從有風險的創(chuàng)新到有社會責任的創(chuàng)新

1、從有風險的創(chuàng)新到有社會責任的創(chuàng)新From risky innovation to socially responsible innovationnScience, technology and innovation have undoubtedly been a major force for good in improving economic and social conditions and contributing to human progress, not least in helping to extend our life expectancy. However, they h

2、ave also brought a number of risks and unintended consequences, whether in terms of damage to the environment, less desirable working conditions or other adverse effects on the quality of life.n科技創(chuàng)新活動無疑促進了人類社會的進步，但也引起不少爭議。在提高生活質(zhì)量的同時，也帶來了一系列的問題，不僅對環(huán)境，工作條件造成一定的影響，其他的一些負面作用也會對我們的生活造成困擾。 n Over the last

3、 50 years, concern with risks has brought about fierce debates over such issues as nuclear energy and more recently global warming and GM crops. The assessment of potential adverse consequences of technology and innovation underpinned previous work in IS on technology assessment and appropriate tech

4、nology. It has given rise to a call for responsible innovation. Although some have begun to respond to this challenge, there is still much to do in coming decades.n在過去的幾十年中，核能，全球變暖，轉(zhuǎn)基因食品使得人類處于一個風險的社會中。因此，科技創(chuàng)新的風險評估日益成為一個重要的創(chuàng)新研究領域。有學者呼吁，要進行有社會責任的創(chuàng)新，這方面的研究要受到大眾的關注。n過去的一個世紀科技革命見證了新技術發(fā)展的浪潮，包括內(nèi)燃機、原子能、分子生物

5、技術以及信息技術革命等紛紛成為研究與創(chuàng)新的焦點。盡管科學與技術成為我們生活的中心并提供人類大量的好處，但是科學家對于自身研究活動合理性方面面臨不斷增加的壓力 。這些壓力來自過去與現(xiàn)在公眾對于以下一些研究的爭議：比如核能危害、大范圍的環(huán)境污染等 。20世紀下半葉，人們開始意識到技術創(chuàng)新的雙重性。關于創(chuàng)新的責任被廣泛的討論 。生物科學家關于基因的研究；新興技術與核物理的使用規(guī)范問題；輿論對于流感病毒研究危害；研究與治理關于合成生物學的探討都引發(fā)了新興技術研究與創(chuàng)新雙重性的關注。“責任式創(chuàng)新責任式創(chuàng)新”提出的理論背景：提出的理論背景： 從20 世紀70 年代人們提出“可持續(xù)發(fā)展”的理念以來，這一理念

6、在協(xié)調(diào)人類社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關系方面發(fā)揮了極為重要的作用，現(xiàn)在已經(jīng)成為全球的共識。但這一理念在實踐過程中也暴露出某些局限性，受到一些哲學家質(zhì)疑。 一些哲學家們認為“可持續(xù)發(fā)展”概念基于一種“不對未來加以考慮的進步理論”，即現(xiàn)在比過去好、未來比現(xiàn)在強的觀點。當我們認為“明天會更好”的時候，我們的頭腦中并沒有呈現(xiàn)出一個清晰的“明天”圖像，對可持續(xù)發(fā)展作出的解釋，都面臨兩個重要問題，一是可持續(xù)性達到什么程度才意味著持續(xù)增長? 二是可持續(xù)發(fā)展的概念已經(jīng)膨脹到“可以表示任何事情”。晏萍,張衛(wèi),王前. “負責任創(chuàng)新”的理論與實踐述評J. 20 世紀70 年代末，即在“可持續(xù)發(fā)展”理念提出后不久，漢斯尤納

7、斯( Hans Jonas) 提出“責任倫理”。他認為科技的力量不可避免具有帶來傷害的能力，不僅是對自然的傷害，同時也包括對人類的傷害，這些傷害性的因素必須通過責任倫理來修復或補償。在這個背景上來看，“負責任”與“創(chuàng)新”的結合是必然的趨勢?！柏撠熑蝿?chuàng)新”理念的出現(xiàn)給“可持續(xù)發(fā)展”提供了一個具有可操作的路徑，它是“可持續(xù)發(fā)展”理念在當代的深化和發(fā)展。Hans Jonas (May 10, 1903 February 5, 1993) was a German-born philosopher.Jonass writings were very influential in different s

