2019年浙江卷高考作文解析及范文

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2019年浙江卷高考作文解析及范文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫作時應該堅持自己的想法，不為讀者所左右。假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對待你的“讀者”？根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。注意立意自定，角度自選，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作?！緳?quán)威專家解析】2019年浙江卷作文屬于材料作文，開放性大，既兼顧人文意蘊，又有對社會生活的思考，體現(xiàn)出對考生語文學科核心素養(yǎng)水平和能力的綜合性反饋，重視學生思維品質(zhì)和思辨

2、能力的考察；對于文體雖無顯性規(guī)定，卻有隱形指向，在題干中有“談一談看法”，更適合進行議論文寫作。在審題立意上，考生應首先注意挖掘材料的隱喻性，不可簡單處理為關(guān)于“寫作問題”的探討，在作文中明確“作家”、“作品”與“讀者”的具體指向?？舍槍煞N觀點有所側(cè)重，“堅持自我，表達自己”或“關(guān)注讀者，回應外界”，亦可以兩方面兼顧，辯證思考。考生確定文章立意的過程，就是思考自身與外在世界關(guān)系的過程，進行自我追問、思考如何選擇生活的過程。可從“作品”入手，由淺入深去闡述“作品”的內(nèi)涵，體現(xiàn)考生的人生觀和人生態(tài)度，進而體現(xiàn)文章層次性和思辨性；可從“讀者”入手，言及考生生活中的旁觀者或者參與者，以“社會個體”身

3、份去思考深廣的社會問題，體現(xiàn)對考生社會責任感的考查；可從“作家”與“讀者”兩者關(guān)系入手，作家寫作時，心里必然要裝著“讀者”，同時，作為生活創(chuàng)作的“作家”，也應當堅持自我、堅守真理、修正謬誤、關(guān)注世界，其實兩者并不矛盾，既要考慮讀者的需求，也要聆聽本心的聲音?！?1】愿為蒼生鼓與呼如果把每一個人都看成是創(chuàng)造生活的“作家”，那么他當然應該“心中裝著讀者”。為什么？因為，作品需要傳播，傳播需要讀者。作品好不好，需要圍觀，需要爭鳴，更需要喝彩。世界上，心中裝著讀者的大作家，他們的作品大受歡迎，享譽世界，是文學的豐碑，是文化的經(jīng)典。水滸中那些衣不蔽體、食不果腹的江湖好漢，面對無法忍受的壓迫，于絕望中奮起

4、，用刀劍棍棒訴說自己的反抗。聊齋志異里的那些鬼怪狐仙，他們或丑陋或美艷，但是無論悲歡離合，他們與生死以之的愛情故事，賺了多少癡男怨女的眼淚？還有屠格涅夫、托爾斯泰等古今中外名家，典型事例不勝枚舉。而我們，每一個識文斷字的中學生，既然我們的生活是“作品”，那就意味著要對得起“讀者”。這些“讀者”，與我們的生活與命運息息相關(guān)。他們是父母，是老師，是同學，是其它時而出現(xiàn)、時而消失的親友。面對他們，我們應該尊重、理解、熱愛；對待自己，我們則應該堅韌、勤奮、努力。唯有行得正走得端，踏實勤勉，才能創(chuàng)作出一部杰出的“人生作品”。還是允許我用“作家”來說吧！盡管我的“讀者”和我一樣只是蕓蕓眾生之一，在滾滾紅塵

5、中極容易被輕忽被無視，我還是愿意小心翼翼地把他們放在心上。我知道他們微不足道的快樂。清晨樹葉上閃爍的一顆露珠，傍晚水面上暗紅的一抹夕陽，父母一縷慈祥的笑靨，老師一道贊許的目光，被他們盡收眼底。我知道他們無法訴說的憂傷。頭頂烈日，勞作在塵土飛揚的工地；推推擠擠，穿梭在污水橫流的菜場；臥病在床，擔心沒錢求醫(yī)問藥；四處奔波，總是難逃生計無著。如今，生活確實有了很大變化，可是每個村落每個城鎮(zhèn)的建設，都需要有人關(guān)注。譬如：家鄉(xiāng)的道路是否通暢？往昔的街巷是否繁華？遠處的青山是否依然翠綠？村邊的小河是否還是碧水蕩漾？而那些古塔、水碓、黑瓦、白墻，是否還能承載那一段濃濃的鄉(xiāng)愁？我為蒼生代言，我為他們歌唱。那些

