,幾十年如一日,持之以恒,不斷探索追尋事業(yè)的極致,不斷完善充實(shí)自己的人生,最終在自己的領(lǐng)域頗有建樹,享譽(yù)天下。16、人生無(wú)需設(shè)定這樣或者那樣的多個(gè)目標(biāo),只需以“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著,以大國(guó)工匠的悠然定力和沉靜若水的卓絕心智做好一件事足以。工匠精神:一生只做一件事曾經(jīng)觀看過一部我在故宮修文物的紀(jì)錄片,雖然觀之時(shí)日已久,但其中的經(jīng)典畫面卻時(shí)時(shí)縈繞于懷,并深有觸動(dòng)。文物從破爛不堪到精彩奪目的修復(fù)過程令人嘆為觀
16、止,對(duì)于一群能夠守著舊日時(shí)光,耐得住內(nèi)心寂寞的工匠表現(xiàn)出的那種自信從容和精湛的技藝以及發(fā)自內(nèi)心的波瀾不驚,令人由衷敬佩。由此,內(nèi)心深信透過當(dāng)前頗為浮躁的社會(huì)表象下實(shí)在還隱藏著如許沉靜如水、執(zhí)著于追求事業(yè)的一種情懷和擔(dān)當(dāng),無(wú)數(shù)的匠人以歷久彌新的匠心為時(shí)代打造精品,同時(shí)也在為時(shí)代打造著一種執(zhí)著和信念。于此,我們可以沉下心來(lái),以我們審計(jì)人的高超技藝,秉承“工匠精神”的理念和實(shí)質(zhì),打造屬于審計(jì)人的不朽之作?!肮そ尘瘛薄肮そ尘瘛本褪菆?zhí)著于對(duì)事業(yè)的信念和擔(dān)當(dāng),用心去做,追求精益求精,打造不朽之作的堅(jiān)強(qiáng)理念日本就是一個(gè)追求精細(xì)化的民族。據(jù)日本帝國(guó)數(shù)據(jù)銀行統(tǒng)計(jì),截止2010年8月,日本的百年企業(yè)共2221
17、9家,創(chuàng)業(yè)超過1000年歷史的企業(yè)有7家,超過500年的有39家,超過300年的有605家。而較之于中國(guó)大陸,創(chuàng)業(yè)歷史超過150年的企業(yè)只有六必居、張小泉、陳李濟(jì)、同仁堂、王老吉等5家。創(chuàng)業(yè)超過100年的企業(yè)還有全聚德、云南白藥、青島啤酒等,但總體數(shù)量并不多。為什么日本多長(zhǎng)壽企業(yè)?因?yàn)樗麄儽械木褪且环N精益求精的“工匠精神”,是一種投注心力而達(dá)成的卓越。絕不會(huì)用投機(jī)取巧的手段謀取短期利益,追求的是一種卓越的品質(zhì),是對(duì)于社會(huì)更加久遠(yuǎn)的福報(bào)。工匠精神”是一種境界,摒棄了私心雜念,沉浸在職業(yè)化狀態(tài)之中現(xiàn)實(shí)中我們每個(gè)人都是“社會(huì)人”,都不可能脫離開現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境而進(jìn)入到一種想象中的理想境界中去。每個(gè)人
18、心中都有自己的“桃花源”,可是我們真正離她有多近,需要根據(jù)我們自身的修為和內(nèi)心的感覺來(lái)定。人民日?qǐng)?bào)曾經(jīng)刊登過一篇叫做“做好減法就是做加法”的文章,里面提到不要把科學(xué)家變成社會(huì)活動(dòng)家,本來(lái)應(yīng)該安安靜靜一門心思搞學(xué)問的專家學(xué)者,不幸卻被社會(huì)俗事所累,奔走于各種名利場(chǎng)中,長(zhǎng)此以往,其后果就是耽擱了學(xué)問,增添了俗世的煩惱,從而失去了內(nèi)心的寧?kù)o,逐漸變得我之不我,浮躁不堪。居里夫人在我的信念里曾經(jīng)說(shuō):“我永遠(yuǎn)追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我竭力保持寧?kù)o的環(huán)境,以免受人事的干擾和盛名的拖累”。這應(yīng)該就是一種境界,是摒棄了各種世俗的私心雜念后留下的無(wú)比澄澈的心境,是淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)的理想
19、狀態(tài),因此,她獲得了人生的巨大成就。“工匠精神”是一種對(duì)事業(yè)追求的自覺,源動(dòng)力正是來(lái)自內(nèi)心深處對(duì)事業(yè)的熱愛,也是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)催生“工匠精神”的源動(dòng)力是什么?是對(duì)所從事的事業(yè)的無(wú)比熱愛。如果沒有對(duì)事業(yè)的熱愛,我在故宮修文物里的王津師傅不會(huì)花費(fèi)8個(gè)月的時(shí)間修復(fù)一只鐘表,也不會(huì)花費(fèi)幾天的時(shí)間用小銼慢慢挫出一個(gè)零部件,如果沒有對(duì)事業(yè)的熱愛,馮忠蓮更不會(huì)耗費(fèi)十多年的光陰臨摹一幅清明上河圖。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡、珍惜自己面對(duì)的事業(yè),才能夠產(chǎn)生源源不斷的激情和動(dòng)力,才能夠靜下心來(lái),耐住性子,才能夠持久?!鞍l(fā)乎于心踐之于行”,內(nèi)心真正的熱愛在實(shí)際行動(dòng)中的具體表現(xiàn)就是懷著敬畏之心全神貫注做好自己的事業(yè)。人的一生置于歷史長(zhǎng)河中,微乎其微,長(zhǎng)度非常有限,然而人生的寬度和蘊(yùn)藏的內(nèi)涵卻可以無(wú)限伸展,可以通過許多種方式豐盈自己的人生?!笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)?!奔热惶幵谶@個(gè)偉大的時(shí)代,我們就負(fù)有天然的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),要將我們的人生追求和理想融入時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程之中,不可辜負(fù)這個(gè)時(shí)代,不可辜負(fù)自己的人生。“雙
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