8、pheres. The Imperative of Responsibility (German1979, English1984)(責任命令) centers on social and ethical problems created by technology. 漢斯約納斯是出生在德國的猶太人，哲學家。他的思想來源于不同領域的集合。神學，哲學，倫理等。責任命令就是通過技術來分析社會和倫理問題?！柏熑问絼?chuàng)新責任式創(chuàng)新”提出的實踐背景：提出的實踐背景：n首先，石棉和氟利昂之類的技術災難與技術濫用誤用帶來的惡性后果迫使人們對技術創(chuàng)新加以規(guī)約；其次，作為人類社會進步的力量源泉，科技競爭日益激烈，

9、各國均在大力推進科技創(chuàng)新，如我國實施的創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略、歐盟制定的地平線2020計劃以及美國制定的能源新政等。這就更加要求人類考慮創(chuàng)新對社會、環(huán)境與倫理造成的負面影響，確保創(chuàng)新無害化，追求創(chuàng)新人性化，使創(chuàng)新成果切實同國家需要、人民要求、市場需求相結合。 劉戰(zhàn)雄. 負責任創(chuàng)新研究綜述:背景、現(xiàn)狀與趨勢J. 石棉具有高度耐火性、電絕緣性和絕熱性，是重要的防火、絕緣和保溫材料。但是由于石棉纖維能引起石棉肺、胸膜間皮瘤等疾病，許多國家選擇了全面禁止使用這種危險性物質(zhì)。 氟利昂是一組由氯、氟及碳組成的鹵代烷。在最初被人們用來做冰箱制冷劑，但是由于它會對臭氧層起到分解作用，從1996年1月1日起，氯氟碳化合物

10、正式被禁止生產(chǎn)。 n責任式創(chuàng)新責任式創(chuàng)新（Responsible Innovation）是近年來在歐美興起的一種創(chuàng)新理念，是歐盟“地平線2020”框架計劃的重要內(nèi)容。其特征是將更多要素納入責任系統(tǒng)之中，更多考慮人權，追求創(chuàng)新成果綠色化和普惠化，目的在于對（科技）創(chuàng)新實踐進行管理，力求使創(chuàng)新更好地造福社會。n責任式創(chuàng)新責任式創(chuàng)新既強調(diào)科技創(chuàng)新對于社會發(fā)展的巨大推動作用，又強調(diào)社會對科技發(fā)展的導控建構，其興起不僅有利于創(chuàng)新與倫理理論發(fā)展，對我國創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的實施亦有重要意義。 國外學者綜述 nSchomberg(2012)認為，責任式創(chuàng)新是為了將科技進步恰當融入到我們的社會之中.社會行動者和創(chuàng)新人

11、員彼此負責，以滿足倫理上的可接受、可持續(xù)發(fā)展以及以社會期望為理念對待創(chuàng)新過程及其商品的一種透明性、交互性過程。nJack Stilgoes(2013) 提出了一個更寬泛的定義，認為負責任創(chuàng)新即通過現(xiàn)在對科學與創(chuàng)新的集體管理關護未來。nSutcliffe(2014)責任式創(chuàng)新活動包括關注社會責任和生態(tài)責任，促進社會持續(xù)參與，探索并優(yōu)先考慮現(xiàn)在與未來社會、倫理和環(huán)境等問題，進行高效、廣適、靈敏的監(jiān)督，將開放性和透明性嵌入到科研與創(chuàng)新過程。 n劉寶杰(2013)對責任式創(chuàng)新進行了系統(tǒng)研究 。并提出責任式創(chuàng)新面臨以下幾種挑戰(zhàn)：創(chuàng)新、社會、經(jīng)濟、政治交纏的復雜性挑戰(zhàn)，分析框架過于形式主義的挑戰(zhàn)，責任歸屬

