盧丙能商榷三年級語文教材

1、商榷三年級語文教材裕安區(qū)獨山鎮(zhèn)新開小學 盧丙能2 0 1 0 . 7 . 1 9商榷三年級語文教材裕安區(qū)獨山鎮(zhèn)新開小學 盧丙能作為一線的教師，敢于給教材的編輯老師提建議，是因為我讀了張慶老師的一段話而產生了勇氣和責任感。張老師在文中說：“只要大家心朝一處想，勁朝一處使，共同參與教材建設，就能將這塊千人糕做得更好一些。”(小學青年教師2008年第一期)蘇教板小語國標本教材是我見到的最令人爽心悅目的一套小學語文教材。體例新、選文新、富含童趣，得到廣大一線教師的稱贊和喜愛。我對三年級語文教材所提看法屬一孔之見，不一定正確，愿與編輯老師商榷。1、 所選生字能否不隨人物姓名出現小學語文教學的主要任務之一

2、是識字教學。我不懂得生字(一類生字)選定的原則，只想談談生字隨人物姓名出現這一現象的不妥之處。三年級教材中，隨姓名出現的一類生字有十二個（上冊七個、下冊五個），其中，隨姓氏出現的三個，隨人名出現的九個（其中，隨外國人名出現的有五個）。另外，有三個生字是隨國外地名出現的。為此，我對一、二年級教材中這類現象也作了統(tǒng)計：一年級下冊至二年級下冊，隨人物姓名出現的生字十八個，其中以姓氏出現的九個，隨人名出現的九個（其中隨外國人名出現的三個）。這些生字都是常用字，而常用字中一字(詞)多義的現象很普遍。對于中低年級學生，最難掌握的就是字(詞)義。生字以姓氏出現還說得過去，因為姓氏是中國普遍使用的，是這些生字

3、的義項之一。而隨人名特別是外國人名出現時，這些生字是什么意思呢？比如：“沃”在“沃克”這個名字中有什么意思呢？它只是對外國人名的音譯而已。作為音、形、義合一的漢字，以這種方式出現，既不利于教師教，更不利于學生學。再如：“聰”以“聰聰”這一人名的形式出現。孩子們對“聰”的意思早就理解了，不成問題；可學生學習生字是為了運用，假如做組詞練習，學生寫成“聰聰”，算不算正確呢？如果不算正確，文中就有“聰聰”一詞；如果算正確，“沃沃”算不算正確呢？我在處理這一現象時只能規(guī)定：組詞不準用人名。常用字在文本中出現頻率很高，選擇它在有常規(guī)義項的情況作生字應該不難。比如：“沃”是在三年級上冊第20課軍神中以“沃克

4、醫(yī)生”的形式出現，在第22課金子一文中隨“肥沃”一詞出現。如果將“沃”字在金子一文中確定為生字，是不是更好一些呢？其他隨人姓名出現的生字能不能也這樣處理呢？我想也可以把這些字確定為“只認不寫”的二類生字。2、 關于課文內容的建議 蘇教版國標本小學三年級語文教材深得我的喜愛，像三袋麥子軍神等許多課文給了我許多啟迪。不過，我對上冊中的哪吒鬧海和下冊中的狼和鹿兩篇課文有一點自己的看法，提出來與編輯老師商榷。哪吒鬧海是流傳極廣的神話故事，出自封神演義。上世紀八十年代，我就喜歡上這個故事，特別羨慕哪吒的英勇、不畏強暴和高強的武藝。讀教材哪吒鬧海一文，總覺得不對味：哪吒與東海龍王結仇，是哪吒不知道法寶混天