6、只為自己寫作的，就失去了寫作的意義?！皦堑幕ǎ愎路甲再p時，天地便小了?！弊詈笪蚁胝f，每一個人，都是自己這部作品的“首席作者”，也是這部作品的“第一位讀者”，那么請想一想，你不也是平凡微小的蒼生嗎？我愿意是作家，我愿意為萬千蒼生鼓與呼！【02】愿我們一起活出幸福的模樣人和人的相遇是一件多么幸福的事情。彼此對幸福生活的追求，共同構(gòu)成了一個有意義的世界。每一個個體對理想孜孜追求的過程，便是展示精彩的自我生活的過程。這一過程也自然地給他人以影響；他人也自覺地修正著我們對生活這部大書的理解。從這個角度來說，我的幸福聯(lián)動著他人的幸福，愿我們一起活出幸福的模樣。幸福是每一個個體對現(xiàn)實生活的期待。人生活的

7、意義便是活出自我的精彩，在蕓蕓眾生的世界找到自己的位置與價值。一個高三學生努力考上一所好大學便是階現(xiàn)階段的幸福，一個老農(nóng)九月份的希冀便是田地里的燦爛景象，一位工人最幸福的時刻便是自己創(chuàng)造的產(chǎn)品被人稱道。他們用奮斗與汗水涂抹著自己的生活，并以愿景的方式感知幸福的意義。每一個個體為幸福生活打拼的立體身影，共同構(gòu)成了一幅社會大眾生活的圖景，也詮釋著自我奮斗的價值。每一個個體自我綻放精彩，在照亮自己的同時，也給他人以激勵。大家知道華為人領(lǐng)軍5G令國人驕傲，馬云創(chuàng)造阿里巴巴被譽為時代驕子，于漪潛心教育被奉為改革先鋒。他們因拼搏之姿而創(chuàng)造時代神話，他們用奮斗之手而醞釀幸福生活，他們更應點亮自我而照耀神州大

8、地，激勵中華兒女，讓每一個矢志改革、銳意進取的人，找到生活的坐標、明辨前進的方向，從而收獲自己的幸福。其實，每一個個體的存在，便是意義。個體我創(chuàng)造生活的過程，既是追求自我幸福的過程，也是影響他人、啟迪他人、成全他人的過程。因此，每一個他人品味個體之我追求美好生活的過程，便有了社會意義。人人追求幸福生活便會匯聚成一股時代洪流，共同構(gòu)成我們所有人生存的社會大環(huán)境，而這一大環(huán)境也成就了每一個個體之我。正如，只有在改革開放的大時代，華為才能聚世界之長，展中華之力；阿里巴巴才能連貫世界，構(gòu)建金融帝國；京東才能借助強大的物聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)立體體式供給?？梢哉f，他人能夠一起追求美好幸福生活的時代背景，是個體之我現(xiàn)

9、實生活幸福之基。西方有句諺語，地球是圓的。這個世界本來就你中有我、我中有你。你的幸福，連接著我的未來；我的未來，關(guān)乎著你的現(xiàn)在。我們每一個人的未來與幸福，都與你有關(guān)，與他人有關(guān)，與遠方有關(guān)。但愿，我們一起活出幸福的模樣?！?3】以文會友，以友輔仁孔子說：“以文會友，以友輔仁?！奔偃缥沂且幻骷?，我會把我的作品當作和讀者溝通的橋梁，在平等的對話中創(chuàng)造更加詩意的生活，為我們共同的家園增添力所能及的愛和美好。我想，對于一個作家來說，這就是“仁”的境界了吧。作家心里應該裝著讀者，但除了讀者還要有真實的自己。心里只有讀者，即使再真誠，作品自然免不了“媚俗”；心里只有自己，哪怕再真實，其結(jié)果只能是“孤陋”