12、問題挑戰(zhàn)以及綜合評估可行性挑戰(zhàn)。n晏萍、張衛(wèi)和王前(2014) 指出責任式創(chuàng)新的主要內(nèi)容是將企業(yè)社會責任同技術創(chuàng)新實踐密切結合，從倫理角度有效評估和影響技術創(chuàng)新各個環(huán)節(jié)，以保證技術創(chuàng)新成果的可持續(xù)性和社會可接受性。n梅亮和陳勁(2014)等在綜合國外研究的基礎上，提出一個以行為主體、相關活動和行為準則為基礎要素，以預測性、自省性、包容性和響應性為核心維度的責任式創(chuàng)新理論框架，并以此為視角對戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)進行了分析。 國內(nèi)學者綜述 表1：責任式創(chuàng)新相關概念比對梅亮,陳勁.創(chuàng)新范式轉(zhuǎn)移責任式創(chuàng)新的研究興起J.責任式創(chuàng)新的理論框架 （三度空間框架）：行為主體活動規(guī)范Stahl B C. Respon

13、sible research and innovation: The role of privacy in an emerging framework J.n獨立的研究者、研究組織、科學道德委員會及其成員、研究與創(chuàng)新的用戶、民間社會組織成員、各層面的政策制定者、專業(yè)機構、立法者、教育組織、公共機構等可以成為責任式創(chuàng)新的行為主體行為主體構成.n責任式創(chuàng)新涉及的活動活動進行了五類劃分，涉及：社會與環(huán)境效益的活動，社會與公眾參與的活動，對當下與未來進行道德因素、環(huán)境因素等評估的活動，經(jīng)濟與社會角度有效的、適應的、響應式的活動，以及過程開放與透明的研究與創(chuàng)新活動.n責任式研究與創(chuàng)新依賴基本的規(guī)范規(guī)范以

14、評價特定的研究與創(chuàng)新是否真正的被認可，創(chuàng)新依據(jù)正確的影響導向、社會價值，比如一個競爭性的社會市場經(jīng)濟、可持續(xù)發(fā)展、以及高質(zhì)量的生活等，在道德可接受、社會希望的、安全與可持續(xù)的目標路徑下演化發(fā)展.責任式創(chuàng)新的理論框架 （四維度框架）：Stilgoe J.et. Developing a framework for responsible innovationJ.n預測性（anticipating）將創(chuàng)新視作一個未來導向的、不確定、復雜的集體行為?！柏撠熑蝿?chuàng)新”把關注的重點從“風險”轉(zhuǎn)移到“創(chuàng)新”本身，由于技術創(chuàng)新可能產(chǎn)生各種后果，這就需要對未來進行預測，因此“負責任創(chuàng)新”必然包含“預測”這一維度

15、?！邦A測維度”用來描述和分析那些在經(jīng)濟、社會、環(huán)境或其他領域可能出現(xiàn)的和潛在的影響。n自省性（reflexivity）意味著認識到創(chuàng)新與發(fā)展沒有標準路經(jīng)可循，需要承認個體與組織的認知的局限性。n包容性（inclusion）涉及創(chuàng)新主體更廣范圍利益攸關者的參與，實現(xiàn)更多的人豐富充實創(chuàng)新過程并創(chuàng)造更好更可持續(xù)的創(chuàng)新產(chǎn)品的目標。n響應性（responsiveness）構建責任式創(chuàng)新的一種能力，重塑與改變創(chuàng)新方向以對利益攸關者和公眾價值與動態(tài)環(huán)境做出反應，建立一個交互的、持續(xù)的、靈活的適應性學習過程，實現(xiàn)創(chuàng)新演化過程對于社會價值響應的制度耦合。責任式創(chuàng)新情境因素：n傳統(tǒng)的科學是研究者發(fā)起的，并以學科為基礎，當代的科學是情境驅(qū)動的，問題為焦點，且是跨學科的。責任式創(chuàng)新需要考慮全球影響的技術與局部地區(qū)技術創(chuàng)新的發(fā)展需要，實現(xiàn)責任式創(chuàng)新與國家情境、局部地區(qū)情境、文化與實踐等的匹配協(xié)調(diào)。n比如嚴格經(jīng)濟規(guī)范下，創(chuàng)新的知識產(chǎn)權保護是發(fā)達國家的基礎性制度，但在發(fā)展中國家，作為一種價值創(chuàng)造與社會需求的滿足，創(chuàng)新模式可能依賴許多“借、復制、偷”，或者“草根、自主創(chuàng)新” 。發(fā)達國家高技術導向的創(chuàng)新驅(qū)動模式，發(fā)展中國家就業(yè)、人口、貧困等導向的社會價值取向，以及轉(zhuǎn)型經(jīng)濟