5、綾的巨大威力，無意中攪動龍宮引起的。在神話中，東海龍王一點兒也不霸道。他后來水淹陳塘關也是為子報仇心切所致。教學參考用書的“參考資料”中說：“他（哪吒）出生五天就到東海洗澡”。怎么可能“決心治一治他們，為老百姓出一口氣”呢？課文說“東海龍王再也不敢胡作非為了”，但神話中，龍王水淹陳塘關正是由本文講的這件事引發(fā)的。我覺得本文內容(包括“參考資料”后半部分)與眾所周知的相關傳說出現沖突，選成“失實”。今天，孩子們從文本中知道哪吒是“為民懲兇”的英雄，當他們接觸了封神演義，會怎么想本文強加在哪吒頭上“為民懲兇”的美譽呢（雖然哪吒在傳說中也是“為民懲兇、鏟除妖魔”的英雄）？我想本文只要給哪吒“不畏強暴

6、、本領高強”的“頭銜”已足夠了。狼和鹿曾在原人教版統(tǒng)編六年制小學語文教材第十一冊以鹿和狼的故事出現過，我也曾執(zhí)教過。狼和鹿在選入蘇教版國標本時有改動，兩篇文章在教學目標上基本一樣：朗讀目標、識字目標和閱讀理解目標：體會自然界各事物間的內在聯(lián)系，懂得破壞生態(tài)平衡將會給環(huán)境帶來無法想象的災難。在文本內容上，兩篇課文都有森林、狼和鹿三者前后變化的內容。不同之處，鹿和狼的故事中不但有人們捕狼護鹿的內容，還特別將決策者羅斯?？偨y(tǒng)提出來了。在后面的說理部分，不僅具體分析了故事，還指出了羅斯?？偨y(tǒng)決策失誤的原因：按懲惡護善的習慣看法辦事，沒有遵循事物內部的規(guī)律。在狼和鹿中，只提到“當地居民恨透了狼”而捕殺狼

7、。在說理部分，把狼稱作“功臣”，把鹿稱為“禍首”。末尾一句是這樣的：而人們特意要保護的鹿，一旦在森林中過多地繁殖，倒成了破壞森林、毀滅自己的“禍首”。課文有沒有羅斯?？偨y(tǒng)出現并不重要，重要的是怎樣對待這個悲劇。鹿和狼的故事明確指出了是人類因不了解自然界的規(guī)律，按習慣的懲惡護善的看法辦事，造成森林生物群落的悲劇，責任在人類。狼和鹿重在分析狼、鹿、森林的依存關系，人類的責任僅以“做夢也不會想到”帶過，而把鹿定為“禍首”。鹿成了替罪羊，多冤枉呀!這樣安排，給“人類”的警示力度大為削弱。為增強狼和鹿一文的警示力度，我建議對該文本作兩處修改。第一處，將題目改為凱巴伯森林的悲劇。第二處是將結尾句改為：特意

8、要做護鹿的當地居民，捕殺了他們恨透了的狼，使鹿得以在森林中過多地繁殖，制造了凱巴伯森林的悲劇，倒成了破壞森林、毀滅鹿群的“禍首”。3、 有關課文插圖的建議蘇教版國標本語文教材圖文并茂、賞心悅目，插圖與課文內容緊密聯(lián)系，為學生理解課文提供有力的幫助。在三年級教材中,我以為有兩處插圖值得斟酌。三年級上冊第12課臥薪嘗膽的插圖:越王勾踐身著華服，一副王者尊嚴。從帷?？芍?，房屋也很華美。在華美的房間里，身著華服的勾踐將躺在干草上，多不協(xié)調呀!史記·越王勾踐世家說:勾踐“身自耕作，夫人自織，食不加肉,衣不重采(彩)”。這才是忍辱負重、艱苦奮斗的勾踐。三年級上冊第20課軍神插圖，從沃克醫(yī)生和藹的神態(tài)可以斷定當時應在手術之后。文本末段寫道：“沃克醫(yī)生關上手術室的門，俯下身子親切地注視著年輕人。”可見這時劉伯承應該躺在床上，最多也只會是坐在床上。而插圖上的劉伯承和沃克醫(yī)生是站著交談