10、?，F(xiàn)實中有一些作家，讀者喜歡什么就寫什么，或者什么賣錢就寫什么，寫出了很多格調(diào)很低的作品。還有一些人，他們號稱不為讀者寫作，美其名曰“孤芳自賞”。實際上形影相吊，苦不堪言。更有甚者沽名釣譽，欺世盜名。在文藝作品市場化的今天，前者雖為潮流，但更要警惕；后者精神可嘉，卻過于極端。因此，一個作家對待他的讀者應該是“以文會友，以友輔仁”。我所說的“以文會友”，就是要把自己的真實生活創(chuàng)造成美好的作品獻給讀者，作為新時代的作家，更應該扎根于生活的土壤，在中國夢的詩意田園中構(gòu)筑精神的長城。作為讀者的朋友，不能一味滿足于個人的小情小調(diào)，更不能在悲悲切切和彷徨失意的情緒中沉淪。要做路遙那樣的作家，雖然描寫的是一

11、個平凡的世界，卻永遠給他的讀者奮斗的信心、自強的勇氣和對生命的熱愛。作家不能代圣人立言，不是高高在上的俯視者，更不是上帝。正如領(lǐng)袖所期待的那樣，作家應該“植根中國大地，把當代中國發(fā)展進步和當代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好”。有了這份情懷，才是把讀者當作真正的朋友。我所說的“以友輔仁”，就是在與讀者的對話中釋放更為廣博的愛，和讀者一起創(chuàng)造一個詩意的精神家園。孔子說：“仁者愛人?！表n愈則說：“博愛謂之仁。”作家要尊重讀者的體驗、感受和批評，更重要的是在寫作中樹立讀者意識，在作品中傳遞愛，呼喚愛，讓讀者學會愛，創(chuàng)造愛，升華愛。作家不能坐而論“仁”，也不能文以載“仁

12、”，而必須“以友輔仁”。作家和讀者共同努力營造愛的世界，創(chuàng)造愛的家園。屈原傳遞給讀者的愛是愛祖國，杜甫傳遞給讀者的愛是愛人民，艾青傳遞給讀者的愛是愛土地。無論是創(chuàng)造和諧生活還是構(gòu)建人類命運共同體都需要愛，需要作家傳遞出人類共同的愛！“我將無我，不負人民！”政治家這樣對待人民。作為一個作家，心向往之而身隨之，對待讀者必須要有大境界和大情懷，以大境界和大情懷營造充滿力量和愛的世界。“以文會友，以友輔仁”，孔子的話必時刻激勵我們！【04】心有篤守，與時俱進生活需要自己去創(chuàng)造，需要自己去規(guī)劃人生，與時俱進，我們作為人生的“作家”既要傾聽時代的呼聲，又要心有篤守，不逾矩。就像作家創(chuàng)作時心中要裝著讀者，傾

13、聽時代的呼聲，又要堅持自己的思想，不為讀者所左右。米蘭·昆德拉說：“生活是一張永遠無法完成的草圖，是一次永遠無法正式上演的彩排，人們在面對抉擇時完全沒有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無法使其完美之后再來度過。”但我們不能據(jù)此否定生活的美好，正因為生活是進行時，是無法預演的，我們更應該聆聽自己內(nèi)心真實的聲音，堅持自己的想法，為理想而不懈奮斗，而不是讓生活左右了我們的夢想。青年導演郭帆，少年時便夢想成為一名科幻片導演，可時運不濟，高考沒考上北電，而被海南大學法律專業(yè)錄取了。但他不忘夢想，邊讀書邊拍短片，倔強地追尋他的電影夢。大學畢業(yè)后成了“北漂”，混跡于電影電視節(jié)目

14、組。2009年考上了北電管理系研究生，后執(zhí)導了兩部并不火的影片，成了“新生代”導演。2015年赴美國好萊塢短期學習，重新點燃了他拍科幻片的夢想。回國后，歷經(jīng)三年，他帶領(lǐng)團隊克服常人難以想象的困難，拍攝了流浪地球，開創(chuàng)了中國科幻片的元年。他的執(zhí)著堅守，遵循靈魂深處的呼喚，讓他最終走上了成功之路。林清玄最后一條微博里說：“在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢?！笔堑?，我們憧憬飛翔，但并非是天馬行空般的虛幻之旅，而必須植根于現(xiàn)實生活之上，順應改革開放新時代的大勢，主動融入中華民族偉大復興的歷史潮流，方能大寫自己的人生價值?！?/p>

15、改革先鋒”王啟民，大慶油田副總地質(zhì)師，他堅持科學思維，直面業(yè)內(nèi)爭議和質(zhì)疑，大膽探索實踐，以“釘釘子”的精神，勇闖勘探禁區(qū)，挑戰(zhàn)開發(fā)極限，幾十年嘔心瀝血，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造多項世界紀錄，成功解決了大慶油田開發(fā)建設從“吃肥”“吃瘦”“啃骨頭”再到“砸開骨頭吸骨髓”過程中一系列核心技術(shù)難題，為大慶油田連續(xù)27年年產(chǎn)原油5000萬噸以上作出了突出貢獻，并為“鐵人精神”賦予了新的時代內(nèi)涵。他的奮斗經(jīng)歷告訴我們年輕人，只有把“小我”自覺投身改革開放的偉大實踐，才能成就真正的“大我”。年輕的朋友，人生的畫筆，由我們自己掌握，我們自然不能信筆涂鴉。我們一定要以夢為馬，與時俱進，心有篤守，矢志追夢，化“草

16、圖”為“美圖”，方能不負時代，不負使命，不負青春韶華?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！蹦贻p的朋友，大膽創(chuàng)作，大膽書寫你的“作品”，才能經(jīng)得起歷史這位公正的“讀者”的考驗?！?5】堅持自我，不棄忠言有人說“聽君一席話，勝讀十年書”，關(guān)鍵時刻別人的一句提點頂?shù)蒙献约菏甑目嗫嚆@研。那這是不是意味著我們事事聽別人的呢，我覺得不是。在個人成長的道路上，最重要的事情都要聽自己的，別人的意見再重要，那也只是個參考。所以面對相信自己還是聽取別人這個問題，我覺得我們應以自己的意見為主，將他人的意見作為參考，所謂堅持自我，不棄忠言。堅持自我不一定對，但它最重要的是不后悔。十六歲的時候文理分科，你想選文科，父

17、母讓你選了理科。你學不會理科，成績遲遲不見長進，這個時候你的心里慢慢滋生出抱怨，“都怪你們”；十八歲的時候選專業(yè)，你想學文學，父母讓你選醫(yī)學，說好安排工作。你學了醫(yī)發(fā)現(xiàn)自己不喜歡，還是喜歡文學，你會怪父母掐滅了你的文學夢。所以，我們?nèi)松鲞x擇，走自己的路，不是為了走正確的路，而是走一條自己不后悔的路。哪怕是走進了死胡同，是自己選的，有什么好抱怨的。更何況，今天不存在“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”這樣的情況，入錯了行可以改行，嫁錯了郎可以離婚。所以人生關(guān)鍵時刻的選擇一定要相信自己。但我們?nèi)匀徊荒茌p視別人的意見。我們說：“不聽老人言，吃虧在眼前”，這不是沒有道理的。別人“走過的橋”比我們“走過的路”還多，聽取別人的意見，等于站在巨人的肩膀上。聽別人的意見可以幫我們避開路上的障礙。我們聽父母的，聽老師的，聽醫(yī)生的，聽專家的，就因為聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。所以這種時候，我們就需要聽取別人的意見。別人的意見除了幫我們規(guī)避風險，彌補不足，還可以幫我們帶來成功。古代的政治家們?yōu)槭裁葱枰驾o佐，就因為人力有時而窮，不能盡善盡美，而兼聽則明。但，我們不能總是聽別人的。人歸根結(jié)底是自由人，是獨立人，所以